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主要經歷

孔子之后

孔(kong)(kong)融是孔(kong)(kong)子的第二十世(shi)(shi)孫。他(ta)的七世(shi)(shi)祖孔(kong)(kong)霸是漢元(yuan)帝的老(lao)師，官(guan)至侍中(zhong)。父親孔(kong)(kong)宙，曾任(ren)太山都(dou)尉。他(ta)少(shao)年時便有突出(chu)的才能，受到名士(shi)李膺(ying)的贊許。

一門爭義

孔融(rong)(rong)十(shi)三歲時，孔宙去世，孔融(rong)(rong)悲痛過度，需(xu)要(yao)(yao)人扶才能(neng)站(zhan)起來，州里因(yin)而稱贊他(ta)的(de)(de)孝行(xing)。他(ta)天性(xing)好學(xue)，博覽(lan)群書。名士張儉(jian)(jian)為(wei)(wei)中常侍(shi)侯覽(lan)所記恨(hen)，密令(ling)要(yao)(yao)州郡捉(zhuo)拿(na)張儉(jian)(jian)。張儉(jian)(jian)與孔融(rong)(rong)兄(xiong)長孔褒(bao)是好友，于是逃到孔褒(bao)家(jia)中，孔褒(bao)卻不在。當時孔融(rong)(rong)年僅十(shi)六歲，張儉(jian)(jian)認(ren)為(wei)(wei)孔融(rong)(rong)年輕，并沒有告(gao)訴他(ta)自己的(de)(de)處境(jing)。孔融(rong)(rong)看見張儉(jian)(jian)窘迫(po)的(de)(de)樣(yang)子，對張儉(jian)(jian)說：“哥(ge)哥(ge)雖然(ran)在外未歸，我(wo)難道不能(neng)為(wei)(wei)您(nin)的(de)(de)東道主嗎？”因(yin)此留張儉(jian)(jian)住在自己家(jia)。

后來(lai)事(shi)(shi)(shi)情泄漏(lou)，自(zi)國相以下(xia)(xia)的(de)(de)人，都秘密(mi)的(de)(de)壓下(xia)(xia)此(ci)事(shi)(shi)(shi)，張儉(jian)得以逃脫，孔(kong)(kong)褒、孔(kong)(kong)融則被逮捕(bu)入獄。但不(bu)知他(ta)們二人是(shi)(shi)誰獲罪。孔(kong)(kong)融說：“收容(rong)匿藏張儉(jian)的(de)(de)是(shi)(shi)我，有罪歸我。”孔(kong)(kong)褒說：“張儉(jian)來(lai)找我，不(bu)是(shi)(shi)弟(di)弟(di)的(de)(de)罪過，罪在(zai)我，我心甘情愿(yuan)。”官吏問他(ta)們的(de)(de)母親，母親說：“年長的(de)(de)人承擔(dan)家事(shi)(shi)(shi)，罪責在(zai)我。”一門(men)都爭著赴死，郡(jun)縣(xian)遲疑不(bu)能決斷，于是(shi)(shi)向朝廷(ting)請(qing)示。詔(zhao)書最后定了孔(kong)(kong)褒的(de)(de)罪，孔(kong)(kong)融因此(ci)事(shi)(shi)(shi)而聞名。

孔融與平原人陶丘(qiu)洪、陳留人邊讓齊名，州(zhou)郡以禮策命，他都不到。

剛直不阿

孔融后來受到司(si)徒(tu)楊賜的(de)征召，成(cheng)為司(si)徒(tu)掾屬。當時暗暗察訪(fang)官僚中的(de)貪污之(zhi)人，準備予以貶謫(zhe)罷免，孔融檢舉(ju)的(de)多(duo)為宦官的(de)親族(zu)。朝中尚(shang)書害(hai)怕得罪(zui)(zui)宦官，于是召孔融等司(si)徒(tu)屬官詰問斥責(ze)，孔融陳述(shu)宦官子弟的(de)罪(zui)(zui)惡，毫不隱(yin)諱。

