綦毋潛(692-749),字孝通,虔(qian)州(zhou)(zhou)(今江(jiang)西贛(gan)州(zhou)(zhou))人,唐代著名(ming)詩(shi)(shi)(shi)人。15歲游學京都(dou)長(chang)安(an),與(yu)當時詩(shi)(shi)(shi)壇名(ming)家多(duo)有(you)交往,漸有(you)詩(shi)(shi)(shi)名(ming)。約(yue)(yue)唐玄宗開元八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(約(yue)(yue)720年(nian)(nian)(nian)(nian)),落第返(fan)鄉(xiang)(xiang)。約(yue)(yue)開元十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)前后,又赴京考試,終于(yu)進士及第,授宜壽(shou)導尉、左拾遺(yi)。約(yue)(yue)開元十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian),入集(ji)賢院待制,為(wei)著作郎。在此(ci)期間,曾返(fan)鄉(xiang)(xiang)省親,路過(guo)洪州(zhou)(zhou)(今江(jiang)西南昌),與(yu)當時任洪州(zhou)(zhou)都(dou)督的(de)(de)張九齡相(xiang)見,并以(yi)詩(shi)(shi)(shi)作唱酬(chou)。約(yue)(yue)開元二十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)冬,送詩(shi)(shi)(shi)友儲光(guang)(guang)羲(xi)辭(ci)官歸(gui)隱(yin),受其影響,他萌發了(le)歸(gui)隱(yin)之志,便于(yu)當年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)底(di)離開長(chang)安(an),經洛陽,盤(pan)桓(huan)半年(nian)(nian)(nian)(nian)多(duo),最后下定決心(xin)棄官南返(fan)。他先在江(jiang)淮一帶游歷,足跡幾(ji)乎遍及這帶的(de)(de)名(ming)山勝跡。留傳至(zhi)今的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)也多(duo)描寫風光(guang)(guang)之作。
天(tian)寶(bao)初(約(yue)(yue)742年(nian)前后),綦毋(wu)潛返(fan)洛陽(yang)、長安謀求(qiu)復官(guan)。約(yue)(yue)天(tian)寶(bao)十一年(nian)任左拾遺,享從八品,后長為著(zhu)作(zuo)郎,享五品。后“安史之亂”爆發,他再度歸隱(yin),但未返(fan)里,仍(reng)游于江淮一帶。此后不知所終(zhong),享年(nian)57歲左右。
綦毋潛是(shi)唐代江西最有名的(de)(de)詩人。前人對(dui)他的(de)(de)評價較高:“盛(sheng)唐時,江右(you)詩人惟潛最著”、“清回撥(bo)俗處(chu),故是(shi)摩詰一路人”。說明他的(de)(de)詩風接近王維。
綦毋潛(qian)詩(shi)(shi)歌(ge)章句挺拔不(bu)凡,色彩鮮明,善(shan)于抒發世(shi)(shi)(shi)俗之外的(de)(de)(de)感(gan)情,如《春泛若(ruo)耶溪》:“幽意無(wu)斷絕,此(ci)去隨(sui)所偶。晚(wan)(wan)風吹行舟,花落入溪口。際夜轉西壑,。隔(ge)山望南斗。潭煙飛溶(rong)溶(rong),林月低向后。生(sheng)事且(qie)彌漫,愿(yuan)為持竿叟”。把(ba)山勢、溪水、晚(wan)(wan)風、小舟描寫得輕靈(ling)生(sheng)動,詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)視野也(ye)十分開闊,際夜、南斗、潭煙、林月,仿佛把(ba)人帶到了天上的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie),浮(fu)想(xiang)(xiang)聯翩。 《題棲霞寺》、《茅(mao)山洞口》都(dou)被(bei)評論為有影響的(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)。王(wang)維在(zai)《送綦毋秘書棄官還江東》中(zhong)寫道(dao):“明時久不(bu)達,棄置與君(jun)同。天命無(wu)怨色,人生(sheng)有素(su)風。”表現了太平盛世(shi)(shi)(shi)下,彼此(ci)官運都(dou)不(bu)亨(heng)通,但不(bu)怨天尤人,保持一向純樸的(de)(de)(de)風范。可以(yi)看出,王(wang)維與綦毋潛(qian)不(bu)僅(jin)人情誼(yi)、文情濃,在(zai)思(si)想(xiang)(xiang)感(gan)情上也(ye)相知相通。
《全唐詩》收錄他的詩1卷26首,內(nei)容多為與(yu)上大夫尋(xun)幽(you)訪隱的情趣,代(dai)表作《春泛若耶(ye)溪》選入《唐詩三百(bai)首》。
