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基本介紹

位于泰國(guo)曼谷的四面(mian)佛(fo)壇是(shi)泰國(guo)香(xiang)火最鼎盛的膜拜據點之一，在曼谷市中心愛侶(lv)灣的 Ratchadamri 路(lu)和 Phloen Chit 路(lu)交界。鄰(lin)近(jin)君悅酒(jiu)店(dian)和崇光(guang)(guang)百(bai)貨，崇光(guang)(guang)百(bai)貨現今已是(shi)Central World大(da)型商場，也是(shi)曼谷著(zhu)名的旅游觀光(guang)(guang)勝地。

在(zai)(zai)泰國及東南亞，“四(si)面(mian)佛”被認(ren)為(wei)是仁慈無比的神祗，所以在(zai)(zai)拜“四(si)面(mian)佛”之(zhi)前要戒(jie)葷吃(chi)素，以表示(shi)對(dui)動物的仁愛，信眾(zhong)在(zai)(zai)日常(chang)生(sheng)活中禁止虐待動物。

每日，都有(you)很(hen)多來(lai)自世界(jie)各地的信眾(zhong)前往參拜(bai)或祈求。

四(si)(si)(si)面(mian)佛(fo)神壇興建(jian)(jian)(jian)于1956年。當(dang)年據說是在(zai)愛侶灣（Erawan）酒店（君悅酒店前身）興建(jian)(jian)(jian)之(zhi)時，發生了一連串的不幸工(gong)業(ye)意外事故(gu)，多位在(zai)當(dang)地(di)(di)工(gong)作(zuo)的工(gong)人(ren)都(dou)離奇地(di)(di)喪生。因此請(qing)業(ye)主來(lai)(lai)了鑾素威參(can)佩少(shao)將察看并(bing)依其建(jian)(jian)(jian)議(yi)，后來(lai)(lai)便在(zai)建(jian)(jian)(jian)筑工(gong)地(di)(di)附近建(jian)(jian)(jian)造(zao)這座(zuo)四(si)(si)(si)面(mian)佛(fo)壇供(gong)奉四(si)(si)(si)面(mian)佛(fo)，保(bao)佑大眾諸事順逐。

之后(hou)，不(bu)幸(xing)的(de)(de)工業事(shi)故就(jiu)再(zai)沒有(you)發(fa)生。酒店后(hou)來(lai)被拆(chai)掉，但四面佛神(shen)(shen)壇卻一直保留至今(jin)時今(jin)日(ri)。每年有(you)甚多的(de)(de)華人信(xin)徒(tu)及佛教徒(tu)到(dao)此膜拜(bai)(bai)，其中更深受香港人的(de)(de)敬仰。信(xin)眾相信(xin)四面佛極(ji)為靈驗(yan)，如(ru)(ru)祈(qi)求后(hou)愿望(wang)達成，信(xin)眾多會回來(lai)還愿，總使(shi)得神(shen)(shen)壇周圍不(bu)缺所需的(de)(de)供品，有(you)人甚至自己或(huo)雇人表演(yan)歌舞(wu)音樂。到(dao)曼谷當(dang)地如(ru)(ru)不(bu)拜(bai)(bai)四面佛，就(jiu)如(ru)(ru)入廟不(bu)拜(bai)(bai)神(shen)(shen)一樣，是(shi)一件(jian)令人難以想像的(de)(de)事(shi)情。

泰(tai)人(ren)崇拜和向(xiang)往梵(fan)(fan)天的觀念由(you)來(lai)已久。泰(tai)語phrom likhid指天數，借自梵(fan)(fan)語，直(zhi)譯(yi)是梵(fan)(fan)天刻痕。自古泰(tai)人(ren)認為，人(ren)出生后第六天梵(fan)(fan)天刻命(ming)數在其額上。在泰(tai)民族傳統文(wen)化(hua)——佛教文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)也(ye)有梵(fan)(fan)天崇拜的根基(ji)。印度梵(fan)(fan)天信仰曾在中(zhong)(zhong)南(nan)半島流(liu)傳并對當(dang)地文(wen)化(hua)產生深(shen)刻的影響(xiang)，但后來(lai)消(xiao)退了，700多年來(lai)，泰(tai)人(ren)更(geng)熱衷(zhong)于崇拜印度教中(zhong)(zhong)的另一尊神祇(zhi)因陀羅(luo)。