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主要經歷

早年經歷

樂毅先祖樂羊(yang)為魏(wei)文侯（魏(wei)斯，魏(wei)國開國君主）手下的將領(ling)。曾(ceng)率兵攻(gong)取中(zhong)山(shan)（參見魏(wei)滅中(zhong)山(shan)之戰），因功被封在(zai)靈(ling)壽(shou)，樂羊(yang)死后，葬于(yu)靈(ling)壽(shou)，從此(ci)樂氏子孫便世(shi)代(dai)定居在(zai)這(zhe)里。中(zhong)山(shan)復國后，又被趙武(wu)靈(ling)王所(suo)滅（參見趙攻(gong)中(zhong)山(shan)之戰），樂毅也(ye)就成了趙國人。

樂毅少年聰穎，喜好兵法(fa)，趙(zhao)國(guo)曾(ceng)有人舉薦他出來做官。到了武靈王在沙丘行(xing)宮被圍困餓(e)死(si)后，他就離開趙(zhao)國(guo)到了魏國(guo)。

后(hou)來他(ta)聽(ting)說燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)(wang)因為(wei)子之(zhi)執政(zheng)，燕(yan)(yan)國(guo)(guo)大(da)亂而(er)被齊國(guo)(guo)乘機戰敗，因而(er)燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)(wang)非常(chang)怨恨齊國(guo)(guo)，不(bu)曾一天忘記向齊國(guo)(guo)報仇雪恨。燕(yan)(yan)國(guo)(guo)是(shi)個弱小的(de)國(guo)(guo)家，地處(chu)偏(pian)遠，國(guo)(guo)力是(shi)不(bu)能克(ke)敵制勝(sheng)的(de)，于(yu)是(shi)燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)(wang)降抑自(zi)己的(de)身分(fen)，禮賢下(xia)士，他(ta)先禮尊郭(guo)隗借(jie)以招(zhao)攬天下(xia)賢士。正在這個時候，樂(le)毅(yi)(yi)為(wei)魏昭(zhao)王(wang)(wang)出使(shi)到了燕(yan)(yan)國(guo)(guo)，燕(yan)(yan)王(wang)(wang)以賓客的(de)禮節接待他(ta)。樂(le)毅(yi)(yi)推辭謙讓(rang)，后(hou)來終于(yu)向燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)(wang)敬獻了禮物表示愿意獻身做臣下(xia)，燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)(wang)就任命他(ta)為(wei)亞(ya)卿，他(ta)擔(dan)任這個職務的(de)時間很(hen)長。

