抗日(ri)戰爭爆(bao)發后，蕭軍一(yi)直(zhi)從(cong)事工(gong)人業余文藝教(jiao)學工(gong)作(zuo)并參加抗日(ri)救亡運動(dong)。1940年他(ta)到(dao)達延(yan)(yan)安(an)，在延(yan)(yan)安(an)的(de)五年中，他(ta)曾任中華(hua)全(quan)國(guo)文藝界抗敵協會(hui)(hui)延(yan)(yan)安(an)分會(hui)(hui)理事，魯(lu)迅研究會(hui)(hui)主任干(gan)事，《文藝日(ri)報》主編(bian)，魯(lu)迅藝術文學院教(jiao)員(yuan)等職，還參加了延(yan)(yan)安(an)文藝座談(tan)會(hui)(hui)。
1949年中國解放以后，蕭軍繼續從事文學藝術(shu)的研究(jiu)和創作(zuo)工作(zuo)，京劇(ju)《武(wu)王伐紂(zhou)》、長篇小說《五月的礦山》、《過去的時(shi)代》等都是他這一時(shi)期的作(zuo)品。
在文(wen)(wen)(wen)化大革命中(zhong)，蕭(xiao)軍受到(dao)迫害，曾被關(guan)押(ya)8年(nian)。粉碎“四人幫”后，他重返文(wen)(wen)(wen)壇(tan)，整理了詩詞舊作800余首(shou)。1979年(nian)，蕭(xiao)軍出席中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)藝(yi)術工作者第四次代表大會(hui)，被選為全國(guo)文(wen)(wen)(wen)聯(lian)委(wei)員(yuan)、中(zhong)國(guo)作家(jia)協會(hui)理事。
1988年6月22日，蕭軍病逝。
1907年(nian)(nian)7月3日（清光緒三(san)十三(san)年(nian)(nian)，農歷(li)五月二十三(san)）出生(sheng)于遼(liao)寧(ning)省(sheng)凌(ling)海市沈(shen)家臺鎮下(xia) 碾(nian)盤溝村(cun)（現凌(ling)海市大(da)碾(nian)鄉），七個(ge)月時母親由于不堪父親毒打而自殺(sha)，蕭軍自幼生(sheng)長在缺少(shao)母愛的環境(jing)中，與(yu)父親關(guan)系(xi)疏遠。 1913年(nian)(nian)進入本村(cun)私塾(shu)學(xue)習。
1925年改名(ming)劉(liu)吟(yin)飛在(zai)吉(ji)林(lin)參軍(jun)。懷揣報國夢踏(ta)入巴爾(er)虎兵(bing)營，但很快兵(bing)營內的(de)黑暗就(jiu)讓他厭惡，他開始鐘情于詩歌創作。
1927年改(gai)名劉羽捷考入東(dong)(dong)北(bei)陸軍講武 堂(tang)憲兵教練處。 1928年在哈爾濱(bin)當上一名憲兵；同年， 改(gai)名劉蔚天，考入東(dong)(dong)北(bei)陸軍講武堂(tang)第九期(qi)炮兵科。 ?
1929年(nian)，蕭(xiao)軍以“酡顏三(san)郎”為筆(bi)名，寫出(chu)了他的第一篇白(bai)話(hua)小說《懦……》，發(fa)(fa)表在當年(nian)5月10日沈陽《盛京時報》上，該小說憤怒地揭(jie)發(fa)(fa)了軍閥殘(can)害士(shi)兵的暴行。
1931年，“九一八”事變之后(hou)，正式開始從(cong)事文學(xue)創(chuang)作(zuo)。
1932年，與落(luo)難中的蕭紅結識，一見如故，遂(sui)共(gong)同生活(huo)。
1933年(nian)，開始(shi)《八月的(de)(de)(de)鄉村》的(de)(de)(de)創作(zuo)，10月與悄(qiao)吟（蕭紅）出版(ban)小說、散文集《跋(ba)涉》。其(qi)中收有三(san)郎(lang)（蕭軍）的(de)(de)(de)《孤雛》《燭心》《桃(tao)色的(de)(de)(de)線(xian)》《這是常(chang)有的(de)(de)(de)事》《瘋(feng)人》《下等(deng)人》等(deng)6篇小說。
1934年，《八(ba)月(yue)的鄉村》創作完成，11月(yue)與蕭紅流亡(wang)上(shang)(shang)海，見到(dao)魯迅(xun)先(xian)生，并得到(dao)魯迅(xun)先(xian)生精神上(shang)(shang)和物質上(shang)(shang)的諸多幫助(zhu)。
1935年，蕭軍在魯迅的(de)(de)幫助(zhu)下，他(ta)的(de)(de)文(wen)學創作進(jin)入高產期，同(tong)時成為“左翼”文(wen)化運動的(de)(de)一名“主將”。 7月(yue)，《八(ba)月(yue)的(de)(de)鄉村》秘密自費出(chu)版，系“奴隸叢書”之一。該作品奠定了蕭軍在中國現代文(wen)學史上(shang)的(de)(de)地位(wei)。
1936年，蕭軍(jun)編(bian)輯《魯迅先生紀念集》。
1937年，在武(wu)漢與胡風等人(ren)一同(tong)編(bian)輯《七月(yue)》，并與國(guo)民黨反動派積極地開展斗爭。
1938 年2月，赴臨汾民(min)族革(ge)命(ming)大學任文藝指導；第一次到(dao)延(yan)安，受(shou)到(dao)毛澤(ze)東接見；后到(dao)四川任《新民(min)報》副(fu)刊(kan)主編，開展抗日文藝活動。
1940年6月(yue)，蕭軍第(di)二(er)次去延安(an)，蕭軍攜妻子王德芬奔赴(fu)延安(an)，成為(wei)“邊區文(wen)協”的專業作家。毛澤東請他幫助收集延安(an)文(wen)藝(yi)界的意見(jian)和情況。同時(shi)，續寫長篇(pian)小說《第(di)三(san)代》。10月(yue)19日成立(li)“文(wen)藝(yi)月(yue)會”。
1941年1月，創(chuang)辦會刊《文藝月報(bao)》，由他和丁玲、舒群、劉雪葦(wei)輪流主編。參加“延安東(dong)方各民族反(fan)法西斯代表大會”；擔任“延安魯迅研究會”主任干事；其間經(jing)常與(yu)毛主席見面暢談。
