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主要經歷

早年經歷

樂毅(yi)先祖(zu)樂羊(yang)為魏文侯（魏斯，魏國(guo)(guo)開國(guo)(guo)君主）手下的將領。曾率兵攻(gong)取中山（參見(jian)魏滅中山之(zhi)戰），因功被(bei)(bei)封在靈(ling)壽(shou)，樂羊(yang)死后(hou)，葬(zang)于靈(ling)壽(shou)，從此樂氏子(zi)孫便(bian)世代定居在這里。中山復國(guo)(guo)后(hou)，又被(bei)(bei)趙武靈(ling)王(wang)所滅（參見(jian)趙攻(gong)中山之(zhi)戰），樂毅(yi)也(ye)就(jiu)成(cheng)了趙國(guo)(guo)人。

樂毅少年聰(cong)穎，喜好兵法，趙國曾有(you)人舉薦(jian)他出(chu)來做官。到了武靈王(wang)在沙丘(qiu)行宮被圍困(kun)餓死(si)后，他就離開(kai)趙國到了魏國。

后來他(ta)聽說(shuo)燕昭(zhao)王(wang)(wang)因為子之(zhi)執政(zheng)，燕國(guo)(guo)(guo)(guo)大亂(luan)而(er)(er)被齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)乘機戰敗，因而(er)(er)燕昭(zhao)王(wang)(wang)非(fei)常怨恨齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)，不曾一天(tian)忘記向齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)報仇雪恨。燕國(guo)(guo)(guo)(guo)是個(ge)弱小(xiao)的國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，地處偏遠，國(guo)(guo)(guo)(guo)力(li)是不能(neng)克敵制勝的，于是燕昭(zhao)王(wang)(wang)降(jiang)抑自己的身分，禮賢下士，他(ta)先禮尊郭(guo)隗借以招攬天(tian)下賢士。正在這個(ge)時候，樂(le)毅(yi)(yi)為魏(wei)昭(zhao)王(wang)(wang)出使到了燕國(guo)(guo)(guo)(guo)，燕王(wang)(wang)以賓(bin)客的禮節接待他(ta)。樂(le)毅(yi)(yi)推辭謙讓，后來終于向燕昭(zhao)王(wang)(wang)敬獻(xian)(xian)了禮物表示(shi)愿意(yi)獻(xian)(xian)身做(zuo)臣下，燕昭(zhao)王(wang)(wang)就(jiu)任命他(ta)為亞卿，他(ta)擔任這個(ge)職務的時間(jian)很長。

