芒果视频下载

主要經歷

早年生活

約瑟夫·科尼1961年(nian)出生于烏(wu)干達北部村(cun)莊Odek的(de)(de)農民家庭。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)父親(qin)是(shi)一名天(tian)主(zhu)教會的(de)(de)教義(yi)問答，而母親(qin)則是(shi)一名圣(sheng)公宗教徒。他(ta)(ta)(ta)自小(xiao)(xiao)被認(ren)為(wei)是(shi)一個(ge)(ge)安靜(jing)的(de)(de)孩子(zi)，還有一個(ge)(ge)可愛(ai)的(de)(de)昵稱“小(xiao)(xiao)黑猴”。別的(de)(de)孩子(zi)愛(ai)打架，他(ta)(ta)(ta)卻對(dui)舞蹈情有獨(du)鐘(zhong)。和兄弟姐妹關系甚(shen)好，但是(shi)如果他(ta)(ta)(ta)遭到了背叛，他(ta)(ta)(ta)會毫(hao)不猶豫的(de)(de)實行報(bao)復。當(dang)遭到質疑和反對(dui)時，他(ta)(ta)(ta)更多的(de)(de)選擇用拳(quan)頭而不是(shi)口辯(bian)。上(shang)學時由于身材矮(ai)小(xiao)(xiao)經(jing)常受到同學和老(lao)師的(de)(de)嘲諷。后來跟隨哥(ge)哥(ge)充當(dang)巫醫。1976年(nian)，烏(wu)干達局(ju)勢混亂，15歲的(de)(de)科尼輟(chuo)學加入(ru)反對(dui)派，開始戰爭生活。

圣主抵抗軍

初期，科尼的組織(zhi)命名為(wei)(wei)“聯合圣靈救世軍”(United Holy Salvation Army)。隨(sui)后，科尼開始綁架平民(min)兒童加入(ru)戰爭，男孩(hai)被迫(po)成為(wei)(wei)軍人(ren)(ren)，女(nv)孩(hai)則淪為(wei)(wei)軍妓和(he)(he)性奴(nu)。科尼經常在綁架他(ta)們后殺掉他(ta)們的家(jia)人(ren)(ren)和(he)(he)鄰居。據統計(ji)，自1986年(nian)以來，被科尼強行(xing)征募的兒童約為(wei)(wei)66000人(ren)(ren)。1992年(nian)，該組織(zhi)更(geng)(geng)名為(wei)(wei)圣主抵(di)抗軍。科尼更(geng)(geng)神話個人(ren)(ren)形象，煽(shan)動仇恨。多年(nian)來，該組織(zhi)頻(pin)繁襲(xi)擊平民(min)，造(zao)成至(zhi)少數(shu)萬人(ren)(ren)喪(sang)生，200萬人(ren)(ren)無家(jia)可歸。

2012年3月(yue)烏干(gan)(gan)達(da)官(guan)方聲明稱，烏干(gan)(gan)達(da)人民國(guo)防軍部隊在2006年年中(zhong)(zhong)(zhong)成功地驅逐了圣靈抵抗(kang)軍，圣主抵抗(kang)軍已(yi)不(bu)在烏干(gan)(gan)達(da)地區活躍(yue)，逃(tao)竄到非洲中(zhong)(zhong)(zhong)部國(guo)家交界處的復雜地勢(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)，勢(shi)力也已(yi)消弱到不(bu)足300人。

貢獻影響

文盲(mang)裝神(shen)成匪首在(zai)(zai)(zai)混亂的(de)(de)非洲大陸上，一(yi)(yi)(yi)直存在(zai)(zai)(zai)著(zhu)(zhu)裝備極其落(luo)后的(de)(de)土(tu)著(zhu)(zhu)人靠(kao)迷信的(de)(de)精神(shen)力量(liang)來(lai)與現代化正規部隊作(zuo)戰(zhan)的(de)(de)現象。早在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)戰(zhan)時期，當地的(de)(de)土(tu)著(zhu)(zhu)便(bian)手持(chi)木棒和石頭(tou)與意大利(li)政府軍交戰(zhan)。土(tu)著(zhu)(zhu)們相信，在(zai)(zai)(zai)神(shen)靈的(de)(de)保佑下，他們扔(reng)向敵人的(de)(de)石頭(tou)會(hui)像手榴彈(dan)一(yi)(yi)(yi)樣爆炸，而(er)敵人射向他們的(de)(de)子彈(dan)會(hui)在(zai)(zai)(zai)半(ban)空(kong)中(zhong)轉彎飛向自己。即(ji)使在(zai)(zai)(zai)2001年(nian)的(de)(de)尼(ni)日利(li)亞產油三角(jiao)洲的(de)(de)土(tu)著(zhu)(zhu)暴動中(zhong)，反(fan)抗(kang)軍的(de)(de)士兵們依然相信自己在(zai)(zai)(zai)宗(zong)教(jiao)牧(mu)師的(de)(de)加(jia)持(chi)下能夠對子彈(dan)和炮火免疫(yi)，結果自然迎來(lai)了一(yi)(yi)(yi)場(chang)一(yi)(yi)(yi)邊倒的(de)(de)戰(zhan)斗。而(er)作(zuo)為烏干達最臭名昭著(zhu)(zhu)的(de)(de)反(fan)抗(kang)武裝——圣靈抵抗(kang)軍的(de)(de)領(ling)袖約(yue)瑟夫(fu)·科(ke)尼(ni)來(lai)說，利(li)用宗(zong)教(jiao)來(lai)控制屬(shu)下進行一(yi)(yi)(yi)場(chang)所謂的(de)(de)“精神(shen)戰(zhan)爭(zheng)”早已是家常便(bian)飯，他也靠(kao)著(zhu)(zhu)這個(ge)看似愚昧的(de)(de)方(fang)法獲得了至高無上的(de)(de)地位。

