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基本介紹

南楚靈(ling)山(shan)(shan)(shan)——回(hui)龍(long)山(shan)(shan)(shan)，位于(yu)長沙西(xi)部，溈水河畔，因(yin)山(shan)(shan)(shan)脈如青龍(long)奔騰向西(xi)，突折迂回(hui)，似有“回(hui)龍(long)望祖”之(zhi)勢而得(de)名(ming)。方圓30余里，主(zhu)峰回(hui)龍(long)峰海(hai)拔365米，山(shan)(shan)(shan)形逶迤，群(qun)峰聳翠(cui)，風景秀麗。山(shan)(shan)(shan)頂有一(yi)箕形盆地(di)，方百余畝(mu)，翠(cui)竹叢生，綠樹蔽(bi)天，常有清風拂面，白(bai)云停駐，故名(ming)白(bai)云窩。全國(guo)百大名(ming)寺(si)——回(hui)龍(long)山(shan)(shan)(shan)白(bai)云寺(si)即建(jian)于(yu)此。

千年(nian)古剎白云寺(si)(si)，建于唐大(da)中十二(er)年(nian)（公元858年(nian)），原有大(da)小房(fang)屋三百多間，依山(shan)(shan)就勢，居高臨下，氣派非凡(fan)，可(ke)惜盡(jin)毀于“大(da)躍進”和(he)(he)“文化大(da)革(ge)命”。現已修(xiu)復的大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)和(he)(he)諸天(tian)(tian)殿(dian)(dian)，氣勢宏偉(wei)，金碧(bi)輝煌，香(xiang)煙繚繞，晝夜不絕，蔚(yu)為“殿(dian)(dian)宇(yu)流光(guang)天(tian)(tian)底下，鍾(zhong)聲蕩(dang)繞白云間”之(zhi)(zhi)壯觀。寺(si)(si)內諸天(tian)(tian)殿(dian)(dian)供奉著二(er)十四位諸天(tian)(tian)菩(pu)薩，形(xing)態(tai)逼真，造形(xing)各異。傳(chuan)說菩(pu)薩都是人間真、善(shan)、美(mei)之(zhi)(zhi)化身，與人消災祛難，十分靈驗，朝山(shan)(shan)拜謁者眾多，得“南岳山(shan)(shan)的香(xiang)，回龍(long)山(shan)(shan)的燭(zhu)”之(zhi)(zhi)美(mei)稱(cheng)，享譽海內外。

千多(duo)年的歷史，給回龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)留下了深厚的文化積淀。“兩朝題問堪靈氣(qi)，什方拜謁永頤和(he)”。據記載，乾隆(long)皇帝曾(ceng)為(wei)白(bai)云寺題扇：“青林(lin)帶繞青林(lin)寺，白(bai)云寺建白(bai)云窩(wo)。”毛澤東(dong)同(tong)志(zhi)1917年在(zai)作湖南(nan)農村考察時曾(ceng)借宿于回龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)，解放后(hou)曾(ceng)多(duo)次(ci)向(xiang)湖南(nan)的領導(dao)和(he)身(shen)邊(bian)的同(tong)志(zhi)問及(ji)回龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)的情況并回憶在(zai)回龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)時的情景。前國(guo)民黨元老(lao)于佑(you)任曾(ceng)手(shou)書“回龍(long)(long)古寺”匾額。清宰相左宗(zong)棠親題“南(nan)楚(chu)靈山(shan)(shan)(shan)”四字(zi)。歷代文人(ren)名士亦(yi)對回龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)有諸(zhu)多(duo)贊美：“地凈塵囂，在(zai)綠樹叢中，白(bai)云窩(wo)里；緣多(duo)香火，是(shi)西天活佛，南(nan)國(guo)名山(shan)(shan)(shan)”；“龍(long)(long)樹棲真，慧日龍(long)(long)光照東(dong)土；鷲(jiu)峰選(xuan)勝(sheng)，溈水分析衍南(nan)宗(zong)”。

