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人物簡介

鄭獻(xian)(xian)甫，原名(ming)存(cun)貯，字獻(xian)(xian)甫，別字小谷(gu)。1801年鄭小谷(gu)生于象(xiang)州(zhou)寺(si)村(cun)白(bai)石村(cun)，1872年，小谷(gu)病逝于講(jiang)臺上。鄭小谷(gu)生性(xing)聰穎，著作宏富，德高(gao)望(wang)重，是當時著名(ming)的(de)(de)經濟學(xue)(xue)家(jia)、文學(xue)(xue)家(jia)、教(jiao)育(yu)家(jia)，在我國(guo)歷(li)史上占有一(yi)定(ding)的(de)(de)位置(zhi)。在《中(zhong)國(guo)人名(ming)大(da)辭典》、《中(zhong)國(guo)文學(xue)(xue)家(jia)大(da)辭典》等權(quan)威(wei)性(xing)辭典、史料和(he)刊(kan)物有記載，鄭小谷(gu)14歲(sui)考中(zhong)舉(ju)人，35歲(sui)進士，授(shou)刑部江蘇、云南(nan)司主事，為(wei)官(guan)一(yi)年二(er)月(yue)，因不愿(yuan)與貪官(guan)吏(li)同(tong)流合污(wu)，為(wei)施(shi)展(zhan)自己生平抱負(fu)，便以“親老乞(qi)養”為(wei)由(you)，辭官(guan)還鄉，開始(shi)著書(shu)教(jiao)館。鄭小谷(gu)先后主講(jiang)過(guo)廣西 德勝(sheng)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、慶江書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、桂林榕湖書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、秀峰書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、孝廉(lian)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、廣東鳳山書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、廣州(zhou)越華(hua)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)及象(xiang)州(zhou)象(xiang)臺書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，柳州(zhou)的(de)(de)柳江書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，其(qi)門生遍及江南(nan)，被譽為(wei)“兩粵(yue)宗(zong)師”。鄭小谷(gu)一(yi)生著作甚(shen)多，尚流傳于世(shi)的(de)(de)著作有《四書(shu)翼注論(lun)文》、《愚一(yi)錄》，清咸豐(feng)十(shi)一(yi)刊(kan)，臺灣(wan)文海(hai)出版社(she)出版《補(bu)(bu)學(xue)(xue)軒(xuan)(xuan)文集(ji)》、《補(bu)(bu)學(xue)(xue)軒(xuan)(xuan)文續集(ji)刻》、《補(bu)(bu)學(xue)(xue)軒(xuan)(xuan)文集(ji)外(wai)編》、《補(bu)(bu)學(xue)(xue)軒(xuan)(xuan)詩集(ji)》、《補(bu)(bu)學(xue)(xue)軒(xuan)(xuan)詩集(ji)續刻》、同(tong)治九年還主纂過(guo)《象(xiang)州(zhou)志》，成為(wei)名(ming)噪(zao)一(yi)方的(de)(de)“江南(nan)才子”。

主要經歷

鄭小谷（1801-1872年），也叫鄭獻甫，自號“識字(zi)耕田夫”，廣(guang)西(xi)象州縣(xian)寺村(cun)鎮大(da)井村(cun)委白石村(cun)人(ren)，清代著(zhu)名(ming)教(jiao)育家、經學家、詩人(ren)、學者，廣(guang)西(xi)歷史上(shang)最有影響(xiang)的(de)壯(zhuang)族歷史文化名(ming)人(ren)，素有“江南才子”和“兩粵宗師(shi)”之稱。

