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主要經歷

早期經歷

劉(liu)秉忠(zhong)，字仲晦，初名(ming)劉(liu)侃，因信(xin)佛(fo)教改名(ming)子聰，任官后而名(ming)秉忠(zhong)。他祖籍瑞州(zhou)(zhou)，世為遼朝官宦(huan)大族。曾祖父任金朝邢(xing)州(zhou)(zhou)節度使，家居邢(xing)州(zhou)(zhou)，所以(yi)從(cong)他祖父劉(liu)澤始為邢(xing)州(zhou)(zhou)人(ren)。

劉(liu)秉忠(zhong)自幼聰穎，八歲(sui)(sui)入(ru)學就(jiu)能日(ri)誦文(wen)數百言(yan)。十三歲(sui)(sui)在帥府(fu)做人質，十七歲(sui)(sui)為邢(xing)臺節(jie)度使府(fu)令(ling)史，以(yi)(yi)便(bian)于就(jiu)近奉養其親。劉(liu)秉忠(zhong)為令(ling)史時常(chang)郁郁不樂，一(yi)日(ri)感嘆(tan)道：“我家世代為官，難(nan)道我寧愿淪為書(shu)記小吏嗎？大丈夫生不逢時，只有(you)隱退以(yi)(yi)待時而(er)起。”便(bian)棄官隱居于武(wu)安山中(zhong)。若干年(nian)后，被天寧寺(si)(si)虛照(zhao)禪師收為徒(tu)弟(di)。后又云游云中(zhong)，留居南堂寺(si)(si)。

元(yuan)世(shi)(shi)祖(zu)即位之(zhi)(zhi)前，海云禪師奉召，路過云中時聽(ting)聞劉秉(bing)忠(zhong)(zhong)博(bo)學多(duo)才，邀與(yu)同行(xing)。劉秉(bing)忠(zhong)(zhong)拜見元(yuan)世(shi)(shi)祖(zu)后(hou)，元(yuan)世(shi)(shi)祖(zu)甚為(wei)稱贊，多(duo)次垂詢。劉秉(bing)忠(zhong)(zhong)于書(shu)無所不(bu)讀，尤其深入研究《易經(jing)》及宋邵(shao)雍《經(jing)世(shi)(shi)書(shu)》，至(zhi)(zhi)(zhi)于天文(wen)、地理、律歷(li)、占卜(bu)無不(bu)精通，天下(xia)事了如指掌。元(yuan)世(shi)(shi)祖(zu)甚是(shi)寵愛(ai)，留其身邊供職。后(hou)數年(nian)因父親去世(shi)(shi)奔喪(sang)回家，元(yuan)世(shi)(shi)祖(zu)賜金百(bai)兩為(wei)治(zhi)(zhi)葬之(zhi)(zhi)用，且遣使送至(zhi)(zhi)(zhi)邢(xing)州(zhou)(zhou)。服喪(sang)期滿，便召還(huan)至(zhi)(zhi)(zhi)和(he)林。劉秉(bing)忠(zhong)(zhong)至(zhi)(zhi)(zhi)和(he)林后(hou)上書(shu)數千百(bai)言(yan)(yan)。元(yuan)世(shi)(shi)祖(zu)對他(ta)的這番議論，甚為(wei)贊賞，均加采納(na)。劉秉(bing)忠(zhong)(zhong)又上言(yan)(yan)道：“邢(xing)州(zhou)(zhou)戶口原有萬(wan)余，自興兵(bing)以來都(dou)不(bu)滿數百(bai)，若派真定(ding)的張耕、洺水的劉肅這樣的良吏(li)去治(zhi)(zhi)理，必(bi)定(ding)能恢(hui)復(fu)舊日盛況(kuang)。”于是(shi)朝(chao)廷派張耕為(wei)邢(xing)州(zhou)(zhou)安(an)撫使，劉肅為(wei)副使。不(bu)久(jiu)流民(min)復(fu)業，升邢(xing)州(zhou)(zhou)為(wei)順(shun)德(de)府(fu)。

從旁建言

元(yuan)憲宗(zong)三年(nian)（1253年(nian)）、元(yuan)憲宗(zong)四年(nian)（1254年(nian)）和元(yuan)憲宗(zong)九(jiu)年(nian)（1259年(nian)），劉秉忠隨元(yuan)世祖兩次征伐大理(li)和伐宋時，力(li)勸元(yuan)世祖勿濫殺，所以每克一(yi)城都沒有妄戮一(yi)人，所至人民(min)全活者不可勝計。

中(zhong)統元年(nian)（1260年(nian)），元世祖即(ji)位，采納(na)劉秉忠的建議，下詔建元紀(ji)年(nian)，設立中(zhong)書(shu)省和宣撫司。朝廷舊臣、山林隱士(shi)都被錄用。劉秉忠雖居于皇(huang)帝左(zuo)右，但仍著舊服，當時(shi)人稱他為(wei)“聰書(shu)記”。

