楊(yang)文驄[明(ming)](1596—1646)字龍友,貴(gui)州(zhou)人(ren),流寓金陵(ling)(今南京)。萬歷四十七年(1619)舉(ju)人(ren),六次會試不(bu)中,崇禎七年(1634)選為華亭縣(xian)教諭,后遷青田、江寧、永嘉等知縣(xian)。為御史詹兆恒(heng)參劾被奪官。
弘光元(yuan)年(nian)(1645年(nian)),擢升(sheng)為(wei)右(you)僉都御史,鄭鴻逵(kui)隔江亂放炮彈,清(qing)(qing)(qing)(qing)軍(jun)佯敗,以(yi)大筏置燈(deng)火于江中(zhong)。楊文驄直(zhi)向妻兄馬士(shi)英報捷(jie)。是夜清(qing)(qing)(qing)(qing)兵(bing)乘夜,渡江而來。因(yin)(yin)不敵清(qing)(qing)(qing)(qing)軍(jun),逃至蘇州(zhou),清(qing)(qing)(qing)(qing)軍(jun)派降臣黃家(jia)(jia)鼒勸降,楊將黃斬首。再退至處(chu)州(zhou)(浙江麗(li)水市(shi)),大募義(yi)軍(jun)。唐王朱聿鍵在福州(zhou)稱帝,授兵(bing)部(bu)右(you)侍郞,兼右(you)僉都御史提(ti)督(du)軍(jun)務,后(hou)升(sheng)浙閩總(zong)督(du),因(yin)(yin)馬士(shi)英沆(hang)瀣(xie)一氣,為(wei)世所詬(gou)病。后(hou)以(yi)率眾抗擊(ji)清(qing)(qing)(qing)(qing)軍(jun)負重傷被執,諭降不屈,乃被殺。舉家(jia)(jia)三十余口同時(shi)遇難(nan)。康熙元(yuan)年(nian)(1662)同孫臨葬于楓香(xiang)嶺。
相比楊文驄從(cong)政的經歷以及治兵歷史(shi),楊文驄廣為(wei)后人流傳的反而是(shi)其在(zai)書畫(hua)上的藝術成就。
楊文驄博學好古,善畫(hua)山水(shui)。為“畫(hua)中九(jiu)友”之(zhi)一。生(sheng)于貴(gui)筑(zhu),獨(du)破天荒,所作臺蕖等圖,有宋人之(zhi)骨力去其(qi)(qi)結,有元人之(zhi)風雅去其(qi)(qi)佻,出(chu)入巨(ju)然(ran)、惠崇之(zhi)間。
崇禎十一(yi)年(一(yi)六三八)有枯(ku)木(mu)竹(zhu)石圖(tu),藏(zang)南京博物院。傳(chuan)世作品有崇禎九年(1636)作《仿董巨(ju)山水》軸(zhou),現藏(zang)北京市文物局(ju)。
《仿倪瓚(zan)山水(shui)圖》軸(zhou)藏(zang)無錫市博物館。
十一(yi)年(nian)(1638)作《古(gu)木竹石圖(tu)(tu)》軸(zhou)藏南(nan)京博(bo)物院(yuan);同年(nian)作《水村圖(tu)(tu)》卷圖(tu)(tu)錄于(yu)《中國繪畫史圖(tu)(tu)錄》下冊。
十五年(1642)作《仙人村塢圖(tu)(tu)》軸藏(zang)故宮博物(wu)院;《幽蘭竹石圖(tu)(tu)》軸藏(zang)廣東(dong)省博物(wu)館;崇禎四年(1631)作《秋林遠(yuan)軸圖(tu)(tu)》軸藏(zang)日本大阪市(shi)立美術館。
著(zhu)有(you)《洵美堂集(ji)》。