鄭(zheng)小谷先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)出身書(shu)香世家，其遠(yuan)祖(zu)為(wei)(wei)東漢經學家鄭(zheng)玄，父(fu)親為(wei)(wei)清代庠生(sheng)(sheng)(sheng)；其外(wai)祖(zu)父(fu)張夢(meng)驥(ji)為(wei)(wei)清代進(jin)士(shi)(shi)。鄭(zheng)小谷先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)自幼受到(dao)良好(hao)的(de)家庭教育，從小養(yang)成勤奮好(hao)學的(de)習慣，且工(gong)詩善對(dui)，聰穎過(guo)人。15歲(sui)中(zhong)秀才，25歲(sui)中(zhong)舉人，35歲(sui)中(zhong)進(jin)士(shi)(shi)。中(zhong)進(jin)士(shi)(shi)當年(nian)即1835年(nian)留(liu)京任刑(xing)部(bu)江(jiang)蘇、云南司主事(shi)。因(yin)不滿官場(chang)黑暗(an)，為(wei)(wei)官只14個月就以(yi)雙親“年(nian)老乞養(yang)”為(wei)(wei)由，辭(ci)歸故(gu)里。此后，鄭(zheng)小谷先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)不復出仕，以(yi)讀書(shu)著書(shu)教書(shu)度(du)其一生(sheng)(sheng)(sheng)，曾在廣州、宜州、桂林、象(xiang)州等(deng)地11家書(shu)院任主講，著有(you)經學、文學、詩歌(ge)等(deng)著作數百萬字。有(you)關(guan)他(ta)的(de)傳(chuan)聞、軼事(shi)在象(xiang)州縣及來賓市和廣東一帶廣為(wei)(wei)流傳(chuan)，至今不衰，他(ta)為(wei)(wei)后世、為(wei)(wei)家鄉留(liu)下了一筆(bi)寶貴的(de)精神(shen)財富。

鄭小(xiao)(xiao)谷(gu)先(xian)生(sheng)自幼酷愛讀(du)書(shu)，一(yi)生(sheng)嗜書(shu)如命(ming)，終日(ri)手不釋(shi)卷，須臾不離。他說(shuo)“書(shu)之(zhi)養我，猶(you)水之(zhi)養魚；魚不能須臾離水，吾不能一(yi)刻離書(shu)。”無(wu)論居家還(huan)是外出，只要拿起書(shu)，就忘了饑渴，不知早晚，且(qie)(qie)“更歷寒暑不膩也”。鄭小(xiao)(xiao)谷(gu)先(xian)生(sheng)提倡博學(xue)強記，他說(shuo)“書(shu)讀(du)一(yi)遍(bian)味(wei)同嚼(jiao)蠟(la)，讀(du)十(shi)遍(bian)苦中有甘(gan)，讀(du)百遍(bian)苦盡甘(gan)來。”這正(zheng)符合“書(shu)讀(du)百遍(bian)，其義(yi)自見”的道理。鄭小(xiao)(xiao)谷(gu)先(xian)生(sheng)強調學(xue)無(wu)止境，他認為：“凡(fan)物闕(que)斯補，補斯完，完斯止，學(xue)無(wu)所(suo)謂完也；凡(fan)物少斯補，補斯足(zu)(zu)，足(zu)(zu)斯止，學(xue)無(wu)所(suo)謂足(zu)(zu)也。故事皆可(ke)補，惟學(xue)無(wu)可(ke)補。”鄭小(xiao)(xiao)谷(gu)先(xian)生(sheng)一(yi)生(sheng)堪稱活到老學(xue)到老的典范，而且(qie)(qie)家中藏書(shu)頗豐(feng)，僅補學(xue)軒里(li)的藏書(shu)就多達9000多冊。

鄭(zheng)小谷先(xian)生(sheng)注重(zhong)游(you)(you)(you)(you)歷(li)。他在(zai)晚(wan)年寫的(de)(de)(de)(de)《識(shi)字耕田夫(fu)別傳》中(zhong)稱自己“不(bu)好(hao)(hao)作(zuo)(zuo)官人(ren)，也不(bu)好(hao)(hao)講學，而(er)好(hao)(hao)讀(du)(du)書(shu)、好(hao)(hao)游(you)(you)(you)(you)山(shan)……讀(du)(du)萬卷書(shu)，行萬里路。”鄭(zheng)小谷先(xian)生(sheng)生(sheng)于1801年，逝(shi)于1872年，在(zai)其(qi)72歲生(sheng)涯(ya)中(zhong)，超過一半(ban)的(de)(de)(de)(de)時間——約40年是(shi)在(zai)外鄉渡過的(de)(de)(de)(de)。足(zu)跡涉及桂、粵(yue)、湘(xiang)、鄂、豫(yu)、冀、魯、蘇、浙、贛等省，在(zai)交通和(he)旅游(you)(you)(you)(you)業(ye)開發(fa)遠不(bu)如(ru)今天的(de)(de)(de)(de)清代，能有如(ru)此大(da)范圍游(you)(you)(you)(you)歷(li)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)人(ren)，不(bu)說是(shi)絕無(wu)僅(jin)有，也是(shi)十(shi)分罕(han)見的(de)(de)(de)(de)。進京會試，一朝大(da)比，本來是(shi)十(shi)分緊張(zhang)十(shi)分激烈的(de)(de)(de)(de)拼(pin)搏，但他在(zai)四次趕考(kao)往返途中(zhong)都根據名勝(sheng)古跡之所在(zai)，選取不(bu)同的(de)(de)(de)(de)路線，盡可能多地(di)游(you)(you)(you)(you)歷(li)祖國大(da)好(hao)(hao)河山(shan)。大(da)量的(de)(de)(de)(de)游(you)(you)(you)(you)歷(li)活(huo)動為(wei)鄭(zheng)小谷先(xian)生(sheng)提供了詩(shi)文(wen)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)靈感和(he)內容，使其(qi)詩(shi)文(wen)常常是(shi)“言皆有觸發(fa)”。鄭(zheng)小谷現(xian)存的(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)(zuo)近3000首，其(qi)中(zhong)一大(da)板塊是(shi)紀(ji)游(you)(you)(you)(you)之作(zuo)(zuo)；而(er)且在(zai)其(qi)的(de)(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)中(zhong)，紀(ji)游(you)(you)(you)(you)詩(shi)文(wen)與其(qi)他各類詩(shi)文(wen)相比較(jiao)，藝術性較(jiao)高(gao)，生(sheng)命力也較(jiao)強(qiang)，這(zhe)除(chu)了得益(yi)(yi)于他“讀(du)(du)萬卷書(shu)”之外，還應(ying)該得益(yi)(yi)于他“行萬里路”。

