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主要經歷

王尚(shang)辰，安(an)徽合(he)肥人(ren)，官翰(han)林院典(dian)簿。年(nian)三十余，為(wei)詩近萬(wan)首，湯貽(yi)汾嘆(tan)為(wei)奇才。與(yu)徐(xu)子(zi)苓(ling)齊名，又(you)與(yu)徐(xu)子(zi)苓(ling)、朱景昭有(you)(you)“三怪”之目。《皖詩玉屑(xie)》中說，廬州三怪，怪有(you)(you)怪的不同：徐(xu)子(zi)苓(ling)孤僻，朱景昭孤傲，而王謙齋放蕩。其嘗游諸帥戎(rong)幕，咸豐(feng)十一年(nian)（1861年(nian)），入蒙城說降(jiang)苗沛霖。五十而后，脫略公卿，以排行居五，人(ren)呼為(wei)“五瘋”。跌(die)宕奇氣，一寓于詩，取法杜甫(fu)，兼宗王、孟、蘇、陸。孫家谷題其集(ji)云：“有(you)(you)縱(zong)橫氣即豪俠，以痛苦聲(sheng)當嘯(xiao)歌。”譚獻選其與(yu)徐(xu)子(zi)苓(ling)（毅甫(fu)）、戴家麟（子(zi)瑞）詩為(wei)《合(he)肥三家詩鈔(chao)》。著有(you)(you)《謙齋詩集(ji)》、《遺(yi)園詩余》等。生平事跡(ji)見(jian)《晚(wan)晴簃(yi)詩匯》卷(juan)一六O、譚獻《復堂日記》、楊鐘羲《雪橋詩話續集(ji)》。

貢獻影響

王(wang)謙齋(zhai)著(zhu)有《謙齋(zhai)詩(shi)(shi)集(ji)》，存詩(shi)(shi)千首。《謙齋(zhai)詩(shi)(shi)集(ji)》里的(de)《悲(bei)饑年(nian)》、《大風(feng)》、《農夫(fu)嘆》、《插(cha)秧(yang)歌》、《催租行》等詩(shi)(shi)篇，都很同情民生苦況，其中，不少詩(shi)(shi)篇中有杜(du)甫詩(shi)(shi)風(feng)。

王(wang)謙齋在(zai)(zai)《大風》的(de)詩中(zhong)，寫到農(nong)民在(zai)(zai)“狂(kuang)飆怒號動(dong)天地(di)”，茅屋(wu)被狂(kuang)風所破的(de)時候，依然(ran)想到“傷屋(wu)尚可勿傷麥，租稅今年(nian)催更迫”，可知農(nong)民矛盾又絕望的(de)心情。

王(wang)謙(qian)齋在《悲饑(ji)年》中(zhong)描寫農民悲慘處境的同時，忍不住發出譏刺官場的吶喊(han)：

持女易百錢，敢望君子(zi)仁，

為(wei)婢真(zhen)大幸，免充雞與豚。

麥熟(shu)亦易待，努力掘草(cao)根，

上(shang)有堯(yao)舜君，下(xia)有社稷臣？

詩句意思是(shi)說：我賣了女(nv)(nv)兒只換回百(bai)元錢(qian)，只求你買走我女(nv)(nv)兒后，能(neng)夠寬仁一(yi)些，能(neng)讓我女(nv)(nv)兒當奴婢，已經(jing)是(shi)大幸了，千(qian)萬別對她像宰殺的雞崽和豬狗(gou)那樣；我淚眼(yan)望穿，等待麥(mai)子(zi)成熟，還在努力地挖草根充(chong)食。不是(shi)有(you)為民的國君(jun)嗎？不是(shi)有(you)為國操(cao)勞的官吏嗎？他們都干什么去了！

晚(wan)清一(yi)位秀才(cai)曾(ceng)這樣說王謙(qian)(qian)齋(zhai)：“謙(qian)(qian)齋(zhai)先生秉性高尚，博(bo)綜(zong)辭藻。遭際亂(luan)世，出建事(shi)功；時(shi)平不居榮利。與徐毅甫（徐子苓的字）、朱(zhu)默(mo)存有(you)‘廬(lu)陽(yang)三(san)怪(guai)’之稱。先生游鄉里，獨(du)享大年，主盟(meng)（合肥）詩壇(tan)。我(wo)曾(ceng)經赴(fu)郡試，攜(xie)詩稿(gao)去(qu)拜訪(fang)他，先生誨(hui)之曰：‘作詩勿專注一(yi)家，他日(ri)墮入窠臼，難自拔(ba)也。’我(wo)對此(ci)十分信服(fu)。”——可見，王謙(qian)(qian)齋(zhai)對詩，主張(zhang)吸取百家之長，不要(yao)局(ju)限一(yi)隅，其詩論有(you)些自己的觀點。

