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非洲(zhou)鼓，是一個俗(su)稱，通常(chang)指的(de)是來自西非的(de)Djembe（金(jin)貝鼓，堅(jian)貝鼓），是西非曼丁(ding)文化的(de)代表性樂(le)(le)器。傳統(tong)上，Djembe是徒手演(yan)奏，主要(yao)有(you)低、中、高(gao)三個音，而且需要(yao)和(he)Dunun（墩墩鼓）配合，演(yan)奏與(yu)特定生活(huo)場景(jing)相關的(de)鼓曲(qu)，來給舞者和(he)歌手伴奏。現在Djembe已經傳播到世界(jie)各(ge)地，在不同的(de)音樂(le)(le)、培訓領域發揮著它獨特的(de)價值(zhi)。
打(da)(da)擊樂(le)(le)器可能是世(shi)界上(shang)較(jiao)(jiao)(jiao)古老(lao)的(de)(de)樂(le)(le)器。而手(shou)鼓是較(jiao)(jiao)(jiao)具代(dai)表性的(de)(de)打(da)(da)擊樂(le)(le)器，所以說(shuo)手(shou)鼓也可能是世(shi)界上(shang)較(jiao)(jiao)(jiao)古老(lao)的(de)(de)樂(le)(le)器了(le)，非洲手(shou)鼓Djembe 起源(yuan)于十三世(shi)紀曼丁人建立的(de)(de)馬利(li)王(wang)朝。較(jiao)(jiao)(jiao)早出(chu)現(xian)可以回溯(su)到(dao)公元500年(nian)。剛開始(shi)是由鐵匠(jiang)們手(shou)工制造的(de)(de)。它的(de)(de)形(xing)狀來源(yuan)于搗碎雜糧的(de)(de)臼。沙漏(lou)形(xing)狀的(de)(de)外型，兩端(duan)(duan)開口(kou)，用(yong)山羊皮包住較(jiao)(jiao)(jiao)大的(de)(de)開口(kou)端(duan)(duan)，用(yong)雙手(shou)演奏。
印(yin)尼人雖然也會制(zhi)作(zuo)的(de)非洲鼓(gu)，稱(cheng)之為印(yin)尼鼓(gu)，雖然外觀類似，本(ben)身卻有著(zhu)很(hen)大(da)的(de)差別。
非洲鼓 印尼鼓
由西(xi)非制鼓(gu)大師純手工雕(diao)鑿而成 由印尼(ni)工人或者中國工人制造
編(bian)織(zhi)緊(jin)密，做(zuo)工(gong)考究 編(bian)織(zhi)稀松(song)，容易(yi)變(bian)音
純植物(wu)提取(qu)物(wu)處理(li)(li)皮革(ge) 皮革(ge)經過化(hua)學處理(li)(li)，含有重金屬，對手部皮膚有害
老山羊皮或者老牛(niu)皮制(zhi)(zhi)成，聲音經久不變 小綿羊皮或者其他(ta)皮制(zhi)(zhi)成，
西非(fei)進口 印尼人制造
精工細作值得(de)收藏(zang)(zang)，可以(yi)增值 無任何收藏(zang)(zang)價值
非洲手鼓比康加鼓和邦哥鼓更老(lao)。跟它形狀差不多的Doumbek也跟它有(you)關聯(lian)。非洲手鼓在古代通過埃(ai)及(ji)尼羅河的貿易古道傳播到中東和世(shi)界(jie)各地。