鄭小谷先(xian)生才思敏捷，工詩善對。道光十(shi)二年(nian)（1832年(nian)），鄭小谷先(xian)生第三次赴京應試，還是名落孫山，回到象(xiang)州，他決心(xin)下科取勝，便不(bu)再(zai)外(wai)出授館，只在家(jia)中專心(xin)讀書，并題詩一首，懸于書房，以作自(zi)勉，表達其“文(wen)不(bu)驚人誓不(bu)休”的志向(xiang)。其詩曰：

鹿鳴(ming)無份速歸舟，勞碌江(jiang)湖冷淡游。

魁解讓人知此日，詩書困我到何秋？

名難(nan)(nan)成已(yi)羞(xiu)難(nan)(nan)掩，文(wen)不驚人誓不休(xiu)。

料想(xiang)嫦娥終有(you)約，三更(geng)燈火再添油。

咸豐八(ba)年(nian)(1858年(nian))，鄭小谷先生(sheng)到廣東順德鳳山書院(yuan)主講時，發現(xian)有(you)人(ren)在(zai)學(xue)堂(tang)門(men)口右側(ce)貼(tie)出“誰人(ren)挑水江邊賣？”的(de)上(shang)聯(lian)以(yi)試其才；鄭小谷看罷即以(yi)“是我移(yi)花嶺上(shang)栽！”的(de)下聯(lian)應對，貼(tie)在(zai)學(xue)堂(tang)門(men)口左側(ce)。次日早上(shang)，學(xue)堂(tang)門(men)口右側(ce)又貼(tie)出“竹筍如(ru)槍，誰人(ren)敢來(lai)槍上(shang)立？”的(de)上(shang)聯(lian)再次挑戰(zhan)，鄭小谷先生(sheng)不假思(si)索(suo)又對以(yi)“草茅似(si)劍(jian)，黃蜂偏向劍(jian)中窠！”的(de)下聯(lian)應戰(zhan)。這樣，學(xue)堂(tang)門(men)口便出現(xian)了(le)“雙對”奇觀，往來(lai)觀者(zhe)絡繹不絕(jue)，很多(duo)人(ren)圍在(zai)門(men)口議論(lun)紛紛，拍手叫絕(jue)。

鄭(zheng)小谷(gu)先生一生主要有三大歷史貢(gong)獻。

一是(shi)設館教書(shu)(shu)，培(pei)養人才。鄭小谷先(xian)生(sheng)(sheng)做(zuo)官僅14個月，辭(ci)官歸里后(hou)，潛心教學，先(xian)后(hou)在廣(guang)西德勝書(shu)(shu)院(yuan)、慶江書(shu)(shu)院(yuan)，桂林榕湖書(shu)(shu)院(yuan)、秀峰書(shu)(shu)院(yuan)，廣(guang)東順德鳳山書(shu)(shu)院(yuan)、廣(guang)州粵華書(shu)(shu)院(yuan)，象州象臺(tai)書(shu)(shu)院(yuan)、柳(liu)州柳(liu)江書(shu)(shu)院(yuan)以及桂林孝廉書(shu)(shu)院(yuan)等11個書(shu)(shu)院(yuan)任(ren)主講，門生(sheng)(sheng)遍嶺南(nan)，被譽為“兩粵宗師”。不少學生(sheng)(sheng)后(hou)來(lai)考(kao)中了進士，有的官至(zhi)按察使。