光和七年(nian)（184年(nian)），河南尹何進即將(jiang)升任大將(jiang)軍(jun)，楊(yang)賜(si)派(pai)孔(kong)(kong)融(rong)(rong)(rong)拿著名(ming)片去祝賀何進，因門人未及時通報，孔(kong)(kong)融(rong)(rong)(rong)就(jiu)(jiu)把名(ming)片奪(duo)回，引罪自責而去。河南尹官屬認(ren)為(wei)丟了面子(zi)，想要派(pai)劍客(ke)追殺孔(kong)(kong)融(rong)(rong)(rong)，有賓(bin)客(ke)對(dui)何進說(shuo)：“孔(kong)(kong)文舉有盛名(ming)，將(jiang)軍(jun)如果與(yu)他結怨，四方之(zhi)士就(jiu)(jiu)會相隨(sui)而去了。不如以禮對(dui)待他，使(shi)天下人都(dou)知道將(jiang)軍(jun)的胸懷廣大。”何進同意，于是征辟孔(kong)(kong)融(rong)(rong)(rong)為(wei)大將(jiang)軍(jun)掾(yuan)屬，又(you)舉其為(wei)高第，遷任侍(shi)御(yu)史。孔(kong)(kong)融(rong)(rong)(rong)又(you)因為(wei)與(yu)上(shang)司御(yu)史中丞(cheng)趙舍不和，托病歸家。

北海為相

后來，孔融被(bei)征為司(si)(si)空掾屬，被(bei)授為北(bei)中(zhong)(zhong)軍候。在(zai)職三天(tian)，轉任虎賁中(zhong)(zhong)郎(lang)將。正逢(feng)權臣董(dong)卓總攬(lan)朝政，想要廢(fei)掉(diao)漢少帝劉辯，孔融與董(dong)卓爭辯，言(yan)辭(ci)激辯，常有匡正的言(yan)論。董(dong)卓懷恨在(zai)心，將孔融轉任議郎(lang)，隨后又暗示(shi)三府（太尉、司(si)(si)徒、司(si)(si)空）舉(ju)薦孔融到黃巾軍最為猖(chang)獗的北(bei)海國(guo)（治今(jin)山東昌樂西）為國(guo)相。

孔融到北海(hai)(hai)后(hou)召(zhao)集士民，聚兵講武(wu)，下發檄(xi)文，又親寫書札(zha)，與各州(zhou)郡通聲氣(qi)，共同謀劃。因討(tao)伐黃巾軍張饒戰敗，而轉保朱虛縣。慢慢集結官吏百姓被(bei)黃巾所蠱惑的男女四萬(wan)多人，再設置城邑，設立學(xue)校，表顯儒術，薦舉(ju)賢良鄭(zheng)玄、彭璆(qiu)、邴原等。對待國(guo)人，就算只(zhi)有(you)一點微(wei)小的善行(xing)，也都(dou)以禮對待。國(guo)人沒(mei)有(you)后(hou)代(dai)及四方游士有(you)去世的，都(dou)幫助安葬他們。因頗(po)有(you)政聲，被(bei)時人稱為“孔北海(hai)(hai)”。

后(hou)來，孔融被黃巾軍將(jiang)領管亥所(suo)圍(wei)，情勢緊急(ji)。于(yu)是派太史(shi)慈向平原國相(xiang)劉備求救(jiu)。劉備驚奇地說(shuo)：“孔北海竟知道天下還有(you)個(ge)劉備呢。”于(yu)是立(li)即發(fa)兵解圍(wei)。

當時，袁紹、曹(cao)操(cao)逐漸成為中(zhong)原地(di)區最(zui)強大的(de)(de)勢力，而孔(kong)融(rong)知道二人終(zhong)究(jiu)是(shi)要篡奪漢室的(de)(de)，所以不愿意(yi)投(tou)靠(kao)他們。其(qi)幕僚左承祖勸孔(kong)融(rong)結納袁紹或者曹(cao)操(cao)，孔(kong)融(rong)怒而將其(qi)殺害。孔(kong)融(rong)自負于(yu)才(cai)氣秉性，立志平(ping)定國家的(de)(de)危難(nan)，但因為才(cai)器粗略，思想空乏，所以沒有(you)什么收獲(huo)。

兵敗奔逃

孔融(rong)在任六年后，被劉備上表(biao)推(tui)薦兼領青州刺史。

建安元年（196年），袁(yuan)譚攻(gong)北海(hai)，雙(shuang)方戰斗自(zi)春至(zhi)夏，戰士(shi)僅剩數百人，流矢像(xiang)雨一樣射來，城內已(yi)經短兵相接。孔融仍然憑幾(ji)讀書，談笑自(zi)若。至(zhi)夜晚(wan)城陷，他才逃奔山東（太行山以東），妻(qi)兒(er)都被袁(yuan)譚所擄。 ?