手(shou)鼓(gu)掌握著(zhu)節奏，而節奏在(zai)(zai)(zai)人們(men)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)無時不在(zai)(zai)(zai)，生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)非(fei)洲(zhou)(zhou)西部的(de)(de)(de)曼丁族人，天(tian)性樂(le)觀，在(zai)(zai)(zai)勞(lao)動(dong)和(he)生(sheng)活(huo)中(zhong)，不斷的(de)(de)(de)歌唱(chang)，用(yong)他(ta)們(men)那天(tian)才(cai)的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)情感表達(da)著(zhu)快樂(le)。在(zai)(zai)(zai)非(fei)洲(zhou)(zhou)原始美(mei)麗的(de)(de)(de)大自然(ran)中(zhong)，無論在(zai)(zai)(zai)白(bai)天(tian)、傍晚、夕陽(yang)西下(xia)或(huo)是(shi)繁星滿天(tian)的(de)(de)(de)夜晚，他(ta)們(men)以歌唱(chang)感謝雖(sui)然(ran)貧窮(qiong)(qiong)但覺得幸福(fu)的(de)(de)(de)一切。在(zai)(zai)(zai)所(suo)有(you)跟勞(lao)動(dong)有(you)關的(de)(de)(de)事物上他(ta)們(men)在(zai)(zai)(zai)熱烈(lie)的(de)(de)(de)歌唱(chang)，在(zai)(zai)(zai)男女(nv)相戀，招待客人時更要美(mei)妙的(de)(de)(de)歌唱(chang)。很久以前(qian)每(mei)當他(ta)們(men)/她們(men)唱(chang)的(de)(de)(de)高興的(de)(de)(de)時候，他(ta)們(men)就以雙手(shou)擊(ji)(ji)打著(zhu)拍子，或(huo)擊(ji)(ji)打著(zhu)身邊能(neng)擊(ji)(ji)打的(de)(de)(de)所(suo)有(you)東西，打出(chu)(chu)歡(huan)快的(de)(de)(de)節奏，跳出(chu)(chu)開心的(de)(de)(de)舞蹈。就這樣，非(fei)洲(zhou)(zhou)手(shou)鼓(gu)Djembe誕生(sheng)了，從此非(fei)洲(zhou)(zhou)手(shou)鼓(gu)再沒有(you)和(he)曼丁人的(de)(de)(de)文化，宗教，歌唱(chang)，舞蹈分開過。在(zai)(zai)(zai)人們(men)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)和(he)勞(lao)動(dong)中(zhong)，非(fei)洲(zhou)(zhou)手(shou)鼓(gu)如虎添(tian)翼，增加了無窮(qiong)(qiong)樂(le)趣。
非洲(zhou)手鼓在(zai)日常生活中不但演奏(zou)著(zhu)節奏(zou)，而且還傳(chuan)遞著(zhu)信(xin)息，他們這時給節奏(zou)賦予固定的(de)(de)信(xin)號，傳(chuan)達著(zhu)他們想表達的(de)(de)具體事情。所以他們根本就不用(yong)走(zou)出屋去，就已經(jing)(jing)知道村里所發生的(de)(de)一(yi)切，因為非洲(zhou)手鼓的(de)(de)鼓聲已經(jing)(jing)把當時的(de)(de)情況傳(chuan)達到每(mei)個人的(de)(de)腦海中。
非洲手鼓是一個(ge)宗教(jiao)(jiao)神性的鼓，在很多(duo)的宗教(jiao)(jiao)活動中都(dou)有它(ta)的身影。并可以(yi)用于出(chu)戰時的戰鼓以(yi)及其他(ta)的社會活動中。
在非洲(zhou)，非洲(zhou)手鼓(gu)不單單是樂(le)器，它還傳(chuan)承(cheng)著(zhu)非洲(zhou)大地的傳(chuan)統，思(si)想(xiang)，藝術(shu)，歷史和所(suo)有能(neng)傳(chuan)承(cheng)的一(yi)切!
