龍(long)婆(po)蜀(shu)高僧修行的(de)(de)(de)寺廟(miao)名為Wat Makhamtao,位(wei)於泰(tai)國北部地區,在當地有(you)很多關於他的(de)(de)(de)神奇事跡記載(zai)。每當龍(long)婆(po)蜀(shu)將親自(zi)手寫的(de)(de)(de)經(jing)文符(fu)布(bu)讓弟子掛於寺廟(miao)的(de)(de)(de)大殿內的(de)(de)(de)時候,都會(hui)招來許(xu)多的(de)(de)(de)善信捐(juan)廟(miao)、布(bu)施,讓寺廟(miao)的(de)(de)(de)僧人得(de)到很好的(de)(de)(de)供(gong)養,這一點龍(long)婆(po)蜀(shu)的(de)(de)(de)弟子都有(you)講述。
龍(long)婆(po)(po)蜀(shu)則是(shi)(shi)以其神通及法術名揚四(si)海(hai)。很多不(bu)可能的(de)事(shi),都(dou)經(jing)大(da)師變為(wei)事(shi)實(shi),被世人(ren)稱為(wei)泰國佛教歷史上(shang)神通第一(yi)的(de)高僧,也(ye)是(shi)(shi)一(yi)位(wei)能夠掌握風、水(shui)、火、土四(si)種(zhong)(zhong)屬性108種(zhong)(zhong)法門(men)的(de)高僧,要知(zhi)道很多的(de)僧人(ren)窮(qiong)盡一(yi)生也(ye)就是(shi)(shi)掌握風、水(shui)、火、土四(si)種(zhong)(zhong)屬性法術中(zhong)的(de)一(yi)種(zhong)(zhong),而龍(long)婆(po)(po)蜀(shu)卻能全部掌握,這也(ye)讓當(dang)時以及後世的(de)所有僧人(ren)為(wei)之(zhi)震(zhen)驚。龍(long)婆(po)(po)蜀(shu)很多種(zhong)(zhong)類的(de)佛牌(pai)在(zai)佛牌(pai)分(fen)類中(zhong)都(dou)是(shi)(shi)泰國歷史上(shang)位(wei)列前五的(de),想(xiang)想(xiang)看(kan)以龍(long)婆(po)(po)蜀(shu)這樣(yang)(yang)的(de)法術修為(wei)制(zhi)作出的(de)佛牌(pai),有這樣(yang)(yang)的(de)評價也(ye)就不(bu)奇(qi)怪了。
龍(long)婆(po)蜀(shu)高僧修行的(de)(de)(de)寺(si)廟(miao)(miao)名為Wat Makhamtao,位於(wu)泰國北部地區(qu),在當(dang)地有很(hen)多(duo)關於(wu)他的(de)(de)(de)神奇事跡記載。每當(dang)龍(long)婆(po)蜀(shu)將親自手(shou)寫(xie)的(de)(de)(de)經文符(fu)布(bu)讓(rang)弟子掛(gua)於(wu)寺(si)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)大殿(dian)內的(de)(de)(de)時候,都會招來許多(duo)的(de)(de)(de)善信捐(juan)廟(miao)(miao)、布(bu)施,讓(rang)寺(si)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)僧人得到(dao)很(hen)好的(de)(de)(de)供養,這一點(dian)龍(long)婆(po)蜀(shu)的(de)(de)(de)弟子都有講述(shu)。
此外(wai),寺外(wai)有(you)一(yi)條河(he),龍婆蜀將一(yi)麻(ma)蠅放(fang)入水(shui)中,取(qu)出時蠅會變成鱷(e)魚(yu)(yu),此事有(you)被(bei)寫成歷史流傳下(xia)來(lai),這個事件(jian)被(bei)當地人廣為流傳。這也讓人想起來(lai)龍婆神尼的恩師阿(a)贊炳(bing),阿(a)贊炳(bing)贈與女兒的木雕鱷(e)魚(yu)(yu)也是(shi)遇到河(he)水(shui)之後變為真實的鱷(e)魚(yu)(yu)的,不過相比之下(xia)阿(a)贊炳(bing)的鱷(e)魚(yu)(yu)是(shi)自己精心(xin)手雕制(zhi)作的,融入了自身大(da)量的法力,而龍婆蜀則是(shi)拿了一(yi)條普(pu)通的麻(ma)繩。
而另一(yi)事績為(wei)大(da)師(shi)在(zai)世時,在(zai)其中一(yi)個佛日(ri),大(da)師(shi)召集(ji)了廟(miao)內的弟子,向他們(men)說,今天是很好的日(ri)子,我會寫一(yi)種古(gu)老(lao)符咒 "那路(lu)查" (中文(wen)意思:出名(ming)、成名(ming)),你們(men)把(ba)符布(bu)掛(gua)在(zai)廟(miao)上(shang)面,今天會有(you)很多(duo)人前來(lai)捐助寺廟(miao),結(jie)果符布(bu)掛(gua)上(shang)去後,不(bu)消一(yi)會,有(you)駱譯不(bu)絕善(shan)信前來(lai)捐助寺廟(miao)及供養僧人,其弟子無不(bu)大(da)嚇(xia)一(yi)驚,驚嘆大(da)師(shi)高強法力。