1942年5月2日，在楊(yang)家嶺中共中央辦公廳大禮堂(tang)參加(jia)“延安文(wen)(wen)藝座(zuo)談會”。大會由凱豐主持，毛主席致(zhi)開(kai)幕詞，蕭(xiao)軍(jun)作了(le)《對于當前文(wen)(wen)藝諸問題的我見》發言。
1943年，受“王實味事件”牽連，蕭軍受到冷落，幾乎擱筆三年。
1944年3月，蕭(xiao)軍和(he)夫人王(wang)德(de)芬領著孩子，在(zai)延(yan)安縣劉莊山溝里，度過了一段(duan)自食其力(li)的村(cun)民生(sheng)活(huo)后，被毛 澤(ze)東召回了延(yan)安，住在(zai)中央黨(dang)校。 擔任魯迅(xun)藝術文(wen)學院講(jiang)師。
1945年9月，抗(kang)日戰爭取(qu)(qu)得勝利，延安(an)黨(dang)(dang)中央(yang)派彭(peng)真等(deng)人(ren)，去東北建立東北局和民主政權。離開東北家鄉多年的(de)(de)(de)蕭(xiao)軍(jun)懷(huai)著“回(hui)東北去剝國民黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)皮，掘他們的(de)(de)(de)根”之決(jue)心(xin)，在(zai)延安(an)主動提(ti)出要求去東北工作，彭(peng)真當即表示同意。 11月中旬，蕭(xiao)軍(jun)臨離開延安(an)前，到毛(mao)澤(ze)東住處辭(ci)行。 毛(mao)澤(ze)東又一次(ci)對蕭(xiao)軍(jun)說 ： “聽彭(peng)真說，你要入黨(dang)(dang)，我們歡迎，只要你自己什么(me)時候下決(jue)心(xin)，一個黨(dang)(dang)員不(bu)是說要取(qu)(qu)消他的(de)(de)(de)一切特性，創造性。”蕭(xiao)軍(jun)說，他主要是怕他自己發脾(pi)氣。毛(mao)澤(ze)東表示，“這(zhe)不(bu)要緊，發一點脾(pi)氣可以的(de)(de)(de)，這(zhe)叫做(zuo)大團結里(li)的(de)(de)(de)小 摩擦。”毛(mao)澤(ze)東對蕭(xiao)軍(jun)說了這(zhe)番話，令蕭(xiao)軍(jun)感動。
1946年(nian)8月(yue)，中(zhong)共(gong)東(dong)(dong)北局(ju)作出(chu)(chu)決定：任(ren)命蕭軍(jun)為東(dong)(dong)北大(da)(da)學(xue)(xue)魯迅(xun)藝術文(wen)學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長。隨后(hou)東(dong)(dong)北局(ju)書記彭真派專人(ren)，迎接蕭軍(jun)赴東(dong)(dong)北。 蕭軍(jun)輾轉(zhuan)到了(le)哈爾濱后(hou)，不顧復雜(za)的(de)(de)(de)(de)政治環境和(he)自身的(de)(de)(de)(de)安全(quan)，立即滿腔熱情(qing)地投入(ru)到黨對群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)思想教育活動(dong)中(zhong)。 50天左右連(lian)續到各(ge)單(dan)位、機(ji)關、學(xue)(xue)校，作了(le)60多場(chang)的(de)(de)(de)(de)專題演講，聽眾(zhong)達七八萬(wan)人(ren)。他宣傳中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨的(de)(de)(de)(de)政策，闡明民主政府的(de)(de)(de)(de)主張，解(jie)答(da)群(qun)眾(zhong)提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)問題。到了(le)晚上，還要及時向彭真匯報(bao)白天演講的(de)(de)(de)(de)情(qing)況，然后(hou)加以(yi)研究、分析(xi)、商量，再做準備。他將群(qun)眾(zhong)提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)2000多個問題，分門別類，整理出(chu)(chu)四(si)大(da)(da)本(ben)子，交給黨和(he)政府做參考(kao)。 ?11月(yue)赴佳木斯，就任(ren)東(dong)(dong)北大(da)(da)學(xue)(xue)魯迅(xun)文(wen)學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長。
1947年，在彭真的(de)支(zhi)持(chi)下，蕭軍(jun)(jun)多年的(de)愿望終于(yu)得以實現(xian)：親(qin)手創辦了(le)魯迅文(wen)化出版社和文(wen)化報。由于(yu)不是共產黨員，使(shi)群(qun)眾大惑不解(jie)。當時，在東北局的(de)舒群(qun)（于(yu)20世紀30年代的(de)哈爾濱(bin)就與蕭軍(jun)(jun)結下了(le)深厚(hou)的(de)友情(qing)）誠(cheng)懇(ken)地勸說蕭軍(jun)(jun)盡快寫一份入黨申請書。
1948年7月25日，蕭軍生平第一次向東北局宣傳部(bu)副部(bu)長凱豐遞交了加入中國共產黨的(de)入黨申請書，內容如下：
多少(shao)年(nian)來，蕭軍他(ta)(ta)留在(zai)黨(dang)外(wai)，這絕非從個人動機(ji)出(chu)發(fa)，而是(shi)從革命(ming)客觀需要出(chu)發(fa)——這是(shi)他(ta)(ta)個人的認識——幾次和彭真(zhen)、毛(mao)澤東以及其他(ta)(ta)同(tong)志談到(dao)入黨(dang)問題，他(ta)(ta)是(shi)堅持(chi)這看法(fa)，同(tong)時也覺(jue)得他(ta)(ta)自己(ji)思想、感情還未成熟，因(yin)此(ci)拖到(dao)如今。 他(ta)(ta)個人感到(dao)現在(zai)已是(shi)他(ta)(ta)自己(ji)走入共(gong)(gong)產黨(dang)內的時期(qi)了——因(yin)此(ci)他(ta)(ta)鄭(zheng)重提出(chu)，請(qing)(qing)求加入共(gong)(gong)產黨(dang)，請(qing)(qing)凱豐轉達(da)東北(bei)局，如何考慮(lv)給以回答(da)。此(ci)信(xin)由舒群轉達(da)。