合縱攻齊

當時(shi)，齊(qi)(qi)湣(min)王很(hen)強(qiang)大(da)，南邊在重丘戰(zhan)勝了(le)楚(chu)國(guo)(guo)宰相唐眛(mei)，西邊在觀津打(da)(da)垮了(le)魏(wei)國(guo)(guo)和趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)，隨即又(you)聯合(he)韓、趙(zhao)(zhao)、魏(wei)三國(guo)(guo)攻(gong)打(da)(da)秦(qin)國(guo)(guo)，還曾(ceng)幫助趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)滅掉(diao)中(zhong)山(shan)國(guo)(guo)，又(you)擊破了(le)宋國(guo)(guo)，擴展了(le)一千多里地(di)的(de)領(ling)土。他(ta)(ta)與秦(qin)昭王共同(tong)(tong)爭取尊為(wei)帝號，不(bu)久他(ta)(ta)便(bian)自(zi)行(xing)取消了(le)東帝的(de)稱(cheng)(cheng)號，仍歸稱(cheng)(cheng)王。各(ge)諸侯國(guo)(guo)都打(da)(da)算背(bei)離(li)秦(qin)國(guo)(guo)而歸服齊(qi)(qi)國(guo)(guo)。可是(shi)齊(qi)(qi)湣(min)王自(zi)尊自(zi)大(da)很(hen)是(shi)驕橫，百姓已不(bu)能忍受他(ta)(ta)的(de)暴政(zheng)了(le)。燕(yan)(yan)昭王認(ren)為(wei)攻(gong)打(da)(da)齊(qi)(qi)國(guo)(guo)的(de)機會來了(le)，就(jiu)向樂毅詢問有關攻(gong)打(da)(da)齊(qi)(qi)國(guo)(guo)的(de)事情(qing)。樂毅回(hui)答說：“齊(qi)(qi)國(guo)(guo)，它原來就(jiu)是(shi)霸(ba)國(guo)(guo)如今(jin)仍留著(zhu)霸(ba)國(guo)(guo)的(de)基業(ye)，土地(di)廣闊人(ren)口(kou)眾多，可不(bu)能輕(qing)易地(di)單獨攻(gong)打(da)(da)它。大(da)王若一定要(yao)攻(gong)打(da)(da)它，不(bu)如聯合(he)趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)以(yi)及(ji)楚(chu)國(guo)(guo)、魏(wei)國(guo)(guo)一起(qi)攻(gong)擊它。”于(yu)是(shi)燕(yan)(yan)昭王派樂毅去(qu)與趙(zhao)(zhao)惠文王結盟立約(yue)，另派別人(ren)去(qu)聯合(he)楚(chu)國(guo)(guo)、魏(wei)國(guo)(guo)，又(you)讓趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)以(yi)攻(gong)打(da)(da)齊(qi)(qi)國(guo)(guo)的(de)好(hao)處去(qu)誘勸秦(qin)國(guo)(guo)。由于(yu)諸侯們認(ren)為(wei)齊(qi)(qi)湣(min)王驕橫暴虐對各(ge)國(guo)(guo)也是(shi)個禍害，都爭著(zhu)跟燕(yan)(yan)國(guo)(guo)聯合(he)共同(tong)(tong)討伐齊(qi)(qi)國(guo)(guo)。

樂(le)(le)毅(yi)回來(lai)匯(hui)報了出(chu)使(shi)情(qing)況，燕(yan)昭王(wang)動員了全國的兵力，派樂(le)(le)毅(yi)擔任上將(jiang)軍，趙惠文(wen)王(wang)把(ba)相國大印(yin)授(shou)給了樂(le)(le)毅(yi)。樂(le)(le)毅(yi)于是統一指(zhi)揮著趙、楚、韓、魏、燕(yan)五國的軍隊去攻打齊國。

齊(qi)(qi)湣(min)王(wang)聞報，親率(lv)(lv)齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)主力(li)迎于濟(ji)水（在今(jin)山東(dong)省濟(ji)南西北(bei)）之(zhi)(zhi)西。兩(liang)軍(jun)(jun)相遇，樂毅(yi)親臨前敵，率(lv)(lv)五國聯軍(jun)(jun)向齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)發起猛攻(gong)。齊(qi)(qi)湣(min)王(wang)大敗(bai)，率(lv)(lv)殘軍(jun)(jun)逃(tao)回齊(qi)(qi)國都(dou)城(cheng)臨淄(zi)（參見濟(ji)西之(zhi)(zhi)戰(zhan)）。樂毅(yi)遣還遠(yuan)道參戰(zhan)的(de)各(ge)諸侯(hou)軍(jun)(jun)隊(dui)，擬親率(lv)(lv)燕(yan)(yan)(yan)軍(jun)(jun)直(zhi)搗臨淄(zi)，一(yi)舉(ju)滅(mie)齊(qi)(qi)。謀士劇辛認為燕(yan)(yan)(yan)軍(jun)(jun)不(bu)能獨立(li)滅(mie)齊(qi)(qi)，反對長驅直(zhi)入。樂毅(yi)則認為齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)精銳已失，國內(nei)紛亂(luan)，燕(yan)(yan)(yan)弱齊(qi)(qi)強形(xing)勢已經逆(ni)轉，堅(jian)持率(lv)(lv)燕(yan)(yan)(yan)軍(jun)(jun)乘勝追擊。率(lv)(lv)軍(jun)(jun)追擊，果(guo)然令齊(qi)(qi)國大亂(luan)失度，齊(qi)(qi)湣(min)王(wang)敗(bai)逃(tao)。