王(wang)謙齋痛(tong)恨晚(wan)清時期鴉(ya)片(pian)在(zai)中(zhong)華的泛濫。當時，吸(xi)食鴉(ya)片(pian)者從上層權貴，傳至城鄉居(ju)民，鴉(ya)片(pian)煙館開(kai)遍大街小巷。紈绔子弟、富商(shang)闊佬、官(guan)員士紳、商(shang)販伙(huo)計、雜役苦力、男女老少，都嗜此(ci)好(hao)。“榻上一(yi)臥，談天說地；你吸(xi)我吹(chui)，歡天喜(xi)地。”幾乎要毀掉一(yi)個民族的健(jian)康和未來。

有(you)學者感嘆，老祖宗(zong)倉頡造的“煙”字(zi)，（“煙”，繁體(ti)字(zi)是火字(zi)旁，右邊加上下結構的西(xi)和土(tu)）似乎(hu)就預示著，給民族帶(dai)來(lai)浩劫的大煙，將(jiang)來(lai)自(zi)西(xi)土(tu)（西(xi)方）。在晚清，鴉(ya)(ya)片(pian)有(you)不(bu)少好聽(ting)的名字(zi)，例(li)如什(shen)么(me)“福壽(shou)膏”啊，“相(xiang)思(si)草”啊……“相(xiang)思(si)草”意思(si)是說(shuo)，你(ni)吸食了鴉(ya)(ya)片(pian)后，你(ni)就會天天惦記著它了，而且(qie)，“相(xiang)思(si)”到(dao)永遠。

林則(ze)徐(xu)(xu)等愛國官民在虎門銷煙(yan)的(de)(de)時(shi)候，“廬(lu)州三(san)怪(guai)”之一(yi)(yi)的(de)(de)徐(xu)(xu)子苓(ling)寫了(le)《黑銀(yin)嘆》的(de)(de)詩，而(er)王謙齋也(ye)參與進來(lai)，從一(yi)(yi)個很“刁鉆(zhan)”的(de)(de)角度(du)揭露(lu)鴉(ya)片(pian)的(de)(de)毒害，他的(de)(de)詩名叫《相思曲》，詩中(zhong)寫道(dao)：

……

摶就(jiu)相思(si)一塊土，

相思土碎青煙飛

拌(ban)使(shi)內(nei)地輸金錢，

閭(lv)閻元氣日(ri)澆薄。

……

相思兮相思!

朝暮無已時。

但愿(yuan)不(bu)識相思味，

待到(dao)相思悔已遲。

吁嗟乎!

世間(jian)多(duo)少奇男子，

一生甘為相思死。

在這首詩里，王(wang)謙齋把(ba)吸食(shi)鴉(ya)片后上(shang)癮的后果寫得(de)一目了(le)然。

同治(zhi)和(he)光緒年間，廬州(zhou)市面(mian)上出版了刻有(you)收(shou)集徐子苓(ling)（西(xi)叔）、戴家(jia)麟（子瑞）、王(wang)伯垣(yuan)（謙(qian)(qian)齋）詩(shi)文(wen)的(de)《合肥三家(jia)詩(shi)錄(lu)》。書中(zhong)稱(cheng)：徐子苓(ling)、王(wang)謙(qian)(qian)齋皆博雅士也，這(zhe)兩(liang)個“廬州(zhou)三怪”里的(de)人物，碰到一起，“必設酒食，酒酣，必爭論不(bu)(bu)休。一日(ri)，謙(qian)(qian)齋誤(wu)引(yin)《西(xi)洲曲》‘單衫杏子紅(hong)’為(wei)‘黃’，徐子苓(ling)大笑說：句中(zhong)的(de)‘紅(hong)’不(bu)(bu)應(ying)作‘黃’，罰酒，罰酒。”相(xiang)處得詼諧逗趣(qu)。有(you)一次，徐子苓(ling)對謙(qian)(qian)齋戲言：“你(ni)叫我題詩(shi)，哪里有(you)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)啊(a)？哦——有(you)了，有(you)了！最(zui)近，我讀了您的(de)大作，佩服(fu)得五體投地，但是，反復讀之(zhi)，又(you)令我毛(mao)(mao)骨悚(song)然，這(zhe)毛(mao)(mao)骨都(dou)生出來了，不(bu)(bu)就(jiu)可以制(zhi)成毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)了嗎！”可見，兩(liang)人詼諧得令人捧腹。