合縱攻齊

當時，齊(qi)(qi)湣(min)王(wang)很強大，南(nan)邊(bian)在(zai)重丘戰(zhan)勝了楚國(guo)宰相唐眛，西邊(bian)在(zai)觀津打(da)(da)(da)(da)垮了魏(wei)國(guo)和趙(zhao)國(guo)，隨即又(you)聯(lian)合(he)(he)韓、趙(zhao)、魏(wei)三國(guo)攻(gong)(gong)打(da)(da)(da)(da)秦(qin)(qin)國(guo)，還(huan)曾(ceng)幫(bang)助趙(zhao)國(guo)滅(mie)掉中(zhong)山國(guo)，又(you)擊破了宋(song)國(guo)，擴展了一(yi)千多(duo)里地的(de)(de)(de)(de)領土。他與(yu)秦(qin)(qin)昭王(wang)共同爭(zheng)取尊為帝(di)號(hao)，不久他便自行(xing)取消(xiao)了東帝(di)的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)號(hao)，仍歸(gui)稱(cheng)王(wang)。各諸(zhu)侯國(guo)都(dou)打(da)(da)(da)(da)算背(bei)離秦(qin)(qin)國(guo)而歸(gui)服齊(qi)(qi)國(guo)。可是(shi)(shi)齊(qi)(qi)湣(min)王(wang)自尊自大很是(shi)(shi)驕橫，百姓已不能忍受他的(de)(de)(de)(de)暴(bao)政了。燕昭王(wang)認(ren)為攻(gong)(gong)打(da)(da)(da)(da)齊(qi)(qi)國(guo)的(de)(de)(de)(de)機會來了，就向(xiang)樂(le)(le)毅詢問有關攻(gong)(gong)打(da)(da)(da)(da)齊(qi)(qi)國(guo)的(de)(de)(de)(de)事情。樂(le)(le)毅回答說(shuo)：“齊(qi)(qi)國(guo)，它(ta)原來就是(shi)(shi)霸國(guo)如今仍留著霸國(guo)的(de)(de)(de)(de)基業，土地廣(guang)闊人口眾多(duo)，可不能輕易地單獨攻(gong)(gong)打(da)(da)(da)(da)它(ta)。大王(wang)若一(yi)定要攻(gong)(gong)打(da)(da)(da)(da)它(ta)，不如聯(lian)合(he)(he)趙(zhao)國(guo)以及楚國(guo)、魏(wei)國(guo)一(yi)起攻(gong)(gong)擊它(ta)。”于是(shi)(shi)燕昭王(wang)派樂(le)(le)毅去(qu)與(yu)趙(zhao)惠文王(wang)結盟立(li)約，另(ling)派別人去(qu)聯(lian)合(he)(he)楚國(guo)、魏(wei)國(guo)，又(you)讓(rang)趙(zhao)國(guo)以攻(gong)(gong)打(da)(da)(da)(da)齊(qi)(qi)國(guo)的(de)(de)(de)(de)好處去(qu)誘(you)勸秦(qin)(qin)國(guo)。由于諸(zhu)侯們認(ren)為齊(qi)(qi)湣(min)王(wang)驕橫暴(bao)虐(nve)對(dui)各國(guo)也(ye)是(shi)(shi)個(ge)禍害，都(dou)爭(zheng)著跟(gen)燕國(guo)聯(lian)合(he)(he)共同討伐齊(qi)(qi)國(guo)。

樂毅回(hui)來匯報(bao)了出(chu)使情況，燕昭王(wang)動員了全(quan)國(guo)(guo)的兵力，派樂毅擔任上(shang)將(jiang)軍，趙(zhao)(zhao)惠文王(wang)把(ba)相(xiang)國(guo)(guo)大印授給(gei)了樂毅。樂毅于是統(tong)一指揮著趙(zhao)(zhao)、楚、韓、魏、燕五(wu)國(guo)(guo)的軍隊(dui)去攻打齊(qi)國(guo)(guo)。

齊(qi)湣王聞報，親率(lv)齊(qi)軍(jun)(jun)(jun)主力(li)迎于(yu)濟(ji)水（在今(jin)山東省濟(ji)南(nan)西北）之西。兩(liang)軍(jun)(jun)(jun)相遇(yu)，樂(le)毅親臨(lin)前敵，率(lv)五國聯(lian)軍(jun)(jun)(jun)向齊(qi)軍(jun)(jun)(jun)發起猛(meng)攻(gong)。齊(qi)湣王大(da)敗(bai)，率(lv)殘軍(jun)(jun)(jun)逃回齊(qi)國都城臨(lin)淄（參見(jian)濟(ji)西之戰）。樂(le)毅遣(qian)還遠道(dao)參戰的各諸侯軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)，擬親率(lv)燕(yan)軍(jun)(jun)(jun)直搗臨(lin)淄，一舉滅齊(qi)。謀士劇辛認為(wei)燕(yan)軍(jun)(jun)(jun)不(bu)能獨立滅齊(qi)，反對(dui)長驅(qu)直入。樂(le)毅則認為(wei)齊(qi)軍(jun)(jun)(jun)精銳已(yi)失，國內紛亂，燕(yan)弱(ruo)齊(qi)強形勢已(yi)經逆轉，堅持率(lv)燕(yan)軍(jun)(jun)(jun)乘勝(sheng)追擊。率(lv)軍(jun)(jun)(jun)追擊，果然令齊(qi)國大(da)亂失度，齊(qi)湣王敗(bai)逃。