參議朝政

建安元年(nian)（196年(nian)），漢獻帝遷都許昌(chang)后(hou)，征召(zhao)孔(kong)融為將作大匠，又升任少府。每(mei)逢朝會訪問召(zhao)對之時，孔(kong)融常引證定議(yi)，公(gong)卿大夫都不過掛名而已。

之前(qian)，太傅馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)奉(feng)命出(chu)使(shi)山東，到(dao)了(le)(le)淮南時，多次有(you)求于(yu)(yu)袁術，袁術于(yu)(yu)是(shi)(shi)輕視(shi)侮辱他(ta)(ta)，奪走他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)符節(jie)，又不(bu)(bu)準他(ta)(ta)離開，還(huan)要強迫他(ta)(ta)任軍師。馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)憂(you)憤自(zi)己(ji)至極，于(yu)(yu)是(shi)(shi)嘔血而(er)死(si)。等到(dao)馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)遺體送回京(jing)師，朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)想加以禮(li)葬，孔融于(yu)(yu)是(shi)(shi)獨自(zi)陳說：“馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)憑上(shang)公(gong)的(de)(de)(de)(de)尊貴身份(fen)，持(chi)天(tian)子的(de)(de)(de)(de)髦(mao)節(jie)，奉(feng)命處理地方事(shi)(shi)務，安寧(ning)東夏，竟(jing)然取(qu)媚奸臣(chen)(chen)，被(bei)他(ta)(ta)所指(zhi)使(shi)，所上(shang)章表署名補用，馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)都(dou)是(shi)(shi)第一個。依附下級，欺(qi)騙朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)，奸詐(zha)事(shi)(shi)君。從前(qian)國佐敵(di)晉軍，不(bu)(bu)為其(qi)折服(fu)，宜僚當著白晃(huang)晃(huang)的(de)(de)(de)(de)刀而(er)面不(bu)(bu)改(gai)色。朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)大臣(chen)(chen)難(nan)道(dao)可(ke)以受威脅為借口嗎(ma)？而(er)且(qie)袁術犯上(shang)叛逆，不(bu)(bu)是(shi)(shi)一朝(chao)(chao)(chao)一夕的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)，馬日(ri)(ri)(ri)磾(di)與其(qi)周旋(xuan)已久。按《漢律》規定(ding)：與罪人往來三(san)天(tian)以上(shang)，都(dou)應(ying)該知道(dao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)。《春秋》說：魯叔孫得臣(chen)(chen)死(si)了(le)(le)，為了(le)(le)不(bu)(bu)張揚襄仲的(de)(de)(de)(de)罪貶，不(bu)(bu)寫日(ri)(ri)(ri)子。鄭討伐(fa)幽公(gong)，砍(kan)薄子家的(de)(de)(de)(de)棺(guan)材，因為他(ta)(ta)殺君的(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故。陛下可(ke)憐(lian)舊臣(chen)(chen)，不(bu)(bu)忍(ren)追究定(ding)罪，已經很寬(kuan)大了(le)(le)，不(bu)(bu)應(ying)該再加禮(li)。”朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)采納了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)意(yi)見。