1948年8月(yue)，蕭軍被批(pi)(pi)準加入中(zhong)國(guo)共產黨(dang)，他并(bing)沒(mei)有因此得到東(dong)(dong)北(bei)局(ju)黨(dang)組(zu)(zu)織的任何關(guan)照，反而遭到東(dong)(dong)北(bei)局(ju)劉(liu)芝明等(deng)人的圍攻和批(pi)(pi)判。11月(yue)20日被迫將《文(wen)化報》停刊并(bing)離開(kai)哈爾(er)濱。 隨之，劉(liu)芝明在東(dong)(dong)北(bei)地(di)區組(zu)(zu)織了為期3個(ge)月(yue)的“蕭軍思(si)想(xiang)批(pi)(pi)判”。
1949年，新中國成立以后，蕭軍擔(dan)任撫(fu)順礦務局京劇(ju)團顧(gu)問(wen)。
1952年，被分(fen)配到北京市人(ren)民(min)政府(fu)文教委(wei)員(yuan)會文物組(zu)當考(kao)(kao)古員(yuan)。中(zhong)國(guo)國(guo)務(wu)院(yuan)派人(ren)和(he)蕭(xiao)軍(jun)談參加黨小組(zu)生活問題，蕭(xiao)軍(jun)因(yin)東北局和(he)東北文協對他的不公正(zheng)“決定”，在感(gan)情(qing)上還(huan)沒有轉過彎來，他表示不想(xiang)考(kao)(kao)慮(lv)，以后再說。蕭(xiao)軍(jun)堅持完(wan)成了長篇小說《五月的礦山(shan)》和(he)《第三代》 的創(chuang)作，修改了舊(jiu)作《八月的鄉村(cun)》和(he)京劇劇本(ben)《武王伐紂(zhou)》，然(ran)而出版遇阻。
1954年9月(yue)，再版《八月(yue)的(de)鄉村(cun)》。10月(yue)出(chu)版《五(wu)月(yue)的(de)礦山》，但該作(zuo)品很(hen)快被批判(pan)成了“禁(jin)書”。
1955年，棄文學(xue)醫，學(xue)習針灸、正骨(gu)等專(zhuan)業知(zhi)識。
1958年，中國文(wen)聯(lian)機關的《文(wen)藝報》把蕭軍同丁玲、馮雪峰、艾青等“右派”的名字并(bing)列一(yi)起批判。蕭軍用4 年時(shi)間學習中醫，但“棄文(wen)從醫”也(ye)未成(cheng)愿(yuan)。
1959年，被文化局戲(xi)曲(qu)研究(jiu)(jiu)所錄用為戲(xi)曲(qu)研究(jiu)(jiu)員。
1960年(nian)，蕭軍開始創作京劇劇本《吳(wu)越(yue)春(chun)秋史話》。
1962年，京(jing)劇劇本《吳越春秋史話》完成，結(jie)果(guo)是：“不予出版”。
1966年，“無產階級文(wen)化大(da)革(ge)命”幾乎將蕭軍(jun)(jun)置(zhi)于死亡邊(bian)緣。日(ri)常的批斗、 抄(chao)家、關押尚可(ke)忍受。8月23日(ri)， 蕭軍(jun)(jun)和老舍(she)、駱賓基、荀慧生等近(jin)30人(ren)，被(bei)押到(dao)北(bei)京東城(cheng)區國(guo)子監(jian)“文(wen)廟”，遭到(dao)紅衛(wei)兵(bing)輪番的毒(du)打(da)(da)，后(hou)背的衣服被(bei)打(da)(da)到(dao)肉皮里(li)。老舍(she)就是在這天被(bei)打(da)(da)之后(hou)，次日(ri)投(tou)湖(hu)自殺。蕭軍(jun)(jun)的大(da)兒(er)子蕭鳴被(bei)多(duo)次毒(du)打(da)(da)昏死過去，幸虧(kui)在火葬場被(bei)工人(ren)發現尚有(you)口氣，給拉了(le)回來。期間，蕭軍(jun)(jun)的小女兒(er)蕭黛(dai)被(bei)毒(du)打(da)(da)致精神(shen)失常而死。
1978年(nian)，整理完成《魯迅給蕭軍蕭紅(hong)信簡(jian)注釋錄》及《蕭紅(hong)書簡(jian)輯存注釋錄》。
1979年4月28日，蕭軍(jun)接(jie)到(dao)(dao)北(bei)京市文(wen)聯的通知，他的檔案由西城(cheng)區新街口辦事處轉到(dao)(dao)北(bei)京市作(zuo)協。當年，蕭軍(jun)出(chu)席(xi)中國的全國第四(si)屆文(wen)代(dai)會(hui)，被選(xuan)為大會(hui)主席(xi)團成員(yuan)、中國文(wen)聯委員(yuan)、中國作(zuo)協理(li)事。會(hui)上，作(zuo)了題為《春天里的冬天》的發言。 隨之，蕭軍(jun)出(chu)任北(bei)京市作(zuo)協副主席(xi)，出(chu)版(ban)作(zuo)品。
1980年(nian)，經中(zhong)(zhong)共(gong)中(zhong)(zhong)央組織部和(he)宣傳部批準(zhun)，做出蕭(xiao)軍問題(ti)的(de)(de)復查結論(lun)，推翻了(le)幾十年(nian)來(lai)(lai)強加(jia)在蕭(xiao)軍頭上的(de)(de)種種罪名，但(dan)不知何因(yin)，蕭(xiao)軍的(de)(de)黨(dang)籍沒(mei)有恢復。