古龜茲人擅長音樂(le)舞(wu)蹈;(唐)玄奘(zhuang)在(zai)《大唐西域記(ji)》寫道:“屈支國……管弦伎(ji)樂(le)特善諸國”。龜茲樂(le)器有豎箜篌、琵琶、五(wu)弦、笙(sheng)、笛、簫、篦篥、毛員鼓(gu)(gu)、都眃(yun)鼓(gu)(gu)、答臘鼓(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)、羯(jie)鼓(gu)(gu)、雞籹鼓(gu)(gu)、銅(tong)鈸(ba)、貝、彈(dan)箏、候(hou)提鼓(gu)(gu)、齊鼓(gu)(gu)、檐鼓(gu)(gu)等二十種(zhong)。龜茲樂(le)曲有:《萬歲》、《藏鉤》、《七夕(xi)相逢》、《投壺》、《舞(wu)席》》、《同心(xin)髻(ji)》、《玉女行觴》、《神仙留客(ke)》、《擲(zhi)磚續命》、《斗鸛(guan)子》、《斗百草》、《泛龍舟》、《還舊宮》、《長樂(le)花(hua)》、《十二時》、《善善摩花(hua)》、《婆伽兒》、《小天》、《疏勒鹽》等。
前秦建元(yuan)十八年(382年)苻堅之大將呂光(guang)滅龜(gui)茲(zi),將龜(gui)茲(zi)樂帶到涼(liang)州。呂光(guang)亡后,龜(gui)茲(zi)樂分散。后魏平定中原,重(zhong)新獲得龜(gui)茲(zi)樂。
南北(bei)朝北(bei)周周武帝時有龜(gui)茲人蘇祗婆,從突厥(jue)皇后入國(guo),善(shan)胡琵琶,其所奏琵琶樂有七聲(sheng):宮(gong)聲(sheng)、南呂聲(sheng)、角聲(sheng)、變徵聲(sheng)、徵聲(sheng)、羽聲(sheng)、變宮(gong)聲(sheng)。
隋文帝開皇(huang)初(chu)(581年)定令置《七部(bu)樂(le)(le)》:《國伎(ji)》、《清(qing)商伎(ji)》、《高(gao)麗伎(ji)》、《天竺伎(ji)》、《安(an)國伎(ji)》、《龜茲(zi)伎(ji)》、《文康伎(ji)》。開皇(huang)中(590年),龜茲(zi)樂(le)(le)器(qi)大盛于(yu)朝野。當時著名樂(le)(le)師有曹妙達、王長通、李士衡、郭(guo)金樂(le)(le)、安(an)進貴等人(ren),精通龜茲(zi)弦樂(le)(le)、管樂(le)(le),新聲奇變,公王之間,爭相慕尚(shang)。
隋(sui)(sui)大業中(zhong)(611年)隋(sui)(sui)煬(yang)帝定(ding)《九部樂(le)(le)(le)(le)》:《清樂(le)(le)(le)(le)》、《西涼(liang)樂(le)(le)(le)(le)》、《龜茲(zi)樂(le)(le)(le)(le)》、《天竺樂(le)(le)(le)(le)》、《康國(guo)樂(le)(le)(le)(le)》、《疏勒樂(le)(le)(le)(le)》、《安(an)國(guo)樂(le)(le)(le)(le)》、《高(gao)麗樂(le)(le)(le)(le)》、《禮畢樂(le)(le)(le)(le)》。
龜(gui)茲音樂(le)舞蹈對唐代也有重要影(ying)響。唐朝設樂(le)工196人,《新唐書》記(ji)載“分四(si)部(bu)(bu)(bu):一、龜(gui)茲部(bu)(bu)(bu),二、大(da)鼓(gu)(gu)部(bu)(bu)(bu),三、胡部(bu)(bu)(bu),四(si)、軍樂(le)部(bu)(bu)(bu)。龜(gui)茲部(bu)(bu)(bu),有羯鼓(gu)(gu)、揩(kai)鼓(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)、雞(ji)婁鼓(gu)(gu)、短笛、大(da)小觱篥(li)、拍板(ban),皆(jie)八;長短簫、橫笛、方響、大(da)銅鈸、貝,皆(jie)四(si)。凡(fan)(fan)工八十八人,分四(si)列(lie)(lie),屬舞筵四(si)隅,以合(he)節鼓(gu)(gu)。大(da)鼓(gu)(gu)部(bu)(bu)(bu),以四(si)為列(lie)(lie),凡(fan)(fan)二十四(si),居龜(gui)茲部(bu)(bu)(bu)前”。
根據歷史學家向達考證,龜茲琵琶七(qi)調(diao)起源于印(yin)度北(bei)(bei)(bei)宗音樂。龜茲樂娑陀力(宮聲(sheng))來自(zi)印(yin)度北(bei)(bei)(bei)宗音樂的Shadja,般(ban)贍調(diao)(羽聲(sheng))來自(zi)印(yin)度北(bei)(bei)(bei)宗音樂的Panchama調(diao)。龜茲音樂傳入中國后,在唐(tang)代演(yan)變成為唐(tang)代佛曲。