連戰連克

燕(yan)(yan)(yan)(yan)國軍(jun)隊(dui)在樂(le)(le)毅(yi)指揮下單獨(du)追擊敗逃之敵，一直追到(dao)(dao)齊國都城臨(lin)淄(zi)。齊湣王(wang)見臨(lin)淄(zi)孤(gu)城難守，就逃跑(pao)到(dao)(dao)莒(ju)邑并(bing)(bing)據(ju)城固守。樂(le)(le)毅(yi)單獨(du)留下來(lai)帶(dai)兵(bing)巡行占領的地方，齊國各(ge)城邑都據(ju)城堅守不肯投(tou)降。樂(le)(le)毅(yi)集中力量攻(gong)擊臨(lin)淄(zi)，拿(na)(na)下臨(lin)淄(zi)后，把(ba)齊國的珍寶財物(wu)以及宗(zong)廟祭祀的器物(wu)全部(bu)奪(duo)取過(guo)來(lai)并(bing)(bing)把(ba)它們(men)運(yun)到(dao)(dao)燕(yan)(yan)(yan)(yan)國去(qu)。燕(yan)(yan)(yan)(yan)昭王(wang)大喜，親自(zi)趕到(dao)(dao)濟水(shui)岸上(shang)慰(wei)勞(lao)軍(jun)隊(dui)，獎賞并(bing)(bing)用酒(jiu)肉(rou)犒勞(lao)軍(jun)隊(dui)將士，把(ba)昌(chang)國封給(gei)樂(le)(le)毅(yi)，封號叫昌(chang)國君。當是燕(yan)(yan)(yan)(yan)昭王(wang)把(ba)在齊國奪(duo)取繳獲的戰利品帶(dai)回了燕(yan)(yan)(yan)(yan)國，而讓(rang)樂(le)(le)毅(yi)繼續(xu)帶(dai)兵(bing)進攻(gong)還沒拿(na)(na)下來(lai)的齊國城邑。

樂(le)毅留在齊(qi)國(guo)巡行(xing)作(zuo)戰五年，攻(gong)下齊(qi)國(guo)城邑(yi)七十多座(zuo)，都劃為郡縣歸屬燕國(guo)，只有(you)(you)莒和即墨沒(mei)有(you)(you)收(shou)服。燕國(guo)前所未有(you)(you)的強盛(sheng)起來。樂(le)毅認為單靠武力，破其城而不(bu)能服其心(xin)，民心(xin)不(bu)服，就(jiu)是全(quan)部(bu)占領了齊(qi)國(guo)，也無法鞏固。所以他對莒城、即墨采(cai)取了圍而不(bu)攻(gong)的方針(zhen)，對已(yi)攻(gong)占的地區(qu)實行(xing)減賦稅(shui)，廢苛政，尊(zun)重當地風(feng)俗(su)習慣，保護齊(qi)國(guo)的固有(you)(you)文化，優(you)待地方名流等收(shou)服人心(xin)的政策，欲(yu)從根本上瓦解齊(qi)國(guo)。