當(dang)時(shi)輿(yu)論大(da)都(dou)(dou)想(xiang)恢復(fu)(fu)肉(rou)刑(xing)(xing)，孔融建議(yi)說：“古時(shi)候的(de)(de)(de)(de)(de)人渾(hun)厚樸實，善(shan)(shan)惡不別，官(guan)吏正(zheng)直(zhi)，刑(xing)(xing)法(fa)(fa)清明，政治(zhi)沒(mei)有(you)錯誤(wu)。百姓(xing)(xing)有(you)罪，都(dou)(dou)是自己的(de)(de)(de)(de)(de)責任。末世衰微，風氣(qi)教(jiao)化壞(huai)亂，政治(zhi)攪亂風俗，國家的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律害了(le)人民。所以(yi)(yi)說君(jun)(jun)主(zhu)沒(mei)有(you)為(wei)君(jun)(jun)之道，百姓(xing)(xing)就渙散(san)不服，而想(xiang)用古時(shi)候的(de)(de)(de)(de)(de)刑(xing)(xing)法(fa)(fa)殘廢他們的(de)(de)(de)(de)(de)肢體，這(zhe)不是除惡長善(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)(fa)。紂砍(kan)斷(duan)早(zao)晨涉水(shui)者的(de)(de)(de)(de)(de)小腿，天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)人都(dou)(dou)說紂暴虐無道。從前，周有(you)一千(qian)八(ba)百個(ge)諸侯國，天(tian)下(xia)百姓(xing)(xing)，要養(yang)一千(qian)八(ba)百個(ge)君(jun)(jun)主(zhu)，如果各(ge)砍(kan)掉一人的(de)(de)(de)(de)(de)腳，下(xia)面就有(you)一千(qian)八(ba)百個(ge)紂呢。想(xiang)風俗純美，是絕(jue)對做不到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)。并且受了(le)刑(xing)(xing)罰的(de)(de)(de)(de)(de)人，有(you)不想(xiang)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)意念，有(you)求死的(de)(de)(de)(de)(de)決心(xin)。大(da)多鋌而走險(xian)，不再回(hui)歸正(zheng)道。夙沙亂齊，伊戾禍(huo)宋，趙高、英布為(wei)當(dang)世大(da)患。不但不能禁(jin)止人做壞(huai)事，正(zheng)好(hao)(hao)斷(duan)絕(jue)了(le)人為(wei)善(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)途(tu)徑。就算忠誠如鬻拳，堅持如卞和，多智如孫臏(bin)，蒙冤(yuan)如巷(xiang)伯(bo)，才華(hua)如司馬遷，通達如子政，一遭到(dao)刀鋸，死了(le)也為(wei)人恥笑。所以(yi)(yi)太(tai)甲(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)念常道，秦穆(mu)公使秦國稱(cheng)霸西戎，南(nan)睢之骨立，衛武公《初筵》飲(yin)酒悔過，陳湯矯詔發兵，斬郅支單于(yu)于(yu)都(dou)(dou)賴水(shui)上，魏尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)守邊(bian)等(deng)等(deng)，不用再舉了(le)。大(da)漢廣(guang)開改惡之路，大(da)都(dou)(dou)是這(zhe)樣。所以(yi)(yi)聰明有(you)德的(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)(jun)王，深思(si)遠慮(lv)，棄短取長，政治(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)措施是不隨便(bian)進行改革的(de)(de)(de)(de)(de)。”朝(chao)廷認為(wei)他的(de)(de)(de)(de)(de)建議(yi)很(hen)好(hao)(hao)，最(zui)終(zhong)沒(mei)有(you)恢復(fu)(fu)肉(rou)刑(xing)(xing)。

