三十六計第06計 聲東擊西 敵志亂萃,不虞。坤下兌上之象,利其不自主而(er)取之。
聲東(dong)擊西:指表面上(shang)聲言(yan)要攻打(da)東(dong)面,其實(shi)是攻打(da)西面。軍事(shi)上(shang)使敵人產生(sheng)錯(cuo)覺的一種(zhong)戰術(shu)。
東漢時期,班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)出使西(xi)域,目的(de)是團(tuan)結西(xi)域諸(zhu)國(guo)(guo)共同(tong)對(dui)(dui)抗匈奴。為了使西(xi)域諸(zhu)國(guo)(guo)便于(yu)共同(tong)對(dui)(dui)抗匈奴,必須先(xian)(xian)打(da)(da)通(tong)南北通(tong)道。地(di)處大漠(mo)西(xi)緣的(de)莎(sha)車(che)(che)(che)國(guo)(guo),煽動周邊小國(guo)(guo),歸附匈奴,反對(dui)(dui)漢朝。班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)決定(ding)首(shou)先(xian)(xian)平定(ding)莎(sha)車(che)(che)(che)。莎(sha)車(che)(che)(che)國(guo)(guo)王北向(xiang)龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)求(qiu)援(yuan),龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)王親率五萬人(ren)(ren)馬,援(yuan)救莎(sha)車(che)(che)(che)。班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)聯(lian)合(he)于(yu)闐(tian)等(deng)國(guo)(guo),兵(bing)力只(zhi)有(you)二萬五千人(ren)(ren),敵眾我(wo)寡,難以力克(ke),必須智(zhi)取。班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)遂定(ding)下(xia)聲東擊西(xi)之計,迷惑敵人(ren)(ren)。他(ta)派(pai)人(ren)(ren)在(zai)軍中(zhong)散布(bu)對(dui)(dui)班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)不滿言論(lun),制造打(da)(da)不贏龜(gui)(gui)茲(zi)(zi),有(you)撤(che)退的(de)跡象。并且(qie)特別讓莎(sha)車(che)(che)(che)俘虜(lu)聽得一(yi)清二楚。這天黃(huang)昏(hun),班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)命于(yu)闐(tian)大軍向(xiang)東撤(che)退.自(zi)己率部向(xiang)西(xi)撤(che)退,表(biao)面上顯得慌(huang)亂,故意放(fang)俘虜(lu)趁機(ji)脫逃(tao)。俘虜(lu)逃(tao)回莎(sha)車(che)(che)(che)營中(zhong),急忙報(bao)告漢軍慌(huang)忙撤(che)退的(de)消息(xi)。龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)王大喜,誤認班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)懼怕自(zi)己而(er)慌(huang)忙逃(tao)竄(cuan),想趁此機(ji)會,追(zhui)(zhui)殺(sha)(sha)班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)。他(ta)立刻下(xia)令兵(bing)分(fen)兩路,追(zhui)(zhui)擊逃(tao)敵。他(ta)親自(zi)率一(yi)萬精兵(bing)向(xiang)西(xi)追(zhui)(zhui)殺(sha)(sha)班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)。班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)胸有(you)成竹,趁夜幕籠罩大漠(mo),撤(che)退僅十(shi)里地(di),部隊(dui)即(ji)就(jiu)地(di)隱(yin)蔽(bi)。龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)王求(qiu)勝心切,率領追(zhui)(zhui)兵(bing)從班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)隱(yin)蔽(bi)處飛馳而(er)過(guo),班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)立即(ji)集合(he)部隊(dui),與事先(xian)(xian)約(yue)定(ding)的(de)東路于(yu)闐(tian)人(ren)(ren)馬,迅速回師殺(sha)(sha)向(xiang)莎(sha)車(che)(che)(che)。班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)部隊(dui)如從天而(er)降(jiang),莎(sha)車(che)(che)(che)猝不及防,迅速瓦解。莎(sha)車(che)(che)(che)王驚(jing)魂未定(ding),逃(tao)走不及,只(zhi)得請降(jiang)。龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)王氣勢(shi)洶洶,追(zhui)(zhui)走一(yi)夜,未見(jian)班(ban)(ban)(ban)超(chao)(chao)(chao)(chao)部隊(dui)蹤(zong)影,又聽得莎(sha)車(che)(che)(che)已被平定(ding),人(ren)(ren)馬傷亡稍重的(de)報(bao)告,大勢(shi)已去,只(zhi)有(you)收拾殘部,悻悻然返(fan)回龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)。
韓信木罌渡黃河。
班超平定莎車
【原典】
敵志亂萃①,不虞②,坤下(xia)兌(dui)上③之(zhi)象,利其不自主(zhu)而取之(zhi)。
【注釋】
