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人物簡介

犼，俗稱為望天吼、朝天吼、蹬龍。

一說其(qi)是(shi)龍(long)(long)族的克星(xing)，好食龍(long)(long)腦，民間有流傳“一犼可斗三(san)龍(long)(long)二蛟”，將其(qi)立于華表之上是(shi)為(wei)了監督皇帝。

還(huan)有人說其是(shi)龍(long)王(wang)的兒子，有守(shou)望習(xi)慣。華表柱頂之蹬龍(long)對(dui)天(tian)咆哮(xiao)，被視為上傳(chuan)天(tian)意，下(xia)達(da)民情。

一說《集韻》解釋：“犼，獸名，似犬(quan)，食人。”

另(ling)有(you)，東海有(you)獸名犼(hou)，形如兔，兩耳尖長(chang)，僅長(chang)尺余(yu)。獅(shi)畏(wei)之，蓋吼溺著(zhu)體即腐。《偃曝馀談》有(you)載。體型雖小，亦能搏(bo)龍，勝后(hou)以(yi)其食之。

還有一種(zhong)說法，那就(jiu)是(shi)(shi)犼和麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)很像(xiang)，是(shi)(shi)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)先。但其實(shi)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)先是(shi)(shi)應龍，麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)是(shi)(shi)非常的(de)(de)(de)(de)愛護生(sheng)(sheng)命，"以(yi)其不履生(sheng)(sheng)蟲，不折生(sheng)(sheng)草也。"其中(zhong)水(shui)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)更是(shi)(shi)性情(qing)溫和，是(shi)(shi)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)守護者，出沒處，必(bi)有祥瑞。而犼卻十分的(de)(de)(de)(de)貪玩(wan)，性暴躁。麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)和犼的(de)(de)(de)(de)性格截(jie)然不同。

人物形象

外觀形態

望天吼(hou)的相貌獨特的十似(si)(si)之處：1、角似(si)(si)鹿；2、頭似(si)(si)駝；3、耳(er)似(si)(si)貓；4、眼(yan)似(si)(si)蝦；5、嘴似(si)(si)驢(lv)；6、發似(si)(si)獅；7、頸似(si)(si)蛇；8、腹似(si)(si)蜃；9、鱗(lin)似(si)(si)鯉；10、前爪(zhua)似(si)(si)鷹(ying)后爪(zhua)似(si)(si)虎。

其他信息

歷史傳說

犼是古(gu)書上說的(de)一種似狗而吃人(ren)的(de)北(bei)方野獸，最(zui)早記載于《爾(er)雅》，在清代筆(bi)記小說《續子不語(yu)》中被記載為僵尸的(de)頂點(dian)，由“旱(han)魃”進化(hua)而來。

天安(an)門(men)城(cheng)樓前的(de)(de)華(hua)表上的(de)(de)兩(liang)只(zhi)面(mian)南而(er)坐(zuo)的(de)(de)石(shi)犼，叫做(zuo)“望(wang)(wang)帝歸”。據說它(ta)們專門(men)注視(shi)皇(huang)帝的(de)(de)外巡，如(ru)果皇(huang)帝久(jiu)游不(bu)歸，它(ta)們就(jiu)呼(hu)喚皇(huang)帝速回，料理(li)政(zheng)事。城(cheng)樓后的(de)(de)兩(liang)只(zhi)石(shi)犼，則面(mian)北而(er)坐(zuo)，叫做(zuo)“望(wang)(wang)帝出”，它(ta)們的(de)(de)分工就(jiu)不(bu)同了，是監視(shi)皇(huang)帝在宮中(zhong)的(de)(de)行為，皇(huang)帝如(ru)果深居宮闈(wei)，不(bu)理(li)朝政(zheng)，它(ta)們便(bian)會催(cui)請皇(huang)帝出宮，明察下情。