功敗垂成

公元(yuan)前279年，燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)(wang)(wang)死去，太子樂(le)(le)資(zi)即位(wei)，稱燕(yan)(yan)惠(hui)王(wang)(wang)(wang)。燕(yan)(yan)惠(hui)王(wang)(wang)(wang)從(cong)做太子時(shi)就(jiu)曾(ceng)對樂(le)(le)毅(yi)(yi)有所不(bu)滿，等他即位(wei)后(hou)，齊(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)田單(dan)了(le)解到他與樂(le)(le)毅(yi)(yi)有矛盾，就(jiu)對燕(yan)(yan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)施行(xing)反間(jian)(jian)計，造謠說：“齊(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)城邑沒有攻下的(de)(de)僅只兩個城邑罷了(le)。而所以(yi)不(bu)及早拿(na)下來(lai)的(de)(de)原因，聽說是樂(le)(le)毅(yi)(yi)與燕(yan)(yan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)新即位(wei)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君有怨(yuan)仇，樂(le)(le)毅(yi)(yi)斷(duan)斷(duan)續(xu)續(xu)用兵故意拖延時(shi)間(jian)(jian)姑且留在(zai)齊(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，準備在(zai)齊(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)稱王(wang)(wang)(wang)。齊(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)所擔憂的(de)(de)，只怕(pa)別的(de)(de)將領來(lai)。”當時(shi)燕(yan)(yan)惠(hui)王(wang)(wang)(wang)本來(lai)就(jiu)已經懷(huai)疑樂(le)(le)毅(yi)(yi)，又受到齊(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)反間(jian)(jian)計的(de)(de)挑(tiao)撥(bo)，就(jiu)派騎劫代替樂(le)(le)毅(yi)(yi)任將領，并(bing)召回樂(le)(le)毅(yi)(yi)。樂(le)(le)毅(yi)(yi)心里明(ming)白燕(yan)(yan)惠(hui)王(wang)(wang)(wang)派人代替自己是不(bu)懷(huai)好意的(de)(de)，害怕(pa)回國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)后(hou)被殺，便(bian)向(xiang)西(xi)去投降了(le)趙國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。趙國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)把(ba)觀津(jin)這個地方封(feng)給(gei)樂(le)(le)毅(yi)(yi)，封(feng)號叫望諸君。趙國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對樂(le)(le)毅(yi)(yi)十分尊重優寵(chong)借此來(lai)震動威懾燕(yan)(yan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、齊(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。

齊(qi)國田單后來與騎劫(jie)交戰(zhan)，果然(ran)設(she)置(zhi)騙局(ju)用計謀迷惑燕軍(jun)(jun)，結果在即墨城(cheng)下把騎劫(jie)的軍(jun)(jun)隊打得大(da)敗，接著輾(zhan)轉戰(zhan)斗追(zhui)逐燕軍(jun)(jun)，向北直追(zhui)到黃(huang)河邊(bian)上，收復了齊(qi)國的全部城(cheng)邑(yi)，并且把齊(qi)襄王從(cong)莒邑(yi)迎回都城(cheng)臨(lin)淄。

燕惠王(wang)很后悔(hui)派(pai)(pai)騎劫代替(ti)樂(le)毅，致使燕軍(jun)(jun)慘敗(bai)損兵折將(jiang)(jiang)喪失了(le)(le)占領的(de)(de)(de)齊國(guo)土(tu)地；可(ke)是(shi)又怨恨樂(le)毅投(tou)降(jiang)趙(zhao)(zhao)國(guo)，恐怕趙(zhao)(zhao)國(guo)任用(yong)樂(le)毅乘著(zhu)燕國(guo)兵敗(bai)疲(pi)困之機攻打(da)燕國(guo)。燕惠王(wang)就(jiu)派(pai)(pai)人去趙(zhao)(zhao)國(guo)責備樂(le)毅，同(tong)時向他道歉說：“先王(wang)把整(zheng)個燕國(guo)委托給將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)，將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)為燕國(guo)戰敗(bai)齊國(guo)，替(ti)先王(wang)報了(le)(le)深仇(chou)大(da)恨，天(tian)下人沒(mei)有(you)不震動的(de)(de)(de)，我哪里有(you)一天(tian)敢忘記將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)功(gong)勞呢！正遇(yu)上先王(wang)辭(ci)世(shi)，我本人初即位，是(shi)左右人耽誤了(le)(le)我。我所(suo)以派(pai)(pai)騎劫代替(ti)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)，是(shi)因(yin)為將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)長(chang)年在外，風餐(can)露宿，因(yin)此召回(hui)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)暫(zan)且休整(zheng)一下，也好共商朝政大(da)計(ji)。不想將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)誤聽傳言，認為跟我有(you)不融洽的(de)(de)(de)地方，就(jiu)拋棄了(le)(le)燕國(guo)而歸附趙(zhao)(zhao)國(guo)。將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)從為自(zi)己打(da)算那是(shi)可(ke)以的(de)(de)(de)，可(ke)是(shi)又怎么對得住先王(wang)待(dai)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)一片深情(qing)厚意呢？”

