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作戰要(yao)(yao)先(xian)擒拿主(zhu)要(yao)(yao)敵手(shou)。比(bi)喻做(zuo)事要(yao)(yao)抓關鍵(jian)。比(bi)如戰爭中(zhong)想盡辦法去攻(gong)擊(ji)對方(fang)的主(zhu)帥可(ke)(ke)以(yi)用“擒賊(zei)先(xian)擒王(wang)”，這(zhe)里就是用了(le)本意；戰爭中(zhong)有(you)一個地(di)方(fang)十(shi)分(fen)險要(yao)(yao)，只要(yao)(yao)奪取(qu)這(zhe)個地(di)方(fang)，其余的陣(zhen)地(di)便可(ke)(ke)以(yi)一舉(ju)拿下，從而取(qu)得戰爭的全盤(pan)勝利。這(zhe)時候要(yao)(yao)攻(gong)取(qu)這(zhe)個陣(zhen)地(di)時也可(ke)(ke)以(yi)用“擒賊(zei)先(xian)擒王(wang)”，在(zai)這(zhe)里就是用了(le)引申意。

詞語簡介

作戰要(yao)(yao)(yao)先擒(qin)拿主(zhu)要(yao)(yao)(yao)敵手。比(bi)喻做事(shi)要(yao)(yao)(yao)抓關鍵。比(bi)如(ru)戰爭(zheng)(zheng)(zheng)中想盡辦法去攻擊對方(fang)的主(zhu)帥可(ke)以用“擒(qin)賊先擒(qin)王(wang)”，這里(li)就(jiu)是用了本意；戰爭(zheng)(zheng)(zheng)中有一(yi)個(ge)地方(fang)十分險要(yao)(yao)(yao)，只要(yao)(yao)(yao)奪取(qu)這個(ge)地方(fang)，其(qi)余的陣地便可(ke)以一(yi)舉(ju)拿下(xia)，從而取(qu)得戰爭(zheng)(zheng)(zheng)的全盤勝利。這時候要(yao)(yao)(yao)攻取(qu)這個(ge)陣地時也可(ke)以用“擒(qin)賊先擒(qin)王(wang)”，在這里(li)就(jiu)是用了引申意。

民間有“打蛇要(yao)打七寸”的說法(fa)，也(ye)是(shi)(shi)這(zhe)個(ge)意(yi)思，蛇無頭不(bu)行，打了(le)蛇頭，這(zhe)條蛇也(ye)就完(wan)了(le)。此計用于軍(jun)事，是(shi)(shi)指打垮敵軍(jun)主力，擒(qin)拿敵軍(jun)首(shou)領，使敵軍(jun)徹底瓦解的謀略。擒(qin)賊擒(qin)王，就是(shi)(shi)捕殺敵軍(jun)首(shou)領或(huo)者(zhe)摧毀敵人的首(shou)腦機關，敵方陷(xian)于混(hun)亂，便于徹底擊(ji)潰之(zhi)。指揮員不(bu)能滿足于小(xiao)的勝利，要(yao)通(tong)觀全局，擴大戰果(guo)，以得全勝。如果(guo)錯過時機，放(fang)(fang)走了(le)敵軍(jun)主力和敵方首(shou)領，就好比放(fang)(fang)虎(hu)歸山，后患無窮。

背景典故

擒(qin)賊擒(qin)王(wang)，語出唐代詩人(ren)(ren)杜甫《前出塞》：“挽弓當(dang)挽強，用箭當(dang)用長，射人(ren)(ren)先射馬，擒(qin)賊先擒(qin)王(wang)。”民間有“打(da)蛇要(yao)打(da)七寸”的(de)說法，也是(shi)這個意(yi)思(si)，蛇無頭不行，打(da)了蛇頭，這條(tiao)蛇也就完(wan)了。此計用于軍(jun)事(shi)，是(shi)指打(da)垮(kua)敵(di)(di)軍(jun)主(zhu)力(li)，擒(qin)拿敵(di)(di)軍(jun)首領(ling)，使(shi)敵(di)(di)軍(jun)徹底(di)瓦(wa)解的(de)謀略。擒(qin)賊擒(qin)王(wang)，就是(shi)捕殺敵(di)(di)軍(jun)首領(ling)或(huo)者(zhe)摧毀(hui)敵(di)(di)人(ren)(ren)的(de)首腦機關，敵(di)(di)方(fang)(fang)陷于混亂(luan)，便(bian)于徹底(di)擊潰之(zhi)。指揮(hui)員不能滿足于小的(de)勝利，要(yao)通(tong)觀全(quan)局，擴大戰果，以得(de)全(quan)勝。如果錯過(guo)時機，放走了敵(di)(di)軍(jun)主(zhu)力(li)和敵(di)(di)方(fang)(fang)首領(ling)，就好(hao)比放虎歸(gui)山，后患無窮。