蕭(xiao)軍是(shi)位極其坦率(lv)坦蕩的(de)(de)人(ren)，在臨終前對女兒蕭(xiao)耘說：他(ta)(ta)(ta)之所以追隨中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)五(wu)十幾年(nian)，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)(ta)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)忠實(shi)(shi)的(de)(de)老群(qun)眾，就(jiu)因(yin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)所追求(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)目標和(he)他(ta)(ta)(ta)追求(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)目標一(yi)(yi)致(zhi)：一(yi)(yi)是(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)得祖國(guo)(guo)的(de)(de)獨(du)立，二(er)是(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)得民族(zu)的(de)(de)解放， 三是(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)得人(ren)民的(de)(de)徹底翻身，四是(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)得一(yi)(yi)個(ge)沒(mei)有人(ren)壓迫(po)人(ren)、人(ren)剝削人(ren)的(de)(de)社會制(zhi)度的(de)(de)實(shi)(shi)現(xian)。他(ta)(ta)(ta)從來(lai)(lai)沒(mei)有反對過中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)(de)正確主張，他(ta)(ta)(ta)反對的(de)(de)只是(shi)那(nei)些(xie)共(gong)產(chan)黨(dang)里的(de)(de)蛀蟲。
1981年，應邀(yao)到(dao)美(mei)國參加魯迅(xun)誕辰一百周年紀(ji)念活(huo)動。
1983年，東北三省舉行(xing)“蕭軍文學(xue)創(chuang)作(zuo)五(wu)十年學(xue)術研(yan)討會”，對(dui)蕭軍的文學(xue)成就給予最高的肯定。
1988年6月22日(ri)，于北京逝世，享年81歲。
作品 作品類型 首(shou)發時間
《懦……》 白(bai)話小說 1929年(nian)
《跋涉》（與蕭(xiao)紅合著(zhu)） 短(duan)篇小說、散文合集 1933年10月
《八月的(de)鄉村》 長篇小說 1935年7月
《羊》 短篇小說選 1936年(nian)1月
《江(jiang)上》 短篇小說(shuo)選 1936年8月
《綠葉底故事》 詩、散(san)文(wen)合集 1936年12月
《第三代》（1—2部(bu)） 長(chang)篇小說 1937年(nian)12月
《十月十五日》 小說、散文集(ji) 1937年(nian)
《涓(juan)涓(juan)》 中篇小(xiao)說 1937年(nian)9月
《側(ce)面(mian)》 報告文(wen)學 1938年(nian)11月
《從臨(lin)汾到延安》（《側面(mian)》續集） 報告文學 1941年
《幸(xing)福之家》 四(si)幕話劇(ju) 1940年5月(yue)
《五月的礦山(shan)》 長篇小說 1954年11月
《過去的年代》（上、下冊） 長篇小說 1957年6月
《吳越春秋史話》（上(shang)、下(xia)冊） 長篇小(xiao)說 1980年(nian)7月
《我的童年》 自(zi)傳(chuan) 1982年
《人與(yu)人間》 回憶錄 2006年6月
蕭(xiao)軍作品中的主(zhu)題思想：新英雄主(zhu)義(yi)
新(xin)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是以(yi)工、農、兵(bing)為服務(wu)對(dui)象，以(yi)實現(xian)共(gong)產主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為奮斗目標，以(yi)毛澤(ze)東思(si)(si)想(xiang)、魯迅精神為武器，以(yi)馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為指導的(de)(de)革命(ming)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。新(xin)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)形成于(yu)20世紀40年代延安，發展、成熟于(yu)哈爾(er)濱，是蕭軍運用“魯迅精神、毛澤(ze)東思(si)(si)想(xiang)、馬列主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，對(dui)小資產階級(ji)的(de)(de)浪漫主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、自由主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、個人英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)進行批判而(er)形成的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種革命(ming)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)精神。它是實現(xian)對(dui)落后國民改造的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種必要(yao)途徑，它的(de)(de)原(yuan)則是‘為人類，強健自己，競取第(di)一(yi)(yi)(yi)’”。為區別傳(chuan)統的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，而(er)稱之為新(xin)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。