為此(ci)，樂毅慷慨地(di)寫下(xia)了著名(ming)的(de)(de)《報燕惠王書》，書中針對(dui)(dui)惠王的(de)(de)無理(li)指責和(he)虛偽粉飾，表明自己對(dui)(dui)先(xian)王的(de)(de)一片(pian)忠心(xin)，與先(xian)王之間的(de)(de)相知相得，駁斥惠王對(dui)(dui)自己的(de)(de)種(zhong)種(zhong)責難、誤解，抒發功敗垂成(cheng)的(de)(de)憤慨，并(bing)以伍(wu)子胥“善作者(zhe)不(bu)必善成(cheng)，善始者(zhe)不(bu)必善終”的(de)(de)歷史教訓申(shen)明自己不(bu)為昏主效愚忠，不(bu)學(xue)冤鬼屈死，故而出走的(de)(de)抗爭精神(shen)。

于是燕(yan)(yan)(yan)惠王又把樂(le)毅的(de)兒子(zi)樂(le)間封為昌國(guo)君；而樂(le)毅往來于趙國(guo)、燕(yan)(yan)(yan)國(guo)之間，與燕(yan)(yan)(yan)國(guo)重(zhong)新交好，燕(yan)(yan)(yan)、趙兩國(guo)都任用他為客卿。樂(le)毅死于趙國(guo)。

人物評價

司馬遷：“始齊之蒯(kuai)通及主父偃(yan)讀(du)樂(le)(le)毅之報燕王(wang)書，未嘗不(bu)廢書而泣(qi)也。樂(le)(le)臣公(gong)學黃帝、老子，其本師號曰河上(shang)丈人，不(bu)知其所出。河上(shang)丈人教(jiao)(jiao)安期生，安期生教(jiao)(jiao)毛翕(xi)公(gong)，毛翕(xi)公(gong)教(jiao)(jiao)樂(le)(le)瑕(xia)(xia)公(gong)，樂(le)(le)瑕(xia)(xia)公(gong)教(jiao)(jiao)樂(le)(le)臣公(gong)，樂(le)(le)臣公(gong)教(jiao)(jiao)蓋(gai)公(gong)。蓋(gai)公(gong)教(jiao)(jiao)于齊高密、膠西(xi)，為(wei)曹相國師。”

賈誼(yi)：“齊明、周最、陳軫(zhen)、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(le)毅(yi)之徒通其意(yi)。”

劉向(xiang)：“燕昭王用(yong)樂(le)毅，推弱燕之兵，破(po)強(qiang)齊之讎，屠七(qi)十城(cheng)，而惠王廢樂(le)毅，更代(dai)以(yi)騎劫，兵立破(po)，亡七(qi)十城(cheng)。”

夏(xia)侯玄：“世(shi)人多(duo)以樂毅不(bu)時拔營即(ji)墨(mo)論之(zhi)(zhi)(zhi)。夫求古賢(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，宜以大者遠者先之(zhi)(zhi)(zhi)，必迂回而難(nan)通(tong)，然后已焉可也(ye)，今樂氏之(zhi)(zhi)(zhi)趣或者其未盡乎(hu)，而多(duo)劣之(zhi)(zhi)(zhi)。是使前賢(xian)失指于將來不(bu)亦(yi)惜(xi)哉，觀樂生(sheng)遺(yi)燕惠(hui)王書，其殆庶乎(hu)機，合乎(hu)道以終始者與，生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)屑，強燕而廢道，又非樂生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)求也(ye)。”

張輔：“夫以(yi)毅(yi)相弱燕，二合五國之兵(bing)，以(yi)破強齊，雪君(jun)王(wang)之恥，圍城而不急(ji)攻，三將令道窮(qiong)而義(yi)服，此則仁者之師(shi)，莫不謂毅(yi)為(wei)優，余(yu)以(yi)五國之兵(bing)，共(gong)伐一齊，不足為(wei)強，大戰(zhan)濟(ji)西，伏(fu)尸流(liu)血(xue)，不足為(wei)仁。”

