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1927年8月(yue)19日（農歷七月(yue)廿二(er)日）生于江(jiang)蘇江(jiang)都（在(zai)今揚州市）。父李公諱成保，母親劉玉英(ying)。排行第(di)三(san)，上有一(yi)(yi)兄一(yi)(yi)姐，下有一(yi)(yi)弟。
1931年(nian)開始隨(sui)信佛的(de)外祖母茹素。
1934年入私塾讀書(shu)。
1937年父親至南京行(xing)商失蹤(zong)。
1937年12月(yue)中(zhong)旬南京大屠殺的時候，扛(kang)了兩個小被單，跟著流亡(wang)的人(ren)潮逃亡(wang)流浪(lang)。
1938年(nian)隨母(mu)至南(nan)京尋父，后(hou)于(yu)棲(qi)霞山寺禮志開上人披剃出家(jia)，法(fa)名悟徹，號今覺(jue)。祖庭為宜興大覺(jue)寺，為臨濟宗第四十八(ba)代傳(chuan)人。剃度后(hou)，即進入棲(qi)霞律學(xue)(xue)院修學(xue)(xue)佛法(fa)。
1941年，在(zai)棲(qi)霞山寺乞(qi)受具足大戒。
1944年，在常州天寧寺參學。
1945年，進入焦山佛學院(yuan)就讀。
1947年(nian)，返宜興白(bai)(bai)塔(ta)山大覺寺(si)禮祖，受(shou)命任(ren)當家(jia)。并任(ren)白(bai)(bai)塔(ta)國(guo)民小學校長(chang)。
1948年(nian)，任(ren)南(nan)京華藏寺監院，兼(jian)為(wei)《徐報》主(zhu)編《霞光副刊(kan)》，同(tong)年(nian)與同(tong)學智勇法師創(chuang)辦《怒濤月刊(kan)》。
1949年春，組織僧(seng)侶救護隊來到臺(tai)灣(wan)(wan)，最(zui)初在桃園縣的(de)(de)中(zhong)壢圓光寺修行，加入慈航法師創辦的(de)(de)臺(tai)灣(wan)(wan)佛(fo)學(xue)院(yuan)為(wei)學(xue)僧(seng)。七月(yue)、因(yin)(yin)為(wei)不同(tong)派系佛(fo)教(jiao)人(ren)士的(de)(de)攻擊，慈航法師與臺(tai)灣(wan)(wan)佛(fo)學(xue)院(yuan)學(xue)僧(seng)遭到逮(dai)捕，被(bei)指稱為(wei)匪諜，下(xia)獄(yu)二十(shi)三天，據傳因(yin)(yin)私下(xia)與國民黨達(da)成協(xie)議并獲(huo)得時(shi)任中(zhong)國佛(fo)教(jiao)會(hui)常務理事的(de)(de)國民黨國大代表李子寬和孫(sun)立人(ren)夫人(ren)孫(sun)張(zhang)清揚等人(ren)擔(dan)保才出獄(yu)。在李子寬的(de)(de)勸說下(xia)，加入中(zhong)國國民黨。后至臺(tai)中(zhong)主編《覺(jue)群(qun)周報(bao)》。冬，受妙果老和尚指示至苗栗(li)法云寺看(kan)守(shou)山林三個月(yue)，開(kai)始(shi)寫作《無(wu)聲息的(de)(de)歌唱(chang)》一書(shu)。
1951年(nian)，主編《人生月刊》。
1952，當(dang)選中(zhong)國佛教會常務理事。
1953，應宜(yi)蘭馬騰、李決和、林松年(nian)(nian)(nian)居士等之禮請，駐錫雷音寺，積(ji)極展開(kai)各(ge)項弘(hong)法活動，如組織宜(yi)蘭念佛會(hui)(hui)(hui)，開(kai)辦兒童星期學校、學生(sheng)會(hui)(hui)(hui)、青年(nian)(nian)(nian)會(hui)(hui)(hui)，成立青年(nian)(nian)(nian)歌詠(yong)隊(dui)(dui)、佛教青年(nian)(nian)(nian)弘(hong)法隊(dui)(dui)，并(bing)每月往(wang)返于鄰近鄉鎮布教弘(hong)法。出版《觀世音菩薩普門品(pin)講(jiang)話》、《無聲(sheng)息(xi)的歌唱》。
1954，出版《玉琳國師》。成立虎尾、龍巖念佛會。
1955，主辦宜蘭(lan)(lan)縣(xian)布(bu)教(jiao)大(da)會(hui)，將佛(fo)法(fa)以通俗(su)的方式，帶入每個(ge)鄉(xiang)村，并在臺(tai)北各(ge)地區巡回弘法(fa)。應大(da)藏(zang)經印行委(wei)員會(hui)之邀，發(fa)起環島布(bu)教(jiao)，宣(xuan)傳影(ying)印大(da)藏(zang)經。更進一(yi)(yi)步，利用幻燈片布(bu)教(jiao)，開創現(xian)代(dai)化布(bu)教(jiao)之始。宜蘭(lan)(lan)第一(yi)(yi)座念佛(fo)會(hui)講(jiang)堂落成。《釋迦牟尼佛(fo)傳》出版，為佛(fo)教(jiao)書(shu)籍(ji)第一(yi)(yi)本(ben)精裝書(shu)。
1956，成立頭城、羅東、臺(tai)北念佛會(hui)并創(chuang)辦佛教第一所幼稚園(yuan)—慈(ci)愛幼稚園(yuan)。
1957，籌建的(de)高雄佛教(jiao)堂落成，特從香港禮(li)請(qing)月基和尚擔任住持，自任監院。放(fang)棄進入日(ri)本大(da)正(zheng)大(da)學博士班(ban)就讀的(de)機會。在(zai)新北投購得“普門精舍”作(zuo)為(wei)道場，此為(wei)來臺游(you)化多年，第(di)一(yi)個安住寫作(zuo)之(zhi)所(suo)。主(zhu)編《覺世旬刊(kan)》。
1959，支援西藏佛(fo)(fo)教“抗暴”及佛(fo)(fo)誕節，首創花(hua)車游行。任(ren)宜蘭縣佛(fo)(fo)教支會理事長。三(san)重埔佛(fo)(fo)教文化服(fu)務(wu)處正(zheng)式開幕。出版(ban)《十(shi)大弟(di)子傳》。
1960，出版《八大(da)人覺(jue)經十講》。主編《今(jin)日佛(fo)教》。
1961，擔任《今日佛教》發行人(ren)。領導(dao)宜(yi)蘭青年歌詠隊灌制全臺灣第一組佛教唱片六張(zhang)。連任宜(yi)蘭縣(xian)佛教支會(hui)理事長。
1962，接辦《覺世旬刊》，任發行人。發起組織編輯(ji)中英對照佛(fo)學(xue)叢書委(wei)員會。