①敵志亂(luan)萃:援引《易經(jing).萃》卦中《象》辭:“乃(nai)亂(luan)乃(nai)萃,其(qi)志亂(luan)也”之意(yi)。萃,悴,即憔悴。是說(shuo)敵人情(qing)志混亂(luan)而且(qie)憔悴。
②不虞:未意科,未預料。
③坤(kun)(kun)(kun)下兌(dui)(dui)上:萃卦為(wei)異卦相疊(die)(坤(kun)(kun)(kun)下兌(dui)(dui)上)。上卦為(wei)兌(dui)(dui),兌(dui)(dui)為(wei)澤;下并為(wei)坤(kun)(kun)(kun),坤(kun)(kun)(kun)為(wei)地(di)。有澤水淹及大(da)地(di),洪水橫流之象。
此計是運用(yong)“坤下(xia)兌(dui)上”之(zhi)卦(gua)象的(de)象理,喻“敵志亂(luan)萃”而造成了錯失叢雜、危機四伏的(de)處境,我則要抓住(zhu)敵人這不(bu)能自控的(de)混亂(luan)之(zhi)勢(shi),機動靈活地運用(yong)時東時西,似(si)打似(si)離,不(bu)攻(gong)(gong)(gong)而示它以(yi)(yi)攻(gong)(gong)(gong),欲攻(gong)(gong)(gong)而又示之(zhi)以(yi)(yi)不(bu)攻(gong)(gong)(gong)等戰術,進(jin)一步造成敵人的(de)錯覺(jue),出其不(bu)意地一舉奪勝。
【按語】
西(xi)(xi)漢(han),七國反,周亞(ya)夫堅壁不(bu)(bu)(bu)戰。吳兵奔壁之(zhi)東南(nan)陬(zou),亞(ya)夫便備西(xi)(xi)北(bei);已而吳王精(jing)兵果攻西(xi)(xi)北(bei),遂(sui)不(bu)(bu)(bu)得(de)入(ru)。此敵志(zhi)不(bu)(bu)(bu)亂(luan)(luan),能自(zi)去也。漢(han)末,朱(zhu)雋(jun)圍黃(huang)巾于宛,張(zhang)圍結壘,起土山(shan)以臨城(cheng)內,鳴鼓攻其西(xi)(xi)南(nan),黃(huang)巾悉眾赴之(zhi),雋(jun)自(zi)將精(jing)兵五千,掩其東北(bei),遂(sui)乘虛而入(ru)。此敵志(zhi)亂(luan)(luan)萃(cui),不(bu)(bu)(bu)虞也。然則聲(sheng)東擊西(xi)(xi)之(zhi)策,須視(shi)敵志(zhi)亂(luan)(luan)否為定。亂(luan)(luan),則勝(sheng);不(bu)(bu)(bu)亂(luan)(luan),將自(zi)取敗(bai)亡,險策也。
《聲東擊(ji)西》選自《三十六計》
《三十六(liu)計》或稱“三十六(liu)策(ce)”,是(shi)指中國古代(dai)三十六(liu)個兵(bing)法策(ce)略,語源于南北朝(chao),成(cheng)書于明清。它是(shi)根據我國古代(dai)卓越(yue)的軍事思想和(he)豐富的斗爭經驗總結而(er)成(cheng)的兵(bing)書,是(shi)中華民族(zu)悠(you)久文化遺(yi)產(chan)之一。
“三十六計”一語(yu),先于(yu)(yu)著(zhu)書(shu)之年,語(yu)源(yuan)可考(kao)(kao)自南(nan)朝宋將檀道(dao)濟(?—公(gong)元436年),據《南(nan)齊(qi)書(shu)·王敬則傳》:“檀公(gong)三十六策(ce),走(zou)為(wei)(wei)上(shang)計,汝(ru)父子(zi)唯(wei)應走(zou)耳。”意(yi)為(wei)(wei)敗(bai)局已(yi)定(ding),無可挽(wan)回,唯(wei)有(you)退卻,方是上(shang)策(ce)。此語(yu)后人(ren)賡相(xiang)沿用,宋代惠洪《冷(leng)齋夜(ye)話(hua)》:“三十六計,走(zou)為(wei)(wei)上(shang)計。”。及明末清初(chu),引(yin)用此語(yu)的人(ren)更多。于(yu)(yu)是有(you)心(xin)人(ren)采集(ji)群(qun)書(shu),編撰成《三十六計》。但此書(shu)為(wei)(wei)何(he)時(shi)何(he)人(ren)所撰已(yi)難確考(kao)(kao)。
原書按計(ji)(ji)名(ming)排列,共分六(liu)(liu)(liu)套,即勝戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、敵戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、攻戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、混戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、并戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、敗戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)。前三套是處于優勢所用之計(ji)(ji),后三套是處于劣(lie)勢所用之計(ji)(ji)。每套各包(bao)含六(liu)(liu)(liu)計(ji)(ji),總共三十六(liu)(liu)(liu)計(ji)(ji)。其中(zhong)每計(ji)(ji)名(ming)稱后的(de)(de)解(jie)說,均系(xi)依據《易經》中(zhong)的(de)(de)陰陽變化(hua)之理(li)及(ji)古代兵家剛(gang)柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等(deng)對立關系(xi)相(xiang)互轉(zhuan)化(hua)的(de)(de)思(si)想推演(yan)而成,含有(you)(you)樸素的(de)(de)軍事辯證法(fa)的(de)(de)因素。解(jie)說后的(de)(de)按語(yu),多引證宋(song)代以前的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)例和(he)孫(sun)武、吳(wu)起、尉(wei)繚子等(deng)兵家的(de)(de)精辟語(yu)句。全書還(huan)有(you)(you)總說和(he)跋。
三(san)十六(liu)計(ji)是我國古代兵(bing)家計(ji)謀(mou)(mou)的總(zong)結(jie)和軍事謀(mou)(mou)略學的寶貴遺產,為便于人(ren)們熟記這三(san)十六(liu)條妙計(ji),有位(wei)學者在(zai)三(san)十六(liu)計(ji)中每取(qu)一(yi)字,依序組成(cheng)一(yi)首(shou)詩:金玉檀公策,借以擒劫賊,魚(yu)蛇海間笑,羊虎桃桑(sang)隔,樹暗走(zou)癡故,釜(fu)空苦遠客(ke),屋梁有美尸,擊魏連伐虢。