非(fei)洲鼓是皮(pi)膜類(lei)敲擊樂器，形狀模仿非(fei)洲人用來磨玉米或谷物石磨，用整塊樹干剜空再蒙上(shang)羊皮(pi)制成。鼓身約50至(zhi)60厘米，直(zhi)(zhi)徑約30至(zhi)38厘米，但有一(yi)些(xie)來自科特迪瓦的(de)非(fei)洲鼓直(zhi)(zhi)徑會(hui)更大。
非洲鼓用手(shou)拍擊發聲(sheng)，當拍擊的部位(wei)不同時，音色也(ye)有分(fen)別，可(ke)以出(chu)高、中及低三種(zhong)聲(sheng)音。這種(zhong)鼓可(ke)以用作(zuo)獨奏，亦可(ke)以和(he)其它非洲傳統樂器(qi)作(zuo)合奏。
Talking drums 叫對話鼓(gu)， 是非洲較(jiao)古老的樂器之一。
Talking drum成典型的(de)沙漏狀，鼓(gu)(gu)皮有雙(shuang)面（通(tong)常為羊皮）。鼓(gu)(gu)繩均勻而細密(mi)地連(lian)接兩(liang)端的(de)鼓(gu)(gu)面。通(tong)過調節鼓(gu)(gu)繩的(de)松緊(jin)程度可(ke)以調節音高(gao)。
演奏(zou)者通常將(jiang)鼓(gu)(gu)夾置于腋(ye)下，通過手臂的夾力(li)控制鼓(gu)(gu)繩的松緊(jin)， 進而影響鼓(gu)(gu)面的松緊(jin)程度， 調節鼓(gu)(gu)的音(yin)高(gao)。由于音(yin)的可調范圍(wei)很廣， 如人類的語(yu)言一樣， 能(neng)傳達多種信息， 因此亦被稱作對話鼓(gu)(gu)。
（Bougarabou）
Bougarabou鼓(gu)起源于西非。在(zai)遠古時候， 部落(luo)會在(zai)戰(zhan)前的(de)祭祀儀(yi)式中(zhong)演奏(zou)Bougarabou，以祈禱戰(zhan)事的(de)順利，部落(luo)的(de)安(an)寧。有趣的(de)是， Bougarabou鼓(gu)能夠模擬(ni)老虎的(de)聲音，因此當時它(ta)還被用來在(zai)叢林中(zhong)嚇退來犯的(de)敵(di)人。
在眾多的(de)非(fei)洲傳(chuan)統(tong)樂器中， Bougarabou鼓(gu)跟金貝(bei)鼓(gu)（Djembe）較為相似，無論是尺寸外形還(huan)是聲音。通常Bougarbou鼓(gu)的(de)鼓(gu)皮是剃毛的(de)牛皮或(huo)厚的(de)山羊皮。有些鼓(gu)手偏好(hao)沒(mei)剃毛的(de)鼓(gu)皮，這(zhe)取決(jue)于個人(ren)。
Bougarabou的(de)演(yan)奏方式有(you)很多， 可以用手或鼓(gu)槌(chui)敲擊， 或是兩者的(de)結合，演(yan)奏者可自由選擇。跟DJEMBE一樣，Bougarabou鼓(gu)的(de)鼓(gu)音也有(you)高中低音之(zhi)分， 但聲音比Djembe更加渾厚。
在鼓(gu)圈(quan)中， Bougarabou與其他樂器(qi)一樣， 通常作為Djembe的伴奏(zou)樂器(qi)。
Kpanlogo
Kpanlogo 鼓(gu)來(lai)源(yuan)于(yu)西非加納阿克拉地區的(de)Ga部落。由于(yu)其在當(dang)地主(zhu)要(yao)(yao)的(de)祭祀儀式(shi)(shi)中(zhong)扮演(yan)重(zhong)要(yao)(yao)角色， 因此又被稱為(wei)儀式(shi)(shi)鼓(gu)。
Kpanlogo鼓(gu)(gu)通(tong)常由尺寸不同(tong)的六個鼓(gu)(gu)組合進行演(yan)奏，并由Djembe,dundun 和牛鈴一同(tong)伴奏。演(yan)奏的方(fang)式(shi)多樣，可以用(yong)徒手， 或用(yong)鼓(gu)(gu)槌(chui) ，或兩者結合，鼓(gu)(gu)手可自由選擇。
Kpanlogo鼓(gu)的(de)鼓(gu)皮(pi)通(tong)常采用牛皮(pi)制作而(er)成， 有(you)時也會用羚(ling)羊皮(pi)或(huo)其(qi)他(ta)厚羊皮(pi)。鼓(gu)身(shen)(shen)由原木掏空制得。鼓(gu)身(shen)(shen)嵌有(you)六(liu)個調音棒(bang)，可通(tong)過調節棒(bang)插進鼓(gu)身(shen)(shen)的(de)深度來調節音高。譬如，您可以將棒(bang)往(wang)鼓(gu)身(shen)(shen)敲進點，這樣(yang)鼓(gu)繩將被(bei)拉緊，從而(er)獲得更(geng)高的(de)音，反之(zhi)亦然。
