三(san)十六計之混水摸(mo)魚(yu),比喻(yu)趁混亂時機攫取不正當(dang)的利益。也(ye)作“渾水摸(mo)魚(yu)”。
赤(chi)壁之戰,曹(cao)(cao)操(cao)大(da)敗。為了(le)防止(zhi)孫權北進,曹(cao)(cao)操(cao)派大(da)將(jiang)曹(cao)(cao)仁(ren)駐守南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(今湖北公安縣)。這(zhe)時,孫權、劉(liu)(liu)(liu)(liu)備都(dou)(dou)在(zai)(zai)(zai)打南(nan)郡(jun)(jun)(jun)的主(zhu)意。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)因赤(chi)壁大(da)戰,氣勢(shi)如虹,下令進兵(bing)(bing),攻取(qu)(qu)南(nan)郡(jun)(jun)(jun)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)備也(ye)把部隊調到(dao)油江口駐扎(zha)(zha),眼睛死死地盯住南(nan)郡(jun)(jun)(jun)。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)說(shuo):“為了(le)攻打南(nan)郡(jun)(jun)(jun),我(wo)東(dong)吳(wu)花多大(da)的代(dai)價,南(nan)郡(jun)(jun)(jun)垂手可(ke)得(de)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)備休(xiu)想做奪取(qu)(qu)南(nan)郡(jun)(jun)(jun)的美(mei)夢!”劉(liu)(liu)(liu)(liu)備為了(le)穩(wen)住周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu),首先(xian)派人(ren)到(dao)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)營中(zhong)祝賀。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)心想,我(wo)一定要(yao)見見劉(liu)(liu)(liu)(liu)備,看(kan)他有(you)何(he)打算(suan)。第二天,周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)親自到(dao)劉(liu)(liu)(liu)(liu)備營中(zhong)回謝,在(zai)(zai)(zai)酒(jiu)席之中(zhong),周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)單刀直入問劉(liu)(liu)(liu)(liu)備駐扎(zha)(zha)油江口,是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)要(yao)取(qu)(qu)南(nan)郡(jun)(jun)(jun)?劉(liu)(liu)(liu)(liu)備說(shuo):聽(ting)說(shuo)都(dou)(dou)督(du)(du)要(yao)攻打南(nan)郡(jun)(jun)(jun),特來相(xiang)助(zhu)。如果都(dou)(dou)督(du)(du)不(bu)(bu)取(qu)(qu),那我(wo)就(jiu)去(qu)占領。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)大(da)笑(xiao),說(shuo)南(nan)郡(jun)(jun)(jun)指日可(ke)下,如何(he)不(bu)(bu)取(qu)(qu)?劉(liu)(liu)(liu)(liu)備說(shuo):都(dou)(dou)督(du)(du)不(bu)(bu)可(ke)輕敵,曹(cao)(cao)仁(ren)勇(yong)不(bu)(bu)可(ke)擋,能不(bu)(bu)能攻下南(nan)郡(jun)(jun)(jun),話還不(bu)(bu)敢說(shuo)。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)一貫驕傲自負,聽(ting)劉(liu)(liu)(liu)(liu)備這(zhe)么一說(shuo),很(hen)不(bu)(bu)高(gao)興,他脫(tuo)口而出:“我(wo)若(ruo)攻不(bu)(bu)下南(nan)郡(jun)(jun)(jun),就(jiu)聽(ting)任豫州(即劉(liu)(liu)(liu)(liu)備)去(qu)取(qu)(qu)。”劉(liu)(liu)(liu)(liu)備盼(pan)的就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)句話,馬上(shang)說(shuo):“都(dou)(dou)督(du)(du)說(shuo)得(de)好(hao),子敬(即魯肅)、孔明都(dou)(dou)在(zai)(zai)(zai)場作(zuo)證。我(wo)先(xian)讓你去(qu)取(qu)(qu)南(nan)郡(jun)(jun)(jun),如果取(qu)(qu)不(bu)(bu)下,我(wo)就(jiu)去(qu)取(qu)(qu)。你可(ke)千萬(wan)不(bu)(bu)能反悔啊(a)。”周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)一笑(xiao),哪里會(hui)把劉(liu)(liu)(liu)(liu)備放在(zai)(zai)(zai)心上(shang)。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)走后,諸葛亮建議按兵(bing)(bing)不(bu)(bu)動(dong),讓周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)先(xian)去(qu)與曹(cao)(cao)兵(bing)(bing)廝(si)殺。