詔命還俗

至元(yuan)(yuan)元(yuan)(yuan)年(nian)（1264年(nian)），翰林學士承(cheng)旨王鶚奏言：“劉(liu)秉忠早(zao)在(zai)陛下即(ji)位前，就參(can)與(yu)軍(jun)國大事，有勞有功(gong)。今陛下即(ji)位，萬象更(geng)新(xin)，而劉(liu)秉忠仍(reng)著(zhu)舊(jiu)裝，我等于心(xin)不安。應正(zheng)其衣冠(guan)，給以厚爵。”元(yuan)(yuan)世祖采納(na)，當天便下詔(zhao)拜劉(liu)秉忠為光祿大夫、太(tai)保，參(can)與(yu)領導中(zhong)書省政(zheng)事，又將翰林侍讀學士竇(dou)默的(de)女兒嫁給劉(liu)秉忠為妻子，在(zai)奉先坊賜(si)他宅第，“以少府(fu)宮籍(ji)監戶給之”。  

功勛卓著

劉(liu)秉(bing)忠受命后以天下為(wei)(wei)己任，凡國家大小事(shi)務(wu)，都(dou)知無(wu)不(bu)言(yan)，言(yan)無(wu)不(bu)盡(jin)，深得皇帝寵(chong)信。所推薦(jian)和(he)提拔的人，后都(dou)為(wei)(wei)名臣(chen)。

至(zhi)元三年(nian)（1266年(nian)），劉秉忠(zhong)又受(shou)命(ming)在原燕(yan)京城東北設計建造(zao)一(yi)座新(xin)的(de)都城。新(xin)城規模宏偉(wei)，工(gong)程浩大，在劉秉忠(zhong)和張柔(rou)、段楨等主持下(xia)，進展很快。

至元六年(nian)（1269年(nian)），劉秉忠訂立朝儀(yi)，制定官制，朝見皇帝禮節、百官的服飾及俸祿等。

至(zhi)元(yuan)八年(nian)（1271年(nian)），劉秉(bing)忠(zhong)建議忽必烈取《易經(jing)》“大哉(zai)乾元(yuan)”之意，將蒙(meng)古更名(ming)為“大元(yuan)”，忽必烈采納，這就(jiu)是元(yuan)王朝(chao)命(ming)名(ming)所由來。

劉秉忠還主持了元朝(chao)首都(dou)大都(dou)和陪都(dou)上都(dou)的(de)營建。至(zhi)元十(shi)一年（1274年）正月，大都(dou)宮闕建成(cheng)。

無疾而卒

至元十一年(nian)（1274年(nian)）八月，劉秉忠忽然無病而逝，享年(nian)五(wu)十九歲。忽必烈聞耗驚悼，對群臣說：“秉忠為朕(zhen)盡(jin)忠三(san)十余年(nian)，小心謹慎(shen)，不避(bi)艱險，言無隱情，其學問之(zhi)深，惟朕(zhen)知之(zhi)。”下令出內府錢將其安葬于大都。

至元十二年(nian)（1275年(nian)），忽必烈追贈劉秉忠(zhong)為太傅、趙國(guo)公(gong)，謚號“文貞(zhen)”。元成宗時，加(jia)贈太師，改(gai)謚“文正(zheng)”。元仁宗時，又進封(feng)爵位為常山王。有(you)元一代，漢人位封(feng)三(san)公(gong)的，僅有(you)劉秉忠(zhong)一人而已(yi)。

主要作品

劉(liu)秉(bing)忠(zhong)一生(sheng)在天(tian)文(wen)、卜筮、算術、文(wen)學(xue)上著述甚豐，計有《藏(zang)春(chun)集(ji)》（或名《藏(zang)春(chun)散人集(ji)》《藏(zang)春(chun)詩(shi)集(ji)》）6卷(juan)(juan)(juan)，《藏(zang)春(chun)詞(ci)》1卷(juan)(juan)(juan)，《詩(shi)集(ji)》22卷(juan)(juan)(juan)，《文(wen)集(ji)》10卷(juan)(juan)(juan)，《平沙(sha)玉尺》4卷(juan)(juan)(juan)，《玉尺新(xin)鏡》2卷(juan)(juan)(juan)等。其(qi)中(zhong)《藏(zang)春(chun)集(ji)》所收詩(shi)詞(ci)，詩(shi)計七律239首，七絕151首。《永樂(le)大典》殘卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)尚有一部分劉(liu)秉(bing)忠(zhong)詩(shi)。其(qi)部分詩(shi)詞(ci)如(ru)下：