《春泛若耶溪》
幽意無斷絕, 此去隨所偶。
晚風吹(chui)行舟, 花路入(ru)溪口。
際夜(ye)轉西壑(he), 隔(ge)山望南斗。
潭煙飛溶溶, 林月(yue)低向后。
生事(shi)且彌漫, 愿為持竿叟。
《春泛若耶溪》賞析
這首五言(yan)古體(ti)詩大約是詩人(ren)(ren)歸隱后的作品。若耶溪(xi)在(zai)今浙(zhe)江紹興市東南,相(xiang)傳(chuan)為(wei)西施浣紗處(chu),水清(qing)如鏡,照映眾(zhong)山倒影,窺之如畫。詩人(ren)(ren)在(zai)一個春江花月之夜,泛舟溪(xi)上,自(zi)然(ran)會滋生出無限幽美(mei)的情趣。
開篇“幽(you)意無斷(duan)(duan)絕”句(ju),以“幽(you)意”二字透露了全詩(shi)的(de)主旨,即(ji)幽(you)居獨處(chu),不(bu)與世事(shi),放任自(zi)適的(de)意趣。這種(zhong)“幽(you)意”支配著他的(de)人生,不(bu)曾“斷(duan)(duan)絕”,因(yin)此,他這次出游只是(shi)輕舟蕩漾,任其自(zi)然,故云“此去隨(sui)所(suo)偶”。“偶”即(ji)“遇”。詩(shi)人在這里流露出一種(zhong)隨(sui)遇而(er)安的(de)情緒。
以(yi)下寫(xie)泛(fan)舟(zhou)的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)和(he)路線,描寫(xie)沿岸景(jing)(jing)物。“晚(wan)風(feng)吹行(xing)(xing)舟(zhou),花路入(ru)溪口(kou)”,習習晚(wan)風(feng),吹拂著游船,船兒任憑輕風(feng)吹送,轉(zhuan)入(ru)春花夾岸的(de)(de)溪口(kou),恍如進了(le)(le)武陵桃(tao)源勝境,多(duo)(duo)么清幽,多(duo)(duo)么閑適!“晚(wan)”字點明泛(fan)舟(zhou)的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian),“花”字切合(he)題中的(de)(de)“春”,看似信筆寫(xie)來,卻又顯(xian)得用(yong)心(xin)(xin)細(xi)致(zhi)。“際(ji)夜(ye)轉(zhuan)西壑,隔山望南斗”,寫(xie)出游程中時(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)推移和(he)景(jing)(jing)致(zhi)的(de)(de)轉(zhuan)換。“際(ji)夜(ye)”,是(shi)到了(le)(le)夜(ye)晚(wan),說(shuo)明泛(fan)舟(zhou)時(shi)間(jian)(jian)之久,正是(shi)“幽意無斷絕(jue)”的(de)(de)具(ju)體寫(xie)照。“西壑”,是(shi)舟(zhou)行(xing)(xing)所至的(de)(de)另一(yi)境地,當置身新境,心(xin)(xin)曠神怡之時(shi),抬頭遙望南天斗宿,不覺已(yi)經“隔山”了(le)(le)。
“潭煙飛溶溶,林(lin)月(yue)低(di)(di)向后”二(er)句,是用淡墨描(miao)繪的(de)如畫夜(ye)景。“潭煙”,是溪上的(de)水霧(wu);“溶溶”,是夜(ye)月(yue)之下霧(wu)氣(qi)朦騰的(de)景狀,而(er)著(zhu)(zhu)一“飛”字,把(ba)水色(se)的(de)閃耀,霧(wu)氣(qi)的(de)飄流,月(yue)光的(de)灑(sa)瀉,都寫活了,“林(lin)月(yue)低(di)(di)向后”,照應“際(ji)夜(ye)”,夜(ye)深月(yue)沉,舟行向前(qian),兩岸樹(shu)木伴著(zhu)(zhu)月(yue)亮悄(qiao)悄(qiao)地退向身后。這(zhe)景象是美(mei)的(de),又(you)是靜的(de)。
詩(shi)人(ren)以春江(jiang)(jiang)、月夜(ye)、花路、扁舟(zhou)等景物,創造了一(yi)(yi)種幽美、寂靜而(er)(er)(er)又(you)迷蒙的(de)(de)(de)意境。而(er)(er)(er)懷(huai)著隱居“幽意”的(de)(de)(de)泛(fan)舟(zhou)人(ren),置身(shen)于這種境界(jie)之(zhi)中,此刻(ke)有何感(gan)受呢?“生事且彌(mi)漫(man),愿為持竿(gan)叟”,啊(a),人(ren)生世事正如溪水上彌(mi)漫(man)無邊的(de)(de)(de)煙霧,縹(piao)緲(miao)迷茫,我愿永作若耶溪邊一(yi)(yi)位持竿(gan)而(er)(er)(er)釣的(de)(de)(de)隱者(zhe)。“持竿(gan)叟”,又(you)應附近(jin)地(di)域的(de)(de)(de)嚴子陵(ling)富春江(jiang)(jiang)隱居垂釣的(de)(de)(de)故實,表明詩(shi)人(ren)心跡。末二句抒發(fa)感(gan)慨極其自然,由夜(ye)景的(de)(de)(de)清雅更(geng)覺世事的(de)(de)(de)囂(xiao)囂(xiao),便自然地(di)追慕“幽意”的(de)(de)(de)人(ren)生。