景點景觀

回(hui)龍(long)(long)山(shan)(shan)系雪峰(feng)山(shan)(shan)余(yu)脈(mo)，在溈(gui)江(jiang)中游的平川(chuan)突兀而立，山(shan)(shan)勢(shi)曲(qu)折(zhe)如龍(long)(long)，突折(zhe)迂回(hui)，似有“回(hui)龍(long)(long)望(wang)祖(zu)”之勢(shi)。“回(hui)龍(long)(long)望(wang)祖(zu)”為(wei)清朝皇帝乾隆(long)南巡到此題賜。

回龍山方(fang)圓(yuan)30里，有大小山峰(feng)30多座，群峰(feng)聳翠(cui)，山巒(luan)錦秀。主(zhu)峰(feng)海拔366米，年平均氣溫18.8℃，冬暖夏涼，氣候(hou)宜人(ren)。白云(yun)寺于唐(tang)宣宗(zong)大中十二年（858年）僧光恩禪師創建(jian)，千百(bai)年來香火綿延，長盛不衰(shuai)。

“南岳山的香，回龍(long)山的燭”，與南岳大(da)廟(miao)并駕(jia)齊名，被譽為“南楚靈山”，民間世代相(xiang)傳，是(shi)因(yin)為有二十四(si)位諸天佛祖(zu)極顯威(wei)靈，能驅邪輔正，滅禍消災，普救眾生。

回龍山白云(yun)寺已列入《中國寺廟寶(bao)典(dian)》中的百(bai)大(da)名(ming)寺，被《中國旅游(you)(you)名(ming)勝大(da)辭(ci)典(dian)》收錄為旅游(you)(you)圣地。

回龍(long)山風景優美，鐘靈毓秀，有(you)七大游區(qu)，各拘一格：新建(jian)門樓區(qu)、佛笑園區(qu)、半山亭(ting)區(qu)、山門區(qu)、寺(si)門區(qu)、寺(si)內區(qu)、后山主峰(feng)區(qu)。

回龍山神奇、靈秀，有八大景觀(guan)：仙巖瀑布、蟾谷噓虹、云關鎖翠(cui)、魚山夜月、楓葉吐(tu)霧、菱塘晚(wan)風、石(shi)磴穿云、遠岫橫琴。

回龍山歷經風雨的洗刷，經受了興衰的考驗，正如潘基質老人（原省人大常委會副主任）在《南楚靈山》序言中“事有必至，理有盡知，任世事如何變幻，真理總歸要克服邪惡，誠信總歸要戰勝刁咬，這就是靈氣。毓秀鐘靈的回龍山就蘊藏著這種靈氣。”是因為這種靈氣，民間流傳了許多的故事與傳說，如：天(tian)(tian)降(jiang)諸天(tian)(tian)、乾(qian)隆題(ti)扇、白(bai)馬現身、呂仙(xian)降(jiang)妖、楊夭毀(hui)佛、蛇的奇聞(wen)、靈龜傳奇、歷(li)險上(shang)甘嶺(ling)戰斗、華僑心系回龍(long)山(shan)、回龍(long)山(shan)護(hu)我上(shang)戰場……等(deng)等(deng)，難(nan)以直言，深受百姓虔敬。

1917年暑假，毛(mao)澤(ze)東和學(xue)友蕭子升到寧鄉游(you)學(xue)，上回龍山歇了一晚。爾后，1958年，毛(mao)澤(ze)東在長沙游(you)了岳麓山后，對陪(pei)同(tong)他(ta)的(de)周世(shi)釗(zhao)（原湖南(nan)省省長）和寧鄉籍的(de)同(tong)學(xue)王熙、宋旦父、廖時(shi)易暢談時(shi)，又提及寧鄉回龍山寺廟，頗有感慨的(de)總結回龍山有五奇：

