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人物簡介

犼(hou)，俗稱為(wei)望天吼、朝天吼、蹬龍(long)。

一(yi)說其(qi)是(shi)(shi)龍族的克(ke)星，好食(shi)龍腦，民間有流傳(chuan)“一(yi)犼(hou)可斗三龍二蛟”，將(jiang)其(qi)立于華表之(zhi)上是(shi)(shi)為了(le)監(jian)督皇帝。

還有人(ren)說其是龍王(wang)的兒子，有守望習慣(guan)。華表柱頂之蹬龍對天咆哮，被視為上(shang)傳天意，下達民情(qing)。

一(yi)說《集韻》解釋：“犼，獸名，似犬，食人。”

另有，東海有獸名犼，形如兔，兩耳尖長，僅長尺余(yu)。獅畏之，蓋吼(hou)溺著體即腐。《偃曝(pu)馀談(tan)》有載。體型雖小，亦能搏龍，勝后以其食(shi)之。

還(huan)有一種說法，那(nei)就是犼和麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)很像，是麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)的(de)(de)(de)祖先(xian)(xian)。但其(qi)實麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)的(de)(de)(de)祖先(xian)(xian)是應龍，麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)是非常的(de)(de)(de)愛護生命，"以其(qi)不履生蟲(chong)，不折生草也。"其(qi)中水麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)更是性(xing)情溫(wen)和，是人(ren)類的(de)(de)(de)守(shou)護者(zhe)，出沒處，必有祥瑞。而犼卻十(shi)分的(de)(de)(de)貪玩，性(xing)暴躁。麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)和犼的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)截(jie)然不同。

人物形象

外觀形態

望天吼(hou)的(de)相貌獨特(te)的(de)十似(si)(si)之處：1、角似(si)(si)鹿(lu)；2、頭似(si)(si)駝；3、耳似(si)(si)貓；4、眼似(si)(si)蝦；5、嘴似(si)(si)驢(lv)；6、發似(si)(si)獅；7、頸似(si)(si)蛇；8、腹(fu)似(si)(si)蜃；9、鱗似(si)(si)鯉；10、前(qian)爪(zhua)(zhua)似(si)(si)鷹后爪(zhua)(zhua)似(si)(si)虎。

其他信息

歷史傳說

犼是古書上說的(de)一種(zhong)似(si)狗而吃人的(de)北(bei)方(fang)野獸，最早記載(zai)于《爾雅》，在清代筆(bi)記小說《續子不(bu)語(yu)》中被記載(zai)為僵尸的(de)頂點，由“旱魃”進(jin)化而來(lai)。

天安(an)門城樓(lou)(lou)前的(de)(de)華表上(shang)的(de)(de)兩只(zhi)面(mian)南而坐(zuo)的(de)(de)石(shi)犼，叫做(zuo)“望(wang)帝(di)歸(gui)”。據說它們(men)(men)(men)專(zhuan)門注視(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)外巡，如果皇(huang)(huang)(huang)帝(di)久游不(bu)歸(gui)，它們(men)(men)(men)就呼喚皇(huang)(huang)(huang)帝(di)速回(hui)，料理(li)政(zheng)(zheng)事。城樓(lou)(lou)后(hou)的(de)(de)兩只(zhi)石(shi)犼，則面(mian)北而坐(zuo)，叫做(zuo)“望(wang)帝(di)出”，它們(men)(men)(men)的(de)(de)分工(gong)就不(bu)同了，是監視(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)在宮(gong)中的(de)(de)行為(wei)，皇(huang)(huang)(huang)帝(di)如果深居宮(gong)闈，不(bu)理(li)朝政(zheng)(zheng)，它們(men)(men)(men)便會催請(qing)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)出宮(gong)，明察(cha)下情。