新英雄主(zhu)義(yi)雖然脫胎于(yu)傳統英雄主(zhu)義(yi)的母體(ti)，但(dan)卻與之有著(zhu)本質的不同，這(zhe)種不同表現在以下兩(liang)個方(fang)面：
首先是價值核心的(de)不(bu)同。盡管都(dou)是英(ying)(ying)雄主義，但二者在(zai)價值取向上卻存在(zai)著(zhu)根(gen)本性區別。傳統英(ying)(ying)雄主義的(de)價值觀是以“個人(ren)”利益為出發點，追求(qiu)一種絕端(duan)地自(zi)由。
新英雄主(zhu)義在這一點上與之(zhi)全然相反，其利(li)益著眼(yan)點不(bu)是(shi)(shi)個(ge)人而(er)是(shi)(shi)“集體”，是(shi)(shi)以(yi)工農兵(bing)服(fu)務為(wei)己任。所(suo)以(yi)，新英雄主(zhu)義追(zhui)求的自由是(shi)(shi)一種以(yi)人民群眾利(li)益為(wei)目(mu)的、受(shou)“集體觀念”約束的有限制的自由。其次是(shi)(shi)思想(xiang)核(he)心不(bu)同(tong)。
傳統英雄(xiong)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想核(he)(he)心是樸素(su)的(de)(de)(de)、單一的(de)(de)(de)民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義思(si)(si)(si)(si)想，而新英雄(xiong)主(zhu)(zhu)義是以雙核(he)(he)心的(de)(de)(de)毛澤東(dong)思(si)(si)(si)(si)想和(he)魯(lu)迅精神為(wei)指(zhi)導(dao)的(de)(de)(de)新民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義思(si)(si)(si)(si)想的(de)(de)(de)結(jie)合體。新英雄(xiong)主(zhu)(zhu)義作為(wei)蕭軍(jun)思(si)(si)(si)(si)想性格的(de)(de)(de)核(he)(he)心對其文學創作有重要影響，在他的(de)(de)(de)作品中時(shi)時(shi)能看到這(zhe)種新英雄(xiong)主(zhu)(zhu)義精神熠熠閃爍的(de)(de)(de)光輝。
1940年(nian)—1948年(nian)間是蕭軍(jun)的(de)(de)新(xin)英(ying)雄主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)發展和成熟時(shi)期(qi)，從(cong)《也算(suan)試筆》正(zheng)式提(ti)出新(xin)英(ying)雄主(zhu)(zhu)義(yi)到(dao)《目(mu)前東北(bei)文(wen)藝運動我見》將(jiang)人民確定(ding)為工農兵，標志著蕭軍(jun)的(de)(de)新(xin)英(ying)雄主(zhu)(zhu)義(yi)逐(zhu)漸成熟。經過長時(shi)期(qi)的(de)(de)思想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)構(gou)建，新(xin)英(ying)雄主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)思想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)核心(xin)也由魯迅(xun)思想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)單一主(zhu)(zhu)體(ti)過渡(du)成魯迅(xun)思想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)與(yu)毛澤東思想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)共存(cun)的(de)(de)雙核心(xin)思想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。本(ben)時(shi)期(qi)蕭軍(jun)雜(za)文(wen)體(ti)現著新(xin)英(ying)雄主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)堅持(chi)正(zheng)義(yi)和對真理的(de)(de)執(zhi)著追求。
小(xiao)說——新英雄主義的(de)“英雄”載體
蕭(xiao)(xiao)軍的(de)小(xiao)(xiao)說創(chuang)作起于《跋涉》集，他以(yi)小(xiao)(xiao)資產(chan)階級(ji)知(zhi)識分(fen)子的(de)視角看待階級(ji)對(dui)立現象，勞動人民(min)萌芽狀態的(de)反抗意(yi)識開(kai)始進入他的(de)書寫(xie)范圍。蕭(xiao)(xiao)軍的(de)小(xiao)(xiao)說創(chuang)作有一個從英(ying)雄(xiong)主義(yi)到新英(ying)雄(xiong)主義(yi)的(de)過程，這一轉變在《八月的(de)鄉村》、《第三代》和《五月的(de)礦(kuang)山》這三部(bu)長篇中有著清晰的(de)脈(mo)絡。三部(bu)小(xiao)(xiao)說中，前兩部(bu)是(shi)蕭(xiao)(xiao)軍英(ying)雄(xiong)主義(yi)無意(yi)識的(de)書寫(xie)，《五月的(de)礦(kuang)山》則是(shi)作者新英(ying)雄(xiong)主義(yi)有意(yi)識的(de)創(chuang)作。
