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主要經歷

王(wang)鵬運：原籍(ji)山(shan)陰（今(jin)浙江紹興），高(gao)祖(zu)王(wang)云飛遷(qian)家至(zhi)廣西臨桂，父親王(wang)必達開始以臨桂縣籍(ji)應試，自此為臨桂人(ren)。王(wang)必達歷(li)任江西、甘肅等地知縣、知府、按察使等職(zhi)。

他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)號半塘老人(ren)(ren)、半塘僧鶩、鶩翁(weng)。時值壯(zhuang)年并不(bu)(bu)(bu)老為何取號老人(ren)(ren)呢？他(ta)(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)：“古詩上云，父(fu)母在(zai)，恒言不(bu)(bu)(bu)稱老。余一(yi)(yi)(yi)身不(bu)(bu)(bu)幸(xing)，幼年失(shi)母，中年失(shi)父(fu)，令人(ren)(ren)心悲，人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)老心已碎，自(zi)(zi)稱老人(ren)(ren)是(shi)用來銘(ming)記我(wo)的(de)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)啊(a)！”“我(wo)是(shi)父(fu)母的(de)體魄所依，有父(fu)的(de)一(yi)(yi)(yi)半，有母的(de)一(yi)(yi)(yi)半，所以(yi)謂為半塘。”王(wang)鵬(peng)(peng)運的(de)愛妻曹氏先(xian)他(ta)(ta)(ta)(ta)而去，雖無嗣，妻生(sheng)(sheng)前他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)納(na)妾，妻亡后不(bu)(bu)(bu)續弦。據說(shuo)(shuo)王(wang)鵬(peng)(peng)運曾找(zhao)到(dao)一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)算(suan)命(ming)(ming)先(xian)生(sheng)(sheng)推算(suan)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)八字，算(suan)命(ming)(ming)先(xian)生(sheng)(sheng)算(suan)后嘆(tan)道：“心高命(ming)(ming)平，是(shi)半僧人(ren)(ren)命(ming)(ming)也。”王(wang)鵬(peng)(peng)運聽了(le)，就把半僧作(zuo)為自(zi)(zi)己的(de)號了(le)。一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)老人(ren)(ren)為他(ta)(ta)(ta)(ta)占(zhan)卜(bu)，曰“刻(ke)鵠類鶩”，意為本來想雕刻(ke)天鵝卻雕刻(ke)成了(le)鴨(ya)子(zi)。王(wang)鵬(peng)(peng)運傷心地說(shuo)(shuo)：“我(wo)愧不(bu)(bu)(bu)能像天鵝一(yi)(yi)(yi)樣高飛(fei)藍天，只好(hao)把自(zi)(zi)己當成鴨(ya)子(zi)一(yi)(yi)(yi)樣藏在(zai)水草叢(cong)中，少惹事生(sheng)(sheng)非了(le)。”所以(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)又把鶩翁(weng)作(zuo)為別號之一(yi)(yi)(yi)。

咸豐八(ba)年(nian)(nian)（1858年(nian)(nian)），王鵬運10歲時(shi)隨父到江西(xi)。

同治九年(nian)（1870），回原(yuan)籍臨桂(gui)參(can)加在桂(gui)林貢院(yuan)舉行的廣西鄉(xiang)試(shi)，中第28名(ming)舉人。第二年(nian)進京(jing)考(kao)進士名(ming)落孫山，之(zhi)后(hou)滯留(liu)京(jing)城(cheng)。

十(shi)(shi)三(san)年(nian)（1874）經朋友引(yin)薦(jian)官內閣中書，期間六次(ci)(ci)科考(kao)，均落榜。最(zui)后(hou)(hou)一(yi)次(ci)(ci)進(jin)士(shi)落榜后(hou)(hou)，已過三(san)十(shi)(shi)而(er)立之年(nian)。

王鵬運在內閣中書任上十(shi)(shi)多年，到(dao)光緒十(shi)(shi)一年（1885）才提(ti)拔(ba)為(wei)內閣侍讀，先后直(zhi)實錄(lu)館。

光緒十(shi)九(jiu)年(1893）授江(jiang)西道監察御使，升禮科給事中(zhong)，轉(zhuan)禮科掌印給事中(zhong)。 彈(dan)(dan)劾諫諍有直(zhi)聲，曾上(shang)書反對西太后和光緒帝(di)駐蹕頤和園、請(qing)辦(ban)京師大學堂等，他還(huan)彈(dan)(dan)劾過上(shang)至各親(qin)王下(xia)至翁同龢(he)等要臣，一生奏議等身。他支持并(bing)參與康有為的改良主義運動，康有為未受知于光緒帝(di)之前(qian)，奏折多由他代上(shang)，屢次抗疏(shu)言事，幾罹殺(sha)身之禍。

光緒二十八年（1902），王(wang)鵬運離(li)京南(nan)下(xia)，寓揚州，主儀董學(xue)堂，并執教于(yu)上海(hai)南(nan)洋公學(xue)。