1963，大弟子(zi)心平(ping)剃發出家。與白圣法師等(deng)人(ren)組(zu)成(cheng)“中華民國佛教(jiao)訪問(wen)團”，訪問(wen)東南亞各國。會見泰國國王(wang)普(pu)密蓬、印度總理尼赫魯及菲律賓總統(tong)迪奧斯達多·馬卡帕加爾(er)等(deng)人(ren)。在印度要求釋放七(qi)百名被捕華人(ren)，并(bing)救出高雄漁船(chuan)兩艘。
1964，出版《海天游蹤(zong)》。壽山(shan)寺落成。創辦(ban)壽山(shan)佛學院(yuan)。與悟一、南亭法師共同創辦(ban)佛教(jiao)智光商工職(zhi)業學校(xiao)。
1965，出(chu)版(ban)《覺世論叢》。
1967，變賣高雄佛(fo)教(jiao)文化服務處房屋(wu)，購得高雄縣大樹鄉麻竹園二十余(yu)甲(jia)山坡地(di)(di)作為建寺(si)用地(di)(di)，于五月十六(liu)日破土(tu)，定名為“佛(fo)光山”。壽山佛(fo)學院(yuan)(yuan)移(yi)址(zhi)佛(fo)光山，更名為“東方佛(fo)教(jiao)學院(yuan)(yuan)”。
1969，舉辦第一(yi)屆(jie)佛光(guang)山大專佛學夏令營。
1971，大(da)悲殿落成及佛像開光，并首次傳授萬佛在家菩(pu)薩戒會。當(dang)選中(zhong)日佛教關系促進會會長。
1972，制(zhi)(zhi)訂佛(fo)光山宗(zong)務委員會(hui)組織章程，自此(ci)，佛(fo)光山成為有制(zhi)(zhi)度、有組織的現代教(jiao)團。《釋迦牟尼佛(fo)傳(chuan)》改編為連續劇《佛(fo)祖傳(chuan)》在臺視播(bo)出。
1975，于臺(tai)灣“國(guo)立藝術館”舉行佛學(xue)講座，首創臺(tai)灣島內第一位進入“國(guo)家殿堂”的出(chu)家人。
1976，組團(tuan)代表中(zhong)國(guo)佛(fo)教會(hui)赴美(mei)，慶賀美(mei)國(guo)立(li)國(guo)二百周(zhou)年紀念。是我(wo)國(guo)佛(fo)教界(jie)第(di)一(yi)次正(zheng)式組團(tuan)訪問美(mei)國(guo)。
1977，慶祝開(kai)山十周年(nian)，首度傳授(shou)萬佛三壇大(da)戒，任得戒和尚，被譽(yu)為模范戒期。成(cheng)立《佛光大(da)藏(zang)經》編修委員會。創建普門中(zhong)學(xue)。
1978年“國(guo)際佛教(jiao)促(cu)進會(hui)”成(cheng)立，榮膺首任會(hui)長。開啟每年在臺(tai)北國(guo)父紀念館舉行佛學講(jiang)座之始。為中國(guo)佛教(jiao)青(qing)年會(hui)發起人代表(biao)，正(zheng)式(shi)具文向內政部申請成(cheng)立。
1979，“佛教梵唄音(yin)樂(le)會”為(wei)自(zi)強愛國(guo)義演，假(jia)臺(tai)北(bei)國(guo)父紀念館舉行，是佛教音(yin)樂(le)進入(ru)“國(guo)家殿堂”的開始(shi)。《星云大師講演集》第一集出版，后陸續出版二至四集。《玉琳國(guo)師》改編為(wei)舞(wu)臺(tai)劇《萬金(jin)和尚》，假(jia)臺(tai)北(bei)市國(guo)立臺(tai)灣藝術館演出。創辦《普(pu)門雜(za)志(zhi)》。
1980年撰寫《佛(fo)光(guang)山之歌》，由(you)臺北(bei)工專吳居徹(che)教(jiao)授作曲。榮任中國(guo)文化(hua)大學(xue)印度研(yan)究所(suo)所(suo)長。榮獲臺北(bei)市話(hua)劇(ju)學(xue)會頒贈(zeng)劇(ju)運貢獻獎。
1981，在日本太(tai)平洋(yang)大(da)飯店與暌違四十年的母親(qin)初次見面。應聘為(wei)東(dong)海大(da)學哲學系教(jiao)授。
1982，開啟每(mei)年(nian)在高雄文化(hua)中心舉行佛學講座之例。
1984，于美國洛杉磯(ji)與達賴喇嘛四次會談(tan)。
1985，公(gong)共電視播出“星(xing)云大(da)師佛(fo)學講座”，榮獲社(she)會(hui)(hui)(hui)建設金鐘獎。“六祖法(fa)寶(bao)壇經”在(zai)臺視播出，首開佛(fo)教電視講經的先例。美(mei)國佛(fo)教青年總會(hui)(hui)(hui)在(zai)洛杉磯正式成立，膺選為理(li)事(shi)長(chang)(chang)。中華漢(han)藏文化協(xie)會(hui)(hui)(hui)成立，出任理(li)事(shi)長(chang)(chang)。榮任世界佛(fo)教青年會(hui)(hui)(hui)榮譽(yu)會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)。依組(zu)織章程(cheng)宣(xuan)布退位，傳法(fa)予大(da)弟子(zi)心平。從此“恪(ke)遵佛(fo)制，薪火相傳，以(yi)制度管理(li)，以(yi)組(zu)織領(ling)導”，樹(shu)立道場民主化之典范。
1986年(nian)，任中國(guo)國(guo)民黨(dang)(dang)黨(dang)(dang)務顧問獲頒二等卿云勛(xun)章與(yu)“功(gong)在黨(dang)(dang)國(guo)”匾額乙面。獲贈高(gao)雄市(shi)市(shi)鑰，成為高(gao)雄市(shi)榮(rong)譽市(shi)民。
1987，“星(xing)云禪話”在臺(tai)視(shi)播出(chu)。由馬(ma)(ma)來西亞佛教(jiao)青年(nian)總(zong)會舉辦的(de)“南(nan)北大(da)師喜相會”講座，代(dai)表北傳(chuan)佛教(jiao)與南(nan)傳(chuan)佛教(jiao)的(de)達摩難陀大(da)師共論教(jiao)義(yi)。接受臺(tai)灣“國(guo)防部(bu)”的(de)邀(yao)(yao)請，至各地(di)軍中監獄巡回演講。應馬(ma)(ma)佛總(zong)主席金(jin)明(ming)大(da)法(fa)師暨(ji)新加坡(po)佛教(jiao)界之邀(yao)(yao)，率領二十(shi)人訪問(wen)團(tuan)，前往星(xing)馬(ma)(ma)等地(di)弘(hong)法(fa)訪問(wen)。這是該會成(cheng)立二十(shi)多年(nian)來，首次正式具函(han)邀(yao)(yao)請外(wai)國(guo)法(fa)師弘(hong)法(fa)訪問(wen)。邀(yao)(yao)約一(yi)千二百(bai)位六(liu)十(shi)歲壽星(xing)上山，共慶六(liu)十(shi)歲壽誕。