《南(nan)呂·干荷葉(xie)》

《雙調蟾宮曲》

《木蘭花慢·望(wang)乾(qian)坤浩蕩》

劉(liu)(liu)秉忠的詞及(ji)散(san)(san)曲，大(da)致可(ke)依《藏春(chun)(chun)集(ji)》卷5與《全(quan)金(jin)元詞》所收(shou)，今知有小令(ling)《干荷葉》1組(zu)(zu)8首和《蟾宮曲》1組(zu)(zu)4首，分別載《陽春(chun)(chun)白(bai)雪(xue)》前集(ji)卷1和《陽春(chun)(chun)白(bai)雪(xue)》后集(ji)卷1，《全(quan)元散(san)(san)曲》收(shou)錄。其中《干荷葉》第5至第8首可(ke)以斷定(ding)非劉(liu)(liu)秉忠作，則實(shi)存散(san)(san)曲2組(zu)(zu)8首。

劉(liu)秉忠一生寫作有(you)大量(liang)文章，但多已(yi)佚(yi)失(shi)，今僅有(you)《全元文》卷115收錄其文3篇(pian)。

貢獻影響

政治

劉秉忠進入(ru)大(da)(da)蒙古國忽(hu)必烈幕府后，以布衣身份(fen)參預軍政(zheng)要務(wu)。活躍于蒙元(yuan)(yuan)初期(qi)政(zheng)壇，對元(yuan)(yuan)代(dai)政(zheng)治體制、典章制度的奠(dian)定發揮了重大(da)(da)作用。至元(yuan)(yuan)八年（1271年），他建議(yi)忽(hu)必烈取(qu)《易經》“大(da)(da)哉乾元(yuan)(yuan)”之意，將大(da)(da)蒙古國更(geng)名為“大(da)(da)元(yuan)(yuan)”。他對元(yuan)(yuan)大(da)(da)都的規劃設計，奠(dian)定了北京市最(zui)初的城市雛形。

文學

劉秉忠學問功底深厚(hou)，是一位(wei)著名的學者、詩人和散(san)曲家，自號藏(zang)春散(san)人，每以吟(yin)詠(yong)自適。

劉(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)的詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、曲在元代(dai)都(dou)稱(cheng)名家。楊鐮的《元詩(shi)史(shi)》就用了相當篇幅評價其(qi)(qi)詩(shi)，認為(wei)“他是元初北(bei)方詩(shi)壇有代(dai)表性的詩(shi)人之一”。張文(wen)(wen)謙《劉(liu)公(gong)行狀(zhuang)》則稱(cheng)其(qi)(qi)“詩(shi)章樂(le)府，又皆膾炙(zhi)人口”。人們(men)談(tan)元詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，無(wu)例(li)外地要舉(ju)出《藏春(chun)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)》，清(qing)(qing)人編《歷代(dai)詩(shi)余》，選(xuan)劉(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)五(wu)首（兩首誤收，一首《沁園(yuan)春(chun)》非(fei)劉(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)所作，一首《干荷葉》雖(sui)為(wei)劉(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)作但(dan)屬曲而(er)(er)非(fei)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)）。清(qing)(qing)顧嗣立《元詩(shi)選(xuan)》小傳稱(cheng)其(qi)(qi)“以佐(zuo)命(ming)元臣，寄情吟詠，其(qi)(qi)風致殊可想也”。顧奎光《元詩(shi)選(xuan)》錄(lu)其(qi)(qi)詩(shi)三首，評價在耶律楚材上。今人論元詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，劉(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)也居重要位(wei)置。前(qian)人論劉(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，最(zui)有影響的文(wen)(wen)獻有二：一為(wei)清(qing)(qing)代(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人王(wang)(wang)鵬運(yun)《藏春(chun)樂(le)府跋》，二是況周頤(yi)《蕙風詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)話》卷三之《藏春(chun)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)》。王(wang)(wang)鵬運(yun)“謂雄廓而(er)(er)不失之傖楚，醞藉而(er)(er)不流(liu)于側(ce)媚(mei)”二語，為(wei)劉(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)風格(ge)評論定調(diao)。后人研(yan)究，多由此二語生發。

人物評價

察必(bi)：汝(ru)漢人聰明者，言(yan)則帝聽，汝(ru)何(he)為(wei)不諫？

王鶚：秉忠(zhong)久侍(shi)籓(fan)邸，積有歲年，參帷幄之(zhi)密謀(mou)，定社稷之(zhi)大計，忠(zhong)勤勞績(ji)，宜被(bei)褒崇。

忽必烈(lie)：秉(bing)忠事(shi)朕三十余(yu)年，小(xiao)心慎密，不避險艱(jian)，事(shi)有可否，言無(wu)隱情。又(you)其陰(yin)陽術數之精(jing)，占事(shi)知來，若合符契，惟朕知之，他人不得與聞也。

閻復《藏春集(ji)序(xu)》：當云霾(mai)草昧之世，天(tian)開地辟(pi)，贊(zan)成(cheng)文明之治……至(zhi)于裁云鏤月之章，陽春白(bai)雪之曲(qu)，在(zai)公乃為(wei)余(yu)事。