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人物簡介

夢參長老（1915.7.13 - 2017.11.27），俗(su)名(ming)劉(liu)瑞庭，世(shi)壽103歲，僧(seng)臘87載，曾親(qin)炙虛云、慈舟、倓虛、弘(hong)(hong)一等近代高僧(seng)，顯(xian)密兼修，教律并弘(hong)(hong)，尤(you)以宣(xuan)講華嚴經、地藏(zang)三經。長老畢生致(zhi)力于恢(hui)復僧(seng)伽教育，建寺安僧(seng)，弘(hong)(hong)法足跡遍布世(shi)界各地。

主要經歷

夢參(can)老(lao)和尚(shang)（或稱夢參(can)長老(lao)、夢參(can)法師）于1915年(nian)7月13日（農歷六(liu)月初二）出生(sheng)于中國黑龍(long)江省(sheng)開通(tong)縣(今吉林(lin)省(sheng)白城(cheng)地(di)(di)區)。1928年(nian)加(jia)入東(dong)北講武堂軍校。1931年(nian)，在(zai)北京房(fang)山(shan)(shan)(shan)縣上方山(shan)(shan)(shan)兜率(lv)寺出家(jia)，法名為‘覺醒’，但是(shi)他認為自己沒有覺也沒有醒，再(zai)加(jia)上是(shi)作夢的(de)因(yin)緣出家(jia)，便(bian)給自己取名為‘夢參(can)’。同年(nian)在(zai)北京拈(nian)花寺受比丘戒，戒期圓(yuan)滿，南下九華(hua)山(shan)(shan)(shan)，朝禮(li)地(di)(di)藏(zang)菩薩(sa)道場，正遇(yu)上六(liu)十年(nian)舉行一(yi)次(ci)的(de)開啟(qi)地(di)(di)藏(zang)菩薩(sa)肉身寶塔法會(hui)。由于因(yin)緣殊勝，為老(lao)和尚(shang)爾后弘揚地(di)(di)藏(zang)法門埋下深(shen)遠的(de)影響。

1932年(nian)，轉赴福建省福州市(shi)鼓山涌泉寺(si)參訪(fang)他對涌泉寺(si)當時的一切境界(jie)似曾相似，仿(fang)佛故地重來(lai)。當時虛云老和尚于鼓山創辦法(fa)界(jie)學(xue)苑，并請(qing)慈舟老法(fa)師主(zhu)講《華(hua)嚴(yan)經》。他決定(ding)依止慈舟老法(fa)師學(xue)習《華(hua)嚴(yan)經》，歷(li)時半年(nian)，仍無法(fa)契(qi)入華(hua)嚴(yan)義海，遂親自向慈舟老法(fa)師請(qing)法(fa)，之(zhi)后決定(ding)以拜誦《普賢(xian)行愿品》、燃身臂供佛的苦行，開啟(qi)智慧。

1935年(nian)，在鼓(gu)山(shan)法(fa)界學范，學習(xi)《華(hua)嚴(yan)經(jing)》五(wu)年(nian)圓滿，當時的(de)同學包括臺灣(wan)的(de)道(dao)源(yuan)長老(lao)、靈(ling)源(yuan)長老(lao)、慧三長老(lao)能及大陸的(de)凈嚴(yan)法(fa)師(shi)。除依止(zhi)慈舟老(lao)法(fa)師(shi)、學習(xi)《華(hua)嚴(yan)經(jing)》，更旁(pang)及虛(xu)云(yun)老(lao)和尚的(de)禪法(fa)，有時也奉(feng)慈舟老(lao)法(fa)師(shi)之(zhi)指示，代(dai)講經(jing)論，諸(zhu)如《阿彌陀經(jing)》等等。

1936年，赴(fu)青島(dao)湛山(shan)(shan)(shan)寺(si)，依止倓虛老(lao)(lao)法師(shi)(shi)(shi)學天臺四(si)教(jiao)，并擔任湛山(shan)(shan)(shan)寺(si)書記(ji)，負責倓虛老(lao)(lao)法師(shi)(shi)(shi)的庶務以及對外連(lian)絡事宜。在湛山(shan)(shan)(shan)寺(si)擔任書記(ji)期(qi)間，一(yi)方面向(xiang)倓虛老(lao)(lao)法師(shi)(shi)(shi)學習(xi)天臺四(si)教(jiao)，及宣揚慈舟(zhou)老(lao)(lao)法師(shi)(shi)(shi)的戒(jie)律精神。隨后奉倓虛老(lao)(lao)法師(shi)(shi)(shi)之命，禮請慈舟(zhou)老(lao)(lao)法師(shi)(shi)(shi)北(bei)上青島(dao)湛山(shan)(shan)(shan)寺(si)講律，又護送慈舟(zhou)老(lao)(lao)法師(shi)(shi)(shi)到北(bei)京(jing)，開講《華嚴經(jing)》。