由于種種歷史原因(yin)，非洲土著們對(dui)神靈這(zhe)個虛無飄渺的(de)(de)(de)(de)形象既恐懼又崇拜，因(yin)此，科尼(ni)便努力在這(zhe)個方面上(shang)大做(zuo)文(wen)章，用以控制屬下和威嚇平(ping)民(min)。科尼(ni)是個不(bu)折不(bu)扣的(de)(de)(de)(de)文(wen)盲，但(dan)卻(que)自(zi)稱為(wei)“靈魂媒介(jie)”，并對(dui)外宣稱自(zi)己(ji)是“非洲戰神”在人世間的(de)(de)(de)(de)使者，他(ta)(ta)(ta)將以“圣經十誡”來統治烏干達。科尼(ni)不(bu)斷宣揚，說他(ta)(ta)(ta)曾(ceng)(ceng)和烏干達一位前部長及一位古(gu)代的(de)(de)(de)(de)將軍(jun)通(tong)靈。接近他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人曾(ceng)(ceng)向(xiang)媒體透露過他(ta)(ta)(ta)奇特(te)的(de)(de)(de)(de)宗教信(xin)仰(yang)：星(xing)期(qi)天他(ta)(ta)(ta)會向(xiang)基督教的(de)(de)(de)(de)上(shang)帝祈禱并背誦(song)圣經，但(dan)在星(xing)期(qi)五又會像個穆斯(si)林(lin)(lin)一樣禱告。他(ta)(ta)(ta)慶祝(zhu)圣誕(dan)節，但(dan)在伊斯(si)蘭教的(de)(de)(de)(de)齋月同(tong)樣會齋戒30天。有人說，科尼(ni)奇怪的(de)(de)(de)(de)雙重(zhong)信(xin)仰(yang)不(bu)過是為(wei)了取信(xin)當地基督徒(tu)和爭取鄰(lin)國穆斯(si)林(lin)(lin)政府支持的(de)(de)(de)(de)一種手段(duan)。

在(zai)戰(zhan)(zhan)斗(dou)前夕，科(ke)尼會向(xiang)手下人保證，聲(sheng)稱自己已經得到戰(zhan)(zhan)神(shen)的(de)(de)保護(hu)，他(ta)手下的(de)(de)戰(zhan)(zhan)士們只(zhi)要做出正(zheng)確的(de)(de)禱(dao)告(gao)方法、正(zheng)確的(de)(de)呼叫(jiao)口(kou)號和(he)正(zheng)確的(de)(de)作戰(zhan)(zhan)姿勢，就同樣能夠(gou)刀槍不入(ru)。但(dan)在(zai)血腥的(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)打響后，這(zhe)位刀槍不入(ru)的(de)(de)“神(shen)人”卻從未沖鋒陷(xian)陣——他(ta)更多的(de)(de)是穿著一(yi)襲白色長袍，悠(you)閑(xian)地站(zhan)在(zai)最安全的(de)(de)地方指(zhi)揮戰(zhan)(zhan)斗(dou)。無(wu)論如何，在(zai)媒體和(he)外(wai)界(jie)的(de)(de)印(yin)象中(zhong)，科(ke)尼和(he)塔利(li)班的(de)(de)奧馬(ma)爾一(yi)樣神(shen)秘莫(mo)測。