連戰連克

燕國(guo)(guo)(guo)軍隊(dui)在樂(le)(le)毅(yi)指揮下(xia)(xia)單獨追(zhui)擊敗逃之敵，一直追(zhui)到齊(qi)國(guo)(guo)(guo)都城臨(lin)(lin)淄(zi)。齊(qi)湣王見臨(lin)(lin)淄(zi)孤城難守，就(jiu)逃跑到莒邑(yi)(yi)并(bing)據城固(gu)守。樂(le)(le)毅(yi)單獨留下(xia)(xia)來帶兵(bing)巡行占領的地方(fang)，齊(qi)國(guo)(guo)(guo)各(ge)城邑(yi)(yi)都據城堅(jian)守不肯投降。樂(le)(le)毅(yi)集(ji)中力(li)量攻(gong)擊臨(lin)(lin)淄(zi)，拿(na)下(xia)(xia)臨(lin)(lin)淄(zi)后，把(ba)(ba)齊(qi)國(guo)(guo)(guo)的珍寶財物以及宗(zong)廟祭祀的器(qi)物全部奪取過來并(bing)把(ba)(ba)它們運到燕國(guo)(guo)(guo)去。燕昭(zhao)王大(da)喜(xi)，親自趕(gan)到濟(ji)水岸上慰勞(lao)軍隊(dui)，獎賞并(bing)用酒(jiu)肉犒勞(lao)軍隊(dui)將士，把(ba)(ba)昌國(guo)(guo)(guo)封給樂(le)(le)毅(yi)，封號叫(jiao)昌國(guo)(guo)(guo)君。當是燕昭(zhao)王把(ba)(ba)在齊(qi)國(guo)(guo)(guo)奪取繳獲(huo)的戰利品(pin)帶回(hui)了燕國(guo)(guo)(guo)，而讓樂(le)(le)毅(yi)繼續帶兵(bing)進攻(gong)還(huan)沒拿(na)下(xia)(xia)來的齊(qi)國(guo)(guo)(guo)城邑(yi)(yi)。

樂毅留在齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)巡(xun)行(xing)作戰五年，攻下齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)城邑七十多(duo)座，都劃為郡縣(xian)歸(gui)屬燕(yan)國(guo)(guo)，只(zhi)有莒和即(ji)(ji)墨沒有收服。燕(yan)國(guo)(guo)前所(suo)未有的(de)(de)強(qiang)盛起來(lai)。樂毅認(ren)為單靠武(wu)力，破其(qi)城而(er)(er)不能服其(qi)心(xin)，民(min)心(xin)不服，就是全部占(zhan)領(ling)了(le)齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)，也無(wu)法鞏固。所(suo)以(yi)他對(dui)莒城、即(ji)(ji)墨采取了(le)圍而(er)(er)不攻的(de)(de)方(fang)(fang)針(zhen)，對(dui)已攻占(zhan)的(de)(de)地區實(shi)行(xing)減(jian)賦(fu)稅(shui)，廢苛政，尊重當地風(feng)俗習慣，保護(hu)齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)的(de)(de)固有文化，優待地方(fang)(fang)名流(liu)等收服人心(xin)的(de)(de)政策(ce)，欲從根本上瓦解齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)。

