歐(ou)陽通，歐(ou)陽詢(xun)(xun)第四子。詢(xun)(xun)去(qu)世時，通尚(shang)年幼，母徐(xu)氏撫養至(zhi)殷(yin)，盼子繼承父業。詢(xun)(xun)書(shu)手跡，散在民間，家藏(zang)無幾，徐(xu)氏不惜(xi)重價購回若干。通朝夕臨摹，書(shu)法大(da)進。
初拜蘭臺郎，鳳儀中(zhong)(zhong)遷(qian)中(zhong)(zhong)書舍人，母(mu)徐(xu)氏病故，通(tong)居喪(sang)盡哀，時論稱有唐60年來，朝(chao)官(guan)中(zhong)(zhong)居喪(sang)最嚴謹者。后遷(qian)懷州(zhou)刺史，衡尉卿。累(lei)遷(qian)殿(dian)中(zhong)(zhong)丞、兵部(bu)(bu)尚書、太(tai)常(chang)卿、刑部(bu)(bu)侍郎、金(jin)紫光祿大(da)夫。封渤海子、同中(zhong)(zhong)書門下平(ping)章事，復轉司禮(li)卿、判納言事（《中(zhong)(zhong)國歷代宰相志》）為(wei)(wei)相月余，武后欲廢中(zhong)(zhong)宗，立(li)武承嗣為(wei)(wei)太(tai)子，通(tong)與岑長倩(qian)等(deng)泣諫，進折邪之說，請立(li)睿宗為(wei)(wei)太(tai)子。言甚切，忤(wu)逆武則天。
天授二年（691）為來俊臣(chen)陷害下(xia)獄(yu)，五毒(du)備至(zhi)，終無異詞。來俊臣(chen)只好對岑長倩長子岑靈源用刑，誣歐(ou)陽通、格輔元(yuan)等數十(shi)人謀(mou)反，“皆(jie)陷以(yi)同反之罪，并誅死”。神龍(long)元(yuan)年，詔追復官；還家產，立(li)廟祀之，并蔭一子官繼嗣。
夫人胡(hu)氏(shi)，生子三：幼(you)明、幼(you)讓、幼(you)咸(xian)（因員公(gong)子、從(cong)弟歐(ou)陽韶(shao)配王(wang)氏(shi)無(wu)出(chu)，承父命(ming)特出(chu)繼(ji)福建晉江潘湖(hu)歐(ou)陽韶(shao)為嗣）。
歐陽通工于楷，盡得父法。晚年頗自(zi)矜重，以(yi)貍毛(mao)為筆，覆(fu)以(yi)兔毫(hao)，犀象骨做(zuo)管(guan)。碑(bei)刻有(you)《道因法師碑(bei)》及(ji)《泉南生墓志》。時人稱(cheng)其(qi)父子書(shu)法為“大小歐陽體”。今長沙市望城(cheng)縣(xian)書(shu)堂山下，尚(shang)有(you)其(qi)父子讀書(shu)習字處遺跡。
作品欣賞
《道(dao)因(yin)法(fa)師碑(bei)》全名(ming)為(wei)《大(da)唐故(gu)翻經在(zai)德(de)益州多寶寺道(dao)因(yin)法(fa)師碑(bei)》，李儼撰，歐(ou)陽(yang)通書(shu)，現收(shou)藏於西(xi)安(an)碑(bei)林。碑(bei)全文(wen)楷書(shu)，三(san)十四行，滿行七十三(san)字。高312厘米，寬103厘米。為(wei)唐高宗龍朔三(san)年（663）建(jian)。碑(bei)文(wen)完整(zheng)無缺(que)，碑(bei)頭雕作螭首(shou)，碑(bei)額處雕飾佛瞰，瞰下(xia)橫書(shu)“故(gu)大(da)德(de)因(yin)法(fa)師碑(bei)”七字，是(shi)歐(ou)陽(yang)通的代表佳作。
歐陽通楷書雖(sui)出于父，但(dan)卻寫得更(geng)瘦(shou)硬，更(geng)勁挺，特別是主筆(bi)橫畫(hua)在收筆(bi)時末鋒飛(fei)起，富有濃重的隸意，這(zhe)在此(ci)(ci)碑帖(tie)中多(duo)(duo)有體現。此(ci)(ci)碑書法(fa)筆(bi)力遒健，險(xian)峻瘦(shou)怯(qie)，但(dan)鋒芒(mang)棱角(jiao)太露，這(zhe)既促成了歐陽通書法(fa)的多(duo)(duo)鮮(xian)明特色，也帶來了其(qi)另一方(fang)面的局限，即(ji)“少(shao)含蓄(xu)之趣”（楊士奇）。
清(qing)何紹(shao)基稱(cheng)此碑(bei)“險勁橫(heng)軼處，往(wang)往(wang)突過乃翁”。故臨(lin)習此碑(bei)既(ji)要(yao)掌握歐陽通楷書點事(shi)謹嚴清(qing)勁、結字雅正、取(qu)勢多端(duan)的特點，又要(yao)防止(zhi)其用筆過于生(sheng)硬尖銳(rui)、字形過分(fen)扁平(ping)傾倒等問題。道因法師據梁啟超考《續高僧傳(chuan)》查無此人。故“其學業行(xing)誼，賴(lai)此碑(bei)以繼”（見《飲冰寶文集》）。
