篤于內行，博涉(she)群書(shu)，足跡半天下，海內文(wen)(wen)人，多慕與之交。晚(wan)官寧鄉訓導，尋乞病歸。因事至長沙，請詩文(wen)(wen)者(zhe)絡繹不(bu)絕(jue)，巔然(ran)稱(cheng)楚南(nan)文(wen)(wen)獻(xian)者(zhe)，垂三十(shi)年(nian)。生平(ping)尤篤風義(yi)，喜振拔孤寒。顯(xian)鶴(he)工詩古(gu)文(wen)(wen)辭，著(zhu)有《南(nan)村(cun)草堂詩鈔(chao)(chao)》二十(shi)四(si)卷(juan)(juan)，《文(wen)(wen)鈔(chao)(chao)》二十(shi)卷(juan)(juan)，《易(yi)述(shu)》八(ba)卷(juan)(juan)，《毛詩表》二卷(juan)(juan)，校勘(kan)《玉篇廣韻(yun)札記》二卷(juan)(juan)，及(ji)自訂(ding)《年(nian)譜》二卷(juan)(juan)；又纂《資(zi)江耆舊集(ji)》六十(shi)四(si)卷(juan)(juan)，《沅湘耆舊集(ji)》二百(bai)卷(juan)(juan)，《楚賢增輯考異》四(si)十(shi)五(wu)卷(juan)(juan)，《寶慶府志(zhi)》百(bai)五(wu)十(shi)七卷(juan)(juan)，《武岡(gang)州志(zhi)》三十(shi)四(si)卷(juan)(juan)，《朱子(zi)五(wu)忠祠(ci)傳略》及(ji)續傳復(fu)搜剔《蔡忠烈(lie)遺集(ji)》、《王船(chuan)山(shan)遺書(shu)》，編校《歐陽文(wen)(wen)公(gong)圭齋集(ji)》，重訂(ding)《周子(zi)全書(shu)》，均(jun)《清史(shi)列傳》并行于世。
鄧顯(xian)鶴所編著(zhu)的(de)詩文、文獻書(shu)(shu)籍如《南村草堂詩抄》、《毛(mao)詩表》、《易述》、《沅湘耆(qi)舊集》、《楚寶》、《船山遺書(shu)(shu)》等著(zhu)述。就(jiu)(jiu)他的(de)影響，造就(jiu)(jiu)了近代歷史名人如鄒漢勛、魏源、譚嗣同、曾國(guo)藩、陳天華、毛(mao)澤東等偉(wei)人。其卓越貢(gong)獻有四：
第一，最早(zao)發現、推崇王(wang)船(chuan)山的學術(shu)思想，率先(xian)組織大規模刊印《船(chuan)山遺(yi)書(shu)》。而且是(shi)鄧顯(xian)鶴(he)最早(zao)把王(wang)船(chuan)山提(ti)到“當與顧亭林(lin)、黃藜洲、李二(er)曲諸先(xian)生(sheng)相頡頏”的崇高地位，使他在清末享有灼(zhuo)灼(zhuo)大名。
第二，熱忱(chen)與(yu)當時的(de)先(xian)進(jin)(jin)名(ming)人(ren)(ren)交往(wang)，積極傳播進(jin)(jin)步思想。陶(tao)澍任(ren)安(an)徽(hui)布政使時，就(jiu)邀鄧(deng)顯鶴去編纂《安(an)徽(hui)藝文志》，后任(ren)兩江總督期(qi)間，因鄧(deng)顯鶴向他宣(xuan)傳王(wang)船山(shan)，陶(tao)因而(er)為王(wang)船山(shan)隱居著書(shu)的(de)“湘西草堂”親筆題寫(xie)“衡(heng)岳仰止(zhi)”的(de)匾額，以及“天下士，非一鄉之(zhi)士，人(ren)(ren)倫師，亦百世之(zhi)師”的(de)楹聯(lian)。林則徐(xu)任(ren)湖廣總督期(qi)間，鄧(deng)與(yu)他經常有(you)書(shu)信(xin)往(wang)來(lai)，林曾(ceng)寫(xie)了《詠松堂讀書(shu)圖》的(de)詩贈鄧(deng)顯鶴。當代知(zhi)名(ming)之(zhi)士與(yu)鄧(deng)顯鶴有(you)密切往(wang)來(lai)的(de)人(ren)(ren)有(you)100多人(ren)(ren)。如曾(ceng)國藩、左(zuo)宗棠(tang)、魏源等名(ming)人(ren)(ren)。
