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基本介紹

老君山

原名(ming)景(jing)室(shi)山，位(wei)(wei)于(yu)十三朝古都(dou)洛陽的(de)欒川縣(xian)縣(xian)城東(dong)南三千(qian)米處(chu)，八百里伏牛山脈的(de)主峰，海拔2297米。是國家AAAAA級旅游景(jing)區(qu)、世界地質公(gong)園、國家地質公(gong)園、國家級自然保(bao)護區(qu)、省級重點(dian)文物保(bao)護單(dan)位(wei)(wei)、省級風景(jing)名(ming)勝區(qu)，中國北方道教信眾拜(bai)謁圣地，中原山水文化(hua)杰出代(dai)表，京洛名(ming)山。

老(lao)君山有(you)兩千多年道教(jiao)文(wen)化歷史，東周時(shi)期，因“守藏室史”李耳（著(zhu)名(ming)(ming)的“老(lao)子”）到(dao)此歸隱(yin)修煉，被道教(jiao)尊(zun)為太(tai)上老(lao)君，北(bei)魏時(shi)在(zai)山中建廟(miao)(miao)紀念，唐貞觀年間受到(dao)皇封，修建“鐵頂老(lao)君廟(miao)(miao)”，唐太(tai)宗賜名(ming)(ming)為“老(lao)君山”，沿襲至今(jin)，成為道教(jiao)主流全真派圣地。明萬歷十九年頒賜老(lao)君山道經詔(zhao)諭，封為“天(tian)下名(ming)(ming)山”。現存廟(miao)(miao)宇中頂峰(feng)老(lao)君廟(miao)(miao)規(gui)模大，有(you)“南有(you)武當(dang)金頂，北(bei)有(you)老(lao)君鐵頂”之(zhi)說。

老君(jun)山景觀(guan)區6處、有景點179個，太清(qing)宮、十方院、靈官殿(dian)(dian)、淋醋殿(dian)(dian)、牧(mu)羊(yang)圈、救(jiu)苦殿(dian)(dian)、傳經樓、觀(guan)音殿(dian)(dian)、三清(qing)殿(dian)(dian)、老君(jun)廟(miao)等(deng)廟(miao)宇16處。馬鬃(zong)嶺南側有三千余畝石(shi)林(lin)景觀(guan)對游(you)人開放，被地質(zhi)學者稱為“北國石(shi)林(lin)”。

雞(ji)冠洞位于河南省(sheng)洛(luo)陽市欒川縣，縣城西(xi)三公里，秦嶺(ling)余脈伏牛山(shan)支脈雞(ji)冠山(shan)的半山(shan)腰上(shang)，海拔1021米。

雞冠洞

是一(yi)處大型的石灰巖溶(rong)洞(dong)，喀斯特(te)巖溶(rong)地貌，雞(ji)冠洞(dong)長達5600米，供(gong)觀賞(shang)長度(du)1800余米，觀賞(shang)面積2.3萬平方(fang)米。此類洞(dong)穴在北方(fang)少見，被譽為北國第(di)一(yi)洞(dong)府。

2012年1月9日被(bei)中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家旅(lv)游(you)局授(shou)予國(guo)(guo)家5A級旅(lv)游(you)景區稱號。

景點景觀

老君山

老子文化苑

老子文化(hua)苑(yuan)是(shi)傳承和弘(hong)揚老子思(si)想的圣地，采用漢代建筑(zhu)風格(ge)，主題(ti)思(si)想是(shi)“大道行天下，和諧興中華”。

園區內的老子(zi)(zi)銅(tong)像(xiang)于2014年(nian)被大世(shi)界(jie)(jie)吉尼斯收錄(lu)為“大世(shi)界(jie)(jie)基尼斯之―高的老子(zi)(zi)銅(tong)像(xiang)。”

金頂道觀群

老(lao)君(jun)山(shan)金頂(ding)道教(jiao)建筑群依托山(shan)頂(ding)建筑，主(zhu)要包括老(lao)君(jun)廟、道德府、五(wu)母(mu)金殿、亮寶臺、玉皇頂(ding)、鐘(zhong)鼓(gu)樓、南天(tian)門(men)、朝(chao)陽洞、大道院、神(shen)道天(tian)橋、回(hui)廊等，全部采(cai)用明清皇家宮殿式建筑形式，特別(bie)是(shi)金殿、亮寶臺、玉皇頂(ding)三座金頂(ding)打造，成為(wei)老(lao)君(jun)山(shan)道觀群的亮點。