二是著(zhu)(zhu)(zhu)書(shu)立說，流芳后世。鄭(zheng)小谷先生著(zhu)(zhu)(zhu)作宏富(fu)，著(zhu)(zhu)(zhu)有《四書(shu)翼注論文(wen)》12卷、《愚一錄》12卷、《補(bu)學(xue)軒文(wen)集(ji)(ji)》6卷、《續(xu)刻補(bu)學(xue)軒文(wen)集(ji)(ji)》6卷、《補(bu)學(xue)軒文(wen)集(ji)(ji)外(wai)編》4卷，詩(shi)(shi)集(ji)(ji)《鴉吟集(ji)(ji)》、《鶴唳集(ji)(ji)》、《雞尾集(ji)(ji)》、《鷗閑集(ji)(ji)》、《幽(you)女集(ji)(ji)》等24卷，纂(zuan)修《象州(zhou)志》等等，堪稱(cheng)“著(zhu)(zhu)(zhu)作等身，文(wen)與人齊”。他(ta)的詩(shi)(shi)作“數量(liang)和藝術質量(liang)，在(zai)嶺南(nan)壯族(zu)古典詩(shi)(shi)人中，他(ta)是卓(zhuo)然(ran)獨立的大家；即使置于19世紀中期的整(zheng)個中國詩(shi)(shi)壇(tan)，也是一顆光華灼灼的大星。”

三是查勘土地，核定田(tian)(tian)畝。同治七八年(nian)(nian)間（1868-1869年(nian)(nian)），鄭小谷先生年(nian)(nian)屆七十(shi)，歸里賦閑，不斷聽到鄰人鄉(xiang)親反映多年(nian)(nian)戰亂之(zhi)后(hou)，田(tian)(tian)畝易主頻(pin)繁，田(tian)(tian)額與派糧(liang)不符，官(guan)府(fu)(fu)征糧(liang)多無憑(ping)據，常憑(ping)印象征收(shou)，結果(guo)讓奸(jian)滑之(zhi)人鉆(zhan)了(le)空子，造(zao)成(cheng)舞弊(bi)和(he)(he)勒(le)索，使奸(jian)滑者得(de)利，老實人吃(chi)虧(kui)，導致(zhi)糾紛和(he)(he)訴訟(song)頻(pin)發，且“歷年(nian)(nian)為害(hai)多矣”。值此之(zhi)際，鄭小谷不顧年(nian)(nian)事已高，立即敦促時任象州州牧李世椿(chun)進行(xing)全州范(fan)圍的田(tian)(tian)賦清理，并身體力行(xing)，帶領族人協助李世椿(chun)歷時三個(ge)月完成(cheng)“以糧(liang)系田(tian)(tian)，以田(tian)(tian)系村、系里”的田(tian)(tian)賦清理工作。此后(hou)，象州農民(min)無失契之(zhi)田(tian)(tian)，官(guan)府(fu)(fu)無空頭數據；農民(min)定限以完糧(liang)，官(guan)府(fu)(fu)無差催之(zhi)苦(ku)；收(shou)“飛灑之(zhi)弊(bi)盡除，偽(wei)混之(zhi)訟(song)亦(yi)休”之(zhi)效，上下(xia)皆大(da)歡喜，時稱“一(yi)條鞭法”。

同治十(shi)一年(1872年)仲春，年逾古稀的鄭(zheng)小谷(gu)(gu)先(xian)生應桂(gui)(gui)林巡撫劉蔭渠之邀，赴桂(gui)(gui)林主講孝廉書(shu)院。當(dang)年病逝于孝廉書(shu)院，其子鄭(zheng)潠(sun)及當(dang)地官紳文(wen)人學子100余人扶(fu)柩，從桂(gui)(gui)林至象州(zhou)，一站(zhan)接著一站(zhan)，百里(li)扶(fu)歸(gui)，葬于水站(zhan)村背，立碑紀念。后來，朝(chao)庭誥封鄭(zheng)小谷(gu)(gu)為“中憲大夫”；象州(zhou)百姓將鄭(zheng)小谷(gu)(gu)先(xian)生的牌位供祀于象州(zhou)孔廟“鄉賢祠”里(li)，以激勵后人發奮讀(du)書(shu)，大展(zhan)宏圖。