殷璠說綦毋(wu)潛“善寫(xie)方外之情”(《河(he)岳(yue)英靈(ling)集》)。作者超(chao)然出世的(de)(de)(de)(de)思想感情給(gei)若耶溪(xi)的(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)抹上一(yi)層孤清(qing)、幽靜(jing)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)。但(dan)是,由于作者描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是一(yi)個(ge)春江(jiang)花(hua)月之夜,又是懷著追求和滿足的(de)(de)(de)(de)心情來描寫(xie)它(ta),因而這夜景(jing)被(bei)狀寫(xie)得(de)清(qing)幽而不(bu)荒寂,有(you)一(yi)種(zhong)不(bu)事雕琢(zhuo)的(de)(de)(de)(de)自然美,整(zheng)首(shou)詩(shi)(shi)也就顯(xian)得(de)“舉體(ti)(ti)清(qing)秀,蕭(xiao)肅跨俗”(《唐音癸(gui)簽》引殷璠語(yu)),體(ti)(ti)現(xian)出一(yi)種(zhong)興味深長的(de)(de)(de)(de)清(qing)悠的(de)(de)(de)(de)意境。在(zai)寫(xie)法上,詩(shi)(shi)人(ren)緊扣住題目中一(yi)個(ge)“泛(fan)”字,在(zai)曲(qu)折(zhe)回環的(de)(de)(de)(de)扁舟行(xing)進中對不(bu)同的(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)進行(xing)描寫(xie),因而所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)雖然寂靜(jing),但(dan)整(zheng)體(ti)(ti)上卻有(you)動(dong)勢,恍忽流(liu)動(dong),迷蒙縹緲,呈現(xian)出隱約跳動(dong)的(de)(de)(de)(de)畫面(mian),給(gei)人(ren)以輕松暢適的(de)(de)(de)(de)感受和美的(de)(de)(de)(de)欣賞。(李敬一(yi))
綦毋潛(qian)是唐代(dai)江西最有名的(de)詩(shi)(shi)人(ren)。前人(ren)對他(ta)(ta)的(de)評(ping)價較高:“盛唐時,江右詩(shi)(shi)人(ren)惟(wei)潛(qian)最著”、“清(qing)(qing)回撥俗處,故是摩(mo)詰一(yi)路人(ren)”,說(shuo)明他(ta)(ta)的(de)詩(shi)(shi)風(feng)接近王維(wei)。宋人(ren)嚴羽在《滄浪詩(shi)(shi)話》中(zhong)將他(ta)(ta)與(yu)初唐、盛唐詩(shi)(shi)人(ren)的(de)名字同(tong)列(lie),“況唐人(ren)如沈、宋、王、楊(yang)、盧、駱、陳拾遺、張(zhang)燕(yan)公、張(zhang)曲江、賈(jia)至、王維(wei)、獨孤(gu)及(ji)、韋應物、孫遜、祖泳、劉(liu)虛、綦毋潛(qian)、劉(liu)長卿、李長吉諸公,皆大名家。”《河岳英(ying)靈(ling)集》的(de)評(ping)議是:“潛(qian)詩(shi)(shi)屹峭茜足(zu)佳句,善寫方外(wai)之(zhi)情(qing),至如‘松覆山殿(dian)冷’,不可多得。又(you)‘塔(ta)影(ying)掛清(qing)(qing)漢,鐘聲和白云’歷(li)代(dai)未(wei)有。歷(li)代(dai)詩(shi)(shi)評(ping)家也基本(ben)上持此(ci)觀點。從(cong)內容上說(shuo),他(ta)(ta)的(de)詩(shi)(shi)多為(wei)(wei)山水紀(ji)游,詠贊自(zi)然(ran)風(feng)光,也即是《唐人(ren)才(cai)子傳》所說(shuo)的(de)“善寫方外(wai)之(zhi)情(qing)”。從(cong)詩(shi)(shi)作的(de)風(feng)格上講,他(ta)(ta)的(de)詩(shi)(shi)以(yi)清(qing)(qing)麗典雅,恬(tian)淡適然(ran)為(wei)(wei)特色(se),作為(wei)(wei)這(zhe)一(yi)特色(se)的(de)代(dai)表,歷(li)代(dai)詩(shi)(shi)選家均(jun)以(yi)《春泛若(ruo)耶溪(xi)》為(wei)(wei)最。
《唐才子(zi)傳(chuan)》載:潛,字孝通,荊南人。開元十四年嚴迪榜進(jin)士(shi)及第。授宜壽尉,遷右(you)拾遺,入(ru)集(ji)賢院(yuan)待制,復授校書(shu),終著作郎。與(yu)李端同時(shi)。詩(shi)調屹崒峭蒨足佳句,善(shan)寫方外之情,歷(li)代未有。荊南分(fen)野,數(shu)百年來,獨秀斯(si)人。后見兵亂,官況日(ri)惡,掛冠(guan)歸(gui)隱江東別業(ye)。王維有詩(shi)送之,曰:“明時(shi)久不達(da),棄(qi)置與(yu)君(jun)同。天命無怨(yuan)色,人生有素風。”一時(shi)文(wen)士(shi)咸賦詩(shi)祖餞,甚榮。有集(ji)一卷行世。