功敗垂成

公元前(qian)279年，燕(yan)昭王死(si)去，太子(zi)樂(le)(le)資即位，稱燕(yan)惠(hui)王。燕(yan)惠(hui)王從做太子(zi)時就曾對(dui)樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)有(you)所不(bu)滿，等他即位后(hou)，齊(qi)國(guo)(guo)的(de)(de)田單了解到他與(yu)樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)有(you)矛盾，就對(dui)燕(yan)國(guo)(guo)施行(xing)反間計，造(zao)謠說(shuo)：“齊(qi)國(guo)(guo)城邑(yi)(yi)沒(mei)有(you)攻下的(de)(de)僅只(zhi)兩個城邑(yi)(yi)罷了。而所以不(bu)及早拿(na)下來(lai)(lai)的(de)(de)原因，聽說(shuo)是樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)燕(yan)國(guo)(guo)新即位的(de)(de)國(guo)(guo)君(jun)有(you)怨仇，樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)斷(duan)斷(duan)續(xu)續(xu)用兵故意拖延時間姑且留在齊(qi)國(guo)(guo)，準(zhun)備(bei)在齊(qi)國(guo)(guo)稱王。齊(qi)國(guo)(guo)所擔憂的(de)(de)，只(zhi)怕別的(de)(de)將(jiang)領來(lai)(lai)。”當時燕(yan)惠(hui)王本來(lai)(lai)就已經懷(huai)疑樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，又受到齊(qi)國(guo)(guo)反間計的(de)(de)挑(tiao)撥(bo)，就派騎劫代替(ti)樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)任將(jiang)領，并召回(hui)樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)心里明白(bai)燕(yan)惠(hui)王派人(ren)代替(ti)自己是不(bu)懷(huai)好意的(de)(de)，害怕回(hui)國(guo)(guo)后(hou)被殺，便向西去投降了趙國(guo)(guo)。趙國(guo)(guo)把觀津這個地方(fang)封給樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，封號叫望(wang)諸君(jun)。趙國(guo)(guo)對(dui)樂(le)(le)毅(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)十(shi)分尊重優寵借此來(lai)(lai)震(zhen)動威懾燕(yan)國(guo)(guo)、齊(qi)國(guo)(guo)。

齊(qi)國(guo)田單后來與騎劫(jie)交戰，果然設(she)置(zhi)騙局用計(ji)謀迷惑燕軍(jun)，結果在即(ji)墨(mo)城(cheng)下把騎劫(jie)的(de)軍(jun)隊打得大敗(bai)，接著輾(zhan)轉(zhuan)戰斗追(zhui)逐燕軍(jun)，向(xiang)北直(zhi)追(zhui)到黃河(he)邊上，收(shou)復了齊(qi)國(guo)的(de)全部城(cheng)邑，并且把齊(qi)襄王從莒邑迎回都(dou)城(cheng)臨淄。

燕(yan)惠王(wang)很后悔派(pai)(pai)騎(qi)劫(jie)代替樂(le)毅(yi)(yi)，致(zhi)使燕(yan)軍(jun)(jun)(jun)慘(can)敗損兵折將喪失了(le)占領的(de)(de)齊國(guo)(guo)(guo)土地(di)；可是又(you)怨恨樂(le)毅(yi)(yi)投降趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)，恐(kong)怕趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)任用(yong)樂(le)毅(yi)(yi)乘著燕(yan)國(guo)(guo)(guo)兵敗疲困(kun)之機攻打燕(yan)國(guo)(guo)(guo)。燕(yan)惠王(wang)就(jiu)派(pai)(pai)人(ren)去趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)責(ze)備樂(le)毅(yi)(yi)，同時向他道歉說：“先王(wang)把整個燕(yan)國(guo)(guo)(guo)委托給將軍(jun)(jun)(jun)，將軍(jun)(jun)(jun)為(wei)燕(yan)國(guo)(guo)(guo)戰敗齊國(guo)(guo)(guo)，替先王(wang)報了(le)深仇大恨，天(tian)下(xia)人(ren)沒有不(bu)(bu)震動(dong)的(de)(de)，我哪里有一(yi)(yi)天(tian)敢忘記將軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)功勞呢！正遇上先王(wang)辭世，我本人(ren)初即位，是左右(you)人(ren)耽(dan)誤了(le)我。我所以(yi)派(pai)(pai)騎(qi)劫(jie)代替將軍(jun)(jun)(jun)，是因為(wei)將軍(jun)(jun)(jun)長年在(zai)外，風餐露宿，因此召回將軍(jun)(jun)(jun)暫且休整一(yi)(yi)下(xia)，也(ye)好共商朝政大計。不(bu)(bu)想將軍(jun)(jun)(jun)誤聽傳言，認(ren)為(wei)跟我有不(bu)(bu)融洽的(de)(de)地(di)方，就(jiu)拋棄了(le)燕(yan)國(guo)(guo)(guo)而歸附趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)。將軍(jun)(jun)(jun)從(cong)為(wei)自己打算那是可以(yi)的(de)(de)，可是又(you)怎么對(dui)得(de)住(zhu)先王(wang)待將軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)一(yi)(yi)片深情厚意呢？”