成員大多是孩子

由于“圣靈抵(di)抗軍(jun)(jun)(jun)”在(zai)當(dang)地(di)臭名昭著(zhu)，平(ping)民(min)們(men)根本不愿加入他(ta)們(men)的(de)(de)(de)陣營，科(ke)(ke)尼也因(yin)此(ci)(ci)打起了當(dang)地(di)兒童(tong)(tong)的(de)(de)(de)主意。據聯(lian)合國(guo)兒童(tong)(tong)基金會估(gu)計(ji)，該組織已(yi)(yi)綁(bang)(bang)架(jia)了至少3萬名兒童(tong)(tong)，并強(qiang)迫這些孩子參加戰斗。在(zai)戰斗中，科(ke)(ke)尼要(yao)求童(tong)(tong)軍(jun)(jun)(jun)們(men)不得尋找掩(yan)護，必須站在(zai)最顯眼(yan)的(de)(de)(de)地(di)方與政府軍(jun)(jun)(jun)交火。不僅如(ru)(ru)此(ci)(ci)，科(ke)(ke)尼通過(guo)對(dui)被(bei)綁(bang)(bang)架(jia)兒童(tong)(tong)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)控(kong)制(zhi)，將他(ta)們(men)訓練成殺(sha)(sha)人(ren)不眨眼(yan)的(de)(de)(de)惡魔。科(ke)(ke)尼強(qiang)迫童(tong)(tong)軍(jun)(jun)(jun)們(men)殺(sha)(sha)死他(ta)們(men)的(de)(de)(de)父母來作(zuo)為(wei)加入組織的(de)(de)(de)“投名狀”，而女孩子則往往被(bei)用來為(wei)“圣靈抵(di)抗軍(jun)(jun)(jun)”士兵(bing)提供(gong)性(xing)服務(wu)。在(zai)科(ke)(ke)尼的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)控(kong)制(zhi)下，那些在(zai)長期戰斗中幸存下來的(de)(de)(de)童(tong)(tong)軍(jun)(jun)(jun)們(men)如(ru)(ru)今(jin)已(yi)(yi)經成為(wei)的(de)(de)(de)“圣靈抵(di)抗軍(jun)(jun)(jun)”主力(li)。文森特·帕克(ke)羅(luo)姆在(zai)1991年被(bei)叛(pan)(pan)軍(jun)(jun)(jun)綁(bang)(bang)架(jia)時只有16歲(sui)，后來卻成為(wei)頭目(mu)科(ke)(ke)尼的(de)(de)(de)一名保(bao)鏢，還(huan)當(dang)上了叛(pan)(pan)匪的(de)(de)(de)指(zhi)揮官。帕克(ke)羅(luo)姆說(shuo)，科(ke)(ke)尼是(shi)一個“普通人(ren)”，但(dan)是(shi)卻有預見未來的(de)(de)(de)能力(li)。帕克(ke)羅(luo)姆形容說(shuo)，科(ke)(ke)尼平(ping)常顯得很友好(hao)，但(dan)是(shi)當(dang)神(shen)靈通過(guo)他(ta)說(shuo)話時就(jiu)會變了個人(ren)，這時，“世(shi)界上最殘酷的(de)(de)(de)神(shen)靈———主管殺(sha)(sha)戮(lu)的(de)(de)(de)非洲(zhou)之神(shen)就(jiu)會出現”。

2006年，一(yi)個從“圣靈抵抗軍”中逃脫出(chu)來的兒童向人(ren)們講述了駭人(ren)聽聞的經(jing)歷。他們被叛匪逼(bi)迫綁架和屠殺(sha)其他兒童，干出(chu)食(shi)人(ren)飲血這樣的非人(ren)暴行。

18歲(sui)的(de)帕梅拉·阿(a)(a)貝爾在(zai)當(dang)(dang)年2月被(bei)“圣靈抵抗(kang)軍”綁(bang)架，在(zai)度過5個(ge)月非人的(de)奴(nu)隸生活后，她(ta)(ta)(ta)終于在(zai)7月份逃了出來。像(xiang)很多被(bei)綁(bang)架的(de)年輕(qing)女孩(hai)一(yi)樣(yang)，她(ta)(ta)(ta)的(de)工作(zuo)是(shi)(shi)做飯和拾柴火，同(tong)時還淪(lun)為叛軍指揮官的(de)性奴(nu)。在(zai)被(bei)綁(bang)架后不久，帕梅拉就被(bei)逼參與謀殺一(yi)名叫阿(a)(a)多客的(de)14歲(sui)女孩(hai)。阿(a)(a)多客在(zai)試圖逃跑(pao)時被(bei)抓了回來。帕梅拉和其(qi)他10個(ge)俘虜被(bei)逼著“把(ba)她(ta)(ta)(ta)咬(yao)死(si)(si)”。帕梅拉說(shuo)：“我們(men)(men)開始(shi)咬(yao)她(ta)(ta)(ta)，但是(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)當(dang)(dang)時沒有(you)死(si)(si)。她(ta)(ta)(ta)不停請求叛軍原諒她(ta)(ta)(ta)，說(shuo)再(zai)也不會逃跑(pao)了。阿(a)(a)多客全身都是(shi)(shi)血，可是(shi)(shi)還是(shi)(shi)沒有(you)死(si)(si)。然(ran)后他們(men)(men)又讓我們(men)(men)掐(qia)她(ta)(ta)(ta)，并一(yi)個(ge)接一(yi)個(ge)用木棒打(da)她(ta)(ta)(ta)，直到(dao)把(ba)她(ta)(ta)(ta)打(da)死(si)(si)。”