Kpanlogo鼓同Conga鼓一樣，鼓聲宏亮， 能傳播得很遠， 并且(qie)由(you)于其獨(du)特(te)的外(wai)形以及特(te)殊的調音系(xi)統，深受(shou)音樂家的喜愛。
非洲低(di)音(yin)鼓也是非洲鼓樂(le)中十分重要的樂(le)器，因(yin)為(wei)它的音(yin)色低(di)沈雄渾(hun)，為(wei)合奏(zou)音(yin)樂(le)提供了(le)穩定(ding)的節奏(zou)，可以說是鼓樂(le)合奏(zou)的“脈搏”。
非洲低音鼓的兩面都蒙上(shang)牛皮，用棒敲擊，傳統上(shang)有(you)三(san)種大(da)小，稱為Kenkeni、Sangba及(ji)Djunmba，也有(you)其它不同(tong)大(da)小的制品。
木(mu)頭鼓，或者叫“非洲木(mu)魚”，是(shi)幾內亞的樂器(qi)，用(yong)(yong)一整片木(mu)頭，在兩(liang)端各(ge)挖(wa)一個(ge)穿(chuan)透(tou)木(mu)體的長方洞(dong)而成。由于(yu)兩(liang)個(ge)洞(dong)的洞(dong)壁厚度不(bu)相(xiang)同，所以敲(qiao)在兩(liang)邊時會發出不(bu)同的聲音(yin)。木(mu)頭鼓除了用(yong)(yong)來(lai)演奏(zou)音(yin)樂外，也主要用(yong)(yong)來(lai)傳遞訊息和示(shi)警等(deng)。
大(da)的木頭鼓通常會用兩根棒來敲打；小的就用一根棒。
非洲(zhou)(zhou)鼓演主要特色(se)在于其(qi)音樂屬性可(ke)以廣泛(fan)被運用(yong)在特殊節慶(qing)場合，例如 YagbaOdienne即是(shi)音樂會、婚禮、節日慶(qing)典等之必備(bei)曲，而(er) Yankadi 乃是(shi)一首洋溢(yi)熱情的迎(ying)賓(bin)旋律。聆聽富饒節奏變化之非洲(zhou)(zhou)音樂，你會體驗到神秘而(er)特殊的民族風(feng)格！
鼓是黑非(fei)洲普遍流行的樂(le)器，又被稱為非(fei)洲傳統(tong)音樂(le)之(zhi)魂。
鼓的(de)功能和用(yong)途在非(fei)洲是(shi)(shi)多(duo)種多(duo)樣的(de)，除了用(yong)于音(yin)樂外，有(you)時還是(shi)(shi)民族(zu)、部落或宗教的(de)象(xiang)征，或用(yong)來傳遞各種信息(xi)，即所謂“會(hui)說話的(de)鼓”。非(fei)洲鼓具有(you)自己的(de)民族(zu)特色(se)，無論是(shi)(shi)制鼓的(de)材料、形狀(zhuang)和演(yan)奏技巧都是(shi)(shi)獨特的(de)。
一(yi)般(ban)說來，在非洲存在幾十種(zhong)基本鼓型和數百種(zhong)鼓的(de)(de)(de)(de)變形(xing)。鼓，大如(ru)(ru)水缸或小(xiao)如(ru)(ru)茶杯。鼓身的(de)(de)(de)(de)形(xing)狀(zhuang)既(ji)有陀螺形(xing)、圓錐形(xing)、臺柱(zhu)形(xing)、正(zheng)方形(xing)的(de)(de)(de)(de)，還(huan)(huan)(huan)有各種(zhong)飛禽走獸形(xing)的(de)(de)(de)(de)，甚至(zhi)還(huan)(huan)(huan)有人形(xing)的(de)(de)(de)(de)。有的(de)(de)(de)(de)鼓身上還(huan)(huan)(huan)畫上各種(zhong)幾何圖形(xing)，雕刻(ke)花草、人獸，突出了黑(hei)人文化的(de)(de)(de)(de)特色(se)。鼓皮(pi)(pi)也(ye)是多種(zhong)多樣的(de)(de)(de)(de)，除常(chang)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)牛皮(pi)(pi)、羚羊皮(pi)(pi)外，還(huan)(huan)(huan)采用(yong)(yong)豹皮(pi)(pi)、斑(ban)馬皮(pi)(pi)、蜥蜴皮(pi)(pi)、鱷(e)魚皮(pi)(pi)，甚至(zhi)還(huan)(huan)(huan)有大象的(de)(de)(de)(de)耳朵。