據(ju)說犼(hou)(hou)是一(yi)種極有靈性的(de)(de)(de)動物(wu)，它每(mei)天蹲在華(hua)表上(shang)密(mi)切關注皇(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)行蹤。兩(liang)只(zhi)面(mian)南(nan)而(er)座(zuo)的(de)(de)(de)犼(hou)(hou)是專門守候皇(huang)帝(di)(di)(di)出(chu)巡(xun)的(de)(de)(de)，每(mei)當皇(huang)帝(di)(di)(di)久出(chu)不(bu)歸(gui)，荒(huang)淫作樂時，它們(men)(men)就會(hui)呼(hu)喚皇(huang)帝(di)(di)(di)：“國君(jun)(jun)快(kuai)(kuai)回來(lai)料理國事吧(ba)，我(wo)們(men)(men)盼望你回來(lai)，眼睛都快(kuai)(kuai)望穿了。”于是人們(men)(men)稱這兩(liang)只(zhi)犼(hou)(hou)為“望君(jun)(jun)歸(gui)”。位于城樓后華(hua)表上(shang)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)兩(liang)只(zhi)面(mian)北而(er)座(zuo)的(de)(de)(de)犼(hou)(hou)則是監(jian)視皇(huang)帝(di)(di)(di)在宮中的(de)(de)(de)舉動的(de)(de)(de)，如(ru)果(guo)皇(huang)帝(di)(di)(di)久居宮中，不(bu)理政事，它們(men)(men)便會(hui)催促皇(huang)帝(di)(di)(di)：“國君(jun)(jun)快(kuai)(kuai)出(chu)宮體察民(min)情吧(ba)，不(bu)要總(zong)呆在宮中享樂，我(wo)們(men)(men)盼望你出(chu)來(lai)，眼睛都快(kuai)(kuai)望穿了。”于是人們(men)(men)稱這兩(liang)只(zhi)犼(hou)(hou)為“望君(jun)(jun)出(chu)”。

古書記載

《偃曝馀談》記載：犼(hou)形如兔，兩耳尖長，僅(jin)長尺(chi)余。獅畏之，蓋犼(hou)溺著體即腐(fu)。

犼(hou)并非以龍(long)為食，清代東軒主人的《述(shu)異(yi)記》中(zhong)記載：“康(kang)熙二十五年夏間，平陽縣有犼(hou)從海中(zhong)逐(zhu)龍(long)至空中(zhong)，斗三日夜，人見三蛟(jiao)(jiao)二龍(long)，合斗一(yi)(yi)犼(hou)，殺一(yi)(yi)龍(long)二蛟(jiao)(jiao)，犼(hou)亦隨斃，俱墮(duo)山谷。其(qi)中(zhong)一(yi)(yi)物(wu)，長一(yi)(yi)二丈，形類馬，有鱗鬣。死后，鱗鬣中(zhong)猶焰起(qi)火光(guang)丈余，蓋(gai)即犼(hou)也(ye)。”

袁枚(mei)《續(xu)子不(bu)語》：“常州蔣明府言：佛所騎之(zhi)(zhi)獅、象(xiang)，人所知(zhi)也(ye)；佛所騎之(zhi)(zhi)犼，人所不(bu)知(zhi)，犼乃(nai)僵(jiang)尸(shi)所變。”袁枚(mei)《續(xu)子不(bu)語》：“尸(shi)初變旱魃，再變即為犼。”

清同(tong)治(zhi)《續修永定(ding)縣(xian)志》上載：“同(tong)治(zhi)二年（公元 1863 年），邑南有異獸，大如(ru)牛(niu)，尾(wei)似團扇，口闊，徑(jing)直如(ru)盆，周身(shen)紅毛，長(chang)數尺，噬(shi)人及諸惡獸，或以為犼云(yun)。”

神獸寓意

封(feng)神演義 | 第八十四回 子牙兵(bing)取(qu)臨潼關：文(wen)殊廣法天尊騎獅子，普賢真人騎白象(xiang)，慈航(hang)道人騎金毛犼(hou)

菩薩道：“他是我(wo)跨的個金(jin)毛犼。因(yin)牧(mu)童盹(dun)睡，失于防(fang)守，這孽畜咬斷(duan)鐵索走來，卻(que)與朱紫國王消災也。”

西游真詮(quan)第七十(shi)一(yi)回言行(xing)者假名降怪(guai)犼　觀音(yin)現像伏妖王(wang)。

道書十二(er)種曰(yue)：“犼項金(jin)鈴(ling)(ling)何人(ren)解？解鈴(ling)(ling)人(ren)還問(wen)系(xi)鈴(ling)(ling)人(ren)。”