王羲之(zhi)(zhi)：“于斯時也，樂(le)生(sheng)之(zhi)(zhi)志，千載一(yi)遇也，亦(yi)將行千載一(yi)隆之(zhi)(zhi)道(dao)，豈(qi)其局跡(ji)當時，止(zhi)於兼并而(er)已哉，夫兼并者(zhe)非樂(le)生(sheng)之(zhi)(zhi)所(suo)屑，強燕而(er)廢道(dao)，又非樂(le)生(sheng)之(zhi)(zhi)所(suo)求也。不(bu)(bu)屑茍得則心無近(jin)事，不(bu)(bu)求小成，斯意兼天下者(zhe)也。則舉齊(qi)之(zhi)(zhi)事，所(suo)以運其機而(er)動四海也，討齊(qi)以明燕主之(zhi)(zhi)義，此(ci)兵不(bu)(bu)興于為利矣(yi)(yi)。圍城而(er)害不(bu)(bu)加於百姓，此(ci)仁(ren)心著(zhu)於遐(xia)邇矣(yi)(yi)，舉國(guo)不(bu)(bu)謀其功，除(chu)暴(bao)不(bu)(bu)以威力，此(ci)至德(de)令於天下矣(yi)(yi)；邁(mai)至德(de)以率列國(guo)，則幾(ji)於湯武之(zhi)(zhi)事矣(yi)(yi)。”

劉勰：“戰代(dai)任武，而(er)文士不絕。諸子以道術取(qu)資(zi)，屈宋(song)以《楚辭》發采。樂毅報(bao)書辨而(er)義，范雎上書密而(er)至(zhi)，蘇秦歷說(shuo)壯(zhuang)而(er)中(zhong)，李斯自(zi)奏麗而(er)動。若(ruo)在文世，則揚(yang)班儔矣(yi)。荀(xun)況(kuang)學宗，而(er)象物名賦，文質相稱(cheng)，固(gu)巨儒之(zhi)情也。”

司(si)馬貞(zhen)：“昌國忠讜(dang)，人臣所無。連兵五國，濟西為墟。燕王受(shou)間(jian)，空(kong)聞報書。義士慷慨(kai)，明(ming)君軾閭。間(jian)、乘(cheng)繼將，芳規不渝。”

邵雍：“樂毅(yi)事燕(yan)時，其心有深旨。破(po)齊七十城，迎刃不(bu)遺矢(shi)。豈(qi)留即墨莒，卻與燕(yan)有二。欲(yu)使燕(yan)遂王(wang)，天(tian)下(xia)自齊始。豈(qi)意志未申，昭王(wang)一旦死。惠王(wang)固不(bu)知(zhi)，使人代(dai)其位。強燕(yan)自此衰(shuai)，何復能(neng)振(zhen)起(qi)。自古君(jun)與臣，濟會非(fei)容易。重惜千(qian)萬年，英(ying)雄為流涕。”