當時(shi)，荊州牧(mu)劉表不向朝廷進貢，做了(le)不少逾越法(fa)度(du)不安本分的事情，還郊祀天(tian)地，禮儀擬指君(jun)主。

建安五年(nian)(nian)（200年(nian)(nian)），南陽(yang)王(wang)劉馮、東海(hai)王(wang)劉祗(zhi)相繼逝世(shi)，獻(xian)帝(di)哀(ai)(ai)痛(tong)他們(men)早(zao)逝，想為(wei)他們(men)規定(ding)四時祭祀(si)，為(wei)此(ci)先(xian)詢問孔融意見。孔融回答說：“陛(bi)(bi)下仁(ren)厚(hou)，感慨變化而增加思念，哀(ai)(ai)悼二王(wang)的魂靈(ling)發布哀(ai)(ai)憐的詔章，考查審度從(cong)前(qian)(qian)的典章制(zhi)度，訂正禮制(zhi)。臣看前(qian)(qian)代梁(liang)懷王(wang)、臨(lin)江愍(min)王(wang)、齊哀(ai)(ai)王(wang)、臨(lin)淮懷王(wang)都死而無后(hou)代，同胞(bao)兄弟，就是景帝(di)、武帝(di)、昭帝(di)、明帝(di)四帝(di)，沒有聽說前(qian)(qian)朝為(wei)他們(men)修祭祀(si)。如果是臨(lin)時的，就不(bu)要列入傳紀。臣不(bu)懂(dong)事，認為(wei)他們(men)都在幼小的年(nian)(nian)齡死去，陛(bi)(bi)下哀(ai)(ai)痛(tong)，以(yi)成人禮加以(yi)謚(shi)號，這應遵照(zhao)您的意思辦理，祭祀(si)結束(shu)，以(yi)后(hou)就不(bu)要再行。至于一年(nian)(nian)一期祭祀(si)，不(bu)合(he)禮意，又違背了(le)先(xian)帝(di)既定(ding)的法制(zhi)，這是不(bu)合(he)適的。”

侮慢權臣

之前，曹操(cao)進攻鄴城(cheng)屠殺鄴城(cheng)居民，袁紹(shao)家的(de)婦人(ren)女子(zi)多(duo)被(bei)擄掠。曹操(cao)的(de)兒子(zi)曹丕私自娶了袁熙的(de)妻子(zi)甄氏。孔融寫(xie)信(xin)給(gei)曹操(cao)，說(shuo)：“武王(wang)伐紂，把妲己賞賜給(gei)周公。”曹操(cao)不明白，后來問孔融這出于何經何典(dian)。孔融答說(shuo)：“按現在的(de)事情(qing)量一量，想當(dang)然而已。”

建(jian)安十二年(nian)（207年(nian)），曹(cao)操(cao)北討(tao)烏桓(huan)，孔融(rong)又譏笑他說：“大將軍（曹(cao)操(cao)）遠征，蕭條海外(wai)，從前肅慎(shen)不進(jin)貢木苦矢，丁零偷盜蘇武的牛(niu)羊，可以一(yi)并討(tao)伐啊！”當時，饑荒戰亂，曹(cao)操(cao)上表請禁酒，孔融(rong)多次寫信給曹(cao)操(cao)，認為不要(yao)禁酒，而且言(yan)詞(ci)之中多為傲(ao)慢無禮。

孔融(rong)(rong)已經(jing)看到(dao)曹(cao)操(cao)奸雄詭詐，已漸(jian)漸(jian)顯露，愈發不能忍受，所以說話偏(pian)激，常常觸(chu)犯了曹(cao)操(cao)。又曾經(jing)上(shang)奏認為(wei)(wei)應當(dang)遵(zun)照古時京師的(de)(de)體制，千里(li)以內，不得封建(jian)諸侯(hou)。曹(cao)操(cao)懷疑他(ta)所談論的(de)(de)越來越廣，更加害怕(pa)他(ta)。然而，因為(wei)(wei)孔融(rong)(rong)名重天下，表面上(shang)裝著容(rong)忍，暗中卻(que)嫉(ji)忌(ji)他(ta)正確(que)的(de)(de)議論，怕(pa)阻抗自己的(de)(de)大業。山陽人郗慮揣摩曹(cao)操(cao)的(de)(de)心事(shi)，以蔑(mie)視國法為(wei)(wei)由奏免(mian)孔融(rong)(rong)。曹(cao)操(cao)又寫信(xin)故意挑撥二人，孔融(rong)(rong)也回信(xin)相對(dui)。

進賢好士

建(jian)安十三年(nian)（208年(nian)），孔融再任(ren)為太中大夫。孔融本性(xing)寬(kuan)容不猜(cai)忌別人(ren)，重視人(ren)才，喜歡誘導(dao)提(ti)拔年(nian)輕(qing)人(ren)。等(deng)到(dao)退任(ren)閑職后(hou)，賓(bin)客天天滿(man)門。孔融常嘆(tan)說：“座位上經常滿(man)人(ren)，木尊(zun)中酒不空，我(wo)就無憂了。

孔融與(yu)名(ming)士蔡(cai)邕交好(hao)，蔡(cai)邕死后，有(you)個虎賁(bi)士相貌有(you)點像蔡(cai)邕，孔融每次喝足了酒，招他與(yu)自己同坐，說：“雖然沒(mei)有(you)了老成人，而讓我高興的(de)是還有(you)典型(xing)。”

