那額(e):原(yuan)為藏族(zu)(zu)宗教樂器。現已成(cheng)為藏族(zu)(zu)“熱(re)巴舞”等(deng)民(min)間歌舞離不開的伴奏樂器。漢(han)語稱“手鼓”。流行于西(xi)藏自治(zhi)區(qu)及(ji)其他藏族(zu)(zu)聚居地區(qu)。
那額鼓(gu)框(kuang)用(yong)木(mu)料制成扁圓狀(zhuang),雙(shuang)面(mian)蒙以羊皮,規格大小不等,在(zai)鼓(gu)面(mian)的(de)(de)中心(xin)區及四周(zhou),繪(hui)有色彩(cai)(cai)鮮艷(yan)的(de)(de)圖案(an)紋飾。鼓(gu)框(kuang)上(shang)連(lian)接著一個較長的(de)(de)木(mu)制鼓(gu)柄。有的(de)(de)那額還在(zai)鼓(gu)框(kuang)上(shang)飾以彩(cai)(cai)色絨球。鼓(gu)棰(chui)用(yong)細藤(teng)條制成弓形(xing),棰(chui)柄木(mu)制,并在(zai)手握部位有龍頭雕飾。
那額(e)不僅是伴奏(zou)樂器(qi),又是舞蹈(dao)的(de)道具。演(yan)奏(zou)時(shi),左手持鼓柄,右手執弓形鼓棰擊奏(zou)。由于鼓棰落點部位的(de)不同,音(yin)響也變化萬千,奏(zou)者邊(bian)打邊(bian)舞。
在(zai)云南省迪慶(qing)藏族自(zi)治州維西縣,民間流傳(chuan)著(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)樣的傳(chuan)說:很早(zao)以前,天上神仙要(yao)給(gei)菩(pu)薩建一座布達拉(la)宮,魔(mo)(mo)(mo)王(wang)(wang)便派了小妖(yao)(yao)們(men)前來(lai)破(po)壞,還毒死(si)能工巧匠(jiang)。管理建造宮殿的菩(pu)薩請(qing)了精通佛法的高(gao)(gao)僧(seng)(seng)來(lai)懲(cheng)治魔(mo)(mo)(mo)王(wang)(wang),高(gao)(gao)僧(seng)(seng)找(zhao)了英俊美(mei)貌(mao)的青年男女,教(jiao)會他(ta)們(men)優(you)美(mei)的舞(wu)(wu)(wu)蹈,便在(zai)建筑工地前面的草坪上跳(tiao)(tiao)(tiao)起(qi)舞(wu)(wu)(wu)來(lai),并(bing)吸引來(lai)成(cheng)千(qian)上萬(wan)的百姓跟著(zhu)(zhu)跳(tiao)(tiao)(tiao),魔(mo)(mo)(mo)王(wang)(wang)裝(zhuang)成(cheng)藏胞(bao)混進(jin)舞(wu)(wu)(wu)場興妖(yao)(yao)作怪,高(gao)(gao)僧(seng)(seng)用計從袖(xiu)口(kou)里飛出鋼(gang)刀把魔(mo)(mo)(mo)王(wang)(wang)殺(sha)死(si),并(bing)用魔(mo)(mo)(mo)皮(pi)繃成(cheng)那(nei)額,用肋骨(gu)(gu)作成(cheng)彎曲的鼓(gu)(gu)棰。高(gao)(gao)僧(seng)(seng)教(jiao)的舞(wu)(wu)(wu)蹈,原是為了誘殺(sha)魔(mo)(mo)(mo)王(wang)(wang),跳(tiao)(tiao)(tiao)舞(wu)(wu)(wu)時(shi)女舞(wu)(wu)(wu)者手里又拿(na)著(zhu)(zhu)魔(mo)(mo)(mo)王(wang)(wang)肋骨(gu)(gu)作的鼓(gu)(gu)棰,人們(men)便把這(zhe)(zhe)種(zhong)舞(wu)(wu)(wu)蹈叫作《肋巴舞(wu)(wu)(wu)》,后(hou)來(lai)就稱其為《熱巴舞(wu)(wu)(wu)》了,而那(nei)額在(zai)藏族民間也(ye)廣泛流傳(chuan)至今(jin)。
鼓(gu)(gu)框圓形(xing),系用(yong)一(yi)塊薄木(mu)板條煮后彎曲而成(cheng),兩面蒙(meng)以(yi)山羊皮,用(yong)金屬(shu)鼓(gu)(gu)釘(ding)固定皮膜。鼓(gu)(gu)面直徑25厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)~30厘(li)(li)(li)米(mi)(mi),最(zui)小者(zhe)20厘(li)(li)(li)米(mi)(mi),鼓(gu)(gu)框厚5厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)~7厘(li)(li)(li)米(mi)(mi),皮面中心(xin)區及四周繪有色(se)彩鮮艷的(de)(de)民族圖案紋飾(shi),有的(de)(de)還在鼓(gu)(gu)框上(shang)端系以(yi)一(yi)塊紅綢或彩色(se)絨(rong)球為飾(shi)。鼓(gu)(gu)框下端連接(jie)一(yi)根(gen)用(yong)松木(mu)制(zhi)成(cheng)的(de)(de)圓柱形(xing)鼓(gu)(gu)柄,柄長(chang)20厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)~30厘(li)(li)(li)米(mi)(mi),鼓(gu)(gu)柄外涂棕紅色(se)漆。鼓(gu)(gu)棰用(yong)細(xi)藤條烘烤制(zhi)成(cheng)彎弓(gong)形(xing),棰頭(tou)包以(yi)布(bu)或皮革,棰柄木(mu)制(zhi),手握部位(wei)有龍頭(tou)雕飾(shi)(圖)。那額(e)多(duo)為自制(zhi)自用(yong),制(zhi)作較為粗糙,裝飾(shi)也較簡單。
演(yan)奏(zou)(zou)時,左手(shou)持鼓柄,右手(shou)持鼓棰擊奏(zou)(zou),因鼓棰落點部位的不同,音響(xiang)也有較大(da)變化。原為藏(zang)族宗教(jiao)樂(le)器,現(xian)用于喇(la)嘛寺院羌(qiang)姆、藏(zang)戲鼓舞(wu)(wu)段落和《熱(re)巴舞(wu)(wu)》等民間(jian)歌舞(wu)(wu)伴奏(zou)(zou)。熱(re)巴藝(yi)人表(biao)演(yan)時,男藝(yi)人手(shou)執盤鈴,女藝(yi)人手(shou)執那額(e),邊奏(zou)(zou)邊舞(wu)(wu),鼓點千變萬(wan)化,樂(le)聲優美動聽,舞(wu)(wu)蹈技藝(yi)高超,舞(wu)(wu)姿優美動人。那額(e)既(ji)是伴奏(zou)(zou)樂(le)器,又是舞(wu)(wu)蹈道具。
門(men)巴(ba)族(zu)那額,鼓框用竹片制作,鼓面(mian)一側蒙野山羊皮(pi),另一側蒙家山羊皮(pi)。鼓身(shen)涂漆,鼓框兩側均雕龍(long)為(wei)飾。除用于宗教活動外,還(huan)用于門(men)巴(ba)戲伴奏。