蕭(xiao)軍新英雄(xiong)主(zhu)義的(de)(de)理想(xiang)主(zhu)要(yao)寄托(tuo)在小說的(de)(de)人物(wu)身上，這些小說塑造了一批鮮活的(de)(de)形象，成(cheng)為新英雄(xiong)主(zhu)義英雄(xiong)形象的(de)(de)載體。《八月(yue)的(de)(de)鄉(xiang)村》中胡子出(chu)身的(de)(de)鐵鷹隊長、小資產階級出(chu)身的(de)(de)蕭(xiao)明、農(nong)民(min)出(chu)身的(de)(de)唐老疙(ge)瘩、李三(san)弟；《第三(san)代》中的(de)(de)井泉(quan)龍、林青、土匪海交、半截塔、劉(liu)元(yuan)；《五月(yue)的(de)(de)礦山(shan)(shan)》中的(de)(de)魯東山(shan)(shan)、張洪(hong)樂、楊平(ping)山(shan)(shan)、林風德(de)、艾秀春英雄(xiong)形象，匯成(cheng)了舊式英雄(xiong)群像和新兒(er)女英雄(xiong)譜系(xi)兩個系(xi)列。
舊式英雄(xiong)群像可分(fen)為(wei)三類(lei)形象，即知(zhi)識分(fen)子群像、胡子群像和(he)(he)農(nong)民(min)群像。知(zhi)識分(fen)子群像中(zhong)的(de)人物(wu)(wu)不(bu)多(duo)，主(zhu)要有安娜和(he)(he)蕭明(ming)，他(ta)們(men)(men)(men)都是(shi)順應(ying)時代(dai)要求，走上(shang)(shang)抗日救國道路(lu)的(de)英雄(xiong)。尤其(qi)是(shi)蕭明(ming)，他(ta)熱愛革命(ming)(ming)(ming)，相信(xin)革命(ming)(ming)(ming)，并不(bu)是(shi)懦夫和(he)(he)叛徒，但是(shi)，革命(ming)(ming)(ming)的(de)信(xin)念竟然被戀愛和(he)(he)革命(ming)(ming)(ming)的(de)矛盾擊碎，為(wei)了個人的(de)私(si)欲(yu)最終(zhong)(zhong)放棄(qi)了對隊(dui)伍(wu)的(de)領導，放棄(qi)偉(wei)大(da)的(de)革命(ming)(ming)(ming)事業，“這種極端自私(si)利己的(de)思想(xiang)面貌，基(ji)本(ben)上(shang)(shang)反(fan)映了中(zhong)國廣大(da)小(xiao)資產階級知(zhi)識分(fen)子對待革命(ming)(ming)(ming)的(de)態度”。胡子群像中(zhong)的(de)人物(wu)(wu)較多(duo)，有既(ji)做過紅(hong)胡子又當過兵(bing)，后又參(can)加義(yi)(yi)勇軍(jun)的(de)鐵鷹隊(dui)長，有農(nong)民(min)出身(shen)的(de)海(hai)交(jiao)、半截塔和(he)(he)劉元。這些土(tu)匪與農(nong)民(min)有著(zhu)天然的(de)血緣(yuan)關系，與傳統意義(yi)(yi)上(shang)(shang)的(de)胡子有著(zhu)很(hen)大(da)的(de)區(qu)別(bie)，他(ta)們(men)(men)(men)當胡子完全是(shi)被舊社(she)會逼迫(po)的(de)，所以，他(ta)們(men)(men)(men)為(wei)匪而(er)(er)不(bu)亂(luan)殺，占山而(er)(er)不(bu)擾民(min)，忠(zhong)肝義(yi)(yi)膽(dan)、義(yi)(yi)薄云天，在(zai)他(ta)們(men)(men)(men)身(shen)上(shang)(shang)體(ti)現出濃郁的(de)英雄(xiong)主(zhu)義(yi)(yi)精神。特別(bie)是(shi)海(hai)交(jiao)和(he)(he)劉元兩代(dai)土(tu)匪有著(zhu)相同的(de)命(ming)(ming)(ming)運(yun)，最終(zhong)(zhong)連胡子都當不(bu)成，他(ta)們(men)(men)(men)的(de)結局也預示了被逼上(shang)(shang)梁山的(de)農(nong)民(min)面臨的(de)也是(shi)絕路(lu)。
蕭軍筆下(xia)的(de)土匪(fei)形(xing)象與同時代的(de)端木蕻(hong)良、梁山丁等(deng)人筆下(xia)的(de)土匪(fei)截然(ran)不(bu)同，有(you)著蕭軍固(gu)屬的(de)獨特審美情趣(qu)和美學(xue)風(feng)格。
最后(hou)一類群像是(shi)農(nong)民(min)，這也(ye)表明(ming)了(le)蕭軍(jun)對(dui)農(nong)民(min)命運(yun)的(de)(de)熱切關(guan)注。李(li)三(san)弟、唐(tang)老疙瘩(da)、井泉龍、林青等人(ren)被作(zuo)(zuo)者塑(su)造得(de)有(you)血有(you)肉；唐(tang)老疙瘩(da)健壯勇敢，但為救倒(dao)下的(de)(de)情(qing)人(ren)敢于離開(kai)隊伍慷(kang)慨(kai)就死；默默無聞的(de)(de)李(li)三(san)弟在(zai)部隊危難(nan)之時(shi)毅然擔負起領導(dao)重任；性(xing)格倔強(qiang)，具有(you)路見不平，拔(ba)刀相(xiang)助(zhu)性(xing)格的(de)(de)義(yi)和(he)拳(quan)老英雄井泉龍，在(zai)地主(zhu)(zhu)面前無所畏懼；樂天而(er)叛逆、足(zu)智而(er)多謀的(de)(de)林青，關(guan)鍵時(shi)刻挺(ting)身而(er)出帶頭請愿。這些(xie)人(ren)物(wu)身上都有(you)著與(yu)作(zuo)(zuo)家(jia)精神相(xiang)通的(de)(de)強(qiang)烈的(de)(de)反抗(kang)性(xing)格和(he)叛逆精神，蕭軍(jun)著重揭示了(le)他們反抗(kang)意識的(de)(de)覺(jue)醒，挖掘(jue)他們歷(li)史深層結構積淀下所形成的(de)(de)文化基因(yin)。因(yin)受(shou)傳統英雄主(zhu)(zhu)義(yi)民(min)主(zhu)(zhu)思想的(de)(de)影響，這部分人(ren)物(wu)群像體(ti)現的(de)(de)英雄主(zhu)(zhu)義(yi)行為僅僅是(shi)作(zuo)(zuo)家(jia)無意識的(de)(de)描寫，而(er)不是(shi)新英雄主(zhu)(zhu)義(yi)有(you)目的(de)(de)的(de)(de)指導(dao)。