在非洲鼓上還(huan)(huan)(huan)常(chang)常(chang)增加(jia)一(yi)些裝置，以獲(huo)得某些特殊的(de)(de)(de)(de)效果，如(ru)(ru)在鼓腔(qiang)內裝一(yi)些珠子或干的(de)(de)(de)(de)植物種(zhong)子，或將金(jin)屬片、貝殼，色(se)彩斑(ban)斕(lan)的(de)(de)(de)(de)串(chuan)珠裝在鼓邊上，當鼓手擊鼓時，就(jiu)會發出叮(ding)叮(ding)當當的(de)(de)(de)(de)聲音。持鼓的(de)(de)(de)(de)方式(shi)也(ye)很多樣，把鼓置放在兩腿中間很常(chang)見，有時也(ye)把鼓夾在腋下，或掛在頸上，挎在肩上。
擊鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)手法也(ye)很多，人(ren)們在(zai)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)各種(zhong)部位用(yong)拳頭、手掌拍(pai)打(da)，甚至還(huan)有(you)用(yong)腳后跟擊鼓(gu)(gu)(gu)，從而奏(zou)出不同的(de)(de)(de)音響和效果。也(ye)有(you)用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)錘(chui)敲(qiao)擊的(de)(de)(de)，過去(qu)曾經用(yong)象牙、人(ren)骨(gu)做過鼓(gu)(gu)(gu)錘(chui)。還(huan)有(you)一種(zhong)用(yong)小(xiao)棍子磨(mo)擦(ca)噴有(you)某種(zhong)粉末的(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)皮而發聲的(de)(de)(de)磨(mo)擦(ca)鼓(gu)(gu)(gu)。在(zai)尼日利亞有(you)一種(zhong)夾(jia)在(zai)腋下(xia)演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)小(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)，隨(sui)著手臂對鼓(gu)(gu)(gu)身(shen)皮條(tiao)的(de)(de)(de)壓力大小(xiao)，鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)音高(gao)可以隨(sui)時(shi)變化(hua)。
鼓(gu)的(de)(de)演(yan)奏(zou)方式有獨奏(zou)、重奏(zou)和合奏(zou)。獨奏(zou)和重奏(zou)鼓(gu)的(de)(de)節(jie)奏(zou)復雜多變，抑揚頓挫、鏗鏘(qiang)有力(li)。集體擊鼓(gu)或一個人同(tong)時擊多只(zhi)鼓(gu)時，鼓(gu)聲氣勢磅(bang)礴，有如萬馬奔騰，雄壯激越(yue)。在非洲(zhou)人的(de)(de)生活中(zhong)，舞蹈(dao)是不可缺少的(de)(de)，而舞蹈(dao)又(you)離不開鼓(gu)。
在(zai)(zai)東非的(de)(de)(de)(de)(de)斯瓦(wa)希里語(yu)中(zhong)，“鼓(gu)(gu)”和(he)“舞”是同(tong)(tong)一(yi)個(ge)字(zi)。在(zai)(zai)多哥的(de)(de)(de)(de)(de)歌舞活動(dong)(dong)中(zhong)，何時(shi)(shi)奏(zou)樂，何時(shi)(shi)起舞，以(yi)至于(yu)節(jie)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)慢、旋(xuan)(xuan)律的(de)(de)(de)(de)(de)進行都要聽從大(da)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)指揮。毛里塔尼(ni)亞的(de)(de)(de)(de)(de)女鼓(gu)(gu)手(shou)則是邊(bian)舞邊(bian)擊(ji)鼓(gu)(gu)，她們(men)時(shi)(shi)而用(yong)手(shou)指輕彈(dan)鼓(gu)(gu)皮，如行云(yun)流(liu)水，時(shi)(shi)而猛烈(lie)敲擊(ji)，如江河奔騰。