周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)發兵,首先攻下(xia)彝陵(今湖北宜昌(chang))。然后乘勝攻打南郡(jun),卻中了曹(cao)仁(ren)誘(you)敵之計,自己中箭而返(fan)。曹(cao)仁(ren)見周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)中了毒箭受(shou)傷,非常高興(xing),每日派人到周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)營前叫戰。周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)只是堅守營門(men)(men),不肯出戰。一(yi)天,曹(cao)仁(ren)親(qin)自帶領大軍,前來(lai)挑戰。周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)帶領數百騎兵沖出營門(men)(men)大戰曹(cao)軍。開(kai)戰不多時,忽聽周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)大叫一(yi)聲,口吐鮮血,墜于馬下(xia),被眾將救回營中,原來(lai)這(zhe)是周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)定(ding)下(xia)的(de)欺騙敵人的(de)計謀(mou),一(yi)時傳出周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)箭瘡(chuang)大發而死的(de)消(xiao)息。周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)營中奏(zou)起哀樂(le),士兵們都戴了孝,曹(cao)仁(ren)聞(wen)訊(xun),大喜(xi)過(guo)望,決定(ding)趁(chen)周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)剛(gang)死,東(dong)吳沒有準(zhun)備的(de)時機前去(qu)劫營,割下(xia)周瑜(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)首級,到曹(cao)操那里去(qu)諸賞。
當天晚上,曹(cao)仁(ren)親(qin)率(lv)大軍杏劫營(ying),城中(zhong)只留下陳(chen)矯帶少數士(shi)兵護(hu)城。曹(cao)仁(ren)大軍趁著黑夜(ye)沖進(jin)周(zhou)(zhou)瑜大營(ying),只見營(ying)中(zhong)寂靜無(wu)(wu)聲,空無(wu)(wu)一(yi)人(ren)。曹(cao)仁(ren)情知中(zhong)計(ji),急忙退兵,但是(shi)已經來不及了。只聽一(yi)聲炮響(xiang),周(zhou)(zhou)瑜率(lv)兵從四(si)面八方殺出(chu)(chu)。曹(cao)仁(ren)好(hao)不容易(yi)從包圍中(zhong)沖出(chu)(chu),退返南郡,又遇東吳(wu)伏兵阻截(jie),只得(de)往北逃去(qu)。
周瑜大(da)勝(sheng)曹(cao)仁,立即率兵直奔南郡(jun)(jun)。等周瑜率部趕到(dao)南郡(jun)(jun),只見南郡(jun)(jun)城(cheng)頭布滿旌旗。原來趙云已奉諸慕亮(liang)之命(ming),乘周瑜、曹(cao)仁激戰正酣之時,輕易地攻取(qu)了(le)(le)南郡(jun)(jun)。諸葛亮(liang)利(li)用搜得的兵符,又連夜(ye)派(pai)人冒(mao)充(chong)曹(cao)仁救援,輕易地詐取(qu)了(le)(le)荊州、襄(xiang)陽。周瑜這一回自(zi)知上了(le)(le)諸葛亮(liang)的大(da)當,氣得昏了(le)(le)過(guo)去(qu)。
【原典】
乘其陰亂(luan)①,利其弱而無主。隨,以向晦入宴(yan)息②。
【注釋】
①乘其陰亂:陰,內(nei)部。意為乘敵人內(nei)部發生混亂。
②隨(sui),以向(xiang)晦入(ru)宴(yan)息(xi):語出《易經.隨(sui)》卦(gua)(gua)。隨(sui),卦(gua)(gua)名。本卦(gua)(gua)為(wei)異卦(gua)(gua)相疊(震(zhen)下兌上(shang))。本卦(gua)(gua)上(shang)卦(gua)(gua)為(wei)兌為(wei)澤(ze);下卦(gua)(gua)為(wei)震(zhen)為(wei)雷。言雷入(ru)澤(ze)中(zhong),大地寒凝,萬物蟄伏,故如象(xiang)(xiang)名“隨(sui)”。隨(sui),順(shun)從之意。《隨(sui)卦(gua)(gua)》的《象(xiang)(xiang)》辭(ci)說:“澤(ze)中(zhong)有(you)雷,隨(sui),君子(zi)以向(xiang)晦入(ru)宴(yan)息(xi)。”意為(wei)人要(yao)隨(sui)應天(tian)時去(qu)作息(xi),向(xiang)晚就當入(ru)室休(xiu)息(xi)。