太清觀

山頂太清觀始建于(yu)北(bei)魏，歷代重修，唐(tang)代尉遲敬(jing)德曾(ceng)監工重修，明朝(chao)鼎盛，鐵(tie)椽、鐵(tie)瓦、金碧輝煌，千 百(bai)年來，一(yi)直是(shi)豫、陜、皖、鄂等(deng)地眾香客朝(chao)拜的(de)中原道教圣(sheng)地。東(dong)南沿海香客也(ye)慕名前來，僅臺灣高雄九(jiu)龍八(ba)風進香團每批(pi)朝(chao)山者就多達百(bai)人。

龍吟聽泉

龍(long)吟(yin)閣是(shi)觀(guan)景亭，它坐(zuo)落(luo)在(zai)老龍(long)窩(wo)棧道(dao)之上。由于龍(long)吟(yin)閣坐(zuo)落(luo)位置(zhi)獨特，所以在(zai)這兒聽群瀑(pu)(pu)泉聲是(shi)游人的(de)一大(da)享(xiang)受。溪(xi)流(liu)從珍珠灘留下，到了龍(long)吟(yin)閣下，被山巖(yan)拘(ju)成湍流(liu)快速流(liu)入深潭(tan)，經過了一系列的(de)緩急沖(chong)撞之后(hou)，留下了大(da)小(xiao)十幾(ji)個(ge)瀑(pu)(pu)布，瀑(pu)(pu)布水聲能夠在(zai)澗谷中(zhong)的(de)回音壁間回蕩。

中鼎云涌

云(yun)(yun)(yun)海(hai)，是老(lao)君山(shan)的一大(da)奇觀，而中(zhong)鼎云(yun)(yun)(yun)海(hai)為(wei)(wei)老(lao)君山(shan)云(yun)(yun)(yun)海(hai)之(zhi)首。云(yun)(yun)(yun)海(hai)出現時，放(fang)眼(yan)望去，云(yun)(yun)(yun)遮千里，霧(wu)鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的汪洋(yang)大(da)海(hai)之(zhi)中(zhong)，翠峰隱現似動若靜(jing)。在上(shang)晴下(xia)陰的云(yun)(yun)(yun)海(hai)出現時，顯(xian)現出“海(hai)到天(tian)涯天(tian)為(wei)(wei)岸，山(shan)至極頂(ding)人為(wei)(wei)峰”的景觀。

楓林醉秋

過(guo)(guo)了老龍窩，是(shi)(shi)一(yi)片油松林，旅游步(bu)道穿林而過(guo)(guo)，給人(ren)一(yi)種曲經通幽之(zhi)感。林下(xia)便是(shi)(shi)珍珠(zhu)(zhu)灘。圓(yuan)乎(hu)乎(hu)、光(guang)溜溜的(de)(de)鵝卵(luan)石(shi)在(zai)水(shui)光(guang)的(de)(de)映(ying)襯下(xia)，猶如珍珠(zhu)(zhu)散盤。清澈的(de)(de)溪水(shui)在(zai)珍珠(zhu)(zhu)間淺吟低唱。與輕煙似的(de)(de)松韻一(yi)起蕩滌著來自(zi)喧囂都市游人(ren)心中的(de)(de)煩惱(nao)，為游客憧憬著人(ren)生的(de)(de)五彩之(zhi)夢。

舍身崖

舍身崖(ya)(ya)是(shi)山頂游覽過程(cheng)中的(de)第一個(ge)漂亮的(de)自(zi)然風光景(jing)點。翹首(shou)而望，看那古松(song)摩云，危崖(ya)(ya)欲傾(qing)，確實雄偉壯觀。這就(jiu)是(shi)老(lao)君山一處勝景(jing)“舍身崖(ya)(ya)”，每當日落之(zhi)時，此處“余輝返照(zhao)千(qian)山色(se)(se)，滿峪參差人(ren)畫中”，瑰(gui)麗的(de)晚霞映(ying)著(zhu)詭奇(qi)萬狀的(de)險峰(feng)怪石，奇(qi)光異景(jing)，色(se)(se)彩繽紛(fen)，令人(ren)贊(zan)嘆不已。