1936年(nian)(nian)底(di)，再茺奉倓虛老(lao)法師(shi)(shi)之命，赴福建廈門萬石嚴，禮(li)講(jiang)弘(hong)一大師(shi)(shi)北(bei)上宏律，歷時半年(nian)(nian)之久。因(yin)(yin)《梵網經》的(de)(de)講(jiang)法因(yin)(yin)緣，弘(hong)一大師(shi)(shi)同意北(bei)上湛山(shan)寺，開講(jiang)《隨機(ji)羯磨》。此后擔(dan)(dan)任弘(hong)一大師(shi)(shi)的(de)(de)外護半年(nian)(nian)，深受弘(hong)一大師(shi)(shi)身教(jiao)的(de)(de)啟(qi)發，當時并(bing)就近依(yi)《占(zhan)察(cha)(cha)善(shan)惡(e)業(ye)報經》所描述的(de)(de)占(zhan)察(cha)(cha)輪相，請弘(hong)一大師(shi)(shi)親(qin)自制(zhi)作一付，以供修習。弘(hong)一大師(shi)(shi)為了答謝(xie)他擔(dan)(dan)任半年(nian)(nian)的(de)(de)外護，親(qin)贈手(shou)書的(de)(de)《凈行品》偈頌乙(yi)本，并(bing)囑托他弘(hong)揚《地藏三經》。

1937-1940年間(jian)，隨同倓虛老法(fa)師在(zai)長春(chun)般若寺傳戒(jie)(jie)，講(jiang)(jiang)四分(fen)戒(jie)(jie)律(lv)，并往來于東(dong)(dong)北(bei)各省、北(bei)京、天津、山(shan)東(dong)(dong)等(deng)地，講(jiang)(jiang)經弘法(fa)。其(qi)間(jian)曾接觸(chu)來自西(xi)藏的藏僧(seng)，引動了赴(fu)西(xi)學習密法(fa)的因緣。此后(hou)，由北(bei)京至香港、新加坡、印度弘度法(fa)亞朝禮佛陀遺跡。

1941年：當時(shi)中國內憂外患日(ri)(ri)(ri)益加劇(ju)，日(ri)(ri)(ri)本關東軍逐步占領華(hua)北地區，法師(shi)在北京期間(jian)以(yi)善巧方便智慧，掩護許多國共兩黨的抗日(ri)(ri)(ri)人(ren)員幸免于(yu)難。一九四(si)〇年，終因遭人(ren)檢(jian)舉被(bei)日(ri)(ri)(ri)追捕(bu)，遂喬裝(zhuang)雍和宮(gong)喇嘛的侍者身(shen)份離(li)開北京，轉往上海、香港；并獲得香港方養秋居士(shi)的鼎力資助，順利(li)經由(you)印度，前往西(xi)(xi)藏(zang)拉薩學習密法，在西(xi)(xi)藏(zang)黃教(jiao)三大寺之(zhi)一的色(se)拉寺依止夏(xia)巴(ba)仁(ren)波切(qie)，學習黃教(jiao)菩提道修(xiu)法次第。在西(xi)(xi)藏(zang)拉薩修(xiu)學五年，藏(zang)傳法名為「滾卻圖登(deng)」；由(you)于(yu)當時(shi)西(xi)(xi)藏(zang)政局產生重(zhong)大變化(hua)，排除漢(han)人(ren)、漢(han)僧風潮日(ri)(ri)(ri)起，遂前往青海、西(xi)(xi)康等地游(you)歷。一九四(si)九年底(di)，在夏(xia)巴(ba)仁(ren)波切(qie)與夢境的催(cui)促下離(li)開藏(zang)區。

