王(wang)粲(can)出身于名門望(wang)族,他的(de)(de)曾(ceng)祖(zu)(zu)父(fu)(fu)王(wang)龔,在漢順帝時任(ren)(ren)太尉;祖(zu)(zu)父(fu)(fu)王(wang)暢,在漢靈帝時任(ren)(ren)司空,是當時的(de)(de)名士。二人都曾(ceng)位列三公。王(wang)粲(can)的(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)王(wang)謙,曾(ceng)任(ren)(ren)大將軍(jun)何進的(de)(de)長史(shi)。
初平二年(191年),漢獻帝被董(dong)卓控制,西遷至長安(an),王(wang)(wang)粲(can)(can)(can)也(ye)(ye)隨(sui)同(tong)前往(wang)。當時的著名學者、左(zuo)中郎將(jiang)蔡(cai)邕一見(jian)到(dao)王(wang)(wang)粲(can)(can)(can),就(jiu)覺得他(ta)是(shi)個奇(qi)(qi)才(cai)(cai)。當時蔡(cai)邕的才(cai)(cai)學天下聞名,受到(dao)滿朝官員的敬重,蔡(cai)邕府(fu)第前經常(chang)是(shi)車馬填巷,他(ta)家的客廳也(ye)(ye)常(chang)賓(bin)客滿坐。一天,蔡(cai)邕聽說(shuo)王(wang)(wang)粲(can)(can)(can)在(zai)門(men)外求見(jian),便急忙出迎,連鞋子穿倒了也(ye)(ye)顧不上(shang)。王(wang)(wang)粲(can)(can)(can)一進門(men),因(yin)為他(ta)年紀(ji)小,身材又矮,滿屋(wu)的人都(dou)感到(dao)很吃(chi)驚。蔡(cai)邕說(shuo):“這位是(shi)司空(kong)王(wang)(wang)公(王(wang)(wang)暢)的孫子王(wang)(wang)粲(can)(can)(can),他(ta)確實是(shi)奇(qi)(qi)才(cai)(cai),讓我(wo)自愧不如。我(wo)家里收藏的書籍(ji)文(wen)章,應該(gai)全(quan)部(bu)送給他(ta)。”
初平四年(193年),十七歲的王粲受司徒征辟,又被(bei)召(zhao)為黃(huang)門侍郎(lang)。王粲因為長(chang)安局勢(shi)混亂(luan),沒有赴任。不久(jiu),他(ta)(ta)到荊州(zhou)去投靠自(zi)己(ji)的同鄉、荊州(zhou)牧劉(liu)表。劉(liu)表見他(ta)(ta)狀貌不揚,身體孱弱,又不拘小節,所(suo)以不太看重(zhong)他(ta)(ta)。
建安三年(nian)(nian)(198年(nian)(nian)),長沙(sha)太守張羨聽從桓階(jie)建議,舉長沙(sha)、零陵、桂陽三郡之兵背叛劉表,劉表發(fa)兵討伐。為了宣傳這(zhe)次出征,就由王(wang)粲執筆寫(xie)了一篇《三輔論》,以示師(shi)出有名。其(qi)中寫(xie)道:“長沙(sha)不軌,敢作亂違,我牧(mu)睹其(qi)然,乃赫(he)爾發(fa)憤(fen),且上征下戰,去暴舉順。”申明用兵乃是為了“去暴舉順”。
建安七年(nian)(202年(nian)),在官渡之戰后兩年(nian),袁紹病死(si),他的兩個兒子袁譚(tan)、袁尚兄弟鬩墻。劉(liu)表為(wei)了(le)勸(quan)和,讓(rang)王(wang)粲起草了(le)《為(wei)劉(liu)荊州(zhou)諫袁譚(tan)書》和《為(wei)劉(liu)荊州(zhou)與袁尚書》。書中(zhong)勸(quan)解袁氏兄弟毋(wu)作(zuo)鬩墻之斗,應當聯合御侮,既曉(xiao)之以理(li),又動(dong)之以情,甚有文(wen)彩(cai),張溥在《王(wang)侍中(zhong)集題辭》評價兩文(wen)“詞章縱橫”。