1988，美國(guo)西來寺落成(cheng)。送愛心到泰北，組(zu)成(cheng)五(wu)十(shi)余(yu)人泰北弘法義診團，赴泰北偏遠地區義診、弘法、布施，并(bing)于同年當選中國(guo)國(guo)民黨第十(shi)三屆(jie)中央評議委員。
1989，應邀(yao)(yao)為美國(guo)加州州議會(hui)主持新年(nian)度開(kai)議灑凈祈福法(fa)會(hui)，創佛教(jiao)(jiao)儀(yi)式第(di)一次在西(xi)方(fang)議事殿堂(tang)舉(ju)行。“每日(ri)一偈”在臺(tai)視(shi)播(bo)出。“星(xing)云禪話”榮獲社(she)會(hui)建設金鐘獎。應中國(guo)佛教(jiao)(jiao)協會(hui)會(hui)長趙樸初之邀(yao)(yao)，赴大陸弘法(fa)探親(qin)。并(bing)與全國(guo)政(zheng)協主席李(li)先念在人民大會(hui)堂(tang)福建廳會(hui)晤(wu)。開(kai)始(shi)在《普門雜(za)志》發(fa)表“星(xing)云日(ri)記”，成為最受歡迎的專欄。達賴(lai)喇嘛訪問西(xi)來寺。
1990，母(mu)親第一次到臺灣—佛光(guang)山。應邀在香港紅磡體育(yu)館(guan)佛學(xue)講座，開(kai)啟每年在紅館(guan)弘法之始。
1990年7月(yue)，星云大(da)師(shi)于美(mei)國(guo)加州創(chuang)辦西(xi)來大(da)學(xue)(xue)。2006年西(xi)來大(da)學(xue)(xue)正(zheng)式成為美(mei)國(guo)大(da)學(xue)(xue)西(xi)區(qu)聯盟（WASC）會員，為美(mei)國(guo)首座(zuo)由中國(guo)人創(chuang)辦并獲得該項榮譽之大(da)學(xue)(xue)。
1990年(nian)，應(ying)邀在(zai)香港(gang)紅(hong)磡體育館(guan)佛學講(jiang)座，開啟(qi)每年(nian)在(zai)紅(hong)館(guan)弘法之始持續至2008年(nian)長達19年(nian)。1991年(nian)，成(cheng)立中華(hua)佛光(guang)協會（后成(cheng)立國(guo)際佛光(guang)會后更名為國(guo)際佛光(guang)會中華(hua)總會）。
1991，成立中華佛(fo)光(guang)協會(hui)。發起(qi)“佛(fo)力平正二(er)二(er)八死難同胞(bao)慰靈法會(hui)”。華視播出“星(xing)云法語(yu)”，榮獲社會(hui)建(jian)設金鐘獎。榮獲香港總督衛奕信(xin)爵士夫人頒贈(zeng)“公益金特別籌募獎”。不慎跌傷腿，住院開(kai)刀(dao)治療(liao)。創辦西來大學。
1992，國際佛(fo)光(guang)會世界(jie)總(zong)會于西(xi)來寺成立，并(bing)召開(kai)第一(yi)次會員代表(biao)大會，洛杉磯(ji)蒙特利爾市長姜國梁宣(xuan)布(bu)五(wu)月十(shi)六(liu)日為“國際佛(fo)光(guang)日”。至棉(mian)蘭Tiara飯店(dian)大會堂(tang)弘(hong)法，是(shi)首位在印尼(ni)公(gong)開(kai)演講的大師。開(kai)始每月為《普門雜志》寫一(yi)篇百語。根據《玉琳國師》改編的電視連續劇(ju)《再世情緣》于中視播出。膺聘為世界(jie)佛(fo)教徒友誼會永(yong)久榮譽會長。
1993，率領慈(ci)莊、慈(ci)惠等人，返鄉(xiang)探(tan)視母親，并在南京會見教界長(chang)(chang)老。應桃園縣(xian)長(chang)(chang)劉邦友之(zhi)邀，主持全國(guo)首座巨蛋體育館(guan)落成剪彩灑凈(jing)儀式暨佛(fo)(fo)學講座。首次舉辦(ban)”佛(fo)(fo)光(guang)親屬會“，與出家入(ru)道弟子的家長(chang)(chang)聯(lian)誼接心(xin)。應莫斯科及圣彼得堡(bao)協(xie)會之(zhi)請，率領弘法團(tuan)前往俄(e)羅斯訪問(wen)，并探(tan)索(suo)當地發(fa)展佛(fo)(fo)教的機緣。佛(fo)(fo)光(guang)大學人文社會學院(yuan)于宜蘭礁溪舉行動(dong)土典禮(li)。《佛(fo)(fo)光(guang)會》連續(xu)榮獲內政部(bu)頒(ban)發(fa)”全國(guo)績優社會團(tuan)體獎(jiang)“。
1994，《星云說(shuo)(shuo)》、《星云說(shuo)(shuo)喻》分別在中視及臺(tai)視播出。出面協調臺(tai)北市大安公園”觀音不要走“事件，圓(yuan)滿解決。奧(ao)斯(si)(si)汀(ting)(ting)佛(fo)光山破土(tu)，市議員(yuan)卡斯(si)(si)代(dai)表市長(chang)宣布九月十日為”奧(ao)斯(si)(si)汀(ting)(ting)佛(fo)光日“，并致(zhi)贈奧(ao)斯(si)(si)汀(ting)(ting)市金(jin)鑰匙。至南非為當地(di)有史以來(lai)第一批原住民舉行剃度典禮。
1995，由符芝瑛小(xiao)姐撰寫、天下(xia)文化公(gong)司出(chu)版的(de)《傳燈—星云大(da)師傳》問世(shi)。榮(rong)獲全印度(du)佛(fo)教大(da)會(hui)頒(ban)贈象征(zheng)佛(fo)教界的(de)諾貝爾獎—佛(fo)寶獎。大(da)弟子心平圓寂。自費出(chu)版《佛(fo)教叢書》，贈與本山徒眾及檀講(jiang)師、功德主(zhu)。
1996年，應邀在吉(ji)隆坡莎(sha)亞南體育館主持(chi)萬人皈依典(dian)禮暨(ji)萬人獻燈(deng)祈(qi)福弘(hong)法大(da)會，有八萬人參加(jia)。接待專程訪問西(xi)來寺(si)的美國副總(zong)統高爾先生。慶祝(zhu)開山三(san)十周年，李(li)(li)登(deng)輝致贈(zeng)《傳燈(deng)萬方》匾額道賀。母親李(li)(li)劉玉英居士(shi)—老奶奶在美國西(xi)來寺(si)往生，高壽九十五。創設(she)南華管(guan)理學院(yuan)。