新(xin)(xin)英雄(xiong)(xiong)(xiong)兒女譜系的(de)(de)(de)(de)人物多出自(zi)工(gong)業(ye)題(ti)材的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)《五(wu)月的(de)(de)(de)(de)礦(kuang)山(shan)》，這(zhe)部小說(shuo)最能(neng)體現蕭軍(jun)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)英雄(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)義精(jing)神。作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)塑(su)造了三類英雄(xiong)(xiong)(xiong)形(xing)象(xiang)，有(you)新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)國第一(yi)(yi)代(dai)礦(kuang)山(shan)領導(dao)(dao)、老一(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)煤(mei)礦(kuang)工(gong)人和新(xin)(xin)一(yi)(yi)代(dai)模范礦(kuang)工(gong)。作(zuo)(zuo)(zuo)為礦(kuang)山(shan)的(de)(de)(de)(de)領導(dao)(dao)，嚴(yan)和、駱剛夫以及裴玉(yu)峰都經過(guo)革命(ming)烽火(huo)的(de)(de)(de)(de)洗禮(li)，有(you)著(zhu)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭經驗和革命(ming)熱情(qing)，但卻不熟悉新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)工(gong)業(ye)建設，摸著(zhu)石頭過(guo)河，邊工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)邊探索。這(zhe)些人都是礦(kuang)山(shan)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)好干(gan)部形(xing)象(xiang)，在新(xin)(xin)一(yi)(yi)代(dai)礦(kuang)山(shan)領導(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)上體現出他(ta)(ta)們旺盛的(de)(de)(de)(de)革命(ming)意志(zhi)力和強烈的(de)(de)(de)(de)革命(ming)英雄(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)義精(jing)神。楊(yang)春(chun)是老一(yi)(yi)代(dai)礦(kuang)工(gong)代(dai)表(biao)、是走(zou)過(guo)冬天迎來春(chun)天的(de)(de)(de)(de)老煤(mei)礦(kuang)工(gong)人，新(xin)(xin)社(she)會的(de)(de)(de)(de)礦(kuang)山(shan)生活仿佛為他(ta)(ta)殘疾的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體注(zhu)入了新(xin)(xin)生，他(ta)(ta)參(can)加(jia)培訓、參(can)加(jia)代(dai)表(biao)大會，提高了覺悟(wu)。他(ta)(ta)見利而不忘義，兒子工(gong)傷后(hou)斷然(ran)拒絕礦(kuang)上的(de)(de)(de)(de)慰問金。他(ta)(ta)情(qing)系礦(kuang)工(gong)，60歲(sui)仍申請下坑，堅信“人對于自(zi)己愿意的(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)和戰斗(dou)是唯一(yi)(yi)美麗的(de)(de)(de)(de)、愉快的(de)(de)(de)(de)。”
新(xin)英(ying)(ying)雄兒女譜系中，蕭(xiao)軍著墨最多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)新(xin)一(yi)代(dai)的(de)(de)(de)礦(kuang)上的(de)(de)(de)主人——魯(lu)東山(shan)、張(zhang)洪樂(le)、揚平山(shan)、林風德、艾秀春(chun)等勞(lao)動模范。這是(shi)一(yi)群具(ju)有崇高(gao)思想品質(zhi)的(de)(de)(de)先進工人，他(ta)們身(shen)上寄托了蕭(xiao)軍的(de)(de)(de)新(xin)英(ying)(ying)雄主義的(de)(de)(de)革命(ming)理想。他(ta)們個(ge)個(ge)公而忘私，將自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)利(li)益(yi)和(he)礦(kuang)山(shan)的(de)(de)(de)利(li)益(yi)結合在一(yi)起，同礦(kuang)山(shan)同呼吸、共命(ming)運，其自(zi)我價值的(de)(de)(de)實現即(ji)是(shi)獲得最高(gao)的(de)(de)(de)革命(ming)利(li)益(yi)。他(ta)們的(de)(de)(de)無私境界幾乎是(shi)一(yi)種極端(duan)，揚平山(shan)固執(zhi)的(de)(de)(de)堅(jian)持(chi)先入團、后結婚，張(zhang)洪樂(le)連妻子生產(chan)都不在身(shen)邊。