她們(men)一(yi)面(mian)(mian)擊(ji)鼓(gu)(gu)，一(yi)面(mian)(mian)用(yong)雙手(shou)輪流(liu)拍打臂、腿，做出各(ge)種姿態，非常(chang)(chang)(chang)動(dong)(dong)人。又如在(zai)(zai)布(bu)(bu)隆迪，10名男舞蹈演(yan)(yan)(yan)員(yuan)頭(tou)頂大(da)鼓(gu)(gu)，邊(bian)敲邊(bian)上(shang)場，圍成(cheng)半圓(yuan)(yuan)形，然后演(yan)(yan)(yan)員(yuan)們(men)各(ge)自取下(xia)大(da)鼓(gu)(gu)，放在(zai)(zai)面(mian)(mian)前(qian)。在(zai)(zai)圓(yuan)(yuan)圈中(zhong)再(zai)放上(shang)另一(yi)面(mian)(mian)大(da)鼓(gu)(gu)，由演(yan)(yan)(yan)員(yuan)們(men)輪流(liu)上(shang)前(qian)擊(ji)奏(zou)。他們(men)時(shi)(shi)而凌空跳躍(yue)，時(shi)(shi)而旋(xuan)(xuan)轉舞蹈，并且(qie)伴以(yi)歌唱(chang)，強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)、密(mi)集的(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)點、熱烈(lie)狂歡的(de)(de)(de)(de)(de)場面(mian)(mian)，十分精彩。 鼓(gu)(gu)在(zai)(zai)非洲常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)還(huan)作(zuo)為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)家、民族的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。如在(zai)(zai)烏干(gan)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)征(zheng)中(zhong)就有(you)一(yi)面(mian)(mian)鼓(gu)(gu)，它(ta)表明了一(yi)種古老的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)。因為(wei)(wei)烏干(gan)達(da)在(zai)(zai)成(cheng)為(wei)(wei)共和(he)國(guo)(guo)(guo)前(qian)，為(wei)(wei)四(si)個(ge)王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)，每個(ge)王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)室(shi)都有(you)一(yi)套大(da)小不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)，各(ge)有(you)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)名稱和(he)音色。這種鼓(gu)(gu)只有(you)王(wang)(wang)室(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)婚喪嫁娶、新(xin)王(wang)(wang)登基、對外宣戰時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)隆重場合才能使用(yong)。