蜿(wan)蜒曲折如游龍，在溈水中(zhong)游的江濱開(kai)闊地忽然掉(diao)頭(tou)回顧，真有點“回龍望祖”的氣態，這是一奇。

寧(ning)鄉(xiang)地(di)勢西(xi)北高、東南(nan)低，回龍山卻在平(ping)疇綠野上拔(ba)地(di)而起(qi)，這是千峰萬嶺中難覓的佳(jia)處，這是二(er)奇。

一座(zuo)近400米的高(gao)山上，蒼松(song)、翠竹(zhu)、怪石、瀑布齊全，山頂生盆(pen)地(di)，山門繞溪流，鳥鳴蟬唱，花香撲(pu)鼻(bi)，可謂具備名山風(feng)光之大全，這是(shi)三奇。

山(shan)上(shang)觀音石、半(ban)山(shan)亭、青(qing)蓮寺、白(bai)云寺，名勝(sheng)古跡眾多，“靈龜朝佛(fo)”、“菩薩救火”、“觀音坐石”、“白(bai)馬現身”神(shen)話(hua)傳說楚楚動人，這是四奇(qi)。

古今名人(ren)游回龍(long)(long)山(shan)(shan)，題寫詩聯匾額(e)，使人(ren)心曠神怡，乾(qian)隆(long)御匾之“回龍(long)(long)望祖”；李東陽(yang)題詞“此(ci)處可成仙”；王坦修題詞“麓山(shan)(shan)不能(neng)冠(guan)其美，南岳不能(neng)逾其奇”。還有于佑任(ren)、左宗(zong)棠、陶(tao)汝(ru)鼐(nai)、陶(tao)澍的題詞贈匾為名山(shan)(shan)古剎(cha)增添色彩。這是五奇。

新門(men)(men)樓建于(yu)2004年3月，門(men)(men)樓匾額“南(nan)楚靈山”，原(yuan)系清朝中興名(ming)臣左宗棠親(qin)書(shu)，后因世事(shi)滄桑，幾經周(zhou)折，真跡已不復(fu)存在。重修山門(men)(men)，由原(yuan)中共(gong)寧鄉縣(xian)委(wei)書(shu)記湖南(nan)省(sheng)(sheng)廣播電視廳廳長、省(sheng)(sheng)人大常委(wei)楊世芳(fang)老人重書(shu)。

“神(shen)奇(qi)、靈秀”是全(quan)國(guo)政(zheng)協常(chang)委、中國(guo)佛(fo)教協會會長一誠大師親筆題詞(ci)。

佛笑園游區

原建有(you)一座彌勒笑(xiao)佛，高約20多米，因(yin)年久失(shi)修坍塌，僅存門(men)樓。意在(zai)笑(xiao)佛笑(xiao)天(tian)下蠅(ying)營(ying)逐利(li)(li)之(zhi)人，容世(shi)俗紅塵煩惱，即勸世(shi)人不為名利(li)(li)所(suo)憂。

半山亭游區

半(ban)山亭有報信土(tu)地神(shen)，原土(tu)地神(shen)龕上(shang)(shang)有匾(bian)額“如在其(qi)上(shang)(shang)”四(si)個大(da)字，寓(yu)意一切神(shen)靈都高(gao)于凡人(ren)不可褻瀆，到此香額是求土(tu)地神(shen)呈報諸天菩薩(sa)的第一站，神(shen)靈有序(xu)受領，有求必應。

報信土(tu)地神旁(pang)原建一(yi)座古涼(liang)亭，后被毀。傳說(shuo)乾隆(long)皇帝以“江(jiang)南游(you)子”身份(fen)南巡時，登(deng)山在此歇腳，與(yu)山民(min)交(jiao)談，了解民(min)間疾苦(ku)，后人在此建涼(liang)亭以示(shi)對乾隆(long)皇帝的紀念(nian)。