在(zai)(zai)大師圓寂後同(tong)樣有神奇事(shi)蹟發生,在(zai)(zai)佛歷(li)2504年,泰(tai)(tai)(tai)國(guo)有一雜志報導,在(zai)(zai)屈港乜(mie)減頭佛寺中(zhong)一龍(long)婆(po)蜀大師身前所制(zhi)木(mu)門(men)(men),被賊(zei)人(ren)偷去,原來賊(zei)人(ren)想將門(men)(men)賣到(dao)(dao)外(wai)國(guo),賊(zei)人(ren)將門(men)(men)送(song)到(dao)(dao)他的(de)地方收好(hao)後,遇到(dao)(dao)一位年齡約(yue)13歲的(de)小朋(peng)友,這少(shao)年聲音(yin)顯然和過往不同(tong),聲稱自已是門(men)(men)主人(ren),叫他立即將門(men)(men)送(song)回(hui)佛寺,賊(zei)人(ren)便驚慌起來,立即將門(men)(men)送(song)回(hui)佛寺。 而(er)以上事(shi)蹟都(dou)有泰(tai)(tai)(tai)國(guo)書本及寺廟(miao)記載,可(ke)信性十分高,直(zhi)到(dao)(dao)現在(zai)(zai)泰(tai)(tai)(tai)國(guo)人(ren)心中(zhong),龍(long)婆(po)蜀龍(long)婆(po)蜀大師都(dou)是一位法(fa)力及神通極(ji)高的(de)得道高僧。
大(da)(da)師(shi)一生(sheng)神奇(qi)事蹟(ji)多不勝數,相傳(chuan)一次有一批清邁(mai)地區(qu)大(da)(da)像商人(ren)(ren),帶(dai)領著約十只大(da)(da)像路經Wat Makhamtow,便(bian)(bian)到(dao)佛寺(si)(si)內(nei)借(jie)宿一日,商人(ren)(ren)便(bian)(bian)趕大(da)(da)像到(dao)佛寺(si)(si)附近(jin)地區(qu),其(qi)他人(ren)(ren)就在佛寺(si)(si)內(nei)準備食物進餐(can),及(ji)後發覺食物不夠,便(bian)(bian)向佛寺(si)(si)中(zhong)的鴿子(zi)打主意,一商人(ren)(ren)便(bian)(bian)拿起長(chang)槍(qiang)(qiang)向鴿子(zi)開熗,但(dan)長(chang)槍(qiang)(qiang)開出(chu)多次也(ye)(ye)無(wu)法射出(chu)子(zi)彈(dan),商人(ren)(ren)便(bian)(bian)轉向樹(shu)木發射,說也(ye)(ye)奇(qi)怪(guai),長(chang)槍(qiang)(qiang)竟可射出(chu)子(zi)彈(dan),在佛寺(si)(si)里其(qi)他人(ren)(ren)和大(da)(da)像那位(wei)商人(ren)(ren)聽到(dao)槍(qiang)(qiang)聲後,便(bian)(bian)分(fen)別(bie)前(qian)來,
佛(fo)(fo)寺(si)里的人(ren)(ren)知(zhi)道(dao)商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)想向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)鴿子(zi)開熗(qiang),便(bian)說(shuo)龍婆蜀大(da)師說(shuo)過不(bu)(bu)(bu)可射殺(sha)寺(si)中鴿子(zi),照顧大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)的那(nei)位商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)便(bian)說(shuo)道(dao),有何了不(bu)(bu)(bu)起呢,便(bian)那(nei)起斧頭向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)自己的腳削(xue)(xue)下(xia),每削(xue)(xue)一下(xia),竟然削(xue)(xue)出(chu)一支木枝,但佛(fo)(fo)寺(si)木柱(zhu)便(bian)破碎一些,原(yuan)(yuan)來(lai)(lai)這位商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)也是(shi)位有法力的人(ren)(ren),他不(bu)(bu)(bu)斷向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