對屬于(yu)不同(tong)(tong)權力等(deng)級的(de)(de)(de)(de)(de)人來說(shuo)，鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)數字(zi)是有(you)規(gui)定的(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)原布(bu)(bu)干(gan)達(da)王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)，巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)儀式性的(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)，國(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)有(you)93個(ge)，各(ge)級酋(qiu)長依次遞減，在(zai)(zai)換鼓(gu)(gu)皮時(shi)(shi)還(huan)要用(yong)人或動(dong)(dong)物(wu)作(zuo)犧牲。這種鼓(gu)(gu)是當作(zuo)神物(wu)來尊崇的(de)(de)(de)(de)(de)。
如何挑選好的金貝(bei)鼓(非洲鼓）
1. 把金(jin)貝(bei)鼓倒(dao)過來，看里面和外邊是否有手工(gong)雕鑿(zao)過的痕(hen)跡，好(hao)的金(jin)貝(bei)鼓通常會有手工(gong)雕鑿(zao)過的痕(hen)跡。
2. 看(kan)鼓(gu)皮(pi)，由于(yu)原(yuan)產非(fei)洲的金貝(bei)鼓(gu)皮(pi)沒有經(jing)過任何化學(xue)方(fang)法(fa)處理，所以鼓(gu)皮(pi)通常不會像中國鼓(gu)那(nei)樣潔白
3. 仔(zi)細(xi)嗅(xiu)一(yi)下(xia)，如果有(you)油漆味，則說(shuo)明(ming)是(shi)國產。如果能(neng)聞到(dao)輕微的羊和(he)牛的腥味，則說(shuo)明(ming)很可(ke)能(neng)是(shi)產于非洲(zhou)，因(yin)為(wei)非洲(zhou)產的鼓皮沒有(you)經過化學(xue)處理。
4. 仔細(xi)觀察鼓的(de)(de)內(nei)外，看是(shi)否(fou)有拼(pin)接過(guo)的(de)(de)痕(hen)跡，如(ru)果有拼(pin)接過(guo)的(de)(de)痕(hen)跡，就可以百分之百斷定是(shi)國產仿制鼓了(le)。
5. 看上邊的花紋，非(fei)洲產(chan)手工金(jin)貝鼓通(tong)常雕(diao)(diao)鑿會非(fei)常深(shen)，團栩(xu)栩(xu)如生，幾乎(hu)要把(ba)木頭雕(diao)(diao)爛(lan)了似的，而國產(chan)的，由于產(chan)量大(da)，通(tong)常雕(diao)(diao)刻非(fei)常淺。
6. 用手(shou)輕(qing)輕(qing)按壓鼓的(de)中間，觀察是否有明顯(xian)變形，好的(de)金貝(bei)鼓通常非常緊繃用手(shou)親(qin)親(qin)敲打，發聲清(qing)脆，。如果你選(xuan)擇的(de)非洲鼓的(de)鼓皮松松垮垮，則(ze)不會有很好的(de)音色。
7. 用手搬起金貝(bei)(bei)鼓，如果發現金貝(bei)(bei)鼓重量過輕，則(ze)不(bu)建議購買(mai)。
8. 手工(gong)雕鑿的金貝(bei)鼓(gu)每個都(dou)不一樣。如果你發現一堆雙(shuang)胞(bao)胎，說明那一定是機械加工(gong)的。
非洲(zhou)鼓(gu)還常(chang)(chang)用來傳(chuan)遞信息和(he)語(yu)(yu)言(yan)，鼓(gu)手(shou)用不同的力(li)度、敲擊鼓(gu)面的不同部位，能(neng)發出各(ge)(ge)種(zhong)不同的音響，加上急緩有別(bie)的節奏，形成各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣(yang)的鼓(gu)點，作為(wei)一(yi)種(zhong)信號語(yu)(yu)言(yan)，來傳(chuan)送各(ge)(ge)種(zhong)信息。在(zai)清晨、傍(bang)晚比較安靜(jing)的時刻，鼓(gu)聲可(ke)(ke)以(yi)(yi)傳(chuan)到15公里以(yi)(yi)外，鼓(gu)手(shou)們一(yi)個(ge)接(jie)一(yi)個(ge)地重復(fu)著鼓(gu)聲，這樣(yang)可(ke)(ke)以(yi)(yi)用驚人的速(su)度準確(que)地傳(chuan)“話”--一(yi)百英里以(yi)(yi)外的的地點可(ke)(ke)以(yi)(yi)在(zai)兩小時內達(da)到。過去，當(dang)奴隸(li)販(fan)子(zi)捕捉黑人時，非洲(zhou)人就通(tong)(tong)過鼓(gu)語(yu)(yu)通(tong)(tong)知人們迅速(su)逃離，使奴隸(li)販(fan)子(zi)一(yi)無(wu)所(suo)獲。鼓(gu)語(yu)(yu)還常(chang)(chang)常(chang)(chang)用來號召人民參加公益勞動、抵御敵人來犯、報告火警(jing)等。