據(ju)說犼是(shi)一種極有靈性的動物，它(ta)每天蹲在華表(biao)上密切關(guan)注皇(huang)(huang)帝(di)的行蹤。兩(liang)只(zhi)面(mian)南而座的犼是(shi)專(zhuan)門守候皇(huang)(huang)帝(di)出巡的，每當皇(huang)(huang)帝(di)久出不歸，荒淫作樂時，它(ta)們(men)就會呼喚(huan)皇(huang)(huang)帝(di)：“國君(jun)(jun)快(kuai)(kuai)回來(lai)料理(li)國事(shi)吧，我(wo)們(men)盼望(wang)(wang)(wang)(wang)你回來(lai)，眼睛都快(kuai)(kuai)望(wang)(wang)(wang)(wang)穿了。”于(yu)是(shi)人們(men)稱(cheng)這兩(liang)只(zhi)犼為“望(wang)(wang)(wang)(wang)君(jun)(jun)歸”。位于(yu)城樓(lou)后華表(biao)上的的兩(liang)只(zhi)面(mian)北而座的犼則是(shi)監視(shi)皇(huang)(huang)帝(di)在宮中(zhong)的舉動的，如果皇(huang)(huang)帝(di)久居宮中(zhong)，不理(li)政事(shi)，它(ta)們(men)便會催促皇(huang)(huang)帝(di)：“國君(jun)(jun)快(kuai)(kuai)出宮體察(cha)民情吧，不要總呆在宮中(zhong)享樂，我(wo)們(men)盼望(wang)(wang)(wang)(wang)你出來(lai)，眼睛都快(kuai)(kuai)望(wang)(wang)(wang)(wang)穿了。”于(yu)是(shi)人們(men)稱(cheng)這兩(liang)只(zhi)犼為“望(wang)(wang)(wang)(wang)君(jun)(jun)出”。

古書記載

《偃(yan)曝(pu)馀談(tan)》記載：犼形(xing)如兔(tu)，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋犼溺著體即腐。

犼(hou)(hou)并非(fei)以龍為食，清代東軒主人的《述異記》中(zhong)記載(zai)：“康(kang)熙二十五年夏間，平陽縣(xian)有犼(hou)(hou)從海(hai)中(zhong)逐龍至空(kong)中(zhong)，斗三日夜(ye)，人見三蛟二龍，合斗一犼(hou)(hou)，殺一龍二蛟，犼(hou)(hou)亦隨(sui)斃(bi)，俱墮山谷。其(qi)中(zhong)一物，長一二丈，形類馬，有鱗(lin)鬣。死后，鱗(lin)鬣中(zhong)猶焰起火光丈余，蓋即(ji)犼(hou)(hou)也。”

袁枚《續子(zi)(zi)不語》：“常州蔣明府言：佛所(suo)(suo)騎之(zhi)獅、象，人(ren)所(suo)(suo)知(zhi)也；佛所(suo)(suo)騎之(zhi)犼(hou)(hou)，人(ren)所(suo)(suo)不知(zhi)，犼(hou)(hou)乃僵尸所(suo)(suo)變(bian)。”袁枚《續子(zi)(zi)不語》：“尸初變(bian)旱魃，再變(bian)即為犼(hou)(hou)。”

清同治《續修永定縣志》上載：“同治二(er)年(nian)（公(gong)元 1863 年(nian)），邑(yi)南有異獸，大如(ru)牛(niu)，尾似團扇，口闊(kuo)，徑(jing)直如(ru)盆，周(zhou)身紅毛，長數尺，噬人及諸惡獸，或以為(wei)犼(hou)云。”

神獸寓意

封神演義(yi) | 第八(ba)十四回 子牙兵取臨潼關：文(wen)殊廣法天(tian)尊騎獅子，普賢真人(ren)騎白象(xiang)，慈航道人(ren)騎金(jin)毛(mao)犼(hou)

菩薩道(dao)：“他是我跨的個金毛犼。因牧童盹睡，失(shi)于防守，這(zhe)孽(nie)畜咬斷鐵(tie)索走來(lai)，卻(que)與朱(zhu)紫(zi)國王消災也。”

西游真詮第七(qi)十一回(hui)言行者假名降怪犼(hou)　觀(guan)音現像伏妖王。

道書十二種曰：“犼項金鈴(ling)何人解(jie)？解(jie)鈴(ling)人還問系鈴(ling)人。”