)腳削(xue)(xue)下(xia),直到出(chu)現(xian)一大(da)批(pi)木枝,佛(fo)(fo)寺(si)的木柱(zhu)也都(dou)(dou)(dou)全破壞了,在這時候大(da)師剛從(cong)外回來(lai)(lai),看到大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)到處踏著和(he)吃(chi)盡農(nong)作(zuo)物,及佛(fo)(fo)寺(si)木柱(zhu)都(dou)(dou)(dou)全破壞,便(bian)那(nei)著半個椰(ye)殼(ke),向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)方向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)走去(qu),不(bu)(bu)(bu)久(jiu)照顧大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)的商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren),回去(qu)看大(da)像(xiang)(xiang)(xiang),發現(xian)像(xiang)(xiang)(xiang)都(dou)(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)見了,便(bian)驚慌地(di)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)其他商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)說(shuo),眾(zhong)(zhong)商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)如何是(shi)好,便(bian)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)大(da)師詢問,大(da)師便(bian)說(shuo),你(ni)們將我(wo)的佛(fo)(fo)寺(si)弄作(zuo)如此,大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)也到處踏壞農(nong)作(zuo)物,你(ni)們要立(li)即為我(wo)修(xiu)好佛(fo)(fo)寺(si),明天找到大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)立(li)即離開,眾(zhong)(zhong)商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)只好答應,早(zao)上佛(fo)(fo)寺(si)經已修(xiu)好,大(da)師便(bian)帶眾(zhong)(zhong)人(ren)(ren)到早(zao)前大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)所在的地(di)方,指著地(di)上的半個椰(ye)殼(ke)說(shuo),你(ni)們的大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)就在此處,然後(hou)拿起椰(ye)殼(ke),眾(zhong)(zhong)人(ren)(ren)大(da)嚇一驚,看見大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)原(yuan)(yuan)來(lai)(lai)變(bian)作(zuo)如烏(wu)蠅(ying)一樣細小,被椰(ye)殼(ke)所蓋著,跟著大(da)像(xiang)(xiang)(xiang)轉眼變(bian)回原(yuan)(yuan)來(lai)(lai)大(da)小,眾(zhong)(zhong)人(ren)(ren)都(dou)(dou)(dou)立(li)即跪拜大(da)師,心感敬服,便(bian)離開佛(fo)(fo)寺(si)。
龍(long)婆(po)(po)蜀高僧圓(yuan)寂於佛歷2466年(nian)(nian),至今已(yi)經近百年(nian)(nian)歷史,但是龍(long)婆(po)(po)蜀高僧的佛牌圣物直到(dao)現在依然是靈(ling)驗度(du)極(ji)高的收(shou)藏圣品,不少泰國本地及港(gang)、臺、大馬的收(shou)藏家都有講述其佛牌在近20年(nian)(nian)內(nei)的諸多神跡,比如(ru)第(di)一次賭馬的人(ren)(ren)狂賺幾百萬(wan),負債累(lei)累(lei)的商人(ren)(ren)突然生意得到(dao)轉機,工作中(zhong)屢屢受到(dao)貴(gui)人(ren)(ren)的扶持等(deng)(deng)等(deng)(deng)。