山門游區

白(bai)云寺(si)山門，建(jian)于(yu)康熙(xi)年間，是(shi)現存古老建(jian)筑(zhu)。長五(wu)十余米(mi)，高11米(mi)，厚1.2米(mi)，用山石泥土夯(hang)筑(zhu)壘砌而成。

正中的門匾：“南楚(chu)靈山”

兩(liang)側門聯：“靈(ling)山開覺路，南楚點(dian)迷津(jin)”

這完整的門匾(bian)、門聯是清代中興(xing)名臣(chen)、內閣(ge)大(da)學士、陜甘總督、加封太(tai)子太(tai)保銜左宗棠游回龍山時親筆(bi)所書，其(qi)意是點化(hua)世人忘卻功名利祿(lu)，四大(da)皆空，普度眾生，勸戒世人“諸惡莫做(zuo)，眾善奉行”。

寺門游區

白云寺于858年(nian)系(xi)僧(seng)光恩禪師(shi)創建，至今1140多年(nian)。寺廟經歷代多次重修和擴建，明末清初后，逐成規模。殿宇僧(seng)房依山就勢(shi)建造，青(qing)磚黛瓦，高(gao)脊垛墻(qiang)，錯落(luo)別致，獨具品味。

全寺(si)有房(fang)屋300多間，寺(si)房(fang)交連重疊(die)，明暗幽深，身臨其境，如走迷宮。寺(si)廟主要由山門(men)、牌門(men)、大雄寶殿、諸天殿、禪(chan)房(fang)組成(cheng)，現這(zhe)些建筑均為(wei)重建。

昔日(ri)回龍(long)山(shan)寺(si)廟常住僧人近百名(ming)，供奉二(er)十四(si)位(wei)諸天(tian)佛(fo)祖神像(xiang)，接待求神佑助香客。來回龍(long)山(shan)香客遍及洞庭湖區和(he)湘中十多個縣市及外省及回家探親的(de)臺灣知名(ming)人士和(he)海外華(hua)僑。遠道(dao)香客食宿(su)山(shan)上，較多的(de)一晚可達1300多人，曾(ceng)譽為“寧鄉大飯(fan)鋪”。山(shan)上曾(ceng)有(you)“日(ri)有(you)千人朝拜(bai)，夜有(you)萬(wan)盞明燈”之景觀。

寺內游區

大雄(xiong)寶殿前面兩株千年銀(yin)杏古樹，飽經滄桑，老干虬枝(zhi)，密葉托云，是白云寺歷史興衰的見證。

大(da)雄寶殿(dian)是白云寺主殿(dian)，正面供奉著釋迦牟尼(ni)、文(wen)殊菩薩、普賢(xian)菩薩，兩(liang)側有(you)序的排列十八羅(luo)漢(han)，威嚴肅穆(mu)，金(jin)光四射，神威無(wu)量(liang)。

諸天殿是白(bai)云寺較大的殿， 山斗拱，殿宇(yu)軒(xuan)昂，建造高大，獨具一格，晝夜香(xiang)煙繚繞，香(xiang)火(huo)盛存。

諸天(tian)殿(dian)正(zheng)面供奉著頭戴天(tian)冠、胸(xiong)佩珈珞、手執仙草、肩披輕紗的觀(guan)世音菩薩(sa)坐(zuo)像。兩旁整(zheng)齊的排列著儀表端莊(zhuang)、形態(tai)各異、威(wei)武逼(bi)真、盡展神威(wei)的二十(shi)四位(wei)諸天(tian)菩薩(sa)。

后山主峰游區

寺廟后山，白(bai)云(yun)窩。白(bai)云(yun)窩是秀美的天然盆地，方(fang)圓百畝，內有(you)參天古樹，遍地幽篁(huang)，楊柳池塘，糧蔬(shu)壟畝。