孔融聽說(shuo)人家(jia)有(you)(you)善(shan)行(xing)，好像是自(zi)己做(zuo)的(de)一樣，言語有(you)(you)可采取的(de)，一定擴展完(wan)成(cheng)，當面告訴人家(jia)所不足的(de)地方，稱贊他(ta)的(de)長(chang)處。推(tui)薦(jian)賢士(shi)，獎(jiang)勵(li)進取。如果(guo)他(ta)知(zhi)道的(de)，沒有(you)(you)說(shuo)，認為是自(zi)己的(de)過錯，所以海(hai)內的(de)英才，都信服(fu)他(ta)。

慘遭殺害

曹操既積滿了(le)一(yi)肚子(zi)的(de)猜疑忌妒，加上郗慮的(de)誣陷，曹操于是指使丞相軍謀祭(ji)酒路(lu)粹枉奏(zou)孔(kong)融(rong)以“招(zhao)合徒眾”，“欲圖(tu)不軌”、“謗訕朝廷(ting)”、“不遵超儀”等罪(zui)名(ming)，于建安十(shi)三年八月二十(shi)九(jiu)日（208年9月26日）將孔(kong)融(rong)處死，并株連全家，孔(kong)融(rong)時年五(wu)十(shi)六歲。

之前(qian)(qian)，京兆人脂(zhi)(zhi)習，與(yu)孔融相好，曾(ceng)勸誡孔融性格(ge)太過(guo)剛直(zhi)。等到孔融被(bei)害時(shi)，許昌(chang)沒(mei)有人敢(gan)為其收尸，脂(zhi)(zhi)習前(qian)(qian)往撫(fu)尸說：“文(wen)舉丟下(xia)我(wo)死了，我(wo)也不(bu)再活了。”曹操聽說大怒，準備收捕脂(zhi)(zhi)習殺害，后來(lai)逢赦(she)免才被(bei)釋放出來(lai)。

主要作品

《隋書·經籍志》載有《孔融集(ji)(ji)》9卷，今(jin)已散(san)佚。今(jin)存(cun)其集(ji)(ji)都是明、清人輯本，通行本有明張溥輯《漢(han)魏六朝百(bai)三家集(ji)(ji)·孔少府集(ji)(ji)》1卷。

嚴(yan)可均《全(quan)上(shang)古三代秦漢(han)三國六朝(chao)文(wen)·全(quan)后漢(han)文(wen)》卷(juan)83載孔(kong)融有《春秋雜議(yi)難》5卷(juan)，集10卷(juan)，又有其文(wen)及奏疏(shu)。其詩又見丁福(fu)保《全(quan)漢(han)三國晉(jin)南(nan)北(bei)朝(chao)詩·全(quan)漢(han)詩》和逯欽立《先秦漢(han)魏晉(jin)南(nan)北(bei)朝(chao)詩·漢(han)詩》。

《古(gu)文苑》載有孔融《雜詩(shi)》2首，但《文選》李(li)善(shan)注引(yin)屢作李(li)陵(ling)詩(shi)，真偽(wei)莫定(ding)。而其詩(shi)亦近無名氏古(gu)詩(shi)一類(lei)，逯欽立《先(xian)秦(qin)漢魏(wei)晉南北朝詩(shi)》系(xi)入《李(li)陵(ling)錄(lu)別詩(shi)》。

貢獻影響

文學

孔融(rong)(rong)是(shi)東漢末(mo)年一(yi)代名儒，繼蔡邕為文(wen)章(zhang)(zhang)宗師，亦擅(shan)詩(shi)歌。魏文(wen)帝(di)曹(cao)丕十分欣賞(shang)孔融(rong)(rong)文(wen)辭(ci)，在他死(si)后曾懸賞(shang)征募他的文(wen)章(zhang)(zhang)，把孔融(rong)(rong)與王粲、陳琳(lin)、徐干、阮瑀(yu)、應玚、劉(liu)楨六位(wei)文(wen)學(xue)家相(xiang)提并論，列為“建安七子”。說道“孔融(rong)(rong)體氣高妙，有過人(ren)者(zhe)；然不(bu)能持論，理(li)不(bu)勝辭(ci)，至于雜以(yi)嘲戲(xi)。及其所善，揚（揚雄(xiong)）、班(ban)（班(ban)固）儔也(ye)。”