此(ci)計運(yun)用此(ci)象(xiang)理,是說打仗時要(yao)得于抓住敵方(fang)的可(ke)乘之隙(xi),而我借機(ji)行事,使亂順我之意,我便(bian)亂中取利。
【按語】
動蕩之際(ji),數(shu)力沖撞,弱者依違無主,散蔽(bi)而(er)(er)不察,我隨而(er)(er)取之。《六韜》日:“三軍(jun)數(shu)驚(jing),士(shi)卒不齊(qi),相恐以敵強,相語以不利,耳目相屬,妖言(yan)不止,眾(zhong)口相惑,不畏(wei)法(fa)令(ling),不重其將(jiang):此(ci)(ci)弱征也。”是魚,混(hun)戰之際(ji),擇此(ci)(ci)而(er)(er)取之。如:劉(liu)備之得荊州,取西川,皆此(ci)(ci)計也。
《混水摸魚》選自《三十六計》
《三十六(liu)(liu)計》或(huo)稱“三十六(liu)(liu)策”,是指中(zhong)國(guo)古代三十六(liu)(liu)個兵(bing)法(fa)策略,語源于南(nan)北朝,成(cheng)書于明(ming)清。它(ta)是根據我國(guo)古代卓越的(de)(de)軍事思想(xiang)和豐富的(de)(de)斗爭經驗總結而(er)成(cheng)的(de)(de)兵(bing)書,是中(zhong)華(hua)民(min)族悠久(jiu)文化遺產(chan)之(zhi)一。
“三(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)計(ji)”一語(yu),先于著書之年(nian),語(yu)源可考(kao)自(zi)南(nan)朝宋將檀道(dao)濟(?—公元436年(nian)),據《南(nan)齊書·王敬(jing)則傳(chuan)》:“檀公三(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)策(ce),走為上(shang)計(ji),汝父子唯應走耳。”意為敗局已定,無可挽回,唯有(you)退卻,方是上(shang)策(ce)。此(ci)語(yu)后人(ren)賡相沿(yan)用(yong),宋代(dai)惠洪《冷齋夜話》:“三(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)計(ji),走為上(shang)計(ji)。”。及明末清初(chu),引用(yong)此(ci)語(yu)的(de)人(ren)更多。于是有(you)心(xin)人(ren)采集群書,編撰(zhuan)成《三(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)計(ji)》。但此(ci)書為何(he)時何(he)人(ren)所撰(zhuan)已難(nan)確考(kao)。
原書按計(ji)名(ming)排(pai)列,共分六套(tao)(tao)(tao),即勝戰(zhan)計(ji)、敵(di)戰(zhan)計(ji)、攻戰(zhan)計(ji)、混戰(zhan)計(ji)、并戰(zhan)計(ji)、敗(bai)戰(zhan)計(ji)。前三套(tao)(tao)(tao)是處于優勢(shi)所用(yong)之(zhi)計(ji),后(hou)三套(tao)(tao)(tao)是處于劣勢(shi)所用(yong)之(zhi)計(ji)。每(mei)套(tao)(tao)(tao)各包含六計(ji),總共三十六計(ji)。其中(zhong)每(mei)計(ji)名(ming)稱后(hou)的(de)(de)(de)解(jie)說(shuo),均系依據《易經》中(zhong)的(de)(de)(de)陰陽變化(hua)(hua)之(zhi)理及古代(dai)兵(bing)家(jia)剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等(deng)對立關(guan)系相(xiang)互轉化(hua)(hua)的(de)(de)(de)思想推演而成,含有(you)樸素(su)的(de)(de)(de)軍(jun)事辯(bian)證法的(de)(de)(de)因素(su)。解(jie)說(shuo)后(hou)的(de)(de)(de)按語(yu),多引證宋代(dai)以(yi)前的(de)(de)(de)戰(zhan)例和(he)孫(sun)武、吳(wu)起、尉(wei)繚子(zi)等(deng)兵(bing)家(jia)的(de)(de)(de)精辟(pi)語(yu)句(ju)。全書還(huan)有(you)總說(shuo)和(he)跋。
三(san)十六(liu)計(ji)是我國(guo)古(gu)代兵家計(ji)謀的總結和(he)軍事(shi)謀略學(xue)的寶貴遺產,為便于人們熟記(ji)這(zhe)三(san)十六(liu)條妙計(ji),有(you)位學(xue)者(zhe)在三(san)十六(liu)計(ji)中每取(qu)一字,依序組成(cheng)一首詩:金(jin)玉檀公(gong)策(ce),借以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走癡故,釜空苦遠客,屋梁(liang)有(you)美尸,擊魏連伐虢。