第三(san)，提攜后學(xue)(xue)英才。著(zhu)名(ming)(ming)三(san)湘三(san)杰魏源(yuan)、鄒(zou)漢勛、何紹基(ji)都曾(ceng)為(wei)鄧(deng)顯鶴(he)所賞(shang)識和器(qi)重(zhong)，他(ta)(ta)們都曾(ceng)向鄧(deng)顯鶴(he)請教過學(xue)(xue)問，一輩子都以老(lao)師的禮(li)節敬(jing)重(zhong)他(ta)(ta)。特別(bie)是鄒(zou)漢勛，“孜孜為(wei)學(xue)(xue)時，無(wu)人(ren)(ren)知者，惟同縣人(ren)(ren)鄧(deng)顯鶴(he)深異之”，招他(ta)(ta)校刊《船山(shan)(shan)遺書(shu)》而一舉成名(ming)(ming)。魏源(yuan)也正是通過與鄧(deng)顯鶴(he)、鄒(zou)漢勛等(deng)人(ren)(ren)的密切交往，而得到一條接觸船山(shan)(shan)著(zhu)述(shu)的重(zhong)要渠道而成為(wei)“師夷(yi)之強技以制夷(yi)”的名(ming)(ming)人(ren)(ren)。后來(lai)，鄒(zou)漢勛的孫子鄒(zou)代鈞(jun)，也就(jiu)繼承了湖湘學(xue)(xue)派的進步思想，于1898年在新化創辦實學(xue)(xue)堂(tang)，造(zao)就(jiu)了陳(chen)天華、楊(yang)源(yuan)浚、羅元鯤等(deng)不(bu)少英才。
第四(si)，一(yi)生從事文獻(xian)出版工(gong)作并著書(shu)立業，造(zao)就(jiu)后代。鄧顯鶴在其故居(ju)——南村草(cao)堂共刊(kan)刻出版各種學術、文獻(xian)書(shu)刊(kan)四(si)十多種、六百(bai)多卷(juan)(juan)；自己編著四(si)百(bai)多卷(juan)(juan)。共計1000余(yu)卷(juan)(juan)。如《南村草(cao)堂詩抄》、《毛詩表》、《易述》、《沅湘耆舊集》、《寶慶府志》、《武(wu)岡州志》、《楚寶》、《船山(shan)遺(yi)書(shu)》等著述。就(jiu)這些著作影響，造(zao)就(jiu)了近代許多歷史名人(ren)。這些著作原件已存湖南省圖書(shu)館、新(xin)化縣圖書(shu)館。開辦(ban)“鄧顯鶴紀念館”，把這些著作陳(chen)列出來，供人(ren)瞻仰學習，勵人(ren)上進(jin)，造(zao)就(jiu)后代，那(nei)將是(shi)一(yi)筆巨大的(de)精神(shen)財富。
湖(hu)湘文化精(jing)神(shen)自清初(chu)王夫(fu)之之后，至道(dao)(dao)光(guang)、咸(xian)豐(feng)朝(chao)胡林翼(yi)、曾(ceng)國藩(fan)、左宗棠之前，余(yu)(yu)音(yin)嫋(niao)嫋(niao)，不絕(jue)如縷(lv)，最終能(neng)得(de)薪火相傳(chuan)，實(shi)得(de)力于嘉(jia)、道(dao)(dao)年(nian)間陶澍(shu)、賀長齡(ling)、賀熙齡(ling)、鄧顯鶴(he)、魏(wei)源諸人承(cheng)其(qi)余(yu)(yu)緒。而鄧氏以一訓導冷官，力挑斯任，其(qi)功與勞大有非(fei)他人所(suo)能(neng)及者。
梁啟超：湘學復興(xing)之導(dao)師。?
曾國藩(fan)：闡(chan)揚(yang)先達,獎(jiang)寵后進(jin),知(zhi)之(zhi)惟(wei)恐不(bu)盡,傳(chuan)播之(zhi)惟(wei)恐不(bu)博且久。
左宗(zong)棠：著(zhu)作甚勤，四(si)海聲名今北(bei)斗；風流頓盡，百年文獻老南村。
湘丈之歿，湖山(shan)黯然，邵州人奉栗(li)主于東山(shan)講舍，以(yi)是為(wei)先(xian)(xian)生神之所棲，允(yun)矣。然先(xian)(xian)生文采風流(liu)，照(zhao)耀一(yi)世(shi)，內行醇篤，與人交有始終(zhong)，尤非(fei)尋常文人所有，豈(qi)僅一(yi)邑一(yi)鄉(xiang)之典(dian)型云爾哉！