原文與譯文

【原典】

摧其(qi)堅(jian)，奪其(qi)魁(kui)，以解其(qi)體。龍戰(zhan)于野，其(qi)道窮也①。

【注釋】

①龍戰(zhan)于野(ye)(ye)，其道(dao)窮也(ye)：語出《易經．坤(kun)(kun)》卦(gua)。坤(kun)(kun)，卦(gua)名(ming)。本卦(gua)是(shi)同卦(gua)相疊(die)（坤(kun)(kun)下坤(kun)(kun)上(shang)），為純(chun)陰之卦(gua)。引本卦(gua)上(shang)六(liu)，《象(xiang)辭》：“龍戰(zhan)于野(ye)(ye)，其道(dao)窮也(ye)。”是(shi)說即使強龍爭斗在田野(ye)(ye)大地之上(shang)，也(ye)是(shi)走(zou)入(ru)了困頓的絕境。比喻(yu)戰(zhan)斗中擒賊(zei)擒王(wang)謀略(lve)的威(wei)力。

【按語】

攻勝則利(li)不勝取。取小遺大，卒(zu)之(zhi)利(li)、將(jiang)之(zhi)累、帥(shuai)之(zhi)害、攻之(zhi)虧也(ye)。舍勝而不摧堅擒(qin)王．是縱虎歸山也(ye)。擒(qin)王之(zhi)法(fa)，不可圖辨(bian)旌旗(qi)，而當察其(qi)陣中(zhong)(zhong)之(zhi)首動(dong)。昔張巡與尹子(zi)(zi)(zi)奇(qi)戰，直沖敵營，至子(zi)(zi)(zi)奇(qi)麾下，營中(zhong)(zhong)大亂，斬(zhan)賊將(jiang)五(wu)十(shi)余人，殺士卒(zu)五(wu)千余人。迎欲射(she)子(zi)(zi)(zi)奇(qi)而不識，剡蒿為矢，中(zhong)(zhong)者(zhe)喜謂(wei)巡矢盡，走白子(zi)(zi)(zi)奇(qi)，乃得其(qi)狀，使霽(ji)云射(she)之(zhi)，中(zhong)(zhong)其(qi)左目，幾獲(huo)之(zhi)，子(zi)(zi)(zi)奇(qi)乃收軍退還。

【出處】

《擒賊先(xian)擒王》選自《三(san)十(shi)六計》

《三十六計》或(huo)稱(cheng)“三十六策”，是指中國古(gu)代(dai)三十六個(ge)兵法策略，語源于南北(bei)朝，成書于明(ming)清。它是根據我國古(gu)代(dai)卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民(min)族悠久文化(hua)遺產之一。

“三(san)(san)十(shi)六計(ji)”一語，先(xian)于著書(shu)之年，語源可考自(zi)南朝宋(song)將檀道濟（？—公(gong)元436年），據《南齊書(shu)·王(wang)敬則傳》：“檀公(gong)三(san)(san)十(shi)六策，走為(wei)(wei)上(shang)(shang)計(ji)，汝父子唯應走耳。”意為(wei)(wei)敗(bai)局已定，無(wu)可挽(wan)回，唯有退卻，方是上(shang)(shang)策。此語后人(ren)賡相沿用，宋(song)代惠洪(hong)《冷(leng)齋夜話》：“三(san)(san)十(shi)六計(ji)，走為(wei)(wei)上(shang)(shang)計(ji)。”。及明(ming)末清初，引(yin)用此語的人(ren)更多。于是有心(xin)人(ren)采(cai)集群書(shu)，編撰(zhuan)成(cheng)《三(san)(san)十(shi)六計(ji)》。但此書(shu)為(wei)(wei)何時何人(ren)所撰(zhuan)已難確(que)考。

原書(shu)按計(ji)(ji)名排列(lie)，共(gong)分六套，即勝戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、敵戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、攻戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、混戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、并(bing)戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、敗戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)。前三套是處于優勢所(suo)用之計(ji)(ji)，后三套是處于劣勢所(suo)用之計(ji)(ji)。每套各(ge)包含(han)六計(ji)(ji)，總(zong)共(gong)三十六計(ji)(ji)。其中每計(ji)(ji)名稱后的解說，均系(xi)依據《易經》中的陰陽變化之理及(ji)古(gu)代兵家剛柔、奇正(zheng)、攻防(fang)、彼己(ji)、虛實、主(zhu)客等對立關系(xi)相互轉化的思想推演(yan)而成，含(han)有樸素(su)的軍事辯證(zheng)法的因素(su)。解說后的按語，多引(yin)證(zheng)宋代以前的戰(zhan)(zhan)例(li)和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句。全(quan)書(shu)還有總(zong)說和跋(ba)。