非洲(zhou)人還(huan)常(chang)用鼓勵來表達不便用語言(yan)表達的(de)(de)事物(wu)，如(ru)加(jia)納(na)的(de)(de)阿肯人，丈夫習慣(guan)在舞會(hui)上(shang)用鼓語贊美自(zi)己的(de)(de)妻子(zi)，鼓語還(huan)可用來宣布一個人的(de)(de)出生、死亡和婚姻。
在(zai)非洲(zhou)的許多地方(fang)，每隔一(yi)段時(shi)間就(jiu)要舉(ju)行(xing)一(yi)次評選鼓(gu)(gu)手(shou)的集(ji)會。在(zai)加(jia)納舉(ju)行(xing)的“賽(sai)鼓(gu)(gu)會”上(shang)，鼓(gu)(gu)手(shou)們分為兩(liang)組(zu)(zu)擂鼓(gu)(gu)對陣。先用(yong)明快、熱烈(lie)的鼓(gu)(gu)聲頌揚(yang)酋長的美德、功績，然后(hou)用(yong)徐緩(huan)、清新(xin)(xin)的鼓(gu)(gu)點(dian)敘述遠古(gu)的神話、傳說，接(jie)著又用(yong)急驟的鼓(gu)(gu)點(dian)宣布族內的新(xin)(xin)聞(wen)趣事。鼓(gu)(gu)聲中(zhong)復雜多變的節奏表達出(chu)人(ren)們各種不同的感情，時(shi)而(er)使人(ren)悲憤填膺，時(shi)而(er)引人(ren)開懷大笑，人(ren)們屏(ping)息凝(ning)神，就(jiu)怕漏聽一(yi)個鼓(gu)(gu)點(dian)。“賽(sai)鼓(gu)(gu)會”的高潮是(shi)“斗(dou)鼓(gu)(gu)”。先由一(yi)組(zu)(zu)鼓(gu)(gu)手(shou)提(ti)出(chu)問題，另一(yi)組(zu)(zu)必須用(yong)鼓(gu)(gu)點(dian)回答并(bing)提(ti)出(chu)反問，否則(ze)就(jiu)算輸。觀(guan)眾們則(ze)圍在(zai)鼓(gu)(gu)手(shou)旁幫助出(chu)謀劃策，參戰助威，想方(fang)設(she)法擊敗(bai)對方(fang)。
總之(zhi)，非洲(zhou)音樂(le)中(zhong)(zhong)較突出、較主要的(de)因素(su)是(shi)(shi)節奏(zou)，鼓(gu)正(zheng)是(shi)(shi)非洲(zhou)音樂(le)節奏(zou)的(de)基(ji)礎及(ji)表(biao)達音樂(le)語(yu)言的(de)一(yi)種(zhong)重(zhong)要樂(le)器，鼓(gu)在(zai)非洲(zhou)人民生(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)重(zhong)要地位是(shi)(shi)任何其他樂(le)器無法比擬(ni)的(de)。
在(zai)(zai)非(fei)洲(zhou)(zhou)的(de)各(ge)種鼓(gu)中(zhong)，常(chang)用的(de)是(shi)一(yi)種被稱(cheng)為(wei)達姆達姆的(de)中(zhong)等(deng)尺寸的(de)鼓(gu)，它一(yi)般被置于雙腿中(zhong)間用手(shou)敲打(da)，演奏(zou)常(chang)常(chang)帶有很(hen)強的(de)即興性。非(fei)洲(zhou)(zhou)鼓(gu)也(ye)已進入了專業音樂(le)創作領域。非(fei)洲(zhou)(zhou)津巴(ba)布(bu)韋的(de)作曲家多米沙(sha)尼(ni)·馬拉里在(zai)(zai)1990年創作的(de)“諾茲波媽媽”就(jiu)是(shi)用非(fei)洲(zhou)(zhou)鼓(gu)與弦樂(le)四重(zhong)奏(zou)一(yi)起演奏(zou)的(de)新作品，由世界科諾斯四重(zhong)奏(zou)組演出，效果很(hen)好。