據《后漢書》載，孔融(rong)有(you)(you)詩(shi)(shi)、頌、碑(bei)文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記共二十五篇。但這為數有(you)(you)限的遺文，后世又(you)有(you)(you)所散(san)佚，大(da)多只是片斷流傳，其中詩(shi)(shi)歌僅存八首。

孔(kong)融的文(wen)章以(yi)議論(lun)為(wei)主，內容(rong)大(da)抵為(wei)伸張教化，宣揚仁(ren)政，薦賢舉能，評論(lun)人物，多(duo)針(zhen)對時政直抒己(ji)見，頗露鋒芒，個(ge)性(xing)鮮明。在藝術上，文(wen)句整(zheng)飭，辭采典雅富贍，引古論(lun)今，比(bi)喻(yu)精(jing)妙(miao)，氣勢充沛。現(xian)存作品只有散(san)文(wen)和詩，孔(kong)融散(san)文(wen)的特色是以(yi)文(wen)筆的犀(xi)利詼(hui)諧見長。

總(zong)體來看，他的(de)(de)(de)散文(wen)講究辭藻的(de)(de)(de)華美和(he)字句的(de)(de)(de)對稱，具有濃重的(de)(de)(de)駢儷氣(qi)息，這(zhe)是孔融有別(bie)于同(tong)時(shi)其他作家的(de)(de)(de)地方。同(tong)時(shi)人們(men)指出他的(de)(de)(de)文(wen)章“體氣(qi)高妙”，“奮筆(bi)直書，以氣(qi)運詞(ci)”（劉師培《中古(gu)文(wen)學史講義》），這(zhe)又體現了建安時(shi)期(qi)文(wen)學創(chuang)作的(de)(de)(de)共同(tong)風尚。與散文(wen)相比較，孔融的(de)(de)(de)詩歌(ge)顯得遜色。

政治

孔融的品(pin)格與言論(lun)對當時和后世產生了(le)影響，他反對肉刑等的作品(pin)甚(shen)至到隋唐(tang)時期(qi)仍然被用作朝廷政策討(tao)論(lun)的論(lun)據(ju)。

人物形象

文學形象

在小說《三(san)國演義》中(zhong)，孔融形象(xiang)與(yu)正史(shi)(shi)相(xiang)似。為孔子二十世孫，最初任北(bei)(bei)海(hai)太守，十八路諸侯起兵討(tao)董卓，孔融為第(di)十鎮。后黃巾賊管(guan)亥(hai)率(lv)兵數萬圍北(bei)(bei)海(hai)，孔融與(yu)之戰不利，幸得太史(shi)(shi)慈(ci)求(qiu)救(jiu)于(yu)平原相(xiang)劉備(bei)。劉備(bei)親(qin)自引(yin)兵三(san)千來救(jiu)，管(guan)亥(hai)退走。曹操攻陶謙(qian)，孔融與(yu)劉備(bei)等引(yin)兵援(yuan)救(jiu)。

后(hou)召還為太中大夫，曹操(cao)征荊(jing)州時，孔融勸阻，被(bei)曹操(cao)叱退。孔融口出怨言，為郗慮賓客所聽聞。郗慮素(su)來與(yu)孔融不睦，于是將此(ci)事告訴曹操(cao)，孔融被(bei)下獄(yu)棄市。妻子都被(bei)誅殺。好友脂習(xi)冒險(xian)為其收尸。

人物評價

李膺(ying)：高(gao)明必(bi)為偉器。

陳登：博(bo)聞強記，奇逸卓犖，吾敬孔文舉。

禰衡(heng)：大(da)兒孔文舉，小兒楊德祖，余子(zi)碌(liu)碌(liu)，莫足數也。

曹(cao)操：世人多采其虛名，少於(wu)核(he)實，見(jian)融(rong)浮(fu)艷(yan)，好作變異，眩其誑詐，不復察(cha)其亂俗也。