建安十(shi)三(san)年(nian)(208年(nian)),劉(liu)(liu)表(biao)病死后(hou),王(wang)(wang)粲(can)力(li)勸劉(liu)(liu)表(biao)的(de)(de)(de)兒(er)子(zi)劉(liu)(liu)琮(cong)歸(gui)附(fu)曹(cao)操。荊州(zhou)(zhou)平定后(hou),曹(cao)操任命他為(wei)丞相掾,賜王(wang)(wang)粲(can)爵關內侯(hou)。一(yi)次(ci),曹(cao)操在漢(han)水邊設宴款待百(bai)官,王(wang)(wang)粲(can)給曹(cao)操敬(jing)酒說:“當今袁紹崛起河(he)北,倚仗兵(bing)多將廣,志在奪取(qu)天(tian)下(xia),但雖愛惜賢(xian)才卻(que)不能重用,因(yin)(yin)此(ci)那些(xie)奇(qi)士終歸(gui)離(li)他而去。劉(liu)(liu)表(biao)盤踞荊楚(chu),從(cong)容不迫,坐觀時變,自(zi)以(yi)為(wei)可以(yi)仿效周(zhou)文(wen)王(wang)(wang)。那些(xie)避(bi)難到(dao)荊州(zhou)(zhou)來的(de)(de)(de)賢(xian)士,都是海內的(de)(de)(de)俊杰(jie),可劉(liu)(liu)表(biao)卻(que)不善于任用他們,結果當國(guo)(guo)家危難之際(ji)卻(que)無人輔佐他。明公(gong)您平定冀州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)時候,下(xia)車伊(yi)始就忙著整頓冀州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)軍(jun)隊,收錄當地的(de)(de)(de)豪杰(jie)各盡(jin)其(qi)用,因(yin)(yin)此(ci)能稱雄(xiong)天(tian)下(xia)。等到(dao)平定了江、漢(han),又(you)(you)征召(zhao)這一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)賢(xian)才各居其(qi)位,使天(tian)下(xia)歸(gui)心,望風歸(gui)附(fu),文(wen)武(wu)并用,英(ying)雄(xiong)盡(jin)力(li),這些(xie)都是夏、商(shang)、周(zhou)三(san)代(dai)開(kai)國(guo)(guo)國(guo)(guo)君(jun)才能做到(dao)的(de)(de)(de)事情啊(a)。”后(hou)來,王(wang)(wang)粲(can)又(you)(you)被調(diao)任軍(jun)謀祭酒。
建安十八(ba)年(nian)(213年(nian)),魏王(wang)(wang)國建立以后,王(wang)(wang)粲(can)(can)與和洽、衛(wei)覬、杜襲一(yi)同被任命為侍(shi)中,王(wang)(wang)粲(can)(can)因博(bo)學(xue)多識,總能(neng)做到對答如流。當(dang)時舊(jiu)禮儀制度廢弛(chi)殆盡(jin),需要重新制定,王(wang)(wang)粲(can)(can)與衛(wei)覬等(deng)負責(ze)除舊(jiu)布新,制定新的典章。據《決疑要注(zhu)》記載:漢末喪亂時,玉佩斷絕消失(shi)。而(er)王(wang)(wang)粲(can)(can)認得舊(jiu)佩,才重新作之。西晉時的玉佩,都是受法于王(wang)(wang)粲(can)(can)。
在曹操幕府(fu),王(wang)粲(can)(can)不但受到賞(shang)識(shi)和重用,而且他同(tong)曹丕、曹植的關系也相當密切,建立了深厚的友誼。曹丕、曹植非(fei)常尊重王(wang)粲(can)(can),他們之間經常有詩賦往還(huan)。