楊(yang)文驄卓才絕(jue)藝,皆因他的(de)詩(shi)、書、畫(hua)三絕(jue),還有精于騎射(she)。楊(yang)文驄的(de)詩(shi)作傳世的(de)有《洵美堂詩(shi)集》,刻于崇禎(zhen)十五年(nian),而9年(nian)前夏云鼎編選(xuan)刊刻《崇禎(zhen)八大家詩(shi)選(xuan)》時(shi),列楊(yang)文驄為一家,另外7人(ren)是董其昌、陳繼儒、王(wang)思任、曹學佺、李明睿、譚元春(chun)、季(ji)孟蓮,可見當(dang)時(shi)他的(de)詩(shi)名之盛。
楊文驄的詩(shi)多抒寫憂時愛國、師友骨肉(rou)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing),對山(shan)水丘壑的迷(mi)戀,熱(re)情(qing)(qing)滿懷,慷(kang)慨激烈(lie),正如(ru)他(ta)的好友陳子(zi)龍(long)所言(yan):“龍(long)友詩(shi)有(you)幽(you)峭之(zhi)(zhi)(zhi)思,沉郁之(zhi)(zhi)(zhi)色(se),壯烈(lie)而不失平和,夷曠而中存莊雅(ya)。”他(ta)的文也非常(chang)出色(se),尤其(qi)是游記(ji)(ji)。崇禎三年刊(kan)刻的詩(shi)文畫合(he)集(ji)《山(shan)水移》中,收《臺蕩日記(ji)(ji)》八千(qian)馀言(yan),堪(kan)稱上乘(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)作,白堅先生說其(qi)“镕名山(shan)奇景、掌故傳說、風土人(ren)情(qing)(qing)于(yu)一爐,奇情(qing)(qing)疊(die)現,妙緒紛(fen)呈,詩(shi)情(qing)(qing)畫意充溢于(yu)字里行間(jian),耐(nai)人(ren)尋味,引(yin)人(ren)入勝”。
楊文驄的畫名比詩(shi)名更盛,吳梅村作《畫中九友》詩(shi),他(ta)是(shi)其中之一。
楊文驄山水畫傳(chuan)世作品《松鶴聽泉圖》(右圖①)、《仿趙松雪意圖》(右圖②),現為金陵天渡樓收(shou)藏。
對他的畫,當時的畫壇名士(shi)多(duo)有(you)崇評,記載累累。秦懋(mao)德將他與當時的大家董其昌相提并論(lun):“余偶(ou)以(yi)詩(shi)畫自娛,謬荷海(hai)內諸名公許可,每論(lun)此中三味,必推龍友與華(hua)亭董宗伯并驅中原(yuan),眼(yan)前馀(yu)子,鮮見其匹也,是(shi)豈阿私所(suo)好哉?試叩之此圖,當自應聲而出。”
董其昌的評價也很高:“楊龍友生于貴竹,獨破天荒,所作(zuo)臺宕(dang)等圖(tu),有宋人之(zhi)骨力去其結(jie),有元人之(zhi)風韻(yun)去其佻,余訝以為出(chu)入(ru)巨(ju)然、惠崇(chong)之(zhi)間(jian),觀止矣。”
多山的故鄉對楊(yang)文驄的性格和創作,產生(sheng)了巨(ju)大(da)的影響。他的好(hao)友邢昉曾說:“楊(yang)子產夜(ye)郎,山水天下(xia)絕,牂牁以(yi)南峰插天,一(yi)一(yi)寫出森嶻辥。畫家(jia)惟取胎骨奇,細(xi)論(lun)流派(pai)良足嗤(chi)。”
在(zai)畫法(fa)上,楊(yang)文(wen)驄主張(zhang)師(shi)法(fa)造化,重視行路(lu)、寫生(sheng),反對一(yi)味(wei)摹古(gu),主張(zhang)多師(shi),打破流派門(men)戶(hu)之限。他(ta)的藝術思想,成熟于江南(nan),但(dan)早(zao)在(zai)故鄉已經植根。他(ta)自號“山(shan)子”,意即大山(shan)之子,由此可(ke)見(jian)故鄉對他(ta)的深刻影響。