峰林煙嵐

在(zai)近(jin)千(qian)畝的(de)范圍(wei)內有大小石峰三千(qian)多(duo)座，形態各異。在(zai)這些奇石奇峰中，著(zhu)名的(de)就(jiu)是老君悟道(dao)峰，在(zai)天然石壁的(de)夾縫中仍生(sheng)長著(zhu)百(bai)年蒼松。

雞冠洞

玉柱潭

到溶洞進口(kou)，通過長30米，高2.5米的(de)(de)人(ren)工隧道，便進入(ru)第(di)一景區(qu)(qu)(qu)玉(yu)柱潭(tan)，洞頂高處距(ju)地面49米，可同時(shi)容納500余人(ren)。景區(qu)(qu)(qu)內石筍、石柱密布，高低(di)粗細不等，是洞內石筍、石柱集(ji)中的(de)(de)一個景區(qu)(qu)(qu)，又因其(qi)間(jian)有一潭(tan)清澈的(de)(de)地下池水，所以景區(qu)(qu)(qu)得名“玉(yu)柱潭(tan)”。

溢彩殿

第二景區溢(yi)彩(cai)殿是(shi)洞(dong)(dong)內形成(cheng)早的一個(ge)洞(dong)(dong)穴，距今約(yue)6億年，地勢開闊，狀似(si)峽谷，洞(dong)(dong)頂懸掛的鐘(zhong)乳(ru)石(shi)，地面上的石(shi)筍星(xing)羅棋布、流(liu)光溢(yi)彩(cai)，故而(er)得名。

站在(zai)(zai)第二景區游覽步道(dao)的(de)(de)中心位置俯瞰“溢彩殿(dian)”谷底，有一根直徑0.45米，高0.7米的(de)(de)石(shi)(shi)筍(sun)，像一位慈眉善目的(de)(de)老壽星(xing)，其(qi)左邊的(de)(de)巖(yan)石(shi)(shi)像一條長2.83米的(de)(de)“鱷(e)魚(yu)”，張(zhang)嘴翹尾，好像正(zheng)在(zai)(zai)聆(ling)聽“壽星(xing)”的(de)(de)諄諄教(jiao)導(dao)，并有所領悟似(si)(si)的(de)(de)，此景取名“鱷(e)魚(yu)拜壽”。距這里左前(qian)方5米處的(de)(de)山(shan)坡上，有一組石(shi)(shi)筍(sun)猶如一只老虎正(zheng)奮力向前(qian)拉(la)著一座山(shan)峰，為溢彩殿(dian)增輝添(tian)寶(bao)，取名“白虎拉(la)玉峰”。而在(zai)(zai)“鱷(e)魚(yu)拜壽”右(you)上的(de)(de)洞壁上則有兩塊(kuai)鐘乳石(shi)(shi)特別(bie)引人(ren)注意(yi)，其(qi)中一塊(kuai)像魚(yu)尾卡在(zai)(zai)洞口，被稱做(zuo)“鯉魚(yu)跳龍(long)門(men)”，栩栩如生，另一塊(kuai)似(si)(si)河(he)馬探出(chu)頭來觀賞世(shi)間美景，張(zhang)嘴瞪眼，表(biao)情豐富令人(ren)嘆為觀止(zhi)，叫(jiao)它“河(he)馬窺視(shi)圖”。瀏覽美景至步道(dao)拐(guai)角處，路左邊還(huan)有海豚(tun)(tun)躍出(chu)水面，頭頂紅球為迎賓客(ke)展盡風采，取名“海豚(tun)(tun)戲珠”，惟(wei)(wei)妙惟(wei)(wei)肖。