在(zai)很長一(yi)段時期中，為避免遭到綁架，烏北部大約兩萬名孩子每天(tian)晚上必須(xu)長途跋涉20公里(li)到城(cheng)鎮的(de)(de)避難(nan)所里(li)過(guo)夜(ye)，第二天(tian)清晨(chen)再返回家中。據(ju)一(yi)位(wei)接近過(guo)這些兒(er)(er)童的(de)(de)美(mei)國牧師介紹(shao)，天(tian)色(se)一(yi)晚，這些兒(er)(er)童就會進城(cheng)，睡在(zai)街頭或門(men)廊下(xia)。清晨(chen)天(tian)剛蒙蒙亮，他(ta)們(men)(men)就匆(cong)匆(cong)返回村子。他(ta)說(shuo)：“我(wo)見過(guo)兒(er)(er)童被他(ta)們(men)(men)釘在(zai)樹上，嬰兒(er)(er)被放在(zai)樹旁，他(ta)們(men)(men)(圣靈抵抗軍成員)抓住嬰兒(er)(er)的(de)(de)腳踝，一(yi)個勁地將嬰兒(er)(er)的(de)(de)頭往樹上撞，直至腦殼破(po)裂……”

對(dui)(dui)于殘暴的(de)“圣靈抵抗軍”，烏(wu)干達政府一(yi)直(zhi)無可奈(nai)何。烏(wu)干達總(zong)統穆塞韋尼(ni)曾在2006年(nian)7月(yue)4日宣布，如果約(yue)瑟夫·科尼(ni)在當(dang)月(yue)底前放棄恐怖主(zhu)義活(huo)動，烏(wu)政府將(jiang)對(dui)(dui)他進行(xing)特赦。但在4天(tian)后，科尼(ni)悍然(ran)拒絕了這一(yi)提議，并繼續發(fa)動一(yi)系列的(de)襲(xi)擊。如今(jin)，國際(ji)刑事(shi)法庭對(dui)(dui)他發(fa)出逮捕令，指控科尼(ni)犯有33項罪名，包括(kuo)反人類罪和戰(zhan)爭罪等。

綁架3萬(wan)余名兒童組成童軍，殺死數(shu)萬(wan)平民(min)，讓(rang)(rang)上(shang)百萬(wan)人(ren)流離失所(suo)，甚至成為國際刑事法庭的頭(tou)號(hao)通緝犯，都沒能讓(rang)(rang)烏干達人(ren)約瑟(se)(se)夫(fu)·科尼聞(wen)名世界。直到他被32歲的美(mei)國人(ren)杰森·拉(la)瑟(se)(se)爾(er)（Jason Russel）盯上(shang)。

2012年3月5日，一部名為《科(ke)尼－2012》的30分鐘短片被(bei)上傳至(zhi)網絡(luo)。視頻歷數(shu)烏(wu)干達“圣主抵抗軍”（Lord's Resistance Army，簡稱(cheng)LRA）首(shou)領科(ke)尼的累累罪行。僅僅在Youtube，視頻的點擊率就達到近7800萬次。這部短片的拍攝者正是拉瑟爾。

除了短片(pian)，拉(la)瑟爾還創立了一個名為“看(kan)不見的孩子”（Invisible Children）的組(zu)(zu)織。他和他的組(zu)(zu)織發起了一項運動——號(hao)召(zhao)人(ren)們(men)在2012年4月20日這天(tian)，想(xiang)辦(ban)法(fa)讓(rang)科尼(ni)的名字和照片(pian)出現在世界(jie)上的每個角落，不管是用海報、演講、宣傳冊、紀念品還是網絡視(shi)頻(pin)，“讓(rang)科尼(ni)出名”。

科(ke)尼早在2005年被(bei)國(guo)際(ji)刑事法(fa)庭指控犯有(you)戰爭罪(zui)(zui)和反(fan)人類罪(zui)(zui)等33項罪(zui)(zui)名，但至今逍遙。

“以往，這個世界的(de)(de)游戲(xi)規(gui)則(ze)由一些有錢和(he)(he)有權的(de)(de)人設定，他們(men)通過政(zheng)府、媒(mei)體來決定普通人的(de)(de)生活(huo)和(he)(he)機會(hui)。”，拉瑟爾在短片中說，“但現(xian)(xian)在有更強大的(de)(de)東西出現(xian)(xian)了。社交媒(mei)體讓地球上的(de)(de)人可以看到彼此，從(cong)而保護(hu)彼此。”