五代十國時(shi)期,在中(zhong)(zhong)國歷史上,可謂是一個亂世,諸侯王稱(cheng)霸,新舊(jiu)藩(fan)鎮割(ge)據四(si)方,從中(zhong)(zhong)原腹地(di)到四(si)川盆地(di),從哈南兩廣至渭水流(liu)域(yu),戰伐之聲晝息夜發,民眾遭(zao)兵燹涂炭,流(liu)離(li)失所……
在王仁(ren)裕長(chang)達四十(shi)(shi)四年的宦海(hai)仕途中,雖歷經幾代朝(chao)興(xing)朝(chao)衰,皇權數(shu)次更迭(die),但(dan)終(zhong)因其素有文名(ming)于秦(qin)隴之間(jian),于公(gong)元(yuan)956年(周(zhou)世宗顯德三年),以七十(shi)(shi)七歲高齡,終(zhong)老于汴梁(liang)。
但從他于《全唐詩》中(zhong)僅存的(de)(de)(de)(de)一卷詩歌和(he)其他史料。可以看出他在作(zuo)(zuo)為詩人的(de)(de)(de)(de)一生中(zhong)的(de)(de)(de)(de)憂國憂民(min)之(zhi)心、希冀清(qing)明(ming)盛世的(de)(de)(de)(de)政治理想和(he)身處亂世滿(man)懷羈旅之(zhi)苦的(de)(de)(de)(de)人生情懷,這使得他在五代十國史上成為一個頗具實力和(he)影響的(de)(de)(de)(de)詩人和(he)作(zuo)(zuo)家。《追(zhui)尋“詩窖”遺(yi)珍(zhen)——王仁裕(yu)文(wen)學創作(zuo)(zuo)研究》(蒲向明(ming))是(shi)近(jin)年(nian)出版的(de)(de)(de)(de)研究著作(zuo)(zuo)。
《題麥積山天堂》是王仁裕留存的(de)詩中寫作(zuo)較早的(de)一首,這也是他當秦州節度判官時(shi)的(de)作(zuo)品,詩曰(yue):
躡盡(jin)懸空萬岡梯,等(deng)閑身共白云齊。
檐前下祝群山小,堂上平分落日低。
絕頂路危少人到,古巖松健鶴頻棲。
天邊為要留名姓,拂石殷勤(qin)手自題。
詩從“萬(wan)岡梯”、“白云(yun)齊”、“群山小(xiao)”、“落日低”、“人(ren)少(shao)到”、“鶴頻棲”六個角度在描寫麥積(ji)山巍峨險(xian)峻的(de)(de)自然景觀的(de)(de)同時,也抒發了他登萬(wan)仍山而(er)小(xiao)天下,期(qi)望大展一番凌云(yun)壯志的(de)(de)美好愿望。而(er)在公元(yuan)921年,年已四十二歲的(de)(de)王仁裕離(li)開故(gu)鄉到興元(yuan)(今陜西漢中(zhong))任(ren)節度使判(pan)官時寫下的(de)(de)《題斗觀山》一詩,表(biao)達的(de)(de)則是一個詩人(ren)離(li)鄉背井,前途未卜,既想拋(pao)卻塵世之夢、撥宅成仙(xian),又眷(juan)戀著(zhu)故(gu)土(tu)希冀有(you)一個太(tai)平盛(sheng)世的(de)(de)迷茫、痛苦的(de)(de)心境。
詩曰:
霞衣敬(jing)舉(ju)醉陶陶,不覺(jue)全家住降霄。
撥宅只知(zhi)雞犬在,上天誰(shui)信路(lu)歧遙。
三清遼廓拋塵夢,八景云煙事(shi)早朝。
為有故(gu)辦松柏健,露(lu)華(hua)涼葉鈹金飄(piao)。
“當時若效(xiao)還而楚,尺寸(cun)中(zhong)華未(wei)前侵,”這則是公(gong)元(yuan)928年,他(ta)再度南(nan)(nan)下興(xing)文,瞻(zhan)仰(yang)興(xing)之南(nan)(nan)山(shan)淮陰侯(hou)廟時,感(gan)古懷念寫(xie)下的詩句,從中(zhong)不難看(kan)出他(ta)面對(dui)祖(zu)國(guo)河山(shan)支離破碎(sui)、民眾深受其苫而痛心疾(ji)首的情感(gan)。