據《典略(lve)》記載;王(wang)粲才(cai)高,擅(shan)應(ying)機辯論。當時,鐘繇、王(wang)朗等(deng)盡管都(dou)在魏(wei)王(wang)國任卿相之職(zhi),但一(yi)到朝廷奏議(yi),都(dou)停筆措手不及。
建安二十(shi)一年(nian)(216年(nian)),王粲隨曹操南征(zheng)孫權。
建(jian)安二(er)十(shi)二(er)年(217年)春正(zheng)月二(er)十(shi)四日(2月17日),王(wang)粲(can)(can)在(zai)返回鄴(ye)城途中病逝,時年四十(shi)一歲。曹丕親率眾文士為(wei)其送(song)葬。為(wei)了寄(ji)托對王(wang)粲(can)(can)的(de)眷(juan)戀(lian)之情,曹丕對王(wang)粲(can)(can)的(de)生前(qian)好(hao)友們(men)說(shuo):“仲(zhong)(zhong)宣平日最愛聽驢叫,讓我們(men)學一次驢叫,為(wei)他送(song)行吧!”于是,一片驢鳴之聲(sheng)響起。這就(jiu)是著名的(de)驢鳴送(song)葬。葬禮(li)之后(hou),曹植又作《王(wang)仲(zhong)(zhong)宣誄》,可見曹丕、曹植二(er)人與王(wang)粲(can)(can)的(de)交情確實非同尋常。
據《三國志》記(ji)載,王粲有(you)詩(shi)、賦(fu)、論、議近六十篇(pian)。《隋書(shu)·經籍志》著錄(lu)有(you)《王粲集》11卷(juan),《去(qu)伐論集》3卷(juan)、《漢末英雄記(ji)》10卷(juan),皆佚。明代張(zhang)溥(pu)輯有(you)《王侍(shi)中集》1卷(juan)。嚴可均《全后漢文》卷(juan)90~91輯錄(lu)有(you)其辭賦(fu)奏疏(shu)。中華(hua)書(shu)局(ju)出版有(you)俞紹初(chu)校點(dian)的《王粲集》。現世存詩(shi)23首。
在文(wen)學上,王(wang)粲(can)(can)與孔融(rong)、徐干、陳(chen)琳、阮(ruan)瑀、應玚、劉(liu)楨并稱“建安七(qi)子”。而(er)王(wang)粲(can)(can)不僅名(ming)列七(qi)子,而(er)且是其中(zhong)(zhong)成就較大(da)的(de)一個,與曹(cao)植并稱“曹(cao)王(wang)”。梁(liang)朝大(da)文(wen)學評論家劉(liu)勰在《文(wen)心雕龍·才略》中(zhong)(zhong)贊譽王(wang)粲(can)(can)為(wei)“七(qi)子之冠冕”。同(tong)時,由于王(wang)粲(can)(can)的(de)特殊經歷和(he)貢獻(xian),也使(shi)他成了中(zhong)(zhong)國古代幕府中(zhong)(zhong)的(de)一名(ming)佼佼者(zhe)。
王(wang)(wang)粲賦(fu)今存20多篇,篇帙短小(xiao),大(da)多為(wei)騷體(ti)。最為(wei)人傳誦的(de)(de)(de)是作(zuo)于客居荊(jing)州時期的(de)(de)(de)《登樓賦(fu)》。它摒棄了漢賦(fu)鋪(pu)張(zhang)揚(yang)厲的(de)(de)(de)傳統寫法,以簡(jian)潔明快的(de)(de)(de)語句,憂愍世道,懷念故鄉(xiang),熱烈(lie)冀望太平盛世的(de)(de)(de)到來;對自(zi)己的(de)(de)(de)坎坷遭(zao)遇,也發出了強烈(lie)的(de)(de)(de)感慨。賦(fu)中(zhong)寫景與抒(shu)(shu)情緊密結合,是其一大(da)藝術特色。在抒(shu)(shu)情小(xiao)賦(fu)的(de)(de)(de)發展過程中(zhong),這篇作(zuo)品具(ju)有重要(yao)地(di)位。王(wang)(wang)粲散文以他為(wei)劉(liu)(liu)表擬的(de)(de)(de)《為(wei)劉(liu)(liu)荊(jing)州諫袁譚書》和《為(wei)劉(liu)(liu)荊(jing)州與袁尚書》比較成功。