1997年，在意大(da)(da)利梵蒂岡與天主教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)宗約翰·保(bao)羅二世進行世紀宗教(jiao)(jiao)對話。主持佛(fo)光(guang)(guang)山第六任(ren)住持升座(zuo)暨(ji)封山大(da)(da)典。榮獲“中(zhong)華民國”內政及(ji)外交雙料壹(yi)等獎章。《有情有義—星云回憶錄》有聲書正式(shi)發表。獲選(xuan)為加拿大(da)(da)1470AM中(zhong)文電臺陽光(guang)(guang)計劃選(xuan)拔的十大(da)(da)偉人之一，著(zhu)作《玉(yu)琳國師(shi)》及(ji)《傳燈—星云大(da)(da)師(shi)傳》入選(xuan)十大(da)(da)好(hao)書。榮獲華夏壹(yi)等獎章。
1998年卸下國際佛(fo)光會(hui)(hui)中華總(zong)會(hui)(hui)總(zong)會(hui)(hui)長職(zhi)務，將印信移交予新任(ren)會(hui)(hui)長吳伯雄先生(sheng)。首次于(yu)印度菩提伽(jia)耶傳授國際三壇大戒(jie)暨在家(jia)三皈五戒(jie)。帶團(tuan)前往泰國恭迎(ying)佛(fo)牙舍(she)利蒞臺。主持西(xi)來大學(xue)第一屆畢業典禮。往馬來西(xi)亞與(yu)總(zong)理馬哈迪會(hui)(hui)談。休(xiu)斯敦道場灑凈動土儀式(shi)，該市市長訂六(liu)月二十日為(wei)”星云大師日“。
1998年，72歲(sui)壽辰，連戰副省(sheng)長致贈(zeng)“吾黨之光”壽匾(bian)祝賀。
1999年(nian)，4月發起設(she)“國(guo)定(ding)(ding)佛(fo)誕(dan)(dan)(dan)節”，影響“立法院委員(yuan)”潘維剛、蕭金(jin)蘭、鄭水龍、張蔡美(mei)等207位立法委員(yuan)及民(min)眾逾百萬人(ren)聯合(he)簽署，并于(yu)1999年(nian)8月30日由時(shi)任“臺灣省主席”的(de)李登(deng)輝于(yu)佛(fo)光(guang)山寺如來(lai)殿大會堂(tang)宣布將農歷四月八日訂為(wei)國(guo)定(ding)(ding)佛(fo)誕(dan)(dan)(dan)節并于(yu)母(mu)親節同日放(fang)假，成為(wei)佛(fo)教東傳(chuan)中(zhong)國(guo)二(er)千年(nian)以來(lai)首度國(guo)定(ding)(ding)佛(fo)誕(dan)(dan)(dan)節（香港(gang)于(yu)1998年(nian)定(ding)(ding)佛(fo)誕(dan)(dan)(dan)為(wei)假期，但(dan)非全國(guo)假期）。
1999年，帶領(ling)《佛(fo)光山梵(fan)音贊頌(song)團》到(dao)歐洲，作為(wei)期一(yi)個月的弘法演(yan)出。其間，獲悉臺灣九(jiu)二一(yi)震災(zai)，傷亡慘重(zhong)，除領(ling)眾誦(song)經(jing)薦(jian)亡外，并呼吁全球佛(fo)光人成立世界(jie)性的《援助(zhu)震災(zai)中心》賑災(zai)。著作《往事百語》、《佛(fo)光教(jiao)科書》出版。
2000，四月一(yi)日《人間福報》（日報）創刊發行(xing)。
2001年10月(yue)親赴紐約(yue)”911事件(jian)“地點，為(wei)罹難(nan)者(zhe)祝禱；同年12月(yue)，受邀至臺北“總統(tong)府”以”我們(men)未(wei)來(lai)努(nu)力的方向“發表演說。
2002年元月與大(da)陸達成佛指(zhi)舍利來臺協議，以”星(xing)云簽頭，聯合迎請(qing)，共同供奉，絕對安全“為(wei)原則，組成”臺灣佛教界恭迎佛指(zhi)舍利委員會“，至西安法門(men)寺迎請(qing)舍利蒞臺供奉三十七日，計五百萬(wan)人(ren)瞻(zhan)禮。
2003年(nian)7月，大(da)師(shi)應(ying)邀(yao)至廈門南(nan)普陀寺(si)參加”海(hai)峽兩岸暨港(gang)澳佛教界(jie)為降伏'非典'國泰民安世(shi)界(jie)和平祈福大(da)法會“；同年(nian)11月，應(ying)邀(yao)參加”鑒真(zhen)大(da)師(shi)東渡成功1250年(nian)紀念大(da)會“；隨后應(ying)中(zhong)國藝術研(yan)究院宗教藝術研(yan)究中(zhong)心(xin)之邀(yao)，率領佛光山梵(fan)唄贊頌團首度應(ying)邀(yao)至北(bei)京、上海(hai)演(yan)出；
2004年2月，兩(liang)岸佛(fo)教(jiao)共同組成”中華佛(fo)教(jiao)音(yin)樂展演團“，至臺、港、澳、美、加等地巡回弘法。
2005年，獲(huo)(huo)頒總統文(wen)化(hua)獎—菩提(ti)獎。2006年，12月16日獲(huo)(huo)輔仁大學(xue)頒授名譽法學(xue)博(bo)士學(xue)位。
2005年，星云大(da)師的佛(fo)光山(shan)文(wen)教基金會與香港中文(wen)大(da)學合作(zuo)在中大(da)成(cheng)立人(ren)間佛(fo)教研究中心。
2006年(nian)3月(yue)，至(zhi)湖南(nan)長沙岳(yue)麓書(shu)院(yuan)講(jiang)說(shuo)”中國(guo)文化與(yu)五乘佛(fo)法“，同(tong)年(nian)4月(yue)應邀出席于杭州舉(ju)辦之首屆”世界佛(fo)教(jiao)論(lun)壇(tan)“，并(bing)發表主題演說(shuo)”如何建(jian)設和諧社(she)會“。
2000年以來，于大陸宜(yi)興復(fu)興祖(zu)庭大覺寺，并捐建(jian)揚州鑒真圖(tu)書(shu)館、南京大學(xue)佛(fo)光樓(lou)，成立”揚州講壇(tan)“等。
2008年01月(yue)27日(ri) 馬(ma)英(ying)九(jiu)以“省(sheng)主席”候選人身分(fen)應邀到佛(fo)光(guang)山翰林學人聯(lian)誼(yi)會致詞，星云法(fa)師公開表明立場說出“希望大家幫馬(ma)英(ying)九(jiu)找工(gong)作”、“馬(ma)英(ying)九(jiu)如果找到工(gong)作，臺灣會更(geng)好”。
2008年(nian)，6月13日獲國立中(zhong)山大學頒(ban)授名譽文學博(bo)士學位(wei)。因(yin)患糖尿病，需用(yong)胰島素治療，2010年(nian)糖尿病所導(dao)致眼睛細胞(bao)鈣化(hua)，幾(ji)乎完全看(kan)不見(jian)；但仍(reng)非常勤于寫書法。