由第(di)二景區到(dao)第(di)三景區，落差近30米，要經過一條(tiao)長(chang)75米的臺階路。順路而下可看到(dao)路左(zuo)側有(you)兩根(gen)石筍(sun)，其(qi)中一根(gen)直徑1米，高2.73米拔地而起(qi)的石筍(sun)，被戲稱為(wei)“長(chang)征一號火(huo)箭”正待點火(huo)升(sheng)空；另一根(gen)直徑0.88米高2.1米的石筍(sun)好(hao)似一位(wei)老人(ren)頭頂風雪(xue)帽，身披斗篷，冒著大雪(xue)奮(fen)力向前。

疊幃宮

第三景區(qu)疊幃(wei)宮，它得名于(yu)洞頂成排成行(xing)的石(shi)幃(wei)幔，是洞內精彩(cai)的大廳之一。洞頂懸(xuan)掛大面積(ji)的鐘乳石(shi)。

進入第三(san)景(jing)區，首先映入眼(yan)簾的(de)(de)(de)(de)是景(jing)觀“疊(die)羅漢(han)”，這是一(yi)(yi)(yi)根高(gao)4米，筆直(zhi)挺拔(ba)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)筍(sun)，因頂(ding)端排(pai)列著(zhu)三(san)個(ge)(ge)圓頂(ding)小石(shi)(shi)(shi)筍(sun)像三(san)個(ge)(ge)胖羅漢(han)疊(die)坐而(er)得名。繞到其后欣賞(shang)會發現石(shi)(shi)(shi)筍(sun)又依坡傾斜，像是要與比薩斜塔媲美，步移景(jing)換，變(bian)化萬千，不(bu)同位(wei)置的(de)(de)(de)(de)觀賞(shang)，會給人以(yi)意(yi)想不(bu)到的(de)(de)(de)(de)效果，此景(jing)觀也是景(jing)區對外宣(xuan)傳的(de)(de)(de)(de)標志(zhi)性景(jing)觀。沿(yan)游(you)覽步道至觀景(jing)臺上(shang)，呈(cheng)現于眼(yan)前的(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)根與眾不(bu)同的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)筍(sun)，下(xia)粗上(shang)細(xi)，下(xia)段(duan)直(zhi)徑1.3米，高(gao)2米，上(shang)段(duan)直(zhi)徑0.54米，高(gao)1.1米，因上(shang)段(duan)形(xing)似一(yi)(yi)(yi)位(wei)長發披肩的(de)(de)(de)(de)婦人眺望(wang)(wang)遠方(fang)，似在(zai)(zai)期盼親(qin)人歸來(lai)，取名“望(wang)(wang)夫石(shi)(shi)(shi)”。也就在(zai)(zai)“望(wang)(wang)夫石(shi)(shi)(shi)”左前13米處洞(dong)壁(bi)上(shang)，有“羅漢(han)醉(zui)酒”，這是一(yi)(yi)(yi)塊高(gao)約4米的(de)(de)(de)(de)白色壁(bi)流石(shi)(shi)(shi)，仿佛(fo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)醉(zui)臥的(de)(de)(de)(de)胖肚大羅漢(han)，坦胸露懷，衣衫(shan)不(bu)整，驚急之中還藏起了腦袋，造型之滑稽(ji)使(shi)人忍俊不(bu)禁。而(er)“望(wang)(wang)夫石(shi)(shi)(shi)”右側則是一(yi)(yi)(yi)根直(zhi)徑為0.7米，高(gao)1.87米的(de)(de)(de)(de)尖頂(ding)石(shi)(shi)(shi)筍(sun)“將軍(jun)石(shi)(shi)(shi)”，活脫(tuo)一(yi)(yi)(yi)位(wei)古戰場上(shang)的(de)(de)(de)(de)將軍(jun)，身披戰袍(pao)，腰佩長劍，氣度非凡，好生威武。

由第三(san)景區(qu)到第四景區(qu)，先前要經(jing)過一個直徑(jing)不足(zu)1米，深5米的(de)泥洞(dong)，需要用繩(sheng)索上(shang)下，行動極其不便，后(hou)經(jing)人工加固修造，形(xing)成了(le)一個入地一圈半的(de)螺旋形(xing)通道──碧玉螺。