最能代表蕭軍(jun)新英(ying)(ying)雄主義精(jing)神的(de)(de)魯(lu)東(dong)山(shan)，為實現自我價值，他不顧特務的(de)(de)謠(yao)言、落后群(qun)眾的(de)(de)嘲(chao)諷、領導的(de)(de)官僚(liao)而拼命工(gong)(gong)作，甚至(zhi)連送病(bing)中的(de)(de)女兒(er)上醫院的(de)(de)時間(jian)都(dou)沒(mei)有，致(zhi)使女兒(er)夭亡。最后在其不懈的(de)(de)努力和(he)黨的(de)(de)培(pei)養下，魯(lu)東(dong)山(shan)終于成為一名光榮的(de)(de)共產黨員(yuan)。這些優秀(xiu)的(de)(de)礦山(shan)兒(er)女被蕭軍(jun)注入了(le)英(ying)(ying)雄主義靈(ling)魂，成為了(le)社會(hui)主義新中國工(gong)(gong)業建(jian)設的(de)(de)排頭(tou)兵。
蕭(xiao)軍的作品中(zhong)(zhong)沒有(you)(you)理想化的人物，新英雄主義譜系中(zhong)(zhong)的人物形(xing)象也并非高、大、全，作者也刻(ke)畫了他們(men)身(shen)上與自身(shen)的無(wu)私境界不協(xie)調的一些缺點和不足(zu)，但這恰恰是(shi)英雄人物在發展成熟過程中(zhong)(zhong)不可回(hui)避的問題，正是(shi)這樣的描寫才使得這些新英雄主義兒女的形(xing)象有(you)(you)血有(you)(you)肉，更加豐滿。
在(zai)蕭(xiao)軍(jun)的新(xin)英(ying)雄(xiong)主義思想的雙核——毛澤東思想和魯迅精神的指(zhi)導下，暴露黑暗和歌頌光明這(zhe)組對立矛盾在(zai)蕭(xiao)軍(jun)身上實現了二元(yuan)對立的統一。反映(ying)礦山生活的工(gong)業題(ti)材小(xiao)說《五月(yue)的礦山》和描寫(xie)農民的代表作《第三代》、軍(jun)事(shi)題(ti)材的成(cheng)名作《八月(yue)的鄉村(cun)》一起，實踐了他新(xin)英(ying)雄(xiong)主義的奮斗目標—— “為人類，為人民，為工(gong)、農、兵”服(fu)務。
蕭軍的(de)作品(pin)富(fu)于(yu)時代特(te)征和生活氣息；洋溢(yi)著一種頑強不屈的(de)斗爭(zheng)精神和正(zheng)氣；具有鮮明的(de)現實主義特(te)色和粗獷、剛勁(jing)、瀟灑、豪放的(de)風格。
1、富(fu)有鮮明的鄉土氣(qi)息和濃郁的東(dong)北地(di)方特色
在《八月的(de)(de)(de)鄉(xiang)村》、《第三(san)代》等反(fan)映東(dong)北(bei)農村生活(huo)題材的(de)(de)(de)作品(pin)中表現(xian)得尤為突出，不僅(jin)人物的(de)(de)(de)性(xing)格、命運(yun)有其獨特之處，而(er)有些場景描寫(xie)簡直(zhi)是可以當做(zuo)東(dong)北(bei)地(di)方社會生活(huo)的(de)(de)(de)風俗畫來(lai)欣賞(shang)的(de)(de)(de)。
2、粗獷、豪放的文筆，跳(tiao)躍(yue)性的情節結(jie)構，雄渾(hun)而富(fu)于力感
這一風格(ge)是從(cong)他的第一部小說集(ji)《跋涉》就(jiu)開始(shi)形(xing)成而逐漸(jian)發展(zhan)開來的。《八月的鄉(xiang)村(cun)》近于楞角分明的炭墨(mo)畫，而《第三代(dai)》則更多了平易、渾(hun)厚的特色。
3、散(san)文化的手法，強(qiang)烈的主觀抒情(qing)成分，給人(ren)一種真與質樸的感覺
《跋(ba)涉》《羊》等(deng)表現得更為(wei)鮮(xian)明生動。
他的(de)作(zuo)品，讓讀者感(gan)到(dao)除(chu)了作(zuo)品描寫的(de)人物之外，還(huan)有另外一個主人公在(zai)牽動著人物的(de)活動。
4、頻(pin)繁、細致(zhi)的(de)(de)心理描(miao)寫(xie)，畫龍點睛式的(de)(de)肖(xiao)像刻畫和富有立體感的(de)(de)人物塑造
蕭軍的作(zuo)品長(chang)于發掘(jue)人(ren)物的心理活動(dong)，常常大(da)段大(da)段地反復抒寫人(ren)物的意識、幻覺、聯想和獨白(bai)。因此他筆下的人(ren)物往往外部特(te)征模糊(hu)而內心世界(jie)豐富。
他(ta)作(zuo)(zuo)品中的(de)(de)人物肖像描寫則常常是突出一點(dian)而不及其(qi)余，有(you)一種畫龍(long)點(dian)睛(jing)之妙。這(zhe)種藝術手法和風(feng)格貫穿(chuan)在作(zuo)(zuo)品的(de)(de)創作(zuo)(zuo)中，而又(you)以《八(ba)月的(de)(de)鄉(xiang)村》、《第三代》等長(chang)篇中表現得最為(wei)充分。
蕭軍的藝術表現(xian)手法是多(duo)種多(duo)樣的，呈現(xian)著某種獨特性(xing)和復雜性(xing)。而且，他的藝術風格也有一個(ge)不斷發展變化到逐(zhu)步形(xing)成的過程。
從《服涉(she)》到(dao)《八月(yue)的鄉村》是初期(qi)(qi)階段，藝(yi)術上尚有某些(xie)粗糙松(song)散(san)之感，而到(dao)《羊》、《第三代》時期(qi)(qi)，則逐步呈現著藝(yi)術上的成(cheng)熟和(he)創(chuang)作(zuo)風格的最后形成(cheng)。
蕭軍是自1917年的(de)(de)新文學(xue)運動以來，中(zhong)國涌(yong)現(xian)出來的(de)(de)最優秀的(de)(de)作家之一。
——魯迅(xun)（文(wen)學(xue)家(jia)、思想家(jia)）
蕭(xiao)軍同志擁護中國(guo)共產黨，擁護社會主(zhu)義，是一位有民(min)族氣(qi)節的革命作家。
——北京(jing)市委（1980年4月(yue)，中(zhong)共中(zhong)央組織部、宣(xuan)傳部批復了北京(jing)市委給蕭軍(jun)做出(chu)的政(zheng)治結論）