2009年03月31日(ri)，星(xing)云在中國(guo)無錫世界佛教論壇中發表“臺(tai)(tai)灣沒有臺(tai)(tai)灣人(ren)，臺(tai)(tai)灣哪個(ge)不是中國(guo)人(ren)”，消息(xi)傳回臺(tai)(tai)灣立(li)刻引發爭議。此(ci)外受波及的還有達賴喇嘛，星(xing)云法(fa)師(shi)在受訪講出(chu)“希望達賴喇嘛面對一個(ge)中國(guo)，不要忘記自(zi)己是中國(guo)人(ren)，如此(ci)則相信中國(guo)也(ye)能接(jie)受他”。
2009年3月，國際佛(fo)(fo)(fo)光會(hui)與中(zhong)國佛(fo)(fo)(fo)教協(xie)會(hui)、中(zhong)華文化交(jiao)流(liu)協(xie)會(hui)、香港佛(fo)(fo)(fo)教聯(lian)合會(hui)主辦”第二(er)屆世(shi)界佛(fo)(fo)(fo)教論壇“，并于無(wu)錫(xi)開幕，臺北閉(bi)幕，寫下宗教對等交(jiao)流(liu)新(xin)頁(ye)。
2009年09月01日，星云(yun)法師在佛光(guang)山(shan)接受(shou)中國媒體(ti)駐點(dian)記(ji)者采訪回答有關第十四世達賴(lai)喇嘛(ma)來臺的問(wen)題時說，“達賴(lai)喇嘛(ma)這次(ci)本不該(gai)來臺，來的時間不對(dui)(dui)、地(di)點(dian)不對(dui)(dui)、邀請程序不對(dui)(dui)，所以產生問(wen)題”。國民黨也和星云(yun)一樣(yang)認為邀請達賴(lai)來臺有其“政治目的”。
2010年03月22日(ri)，星云大師向南京大學(xue)捐贈3000萬(wan)元，用(yong)于中(zhong)華(hua)文化研(yan)究院(yuan)大樓的(de)建(jian)造和相關的(de)科(ke)學(xue)研(yan)究。
2011年(nian)12月(yue)，星云在“佛陀紀念(nian)館”開幕儀式上為“馬英九連任獻禮”。
2010年5月，應(ying)邀于北京中國美(mei)術館舉行星云大師一筆字書法展(zhan)。
2010年，3月11日(ri)獲香港大學頒授名譽社會科學博士(shi)。2010年，3月22日(ri)獲聘為(wei)南京大學中華文化研究院(yuan)名譽院(yuan)長暨客座(zuo)教(jiao)授。
現今于(yu)世(shi)(shi)界(jie)五大洲成立(li)寺院(yuan)及別分院(yuan)260余所，課徒1,300位出家法師(shi)。于(yu)美(mei)國成立(li)國際佛光會(hui)(hui)世(shi)(shi)界(jie)總會(hui)(hui)，約(yue)有6,000,000名會(hui)(hui)員服務于(yu)世(shi)(shi)界(jie)各(ge)地，亦為國際佛光會(hui)(hui)世(shi)(shi)界(jie)總會(hui)(hui)榮(rong)譽總會(hui)(hui)長。著(zhu)作(zuo)等身(shen)，并翻(fan)譯多國語言于(yu)歐(ou)美(mei)東亞日非等地區發行。
2012年(nian)，星云表(biao)示(shi)(shi)基于(yu)慈悲(bei)仁愛與社會和(he)諧，希(xi)望政府以(yi)人(ren)(ren)道立(li)(li)場優待(dai)前臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)地區領(ling)導人(ren)(ren)陳(chen)水(shui)扁(bian)，比(bi)照蔣介(jie)石對(dui)待(dai)張(zhang)學良的方式，以(yi)“軟(ruan)禁”代(dai)替(ti)“拘禁”，限(xian)制(zhi)(zhi)其(qi)不得再(zai)從事政治活(huo)動，并(bing)赦(she)免(mian)林毅夫(fu)罪(zui)行，使其(qi)能回臺(tai)(tai)和(he)家(jia)人(ren)(ren)團(tuan)聚。對(dui)于(yu)陳(chen)水(shui)扁(bian)身(shen)系囹圄，有人(ren)(ren)表(biao)示(shi)(shi)同(tong)情，呼(hu)吁臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)地區領(ling)導人(ren)(ren)馬(ma)英九給予特赦(she)，但馬(ma)英九曾表(biao)示(shi)(shi)站在尊重司法(fa)立(li)(li)場，沒想過特赦(she)問題。然而，依《中華(hua)民國憲法(fa)》第(di)(di)40條(tiao)及《赦(she)免(mian)法(fa)》僅有權(quan)特赦(she)已經法(fa)院三審并(bing)宣告“龍潭購地弊案”罪(zui)刑(xing)(xing)定讞而正服刑(xing)(xing)中的陳(chen)水(shui)扁(bian)（受(shou)罪(zui)刑(xing)(xing)宣告之人(ren)(ren)），免(mian)除其(qi)刑(xing)(xing)之執行（第(di)(di)三條(tiao)），或減輕其(qi)所受(shou)宣告之刑(xing)(xing)（第(di)(di)四條(tiao)）。但臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)地區領(ling)導人(ren)(ren)、任何政府機(ji)關及官員、或其(qi)他團(tuan)體與個人(ren)(ren)均無權(quan)將陳(chen)水(shui)扁(bian)“軟(ruan)禁”或限(xian)制(zhi)(zhi)其(qi)再(zai)參與政治活(huo)動（即使遭褫奪公權(quan)10年(nian)，亦僅限(xian)制(zhi)(zhi)投票、參選、任公務員等），更(geng)無權(quan)干涉仍遭臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)“國防部高等軍事法(fa)院檢察署(shu)”通緝中而尚未(wei)經審判程序的林毅夫(fu)案。
2013年(nian)10月21日，星(xing)云大(da)師(shi)訪問了中國(guo)人(ren)民(min)大(da)學，接受(shou)名譽教(jiao)授(shou)(shou)聘(pin)任并發(fa)表(biao)演講(jiang)，人(ren)大(da)校(xiao)長(chang)陳雨露(lu)會見了星(xing)云大(da)師(shi)并向其頒(ban)發(fa)聘(pin)書(shu)。 [2] 接受(shou)名譽教(jiao)授(shou)(shou)聘(pin)任并作了“找(zhao)回(hui)你自己”的(de)主題演講(jiang)。他叮囑青年(nian)學子一定要說好話、做(zuo)好事(shi)、做(zuo)好人(ren)。