洞天河

穿(chuan)過碧玉(yu)螺便是第四景區洞(dong)天(tian)河(he)(he)，長流(liu)不息的地下(xia)河(he)(he)從石(shi)縫(feng)中奔涌而(er)出，不知來源(yuan)不知去向，水聲震人耳膜(mo)，景區便以此得(de)名。這(zhe)條河(he)(he)日流(liu)量達600噸(dun)，經河(he)(he)南地質研究所取(qu)樣化驗，河(he)(he)水中富含鐵(tie)、鉀、鈣、鋅、鎂(mei)等(deng)20多種對人體有益的微量元素，是一(yi)(yi)種優質礦(kuang)泉水。由(you)第一(yi)(yi)段鐵(tie)梯拾級而(er)上(shang)，便能看到(dao)左(zuo)側洞(dong)壁上(shang)布滿了(le)雪(xue)(xue)花(hua)(hua)狀(zhuang)的石(shi)花(hua)(hua)，潔白透亮、晶瑩，叫它雪(xue)(xue)花(hua)(hua)石(shi)。距雪(xue)(xue)花(hua)(hua)石(shi)2米的路(lu)右(you)側是面(mian)積約3平(ping)方米的水平(ping)池，長年不受旱澇影響(xiang)，水位(wei)始終(zhong)保持適(shi)中，不漲不落而(er)得(de)名，是洞(dong)中奇景之一(yi)(yi)。

再(zai)登(deng)第二段(duan)鐵(tie)梯，便(bian)可(ke)看到(dao)洞(dong)(dong)壁(bi)上螢(ying)光點綴(zhui)的(de)葡萄(tao)(tao)狀石(shi)花(hua)，姹(cha)紫嫣紅，或(huo)(huo)成(cheng)串，或(huo)(huo)散開(kai)成(cheng)片，異常珍貴(gui)。與(yu)石(shi)葡萄(tao)(tao)為(wei)鄰的(de)還有一根直徑為(wei)0.05米，高3.1米的(de)石(shi)柱，粗細均(jun)勻，筆直挺立，被稱為(wei)“定海(hai)神針”，這也是洞(dong)(dong)內細的(de)石(shi)柱，屬重點保護景觀。而與(yu)石(shi)葡萄(tao)(tao)相(xiang)隔3米，洞(dong)(dong)壁(bi)上覆蓋著一層(ceng)枝芽狀石(shi)花(hua)，形如海(hai)中珊(shan)瑚，熠熠生輝，這些就是珊(shan)瑚石(shi)。

聚仙宮

第五景區(qu)，石筍(sun)形(xing)態(tai)各(ge)異，如眾(zhong)仙歡聚一堂，故名曰“聚仙宮”。

“聚仙宮(gong)”地面與(yu)(yu)洞(dong)頂相距28米(mi)，在(zai)宮(gong)殿中首先看到的(de)是一(yi)座高8米(mi)，長(chang)60米(mi)的(de)巨大山嶺狀沉積(ji)物—琥珀(po)嶺，在(zai)其右端與(yu)(yu)之(zhi)垂直的(de)整塊洞(dong)壁上有一(yi)片寬23米(mi)，高19米(mi)的(de)壁流(liu)石(shi)，狀如奔瀉而下的(de)瀑布(bu)，氣(qi)勢磅礴，它是洞(dong)中至(zhi)今發現大也(ye)是完整的(de)石(shi)瀑。石(shi)瀑與(yu)(yu)洞(dong)頂連接處形(xing)成(cheng)了一(yi)個(ge)石(shi)龕，龕內有一(yi)張(zhang)“仙人(ren)床”，床檔、床靠分明，尺寸大小與(yu)(yu)實物相當，很是絕妙。琥珀(po)嶺上由右至(zhi)左，依次(ci)有“西天取經”、“八仙過海”、“寶(bao)塔(ta)山”、“蘑菇石(shi)”等景(jing)觀，不(bu)勝枚舉(ju)，其間(jian)人(ren)物景(jing)觀個(ge)個(ge)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)：“唐僧”頭戴畢盧神態安詳，“悟(wu)空”馬前開路汗流(liu)頰背(bei)，眾“八仙”神情(qing)各異，張(zhang)果老(lao)更(geng)是“倒騎毛驢”悠然自得，再(zai)加(jia)上“寶(bao)塔(ta)”、“蘑菇”的(de)點綴，真中有假，假中亦(yi)真，如在(zai)宮(gong)闕。