光(guang)緒(xu)三十年(nian)（1904）六月因病(bing)在蘇州去世，享年(nian)56歲。

光緒三十二年（1906）家人將他的靈柩護送(song)回(hui)桂林，安(an)葬在東郊王氏家族墓地。

主要作品

著有(you)《袖墨集(ji)》《蟲秋(qiu)集(ji)》《味梨(li)集(ji)》《鶩(mu)翁(weng)集(ji)》《蜩(tiao)知(zhi)集(ji)》《校夢(meng)龕(kan)集(ji)》《庚子秋(qiu)詞》《春蟄吟》《南潛集(ji)》，統名《半(ban)(ban)塘詞稿》。晚年刪定為《半(ban)(ban)塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。

貢獻影響

王(wang)鵬運初嗜金石，20歲(sui)后始專一于詞(ci)，成就突出，在詞(ci)壇聲望很高，與鄭文焯(zhuo)、朱孝臧、況周(zhou)頤(yi)合稱為“晚清(qing)四大家”。由于他(ta)大力(li)倡導詞(ci)學，且能獎掖(ye)后輩(bei)，著(zhu)名詞(ci)人文廷式、朱孝臧、況周(zhou)頤(yi)等均(jun)曾受其教益。他(ta)力(li)尊詞(ci)體(ti)，尚體(ti)格，提倡“重(zhong)、拙(zhuo)、大”以及“自然從追琢中來”等，使常州詞(ci)派的理論(lun)得以發(fa)揚(yang)光大，并(bing)直接影響當世詞(ci)苑。況周(zhou)頤(yi)的《蕙風詞(ci)話(hua)》許多(duo)重(zhong)要(yao)觀點，即(ji)根源(yuan)于王(wang)氏。晚清(qing)詞(ci)學的興盛，王(wang)氏起了重(zhong)要(yao)作用。

其早年詞與(yu)王沂孫為近(jin)，多(duo)寫身(shen)世之感，如〔百(bai)字令(ling)〕《自題畫像(xiang)》等(deng)。甲午至辛丑間（1898～1901）身(shen)為諫官，并(bing)與(yu)文(wen)廷(ting)式等(deng)唱和，頗有(you)傷時(shi)感事之作，詞風近(jin)辛棄疾(ji)。如〔祝英(ying)臺近(jin)〕《次(ci)韻道希感春》、〔謁金門〕”霜信驟“、〔滿(man)江(jiang)紅〕《送安曉峰(feng)侍(shi)御(yu)謫戍(shu)軍(jun)臺》等(deng)，蒼(cang)涼悲(bei)壯(zhuang)，饒有(you)壯(zhuang)夫扼腕之概。他(ta)同朱孝(xiao)臧、劉(liu)伯崇合作的(de)《庚(geng)子(zi)秋(qiu)詞》，也不(bu)乏對(dui)(dui)國勢衰微(wei)的(de)深沉悲(bei)憤。但是，他(ta)的(de)作品，更多(duo)的(de)還是反映了對(dui)(dui)清廷(ting)江(jiang)河(he)日下趨勢的(de)無(wu)可奈何的(de)哀嘆。有(you)的(de)詞用典過多(duo)，不(bu)免流于晦澀。

王鵬運(yun)用了30年的時間，校勘《花間集》以及宋(song)元諸家詞(ci)(ci)為(wei)《四印齋所刻詞(ci)(ci)》和《四印齋匯(hui)刻宋(song)元三十一(yi)家詞(ci)(ci)》，又校刻《吳夢(meng)窗(chuang)詞(ci)(ci)》。他用漢學(xue)家治(zhi)經治(zhi)史的方法以治(zhi)詞(ci)(ci)，校勘精審，向為(wei)學(xue)者所稱道。

人物評價

朱祖謀：君詞導源碧山，復(fu)歷稼軒、夢窗以還(huan)清真之渾化(hua)，與周止庵氏(shi)說契(qi)若針(zhen)芥。（《半塘定稿(gao)序》）

葉恭綽：幼遐(xia)先(xian)生(sheng)於詞(ci)學獨探本原，兼窮蘊奧，轉移(yi)風會，領(ling)袖時(shi)流，吾常戲稱為桂派先(xian)河，非過論也。彊村(cun)翁學詞(ci)，實受先(xian)生(sheng)引導。文道(dao)希(xi)丈之詞(ci)，受先(xian)生(sheng)攻錯處，亦(yi)正(zheng)不少。清(qing)季能(neng)為東坡、片玉(yu)、碧山之詞(ci)者，吾於先(xian)生(sheng)無間焉。（《廣篋中(zhong)詞(ci)》二）

《清詞菁(jing)華》：鵬運為清末四(si)家先(xian)導，上承嘉道之(zhi)敝，下開同光變(bian)革之(zhi)風，文廷式、朱祖謀、況周頤，皆受(shou)其(qi)指授。