2014年5月(yue)3日(ri)，臺(tai)(tai)灣(wan)佛(fo)光山開山宗長、國(guo)際佛(fo)光會世界總會會長、禪宗臨濟(ji)宗第48代(dai)傳(chuan)人(ren)星云(yun)大(da)(da)師(shi)(shi)訪問同濟(ji)大(da)(da)學(xue)，受聘(pin)擔(dan)任(ren)同濟(ji)大(da)(da)學(xue)名譽教(jiao)(jiao)授(shou)，并(bing)為同濟(ji)師(shi)(shi)生(sheng)作題為“禪的(de)(de)故事”的(de)(de)主題演講。星云(yun)大(da)(da)師(shi)(shi)表示，很高興擔(dan)任(ren)具有100多年辦學(xue)歷(li)史的(de)(de)同濟(ji)大(da)(da)學(xue)的(de)(de)名譽教(jiao)(jiao)授(shou)，佛(fo)教(jiao)(jiao)對教(jiao)(jiao)育也非(fei)常重視，早(zao)在唐代(dai)就擁有眾多的(de)(de)學(xue)生(sheng)。他說，教(jiao)(jiao)育能夠救國(guo)，可以改(gai)變民(min)族氣質、提升人(ren)類智能。星云(yun)大(da)(da)師(shi)(shi)簡要(yao)介紹(shao)了(le)臺(tai)(tai)灣(wan)佛(fo)光山在世界各(ge)地(di)開辦教(jiao)(jiao)育機構的(de)(de)情況，表示愿(yuan)意(yi)和(he)同濟(ji)大(da)(da)學(xue)增強(qiang)教(jiao)(jiao)育交流，希(xi)望將來派遣(qian)弟子來同濟(ji)訪學(xue)。會見后，星云(yun)大(da)(da)師(shi)(shi)欣(xin)然揮毫(hao)，用他獨有的(de)(de)“一筆字(zi)”書法(fa)留下墨寶“同濟(ji)天(tian)下”，以此勉(mian)勵全體師(shi)(shi)生(sheng)。
2016年，星云(yun)大(da)(da)師因(yin)出血性(xing)腦中風送高雄長庚醫院，經開刀移(yi)除(chu)腦中血塊術后病(bing)況穩，醫療團隊召集人陳肇隆(long)2日說，手術取出血塊約(yue)有一個拳(quan)頭(tou)大(da)(da)小，病(bing)情審慎樂觀。
由星云法師詞作，李(li)庚(geng)桐編(bian)創的歌曲(qu)《每天》受華人喜愛。
大(da)陸音樂人李(li)庚桐于2005年造訪了(le)星(xing)云大(da)師后，將星(xing)云大(da)師《佛光菜根譚》的(de)部分(fen)詞句摘(zhai)錄成(cheng)歌(ge)詞，并編創成(cheng)歌(ge)曲(qu)《每(mei)天》，用音樂或歌(ge)曲(qu)的(de)形式(shi)將佛家以及(ji)中華(hua)文化大(da)愛無私的(de)情(qing)感表達出來，其目的(de)是要人們去聆(ling)聽，去受教。
“文(wen)物局、旅游局不(bu)應該和佛(fo)教扯上關系(xi)，要還給佛(fo)教清凈，它(ta)不(bu)是一個觀光的(de)地方(fang)，你能到學校里去觀光嗎？它(ta)不(bu)是來(lai)消(xiao)遣的(de)。寺院可以參觀，以便凈化(hua)心(xin)靈，寺廟是超越的(de)地方(fang)，用世俗的(de)人事來(lai)管理佛(fo)教不(bu)太恰當。”
在星(xing)云大師(shi)看來，佛教也要(yao)與時俱進,也要(yao)進行變革(ge)。他說:“‘人(ren)間佛教’就是家庭里(li)父慈子(zi)孝,社(she)會上人(ren)我和諧,國(guo)際間平(ping)等和平(ping),人(ren)人(ren)本著佛法的(de)慈悲智慧,彼此尊(zun)重包容,歡喜融合,真心實意相待,共創圓滿自在的(de)人(ren)生。”
星云(yun)大(da)師：推動人(ren)(ren)間佛(fo)教(jiao)，我提倡“五和(he)(he)(he)(he)(he)”：一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)自心(xin)喜(xi)(xi)悅，自己的心(xin)里要(yao)(yao)喜(xi)(xi)悅、和(he)(he)(he)(he)(he)平(ping);二是(shi)(shi)家庭(ting)和(he)(he)(he)(he)(he)順，一(yi)(yi)(yi)個家里有(you)(you)(you)父母(mu)、兄(xiong)弟、姐妹、兒女(nv)，大(da)家要(yao)(yao)和(he)(he)(he)(he)(he)順，如(ru)果你(ni)看不(bu)(bu)起我，我也不(bu)(bu)歡喜(xi)(xi)你(ni)，這個家，有(you)(you)(you)什么溫(wen)暖(nuan)？有(you)(you)(you)什么快(kuai)樂？三是(shi)(shi)人(ren)(ren)我和(he)(he)(he)(he)(he)敬，兩個人(ren)(ren)不(bu)(bu)是(shi)(shi)對立(li)，你(ni)和(he)(he)(he)(he)(he)我是(shi)(shi)“你(ni)中有(you)(you)(you)我，我中有(you)(you)(you)你(ni)”，大(da)家要(yao)(yao)和(he)(he)(he)(he)(he)氣(qi)一(yi)(yi)(yi)團，要(yao)(yao)互相(xiang)尊敬，要(yao)(yao)互相(xiang)包容;四是(shi)(shi)社(she)會和(he)(he)(he)(he)(he)諧，不(bu)(bu)分男女(nv)老(lao)少、各行各業，大(da)家都守道德、守法治，互相(xiang)給(gei)你(ni)歡喜(xi)(xi)，與(yu)你(ni)結(jie)緣，給(gei)你(ni)希望，能這樣做(zuo)到(dao)，最后才能“世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)和(he)(he)(he)(he)(he)平(ping)”。現在倡導世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)和(he)(he)(he)(he)(he)平(ping)的人(ren)(ren)很多，但(dan)是(shi)(shi)你(ni)要(yao)(yao)有(you)(you)(you)步驟，不(bu)(bu)能憑空說世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)和(he)(he)(he)(he)(he)平(ping)，哪里那么容易(yi)？從自己先歡喜(xi)(xi)、快(kuai)樂開(kai)始，慢慢推廣(guang)到(dao)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)大(da)眾、世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)和(he)(he)(he)(he)(he)平(ping)。