1949年(nian)(nian)中(zhong)華人(ren)民共和國(guo)在(zai)北京宣布成立(li)，1950年(nian)(nian)，此(ci)時中(zhong)國(guo)內戰結束(shu)，國(guo)民黨退(tui)守臺灣。一九五〇年(nian)(nian)元月，正值青壯年(nian)(nian)的(de)夢參(can)法師，在(zai)四川甘(gan)孜時因(yin)不(bu)愿意(yi)(yi)放(fang)棄僧(seng)人(ren)身份，不(bu)愿意(yi)(yi)進藏參(can)與工作，雖經過二年(nian)(nian)學(xue)習(xi)依舊不(bu)愿意(yi)(yi)還俗(su)，遂被捕入獄(yu)(yu)；又因(yin)在(zai)獄(yu)(yu)中(zhong)宣傳佛法，被以(yi)(yi)反革命之名(ming)(ming)判刑十五年(nian)(nian)、勞(lao)動改造(zao)十八年(nian)(nian)，自此(ci)「夢參(can)」的(de)名(ming)(ming)字隱退(tui)了，被獄(yu)(yu)中(zhong)各種的(de)代號所(suo)替換。在(zai)獄(yu)(yu)中(zhong)，他(ta)經常(chang)觀想一句偈(jie)頌“假(jia)使熱鐵(tie)輪，在(zai)汝頂上旋，終(zhong)不(bu)以(yi)(yi)此(ci)苦，退(tui)失菩提心(xin)。”奠立(li)了爾(er)后(hou)重回佛教(jiao)，弘(hong)揚佛法的(de)信心(xin)。

1982年(nian)，中央(yang)落實宗教(jiao)政策(ce)，夢老平反出獄，自四川(chuan)返回(hui)北京(jing)落戶，任教(jiao)于北京(jing)中國(guo)佛(fo)學院(yuan)，時(shi)年(nian)六十九(jiu)歲，并(bing)以講(jiang)師身份(fen)講(jiang)述《四分律》，踏出了重新弘法的(de)第一(yi)步。夢老希望以未來三(san)十三(san)年(nian)的(de)時(shi)間，補足這段失落的(de)歲月。

1984年，接受福建南普陀(tuo)寺妙湛老和(he)(he)尚、圓拙長(chang)老之邀，到(dao)廈門(men)南普陀(tuo)寺重建閩南佛(fo)學院，并擔任教(jiao)務長(chang)一職。一方面(mian)培育(yu)新一代的僧人，一方面(mian)開(kai)講《華嚴經》，講至〈離世間品〉便因萬佛(fo)城(cheng)宣化老和(he)(he)尚的邀請(qing)前往美(mei)國，中止了《華嚴經》的課程(cheng)。

1987年(nian)，應美國萬佛城宣化上人之邀(yao)，赴美數月(yue)后轉回中國。

1989年，應美國(guo)洛杉磯(ji)妙法(fa)院旭朗法(fa)師之請，再次赴美弘法(fa)，開講《占察善惡業(ye)報(bao)經》《華嚴經普賢(xian)行愿品》《地藏經》《心(xin)經》《金剛(gang)經》等，此后即旅居美加(jia)地區。

1991年(nian)，于年(nian)中應臺北(bei)居士(shi)之請，在新店(dian)開(kai)講《占察善(shan)惡業報(bao)經》，原本不(bu)收弟(di)(di)子的(de)夢(meng)(meng)老，在該年(nian)底(di)，由于種(zhong)種(zhong)因緣而收了(le)(le)生平第一(yi)位弟(di)(di)子，為(wei)其(qi)剃(ti)度，賜(si)法(fa)號「繼(ji)夢(meng)(meng)」。夢(meng)(meng)參、繼(ji)夢(meng)(meng)師徒二人(ren)，只見二次面就(jiu)定(ding)了(le)(le)此緣，實乃(nai)法(fa)界因緣及《華嚴經》不(bu)可思(si)議(yi)之加持！其(qi)后，夢(meng)(meng)老陸續在寧波西(xi)街(jie)花(hua)園精舍(she)開(kai)講《法(fa)界三觀》，及清泉(quan)會(hui)館(guan)講《華嚴經?凈行品》。

1995年，旅居加拿(na)大溫哥華地區的三寶(bao)弟子，特別(bie)禮請夢參老和尚講《地藏十輪經》。

2000年，夢老于浙(zhe)江重建雁蕩山祖庭。

夢參老和(he)尚從2001年(nian)始，應邀(yao)常(chang)住五臺(tai)山(shan)普(pu)壽寺(si)講(jiang)經(jing)(jing)，并指導圣寶山(shan)愿成寺(si)的(de)(de)僧(seng)眾靜修。2003至(zhi)2007年(nian)，夢老勉(mian)力(li)克服身心環境的(de)(de)障礙，在(zai)普(pu)壽寺(si)講(jiang)完《大(da)方(fang)廣(guang)佛華(hua)(hua)嚴經(jing)(jing)》 （八(ba)十華(hua)(hua)嚴）共五百(bai)余(yu)座，了(le)卻多年(nian)來未曾圓滿的(de)(de)心愿。其間，又應各(ge)地(di)皈依弟子之(zhi)請求，陸續開講(jiang)《大(da)乘大(da)集(ji)地(di)藏(zang)十輪經(jing)(jing)》、《法華(hua)(hua)經(jing)(jing)》《楞嚴經(jing)(jing)》等大(da)乘經(jing)(jing)論。