公元936年,石敬瑭取后(hou)唐而代之(zhi),建(jian)立后(hou)晉(jin),王(wang)仁裕初(chu)為(wei)郎中,后(hou)升任諫議大(da)夫(fu)。這期(qi)間,他(ta)曾奉命出使十國之(zhi)一(yi)(yi)的南平國,途(tu)中,遇一(yi)(yi)書生(sheng)因恃才傲物而遭全(quan)家坑殺之(zhi)事(shi),悲憤(fen)之(zhi)余(yu),他(ta)賦詩(shi)憑吊:
立馬荒(huang)郊(jiao)滿目愁(chou),伊(yi)人何(he)罪(zui)死(si)林丘(qiu)。
風號(hao)古木(mu)悲長在,雨濕寒莎淚暗流。
莫道文章(zhang)為眾(zhong)嫉,只應輕薄是身(shen)仇。
不緣魂寄(ji)孤(gu)山下,此(ci)地堪名鸚鵝(e)洲。
我們可從感受到其中不(bu)僅有物傷其類的哀(ai)慟,更有對唐末五代干(gan)戈擾攘、武夫悍(han)卒(zu)嗜殺(sha)成性的強烈不(bu)滿(man)和憤慨。
除詩歌而外,王仁(ren)裕的(de)文章在當(dang)世亦堪稱出類拔萃,獨具特(te)色和魅力。他著有(you)《紫閣集》、《乘(cheng)招集》、《王氏(shi)見聞錄》、《玉堂閑(xian)話(hua)》、《人(ren)(ren)(ren)洛記》、《開(kai)元天(tian)寶(bao)遺事(shi)》,并輯有(you)《國風(feng)總(zong)類》五十卷。其中(zhong)《開(kai)元天(tian)寶(bao)遺事(shi)》以直錄和寫(xie)實筆(bi)法,記述(shu)了開(kai)元、天(tian)寶(bao)年間(公元713—765年)問的(de)佚聞瑣事(shi),有(you)人(ren)(ren)(ren)物特(te)寫(xie),如(ru)名臣姚(yao)祟、宋璋(zhang)、張九齡,奸相李林甫、楊國忠(zhong),名流如(ru)大詩人(ren)(ren)(ren)李白等(deng),同時也有(you)寫(xie)當(dang)時風(feng)俗時尚的(de)《傳書燕》、《鸚鵡告事(shi)》、《探春》等(deng)篇,對研究當(dang)時民(min)(min)風(feng)民(min)(min)俗很有(you)資料價值。《玉堂閑(xian)話(hua)評注(zhu)》是(shi)蒲(pu)向明搜集整(zheng)理(li)《玉堂閑(xian)話(hua)》的(de)今存(cun)單行注(zhu)本。可惜(xi)《王氏(shi)見聞錄》大多(duo)早已散佚,已難見全貌(mao),對于作為王仁(ren)裕后人(ren)(ren)(ren)的(de)我們,已很難讀到,不(bu)能說(shuo)不(bu)是(shi)一件憾事(shi)。
王仁(ren)裕(880-956)字德輦(nian),人稱詩窯,五代著(zhu)名政治家、文學家,歷(li)事歧(qi)王李(li)茂貞(zhen)、前蜀(shu)、后(hou)(hou)(hou)唐、后(hou)(hou)(hou)晉、后(hou)(hou)(hou)漢、后(hou)(hou)(hou)周,官(guan)至(zhi)戶部尚書(shu)、兵部尚書(shu)、太(tai)子少保,病逝(shi)后(hou)(hou)(hou)詔贈太(tai)子少師(shi)。生(sheng)于唐僖宗(zong)廣明元年(nian)(880年(nian)),后(hou)(hou)(hou)周顯德三年(nian)(956年(nian))病逝(shi)開封寶積坊私(si)第。
北宋開寶(bao)四年(nian)(971年(nian)),其孫王(wang)永錫護柩歸葬故里,又隔13年(nian)后(hou),即宋雍熙元年(nian)(984年(nian))王(wang)仁(ren)裕門生、宰相李昉撰文《周故太子少師王(wang)公神(shen)道(dao)碑》,張(zhang)賀書丹(dan)并篆額,王(wang)永錫立碑于石橋(qiao)斬龍村祖塋。
王仁裕一生著作(zuo)甚(shen)多,主要(yao)有《秦(qin)亭篇(pian)》、《錦江集》、《歸山集》、《入(ru)洛集》、《南行記》、《紫(zi)泥集》、《華夷百題》、《西江集》等共685卷(juan),又撰《周易說卦驗》3卷(juan),《轉輪回(hui)紋(wen)鑒銘(ming)》22樣(yang),詩、賦(fu)、圖并行于世(shi),著述之多,流傳之廣,唐以來少有其比,被時(shi)人(ren)譽(yu)為“詩窖子”。