星云大師：30多(duo)年來，我(wo)們(men)在70多(duo)個(ge)國(guo)家和地(di)區建立佛光會，甚至有(you)幾千個(ge)分會，幾百萬(wan)的(de)(de)會員。我(wo)們(men)在50多(duo)個(ge)國(guo)家建有(you)200多(duo)個(ge)寺院，像美國(guo)的(de)(de)洛杉磯、舊金山(shan)、休斯敦、紐約(yue)、芝加(jia)哥等地(di)，都有(you)我(wo)們(men)佛光山(shan)分院。
所以(yi)，我們不光說傳(chuan)教，應該(gai)說是傳(chuan)播中(zhong)華文(wen)化。把中(zhong)華文(wen)化傳(chuan)播出(chu)去，一(yi)是聯(lian)誼(yi)僑民(min)互相來往，二讓(rang)歐(ou)美人(ren)士知(zhi)道除了信基督(du)教以(yi)外(wai)，還有(you)一(yi)個更有(you)因果、更合乎人(ren)道、對生活更有(you)幫助、讓(rang)心(xin)靈更安定的佛教，讓(rang)他(ta)們接受。
星云(yun)大師：過(guo)去所(suo)謂(wei)：兩(liang)岸(an)未(wei)通，佛(fo)教(jiao)就先通了(le)。過(guo)去我(wo)們(men)國際佛(fo)光會到(dao)(dao)西安，把佛(fo)指舍利迎請到(dao)(dao)臺(tai)灣去供奉;我(wo)們(men)組織佛(fo)光山梵(fan)(fan)唄(bai)贊頌(song)團，到(dao)(dao)北京音(yin)樂廳(ting)表演，在上海(hai)大劇院表演。我(wo)們(men)也邀請大陸的四(si)大教(jiao)派、藏傳佛(fo)教(jiao)、南(nan)傳佛(fo)教(jiao)，跟(gen)我(wo)們(men)一起到(dao)(dao)世界(jie)各(ge)地(di)，以梵(fan)(fan)唄(bai)、佛(fo)教(jiao)的音(yin)樂來和(he)世界(jie)結緣(yuan)。所(suo)以十幾年前兩(liang)岸(an)佛(fo)教(jiao)界(jie)就已經(jing)常來往了(le)。
經(jing)過(guo)這許多活動以后，“九二共識(shi)”，兩(liang)岸(an)人(ren)(ren)民你(ni)來(lai)我往(wang)，我往(wang)你(ni)來(lai)，大陸客每(mei)天也(ye)(ye)有幾千(qian)上萬在臺灣(wan)(wan)旅行(xing);現(xian)在兩(liang)岸(an)的(de)(de)文(wen)化交流也(ye)(ye)相當發展。大陸收(shou)藏(zang)的(de)(de)文(wen)物(wu)(wu)，到(dao)臺灣(wan)(wan)的(de)(de)故宮去(qu)展出;臺灣(wan)(wan)的(de)(de)文(wen)物(wu)(wu)也(ye)(ye)到(dao)大陸來(lai)展出、表演。像這樣的(de)(de)兩(liang)岸(an)交流，人(ren)(ren)和人(ren)(ren)來(lai)往(wang)，文(wen)物(wu)(wu)和文(wen)物(wu)(wu)來(lai)往(wang)，本來(lai)是一個中國，都是有血緣關系，都是同一種語(yu)言，都是炎黃子孫，將(jiang)來(lai)就如習近(jin)平主席所說的(de)(de)：兩(liang)岸(an)一家親。
星云大師(shi)：習近平主(zhu)席提的(de)“中(zhong)(zhong)國(guo)夢(meng)”，就是讓中(zhong)(zhong)國(guo)民族團結，中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化發展(zhan)，種族不(bu)要分(fen)裂(lie)，大家要和諧(xie)，讓中(zhong)(zhong)國(guo)強大，不(bu)被世(shi)界上(shang)的(de)人(ren)(ren)再看成“東亞病(bing)夫”。現在(zai)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)已經超過漢唐盛(sheng)世(shi)。現在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)在(zai)世(shi)界上(shang)，已經很受人(ren)(ren)尊敬。習主(zhu)席是很可敬可愛(ai)的(de)領導人(ren)(ren)，他(ta)(ta)不(bu)但是一個國(guo)家偉大的(de)領導人(ren)(ren)，對佛(fo)教好(hao)像也很有緣(yuan)分(fen)。例如說，印度總理到中(zhong)(zhong)國(guo)訪問，他(ta)(ta)飛(fei)到西安談玄奘大師(shi)、談絲(si)路。他(ta)(ta)到斯里蘭卡出訪時，談法顯大師(shi)西行的(de)海上(shang)絲(si)路。他(ta)(ta)到聯合(he)國(guo)講述中(zhong)(zhong)華文(wen)化與(yu)佛(fo)教的(de)因緣(yuan)關系(xi)。
星云大(da)師：說(shuo)我是“政(zheng)治(zhi)和(he)尚(shang)”這也很好(hao)，表示看得起(qi)我，我好(hao)像在(zai)出家人中比較關(guan)心社(she)會。我不做官(guan)，我也沒受過(guo)政(zheng)治(zhi)補助，只(zhi)是一(yi)些政(zheng)治(zhi)人物到我的寺廟(miao)里喝口茶、吃(chi)口飯、談(tan)個話，媒體一(yi)報(bao)道(dao)，那我就叫“政(zheng)治(zhi)和(he)尚(shang)”？無論(lun)“文(wen)化和(he)尚(shang)”“慈善和(he)尚(shang)”……都是假(jia)名。