2008年(nian)1月再次(ci)應(ying)臺(tai)灣弟子祈(qi)請赴臺(tai)弘法(fa)(fa)，講(jiang)(jiang)經開(kai)示(shi)10余場并舉(ju)辦千(qian)人(ren)大法(fa)(fa)會(hui)。2009年(nian)春(chun)節(jie)于臺(tai)北復講(jiang)(jiang)《占察(cha)善惡業(ye)報(bao)經》，盛況空前期間不斷更換講(jiang)(jiang)經禮堂，聽眾多時(shi)達兩千(qian)人(ren)之眾。法(fa)(fa)會(hui)圓滿之日再次(ci)舉(ju)行3000人(ren)之皈依法(fa)(fa)會(hui),成(cheng)為臺(tai)灣佛教界弘法(fa)(fa)之美談。2009年(nian)5月于香(xiang)港理工大學(xue)禮堂開(kai)講(jiang)(jiang)法(fa)(fa)華大意。于香(xiang)港大學(xue)佛學(xue)系(xi)做佛學(xue)開(kai)示(shi)，聽眾上千(qian)人(ren)座無虛(xu)席。

2009年春節，于(yu)臺北復講《占察善惡業報經》，盛況空(kong)前，成為臺灣佛教界弘法之(zhi)美談。6月(yue)，于(yu)香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)大(da)學(xue)(xue)開(kai)講《法華大(da)意》，于(yu)香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)大(da)學(xue)(xue)佛學(xue)(xue)研究所作(zuo)佛學(xue)(xue)開(kai)示(shi)，聽眾(zhong)上千，座(zuo)無虛席。

2012年應五臺山政(zheng)府(fu)邀請，復建(jian)萬佛洞真容(rong)寺(si)，命弟子(zi)隆明主持(chi)復建(jian)具體事宜(yi)。

2013年始(shi)，定(ding)居萬佛洞真(zhen)容寺覺林丈室靜修，除非身體違(wei)和等特殊情(qing)形，還是維持長久以來定(ding)時(shi)定(ding)量的個人日課。

2017年11月(yue)27日（農歷丁酉年十(shi)月(yue)初(chu)十(shi)）16時30分，夢(meng)參長老一期報(bao)盡(jin)，安詳(xiang)示寂，世壽(shou)一百零三(san)歲，僧臘八十(shi)七。

主要作品

夢參(can)老和尚的講經及(ji)開示(shi)經整(zheng)理出(chu)版(ban)的著作(zuo)包括：

深圳報業(ye)集團出版社：《發心》

海南出(chu)版社：禪學系(xi)列《修行》《隨(sui)緣(yuan)》《禪》三(san)冊(ce)

臺灣方(fang)廣文化出(chu)版(ban)社：《淺(qian)說地藏經(jing)大意》《淺(qian)說華(hua)嚴(yan)大意》《妙法(fa)蓮華(hua)經(jing)導讀(du)》《占察善惡報(bao)經(jing)講(jiang)記(ji)》《凈行(xing)品(pin)講(jiang)述(shu)(shu)(shu)》《梵(fan)行(xing)品(pin)講(jiang)述(shu)(shu)(shu)》《普(pu)賢(xian)行(xing)愿品(pin)講(jiang)述(shu)(shu)(shu)》（以上三冊(ce)合稱《華(hua)嚴(yan)三品(pin)》）《大乘起信論淺(qian)述(shu)(shu)(shu)》《般若心(xin)經(jing)講(jiang)述(shu)(shu)(shu)》《金剛(gang)經(jing)講(jiang)述(shu)(shu)(shu)》《大乘地藏十輪經(jing)講(jiang)記(ji)》《淺(qian)說五十種禪(chan)定陰魔》《華(hua)嚴(yan)經(jing)疏論導讀(du)》等(deng)。

DVD出版(ban)作品：

香(xiang)港大學(xue)佛(fo)學(xue)研究中(zhong)心(xin)：《夢參人生——九旬(xun)禪(chan)者的心(xin)理(li)歷程》《金剛經講述》。