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1879年(nian)（清(qing)光緒五年(nian)），于右任出生(sheng)于陜西三原縣東關河道巷。
1895年（清光緒二(er)十一(yi)(yi)年）以(yi)第(di)一(yi)(yi)名成(cheng)(cheng)績考入縣學(xue)，成(cheng)(cheng)為秀才。
1897年(nian)（清光緒二十三年(nian)），在三原(yuan)宏(hong)道書(shu)院(yuan)(yuan)、涇陽味經書(shu)院(yuan)(yuan)和(he)西安關中書(shu)院(yuan)(yuan)繼續求學，受教于劉古愚，與吳宓(mi)、張(zhang)季鸞并稱(cheng)為“關學”余(yu)脈。
1898年（清光緒(xu)二十四年），參加歲試，以第(di)一(yi)名成績補廩膳生(sheng)，被陜西提督學(xue)政葉爾(er)愷譽為“西北奇(qi)才”。
1900年（清光緒(xu)二(er)十六年），八國聯軍攻陷(xian)北京(jing)，慈禧、光緒(xu)帝出逃西安，參加“跪(gui)迎”，寫下詩篇，自(zi)編成《半哭半笑樓(lou)詩草》，于1903年冬(dong)在三原印行。
1904年(nian)（清光緒(xu)三十(shi)年(nian)），清廷下令拿辦于(yu)右任。于(yu)逃(tao)離開封到上海，化名劉(liu)學裕，入馬相伯創(chuang)辦的震旦(dan)學院(yuan)讀(du)書(shu)。
1905年（清光緒(xu)三十一年），于右任出錢、出關系并聘用(yong)馬相伯(bo)、葉仲裕、邵力子等共同另行籌組(zu)復旦公學(xue)（今復旦大學(xue)），中秋節正式開(kai)學(xue)。
1906年(nian)4月(yue)（清(qing)光緒三十二年(nian)），于右任為(wei)創(chuang)辦《神州日報》赴(fu)日本考察新聞并募集辦報經費，在(zai)日本得會(hui)孫中山，并加入(ru)同盟會(hui)。
1907年(nian)起（清宣(xuan)統(tong)二年(nian)），先后創辦《神州日報》、《民(min)立報》積極宣(xuan)傳民(min)主革命。
1912年春(chun)，于右任辭職，回(hui)上海繼續辦(ban)報。“二次革命(ming)”失(shi)敗，《民(min)立報》被查封，于避居日本，從事反袁(yuan)斗爭。
1922年10月(yue)，于(yu)右任創辦上(shang)海大(da)學(xue)并(bing)擔(dan)任校(xiao)長。1924年，國民黨在廣(guang)州召(zhao)開(kai)第一次(ci)全國代表(biao)大(da)會，于(yu)右任當(dang)選為中央執行委員。
1926年，與馮玉(yu)祥(xiang)、劉覺民(min)(min)等(deng)人解救西安之(zhi)圍，出(chu)任(ren)駐陜總司令。擔任(ren)國民(min)(min)政府審計院長、監察院長。
1928年9月，擔(dan)任私立南通大(da)學（Nantung University）校董（1930年11月，私立南通大(da)學更名(ming)為私立南通學院）。
1929年始，從事(shi)歷代草(cao)書(shu)之研(yan)究(jiu)，1932年發起(qi)成立草(cao)書(shu)研(yan)究(jiu)社，創辦《草(cao)書(shu)月刊》。
1932年(nian)秋，籌(chou)備建(jian)設國立西北(bei)農林專(zhuan)科學(xue)校（今西北(bei)農林科技大學(xue))。
1964年，因為(wei)政治原因而長期(qi)郁悶成疾，病逝(shi)于臺北。
《望大陸(lu)》（又名《國殤》）
《右任文存》
《右任詩書》
《故山別母》
劉延濤：“《標準(zhun)草(cao)書》發千余年不(bu)傳之秘，為(wei)(wei)(wei)過去草(cao)書作一總結賬，為(wei)(wei)(wei)將(jiang)來文字、開(kai)一新道路，其影響當尤為(wei)(wei)(wei)廣大悠久！”
“先生一支筆(bi)，勝過十萬毛(mao)瑟槍”。
柳亞子(zi)：“落落乾坤大布(bu)衣(yi)”。
陳祖華：“清操厲風雪(xue)，典型在夙(su)昔(xi)。”?
“三十功名(ming)袖兩風，一箱珍(zhen)藏紙幾張。”
陳志歲：“愛(ai)國情深，隔海時時望大陸；拯(zheng)民志定，領軍早早應中山。”
林語堂：“當代書法家中，當推監(jian)察院長于右任的(de)人品、書品為最好模(mo)范(fan)，于院長獲有今日的(de)地位(wei)，也半賴于其書法的(de)成名。”
楊(yang)吉平：“于(yu)右任(ren)(ren)草(cao)書是懷(huai)素小草(cao)的繼(ji)承(cheng)和強化(hua)，他解決(jue)了(le)(le)小草(cao)的碑化(hua)問題。”“于(yu)右任(ren)(ren)草(cao)書，用(yong)筆純為(wei)中鋒，線條較為(wei)纖(xian)細（尤(you)比其行楷書纖(xian)細得(de)多(duo)），而圓勁一(yi)如行楷。這顯然是于(yu)先生(sheng)深厚的魏碑功底的作用(yong)。”“于(yu)右任(ren)(ren)草(cao)書的意義在于(yu)，他第一(yi)個將魏碑和小草(cao)書打通成(cheng)一(yi)片(pian)，為(wei)碑學(xue)開創出一(yi)個新(xin)(xin)境(jing)界，為(wei)后人開拓了(le)(le)一(yi)條新(xin)(xin)途徑，使后來的習碑者避(bi)免了(le)(le)許多(duo)盲(mang)目的探索，為(wei)二十世紀碑派書法大師。”
當代書(shu)法大家、引(yin)碑入(ru)草開創者、北(bei)京大學教授李(li)志敏先生推崇于(yu)右任“雄強(qiang)深(shen)厚”的草書(shu)，堪稱當代巨擘，但(dan)他不(bu)贊成于(yu)先生搞(gao)標準草書(shu)。依他之見，書(shu)法藝術(shu)有(you)其(qi)自身的發展規律，應多彩多姿，不(bu)必強(qiang)求劃一。品(pin)讀古今作品(pin)，也(ye)“最忌偏(pian)于(yu)一好而排(pai)斥眾美”。