經(jing)白云窩(wo)盆地，穿過(guo)楓葉吐霧(wu)、菱塘晚風(feng)，登階穿云之景，到(dao)達(da)主峰山頂——燈盞窩(wo)。

圣帝(di)殿建于主峰燈盞窩山頂(ding)，殿內(nei)有圣帝(di)爺(ye)大(da)尊(zun)佛(fo)像，殿內(nei)整潔大(da)方，有肅(su)然虔敬之感，自然的(de)燒(shao)香(xiang)燒(shao)紙(zhi)，跪拜求神。

站在圣帝(di)殿向四周遙望，寧鄉方圓(yuan)幾十里的山(shan)河、田(tian)野，盡收(shou)眼(yan)底，人(ren)們自(zi)然間激情奔放，浮想聯翩，感慨(kai)萬千(qian)。

深(shen)谷(gu)(gu)(gu)下(xia)(xia)面(mian)，沐仙潭尾，樟木坑(keng)谷(gu)(gu)(gu)口(kou)兩側懸(xuan)崖對峙，峭壁凌空，怪石垂松，千姿百態(tai)；下(xia)(xia)有幽深(shen)洞(dong)窟(ku)，神秘(mi)莫測。巖(yan)頂(ding)谷(gu)(gu)(gu)口(kou)瀑布，從天而落，高(gao)掛(gua)數丈。尤其是春夏兩季水瀉飛奔似練，濺珠騰(teng)霧，聲震林谷(gu)(gu)(gu)，十分(fen)壯(zhuang)觀(guan)。

注：據史料記載(zai)，相傳唐(tang)代赤腳大仙在此修道(dao)顯靈，常聚眾(zhong)仙相會于此處沐浴、觀賞瀑布。

蟾谷噓虹（笑佛園區）

聚(ju)仙巖下有一古(gu)井(jing)，圓苦明鏡，水(shui)味甘(gan)甜清潤，堪稱(cheng)仙跡。井(jing)內有一三足(zu)蛤蟆，大(da)如斗，聲如雷(lei)，雨(yu)后噓氣成虹，人常見之。此景奇(qi)特(te)。昔(xi)有詩云：“山前雨(yu)后復斜陽，一道長虹七彩光。谷底(di)谷底(di)蟾蜍偏媚(mei)俗，大(da)噓瑤氣作華(hua)章。”

云關鎖翠（山門游區）

“南楚靈山”山門處，便是“云關(guan)(guan)(guan)鎖(suo)翠”之(zhi)景。“云關(guan)(guan)(guan)”，上有(you)高山對峙，下有(you)幽(you)谷懸崖。山門即有(you)“一夫當關(guan)(guan)(guan)，萬(wan)夫莫開”之(zhi)奇。“鎖(suo)翠”，高山兩側，佳木蔥茂，蔭(yin)蘢蔽(bi)日(ri)，如曲徑通幽(you)，由山 緊鎖(suo)。

魚山夜月（寺門游區）

回(hui)龍山(shan)白云寺廟(miao)宇，脊靠(kao)“觀(guan)音 ”，面(mian)對(dui)齋(zhai)(zhai)飯(fan)山(shan)，側(ce)伴(ban)木(mu)(mu)魚山(shan)。大雄寶(bao)殿(dian)、諸天殿(dian)正(zheng)對(dui)面(mian)一小山(shan)，山(shan)巒(luan)小巧靈秀，酷似一碗(wan)“齋(zhai)(zhai)飯(fan)”，供奉佛祖齋(zhai)(zhai)食。齋(zhai)(zhai)飯(fan)山(shan)左側(ce)一橢圓(yuan)形小山(shan)，又酷似僧(seng)人法具木(mu)(mu)魚象征僧(seng)人天天備用齋(zhai)(zhai)食，敲打木(mu)(mu)魚，虔(qian)敬神明。木(mu)(mu)魚山(shan)樹木(mu)(mu)婆娑，青巒(luan)滴翠，尤以夜景較美，是(shi)賞月的較佳(jia)去處，稱“魚山(shan)夜月”。