實用信息

航空線路

從(cong)成都、廣州(zhou)、重慶、大連、海(hai)(hai)口、呼(hu)和浩(hao)特、杭州(zhou)、昆明(ming)、北(bei)京、上海(hai)(hai)、深圳、天津、廈門等國內重要中(zhong)心城(cheng)市乘(cheng)飛機(ji)到(dao)達洛(luo)陽北(bei)郊機(ji)場，再由洛(luo)陽汽車站乘(cheng)坐至欒(luan)川(chuan)的汽車，到(dao)達欒(luan)川(chuan)乘(cheng)當地公交車即到(dao)景區。

火車線路

從北京、上(shang)海、廣州、鄭州、廈門(men)、西(xi)安、太原(yuan)、重慶(qing)、成都、武漢、長沙、石家莊、宜昌、懷化、銀川、貴陽(yang)(yang)(yang)、無錫、南(nan)京、蘇(su)州等地均有始(shi)發列(lie)車經停洛(luo)陽(yang)(yang)(yang)火(huo)車站，洛(luo)陽(yang)(yang)(yang)汽車站乘坐至欒(luan)川的汽車，到(dao)達欒(luan)川乘當地公交車即到(dao)景區。

省內行車路線

鄭(zheng)州（開(kai)封）到(dao)老君山的行車路(lu)線：

鄭(zheng)少洛高速(su)(su)→二廣(guang)高速(su)(su)→洛欒高速(su)(su)→欒川(chuan)出(chu)口下(xia)→按路標(biao)指示行(xing)駛(shi)至景(jing)區。

安陽(yang)(yang)、鶴壁(bi)、濮陽(yang)(yang)到老君(jun)山的行車路線：

京珠高(gao)速(su)或連霍高(gao)速(su)→二廣高(gao)速(su)→洛欒(luan)高(gao)速(su)→欒(luan)川出口下→按路標指示行(xing)駛至景區。

南陽、信陽到達老君山的行車路(lu)線：

滬陜高速→二廣高速→鄭堯(yao)高速→堯(yao)山出(chu)口(kou)離開→國道311→畫(hua)眉谷→木札嶺→車村→合峪→按(an)指(zhi)示路標行(xing)駛至景區。

新鄉、焦作、濟源到老君山的行車路線：

長垣濟源(yuan)高速→濟源(yuan)/洛陽方向→二廣高速→洛欒高速→欒川出口離開(kai)→按路(lu)標(biao)指示行(xing)駛(shi)至景區。

駐(zhu)馬店、周口、漯河到老君(jun)山的行車路線：

京珠高速→南洛高速→鄭堯高速→堯山出口離(li)開→國道311→畫眉(mei)谷(gu)→木札(zha)嶺→車村→合峪→按指示(shi)路標行駛至景區(qu)。

省外行程路線

西安方向(xiang)：西安——渭南——盧氏(shi)——靈寶——欒川

安(an)徽方向：合肥——阜陽——商丘——開(kai)封——鄭(zheng)州——洛陽——欒川

太原方向(xiang)：太原—長治—晉城(cheng)—洛(luo)陽(yang)——欒川

北(bei)京方向：北(bei)京——衡水——鶴壁——新(xin)鄉——濟源——洛(luo)陽——欒川(chuan)