蘇軾：“樂毅戰國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雄，未知大(da)道，而(er)(er)(er)竊嘗(chang)聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則足以(yi)亡其(qi)身而(er)(er)(er)已(yi)矣。論者(zhe)以(yi)為燕(yan)惠王(wang)不(bu)(bu)肖，用反(fan)間(jian)，以(yi)騎劫代將，卒走樂生。此(ci)其(qi)所(suo)以(yi)無(wu)(wu)成(cheng)者(zhe)，出于不(bu)(bu)幸(xing)，而(er)(er)(er)非用兵(bing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪。然當時使(shi)昭王(wang)尚在(zai)，反(fan)間(jian)不(bu)(bu)得(de)行，樂毅終亦必敗。何者(zhe)？燕(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)并齊(qi)(qi)，非秦、楚、三(san)晉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)利。今以(yi)百(bai)萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師(shi)，攻(gong)兩城(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)殘寇，而(er)(er)(er)數歲不(bu)(bu)決，師(shi)老于外，此(ci)必有乘(cheng)其(qi)虛者(zhe)矣。諸侯(hou)乘(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于內，齊(qi)(qi)擊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于外。當此(ci)時，雖太公、穰苴不(bu)(bu)能(neng)無(wu)(wu)敗。然樂毅以(yi)百(bai)倍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眾，數歲而(er)(er)(er)不(bu)(bu)能(neng)下兩城(cheng)者(zhe)，非其(qi)智(zhi)力不(bu)(bu)，蓋欲以(yi)仁義服齊(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民，故不(bu)(bu)忍急攻(gong)而(er)(er)(er)至于此(ci)也。夫(fu)以(yi)齊(qi)(qi)人(ren)(ren)苦閔(min)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)暴，樂毅茍退而(er)(er)(er)休兵(bing)，治(zhi)其(qi)政令，寬其(qi)賦役，反(fan)其(qi)田里，安其(qi)老幼，使(shi)齊(qi)(qi)人(ren)(ren)無(wu)(wu)復斗(dou)志(zhi)，則田單者(zhe)獨(du)誰與戰哉！奈(nai)何以(yi)百(bai)萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師(shi)，相持而(er)(er)(er)不(bu)(bu)決，此(ci)固所(suo)以(yi)使(shi)齊(qi)(qi)人(ren)(ren)得(de)徐(xu)而(er)(er)(er)為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀(mou)也。”

徐(xu)鈞(jun)：“七十城收一笑(xiao)間，當(dang)時氣(qi)勢(shi)擅強燕。區(qu)區(qu)莒墨何難下，自是(shi)君王(wang)不永年。”

陳(chen)元靚：“桓桓昌(chang)國，乘時厲翼。干戈效用，疆埸底績。西卻秦兵，東下齊壁。完趙保燕(yan)，孔武之力(li)。”

李東陽：“齊(qi)城下，即墨守。燕將代，昌國走。卑(bei)辭累使(shi)招(zhao)不歸(gui)，臣心上(shang)有先(xian)王知(zhi)。先(xian)王知(zhi)，心獨苦。義君臣，邦父母。當時誓死(si)卻(que)齊(qi)封，更忍還兵(bing)向燕土。終不似信要劉胥報(bao)楚。”

黃(huang)道周：“昭(zhao)王宿怨(yuan)，立(li)隗招賢。樂(le)毅聞之(zhi)，求請使燕。一言(yan)既合，亞卿操權。擁(yong)韓護趙(zhao)，攻齊之(zhi)堅。七十余城，一旦下焉(yan)。功成(cheng)怨(yuan)釋，君臣快(kuai)然(ran)。奈何父(fu)死，子信間(jian)言(yan)。騎劫代將(jiang)，前(qian)烈盡(jin)捐。倉卒走(zou)趙(zhao)，情(qing)實(shi)可憐。覽史三(san)嘆，是誰(shui)之(zhi)愆(qian)？”“予觀古(gu)人(ren)尚哲(zhe)簡戇，因事蟬(chan)脫，如(ru)季札(zha)、蘧瑗、晏嬰、樂(le)毅之(zhi)流(liu)，皆值禍難(nan)飄(piao)然(ran)，有(you)以自立(li)。”

王(wang)夫之(zhi)：“有良(liang)將而不用，趙黜廉頗而亡，燕疑樂毅而僨(fen)。”

唐甄：“白起、趙奢、樂(le)毅之屬(shu)，神于用(yong)兵，所向無敵。”

鄭(zheng)觀(guan)應：“古之所謂將(jiang)才者，曰儒(ru)將(jiang)、曰大(da)將(jiang)、曰才將(jiang)、曰戰將(jiang)。樂毅、羊祜、諸葛亮(liang)、謝安、韋睿、岳(yue)飛等，儒(ru)將(jiang)也。”