王粲于(yu)建安十三年(nian)歸順曹操,在(zai)此之前的(de)(de)作品或紀漢末戰(zhan)亂(luan),或寫其流落(luo)荊州時(shi)(shi)的(de)(de)羈旅之情(qing)和(he)壯志難酬(chou)的(de)(de)感慨,如《七(qi)哀詩(shi)》;歸順曹操后(hou),主要是(shi)隨(sui)曹操出征的(de)(de)感受,這些(xie)詩(shi)再現了(le)漢末戰(zhan)亂(luan)的(de)(de)田園荒蕪和(he)滿目瘡痍,也歌頌(song)了(le)曹操的(de)(de)英明神武,同時(shi)(shi)也表(biao)達了(le)自己(ji)追隨(sui)曹操為國(guo)效(xiao)力的(de)(de)意愿。
同(tong)他的(de)(de)(de)仕途遭(zao)遇(yu)(yu)相(xiang)一(yi)(yi)致,王(wang)粲的(de)(de)(de)文學活動(dong),大體上也可以劃分為前后兩個時期(qi),劃分的(de)(de)(de)界線就是建安十三年的(de)(de)(de)歸附曹操(cao)。前期(qi)他主要在(zai)荊(jing)州過(guo)著流(liu)寓生活,親歷過(guo)戰亂災禍,又長期(qi)得不到(dao)施展抱(bao)負的(de)(de)(de)機會,憂國憂民之情與懷才不遇(yu)(yu)之憤糾結在(zai)一(yi)(yi)道,使他的(de)(de)(de)文學作品(pin)籠罩著一(yi)(yi)層悲凄憤悱的(de)(de)(de)情調。
后期他(ta)在(zai)曹操(cao)幕中,一(yi)(yi)方(fang)面受到北(bei)方(fang)廣大(da)地(di)區已經實現統一(yi)(yi)的(de)形勢的(de)鼓舞,一(yi)(yi)方(fang)面也因(yin)擔任重要官(guan)職(zhi)而(er)激(ji)發起建(jian)(jian)功立(li)業的(de)信心,所以他(ta)的(de)創作(zuo)基調(diao)又(you)轉(zhuan)變為激(ji)奮昂揚。如分別寫于(yu)曹操(cao)西征(zheng)關右和東征(zheng)孫權的(de)《從軍詩》五首,便(bian)對曹軍的(de)征(zheng)伐作(zuo)了熱(re)烈歌頌,同(tong)時(shi)也表達(da)了作(zuo)者從軍征(zheng)戰、建(jian)(jian)功立(li)業的(de)激(ji)昂情緒。
王粲的藏書主要得自于(yu)蔡邕所贈,相傳他登門(men)拜(bai)謁(ye)蔡邕,蔡邕“倒履迎之”,并言“吾(wu)家書籍文章,盡(jin)當予之”。蔡邕故后,即履行了他的諾(nuo)言,將其藏書數車六千余卷(juan)贈與王粲。年(nian)老時,其藏書已達萬卷(juan)。
蔡邕:此王(wang)公孫也(ye)(ye),有異才,吾不如也(ye)(ye)。
曹丕:今之(zhi)文人,魯國(guo)孔融、廣陵陳(chen)琳、山陽王粲、北海徐干(gan)、陳(chen)留阮瑀(yu)、汝南應玚、東(dong)平(ping)劉楨,斯七子者,于學(xue)無所遺,于辭無所假,咸自以騁騏驥于千里,仰齊足而并馳。粲長于辭賦。干(gan)時有逸氣,然非粲匹也(ye)。如粲之(zhi)初征、登樓、槐賦、征思(si),干(gan)之(zhi)玄猿、漏卮、圓扇、橘(ju)賦,雖張(張衡)、蔡(蔡邕)不(bu)過也(ye),然于他文未能稱是。
曹植:①既有令德,材技廣(guang)宜。疆記洽(qia)聞,幽贊(zan)微言(yan)。文若春華(hua),思(si)若泉涌。發言(yan)可詠,下(xia)(xia)筆成篇。何道不洽(qia),何藝不閑。②昔仲宣獨步於(wu)(wu)(wu)漢南,孔璋鷹揚於(wu)(wu)(wu)河朔,偉(wei)長擅名於(wu)(wu)(wu)青土,公干振藻於(wu)(wu)(wu)海(hai)隅(yu),德璉發跡(ji)於(wu)(wu)(wu)大魏,足(zu)下(xia)(xia)高視(shi)於(wu)(wu)(wu)上京。