上(shang)海(hai)(hai)方向：上(shang)海(hai)(hai)——南(nan)京——周口(kou)——平頂山——洛陽——欒川

地理環境

老君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)，位(wei)于洛陽市西南(nan)方約(yue)150公里處，是(shi)(shi)伏(fu)牛(niu)(niu)山(shan)(shan)脈的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)峰，相傳(chuan)是(shi)(shi)道教(jiao)始祖(zu)李耳（著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)“老子”）的(de)(de)(de)歸隱修煉之地(di)(di)，北魏時在(zai)(zai)山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)建廟紀(ji)念，唐貞觀年(nian)間（公元627-649年(nian)）受到皇封(feng)，修建“鐵頂老君(jun)(jun)(jun)廟”，明萬歷十(shi)九年(nian)（公元1591年(nian)）頒賜老君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)道經(jing)詔諭，封(feng)為“天下名(ming)山(shan)(shan)”。從(cong)(cong)洛陽的(de)(de)(de)錦遠汽車站(zhan)（也(ye)就是(shi)(shi)長途(tu)汽車站(zhan)），乘(cheng)坐開往(wang)欒川縣城的(de)(de)(de)班車，在(zai)(zai)“老君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)路口”下車后，再換(huan)乘(cheng)當地(di)(di)的(de)(de)(de)摩的(de)(de)(de)，就可(ke)以到達景(jing)(jing)(jing)區(qu)售(shou)票處了(le)。老君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)是(shi)(shi)伏(fu)牛(niu)(niu)山(shan)(shan)國(guo)家地(di)(di)質(zhi)公園的(de)(de)(de)核(he)心景(jing)(jing)(jing)區(qu)之一，記錄了(le)十(shi)九億年(nian)前造(zao)山(shan)(shan)等地(di)(di)質(zhi)構造(zao)的(de)(de)(de)演變過程，山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)具有獨特的(de)(de)(de)“滑(hua)脫(tuo)峰林(lin)(lin)”地(di)(di)貌(mao)、壯觀的(de)(de)(de)石(shi)林(lin)(lin)景(jing)(jing)(jing)區(qu)等景(jing)(jing)(jing)觀群(qun)，非常震撼(han)心靈。山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)樹木茂盛，風(feng)景(jing)(jing)(jing)如(ru)畫，處處都能看到山(shan)(shan)泉從(cong)(cong)山(shan)(shan)石(shi)縫(feng)隙中(zhong)(zhong)(zhong)溢(yi)出，在(zai)(zai)郁郁蔥(cong)蔥(cong)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)林(lin)(lin)中(zhong)(zhong)(zhong)隱藏著(zhu)十(shi)幾處瀑(pu)布，清(qing)澈的(de)(de)(de)激流從(cong)(cong)數十(shi)米高(gao)的(de)(de)(de)崖頂跌(die)落下來。雨后的(de)(de)(de)老君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)，云霧環(huan)繞(rao)在(zai)(zai)各個山(shan)(shan)峰中(zhong)(zhong)(zhong)，如(ru)果你去山(shan)(shan)頂，還有機會觀賞(shang)到極(ji)美的(de)(de)(de)云海和日出。老君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu)面積龐大，主(zhu)(zhu)要分為居中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)老君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)主(zhu)(zhu)景(jing)(jing)(jing)區(qu)、西部的(de)(de)(de)追夢谷景(jing)(jing)(jing)區(qu)和東(dong)部的(de)(de)(de)寨溝景(jing)(jing)(jing)區(qu)。

歷史沿革

老君山因(yin)太上老君李耳在此(ci)歸(gui)隱修(xiu)煉而得名，具有2000多年的悠久道教文化歷(li)史。

老(lao)(lao)子(zi)寫成(cheng)《道德(de)經》后(hou)，就(jiu)告別函谷關的關令尹喜(xi)，騎(qi)著青牛(niu)而去，《史記》記載(zai)(zai)：“莫知(zhi)其所終”。據文(wen)(wen)(wen)字(zi)記載(zai)(zai)，老(lao)(lao)子(zi)歸隱于洛陽景室山，即(ji)老(lao)(lao)君(jun)(jun)山。因此老(lao)(lao)子(zi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)和道家文(wen)(wen)(wen)化(hua)深(shen)深(shen)地(di)影響著老(lao)(lao)君(jun)(jun)山地(di)區，老(lao)(lao)君(jun)(jun)山也(ye)成(cheng)為中原(yuan)山水文(wen)(wen)(wen)化(hua)的杰(jie)出代表。老(lao)(lao)君(jun)(jun)廟、靈官殿(dian)、淋醋殿(dian)、道德(de)府(fu)等廟宇，古(gu)樸凝重，香火熾盛(sheng)，一直是(shi)中國(guo)北方各省道教信眾的拜謁(ye)圣地(di)。