石磴穿云（后山主峰游區）

后山上游(you)，近峰(feng)頂之處(chu)，有(you)(you)(you)一(yi)條(tiao)白來(lai)米(mi)的麻石磴(deng)路，形似天梯(ti)，，即“石磴(deng)穿云”。在接近峰(feng)頂之處(chu)，有(you)(you)(you)一(yi)條(tiao)百米(mi)麻石磴(deng)路，形似天梯(ti)，以接游(you)人，這(zhe)就是所謂“石磴(deng)穿云”。人站在石磴(deng)盡處(chu)，白云寺全貌呈現眼底，歷(li)經(jing)此處(chu)，確有(you)(you)(you)“行(xing)過石磴(deng)云中路，山水樓(lou)臺別有(you)(you)(you)天”的情(qing)感。

凌塘晚風（后山主峰游區）

白云(yun)寺盆地內，有(you)池塘(tang)四口，水面(mian)八畝，以寺側左面(mian)菱塘(tang)較大，池塘(tang)水面(mian)清(qing)澈如鏡(jing)，主(zhu)峰倒翠其間，若(ruo)隱若(ruo)現；池岸楊柳垂依，與(yu)塘(tang)內菱葉(xie)爭芳。春復之(zhi)季(ji)，蛙聲陣陣，晴蜓點水，鳥語(yu)蟬鳴，雨燕(yan)穿云(yun)。每當暑季(ji)，斜(xie)陽夕照(zhao)，清(qing)風徐(xu)徐(xu)，水色山光融于一體，耐人尋味(wei)。

楓葉吐霧（后山主峰游區）

回龍山叢林(lin)茂密，古木(mu)參天，尤(you)以楓(feng)木(mu)為盛。春雨群芳吐翠(cui)，秋霜紅(hong)葉飄香，遠眺近(jin)觀，層層入畫(hua)。此處(chu)地勢高，云霧(wu)(wu)繚(liao)繞，寺院瓊樓，畫(hua)閣朦朧；楓(feng)林(lin)霧(wu)(wu)蕩，霧(wu)(wu)涌云移。物(wu)有(you)靜動沉浮之姿，人有(you)騰云駕霧(wu)(wu)之感。身臨其境，景(jing)醉情(qing)迷，似置人間仙境。

遠岫橫琴（后山主峰游區）

站在(zai)峰(feng)頂眺望，綠(lv)野平疇，溈江似(si)(si)練，蒼(cang)茫大(da)地(di)，海闊無(wu)量。西邊(bian)望百(bai)山(shan)峰(feng)高(gao)聳入云(yun)，如(ru)鶴立雞群(qun)，格外醒目(mu)。峰(feng)下群(qun)巒起伏(fu)，脈舞蒼(cang)龍。群(qun)巒中一巖體石山(shan)，橫臥在(zai)回龍山(shan)后山(shan)處(chu)，若似(si)(si)一張古(gu)琴，有詩贊曰：“西邊(bian)遠(yuan)岫似(si)(si)橫琴，玉軸微(wei)弘隱(yin)翠岑。千古(gu)不(bu)聞彈(dan)一曲，高(gao)山(shan)流水待(dai)知音。”

實用信息

最佳旅游時間

春可(ke)賞(shang)花、夏可(ke)避暑(shu)、秋可(ke)觀楓、冬可(ke)賞(shang)雪、四季皆(jie)可(ke)登山(shan)拜佛。（6-9月份，回龍山(shan)氣溫一般在(zai)25至28度。）

交通信息

長沙西站(zhan)坐巴士到寧鄉(xiang)老或者寧鄉(xiang)南站(zhan)都有到回(hui)龍山(shan)的車(che)的，交通(tong)便(bian)利

在寧鄉(xiang)縣可以(yi)乘坐(zuo)寧鄉(xiang)118路公交車(che)。