三(san)(san)十(shi)六(liu)(liu)計(ji)(ji)是我國古代兵家計(ji)(ji)謀的(de)總(zong)結和(he)軍事謀略(lve)學(xue)的(de)寶(bao)貴(gui)遺產，為便于人(ren)們(men)熟記這三(san)(san)十(shi)六(liu)(liu)條(tiao)妙計(ji)(ji)，有位(wei)學(xue)者(zhe)在三(san)(san)十(shi)六(liu)(liu)計(ji)(ji)中每取一(yi)字，依序組成一(yi)首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海(hai)間笑，羊(yang)虎(hu)桃桑隔，樹(shu)暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸(shi)，擊魏連伐虢。

戰事運用

鄴城之戰（北魏時(shi)的戰斗）

葛榮是(shi)懷朔鎮將，手下(xia)親信將官均出(chu)自(zi)懷朔。爾(er)朱(zhu)榮讓高歡(huan)先行一步，去(qu)葛榮軍中(zhong)游說懷朔故舊。鮮卑武人重新(xin)掌權省去(qu)高歡(huan)不少口(kou)舌，反間計(ji)實施得異常順利，葛榮手下(xia)七個王、一萬多(duo)人馬歸降。在這一點上，孝莊(zhuang)皇(huang)帝與(yu)爾(er)朱(zhu)榮靈犀相(xiang)通。河陰(yin)慘(can)案發(fa)生(sheng)后，河北漢人豪強(qiang)紛紛投(tou)靠義軍。孝莊(zhuang)皇(huang)帝派出(chu)使臣(chen)帶著(zhu)諭旨安撫，把高乾、高敖曹等人拉回朝(chao)廷陣營。

得知反(fan)間(jian)計成功之后(hou)，爾朱(zhu)榮(rong)(rong)(rong)率七千精銳騎兵，令(ling)侯(hou)景為先鋒，一人雙馬，倍(bei)道兼行，東(dong)出(chu)滏口(kou)關直(zhi)撲鄴城(cheng)。朝(chao)廷(ting)上下(xia)對爾朱(zhu)榮(rong)(rong)(rong)不(bu)等(deng)諸軍會齊，獨自出(chu)擊的做法大(da)為不(bu)滿。葛(ge)榮(rong)(rong)(rong)大(da)軍數(shu)十萬，連殺二王，橫行河(he)北，爾朱(zhu)榮(rong)(rong)(rong)僅(jin)靠七千騎兵，眾寡(gua)懸殊(shu)，斷無取(qu)勝之理。

葛(ge)榮聽說爾朱榮孤軍而(er)來(lai)，人馬已過太行(xing)山，喜(xi)形于色，得意洋(yang)洋(yang)地(di)對諸將道：“我就怕他躲在大山里不(bu)出來(lai)，來(lai)了(le)(le)好辦，諸位每(mei)人給(gei)我準(zhun)備一根(gen)長繩，到時(shi)候(hou)綁了(le)(le)就是！”

義(yi)軍(jun)排出鶴翼陣，自鄴城向(xiang)北，綿延數十里。葛榮下(xia)達死命令，生擒(qin)北魏國擎(qing)天柱爾朱榮。

葛榮(rong)之敗，敗在(zai)(zai)輕敵，他的(de)戰術給(gei)敵人可趁之機。鶴翼(yi)是(shi)古代戰爭中常(chang)用的(de)陣形(xing)，用來包圍敵人，在(zai)(zai)兵力占(zhan)優的(de)前提下，防(fang)止敵人逃(tao)脫，一舉殲滅。應該說(shuo)，葛榮(rong)有三(san)十萬大(da)軍(jun)，用鶴翼(yi)殲敵本(ben)無失(shi)誤，錯就錯在(zai)(zai)他把爾朱(zhu)榮(rong)當作尋常(chang)將領。爾朱(zhu)榮(rong)是(shi)名將，是(shi)北魏帝國不可多(duo)得的(de)軍(jun)事天才(cai)，他清楚地看到義軍(jun)弱點。

義軍戰陣(zhen)不是相連(lian)的(de)鐵壁。數十(shi)里的(de)長(chang)陣(zhen)，隊(dui)伍與隊(dui)伍之間有空隙(xi)。爾朱榮(rong)抓住這(zhe)一(yi)點疏漏，制定(ding)出擒(qin)賊先擒(qin)王的(de)戰術。