不(bu)(bu)過，一(yi)個(ge)佛教徒，你不(bu)(bu)能說他(ta)不(bu)(bu)可以參與政(zheng)治(zhi)(zhi)。政(zheng)治(zhi)(zhi)是(shi)每一(yi)個(ge)人(ren)的(de)權(quan)(quan)利，除非是(shi)他(ta)犯(fan)罪、犯(fan)法(fa)(fa)了，受了刑法(fa)(fa)的(de)懲治(zhi)(zhi)，開除他(ta)，褫奪他(ta)的(de)公權(quan)(quan)，他(ta)沒有政(zheng)治(zhi)(zhi)權(quan)(quan)了，他(ta)不(bu)(bu)能選舉了。
佛教徒、出家人(ren)，又沒有犯(fan)法(fa)，他只是關(guan)心(xin)社會(hui)，這(zhe)就(jiu)叫“政治和尚”嗎？其實，太虛大師有一句(ju)話叫“問政不(bu)干治”，就(jiu)是出家人(ren)可以關(guan)心(xin)社會(hui)、關(guan)心(xin)國(guo)家，關(guan)心(xin)人(ren)民的(de)福樂(le)，但是不(bu)做(zuo)官(guan)，不(bu)做(zuo)什么(me)縣長、市(shi)長。
像佛光(guang)山，上千(qian)個出家人(ren)(ren)，沒有人(ren)(ren)做官，也沒有人(ren)(ren)去從(cong)事(shi)什(shen)么政治(zhi)活動，做的都是(shi)社(she)會的善(shan)事(shi)、好事(shi)，你(ni)把他看(kan)(kan)成(cheng)是(shi)政治(zhi)呢？看(kan)(kan)成(cheng)是(shi)慈善(shan)呢？看(kan)(kan)成(cheng)是(shi)教育呢？還(huan)是(shi)看(kan)(kan)成(cheng)是(shi)文化呢？依大家各人(ren)(ren)的看(kan)(kan)法吧(ba)!心中是(shi)佛，看(kan)(kan)人(ren)(ren)家都是(shi)佛，心中是(shi)魔，看(kan)(kan)人(ren)(ren)家都是(shi)魔。所以看(kan)(kan)法各有不同，我們(men)不計較。
1978年榮膺美國(guo)東方大學(xue)榮譽博士(shi)學(xue)位；
1982年榮獲華夏(xia)參等(deng)獎(jiang)章。
1984年榮(rong)獲教(jiao)育(yu)部社(she)教(jiao)個人榮(rong)譽獎(jiang)，是(shi)佛教(jiao)界榮(rong)獲社(she)教(jiao)榮(rong)譽獎(jiang)的第(di)一(yi)人。
1990年。所著《佛光大辭典(dian)》榮(rong)獲“中華民國七十八年度圖(tu)書(shu)綜合類金鼎(ding)獎”。
1995年(nian)獲得印度(du)佛寶獎；
1995年(nian)獲全印(yin)度佛教大會頒發(fa)佛寶獎；
1998年獲美(mei)國(guo)西(xi)來(lai)大學榮譽(yu)博士學位，榮獲美(mei)國(guo)洛杉磯阿罕不拉市(shi)榮譽(yu)市(shi)民證(zheng)書及市(shi)鑰。
2000年獲頒(ban)國(guo)家公益獎，同年12月第二(er)十一屆(jie)世界(jie)佛(fo)(fo)教(jiao)徒友誼(yi)會上，泰國(guo)總理(li)乃(nai)川先生(sheng)頒(ban)贈(zeng)“佛(fo)(fo)教(jiao)最佳貢(gong)獻獎”，表(biao)彰大師對世界(jie)佛(fo)(fo)教(jiao)的成就；
2002年獲頒“十大杰出教育事業家獎”；
2003年獲泰國朱拉(la)隆功大(da)學及(ji)智(zhi)利圣(sheng)多瑪斯大(da)學頒榮譽博士學位(wei)；
2004年獲韓國東國大(da)學及泰(tai)國瑪古德(de)大(da)學頒贈榮譽(yu)博士學位(wei)；
2005年獲“總統(tong)文(wen)化(hua)獎(jiang)-菩提(ti)獎(jiang)”，肯定大師對國(guo)家、社會及佛教的(de)貢獻；
2006年獲(huo)澳洲葛雷菲斯(Griffith)大(da)學(xue)頒贈榮譽(yu)博士學(xue)位。
2006年獲香港鳳凰衛視頒(ban)贈“安定身(shen)心獎(jiang)”；世界華(hua)文作家協會頒(ban)“終身(shen)成(cheng)就(jiu)獎(jiang)”，美國(guo)共和黨亞裔總部代表布什總統頒(ban)贈“杰(jie)出(chu)成(cheng)就(jiu)獎(jiang)”。
2010年1月13日獲得“中(zhong)華文化人物”終身榮(rong)譽獎。
2013年，3月30日星云大師(shi)榮(rong)獲(huo)由鳳(feng)凰衛視聯合兩(liang)岸(an)三地富(fu)有影(ying)響力的(de)十余家華(hua)文(wen)媒體(ti)共同主辦的(de)“世界(jie)因你而美麗——影(ying)響世界(jie)華(hua)人(ren)盛(sheng)典(dian)2012-2013”-“影(ying)響世界(jie)華(hua)人(ren)終身成就獎”。
2015年1月16日，上海交通大(da)學書記(ji)姜斯憲在佛光山傳燈(deng)樓(lou)集會堂正式聘任星(xing)云大(da)師為上海交大(da)名譽教授(shou)。
2016年10月，獲得(de)第二屆全球華人(ren)國學(xue)大典“海外傳播力(li)大獎”。
2016年(nian)12月，獲(huo)頒香港中(zhong)文大(da)學榮譽社會科學博士。
釋星云是當(dang)今(jin)人(ren)(ren)間佛教(jiao)的(de)(de)行(xing)者，為了弘揚佛法(fa)，心甘情愿的(de)(de)精神，也讓(rang)全球(qiu)佛光人(ren)(ren)受到國際的(de)(de)肯定。他的(de)(de)足跡，是佛學研究的(de)(de)腳印，他更(geng)是今(jin)日的(de)(de)臺灣佛教(jiao)之(zhi)表像佛法(fa)的(de)(de)代表人(ren)(ren)物。
有一(yi)些釋(shi)星云的批評者(zhe)給他起了“政(zheng)治和尚”的綽號(hao)。主要是因為他總是卷入政(zheng)治議題，而且(qie)釋(shi)星云主張兩岸統(tong)一(yi)以及佛教(jiao)的民主化。釋(shi)星云在佛光山(shan)寺建(jian)立了民主范例的組(zu)織結(jie)構(gou)，包括傳遞衣缽，系(xi)統(tong)地管理(li)，和通過組(zu)織結(jie)構(gou)來進(jin)行導(dao)向。但(dan)批評者(zhe)們(men)認為釋(shi)星云的佛教(jiao)民主化導(dao)致(zhi)他偏離了傳統(tong)的佛教(jiao)觀念。