為此，樂毅慷慨地(di)寫下了著名的(de)(de)《報燕惠(hui)王(wang)書》，書中(zhong)針對(dui)惠(hui)王(wang)的(de)(de)無(wu)理指責和虛偽粉(fen)飾，表明(ming)自己(ji)(ji)對(dui)先王(wang)的(de)(de)一片忠心(xin)，與先王(wang)之間的(de)(de)相(xiang)知相(xiang)得，駁斥惠(hui)王(wang)對(dui)自己(ji)(ji)的(de)(de)種種責難、誤(wu)解，抒發功敗垂(chui)成(cheng)的(de)(de)憤慨，并以伍子胥“善(shan)(shan)作者不必善(shan)(shan)成(cheng)，善(shan)(shan)始者不必善(shan)(shan)終”的(de)(de)歷史(shi)教訓(xun)申明(ming)自己(ji)(ji)不為昏主效愚(yu)忠，不學冤鬼屈(qu)死，故而出(chu)走的(de)(de)抗爭(zheng)精神。

于是燕(yan)惠王又把樂(le)(le)毅的兒子樂(le)(le)間封(feng)為昌國(guo)君；而(er)樂(le)(le)毅往來于趙國(guo)、燕(yan)國(guo)之間，與燕(yan)國(guo)重新(xin)交好，燕(yan)、趙兩(liang)國(guo)都(dou)任(ren)用他為客卿。樂(le)(le)毅死于趙國(guo)。

人物評價

司馬遷：“始齊之蒯通及主父偃讀樂毅(yi)之報(bao)燕王書，未嘗不廢書而泣(qi)也(ye)。樂臣(chen)公(gong)(gong)學黃帝、老子，其本師(shi)號曰河上(shang)丈人，不知其所出。河上(shang)丈人教(jiao)(jiao)安(an)期(qi)(qi)生，安(an)期(qi)(qi)生教(jiao)(jiao)毛(mao)翕(xi)公(gong)(gong)，毛(mao)翕(xi)公(gong)(gong)教(jiao)(jiao)樂瑕(xia)公(gong)(gong)，樂瑕(xia)公(gong)(gong)教(jiao)(jiao)樂臣(chen)公(gong)(gong)，樂臣(chen)公(gong)(gong)教(jiao)(jiao)蓋公(gong)(gong)。蓋公(gong)(gong)教(jiao)(jiao)于齊高密、膠西，為曹相國師(shi)。”

賈(jia)誼：“齊明(ming)、周最、陳軫、召滑(hua)、樓緩、翟景、蘇厲(li)、樂毅(yi)之徒通其意。”

劉向：“燕昭王用樂毅(yi)(yi)，推弱燕之兵(bing)，破強齊之讎，屠七十(shi)城，而惠(hui)王廢(fei)樂毅(yi)(yi)，更(geng)代以騎劫，兵(bing)立破，亡七十(shi)城。”

夏(xia)侯(hou)玄：“世人多(duo)以樂(le)毅(yi)不(bu)時拔營即墨論(lun)之(zhi)。夫求古賢之(zhi)意，宜以大(da)者(zhe)(zhe)遠者(zhe)(zhe)先之(zhi)，必迂回而難(nan)通，然后(hou)已焉可也(ye)(ye)，今(jin)樂(le)氏之(zhi)趣或者(zhe)(zhe)其(qi)未盡(jin)乎，而多(duo)劣(lie)之(zhi)。是使前賢失指于將來(lai)不(bu)亦惜哉，觀樂(le)生(sheng)遺燕惠王書，其(qi)殆庶乎機，合乎道以終(zhong)始者(zhe)(zhe)與，生(sheng)之(zhi)所(suo)屑(xie)，強燕而廢道，又非(fei)樂(le)生(sheng)之(zhi)所(suo)求也(ye)(ye)。”

張輔：“夫以毅(yi)相(xiang)弱(ruo)燕(yan)，二合五國之(zhi)兵，以破強齊，雪君王之(zhi)恥，圍城而不急攻，三將令(ling)道窮而義服，此(ci)則仁者之(zhi)師，莫不謂(wei)毅(yi)為(wei)優(you)，余以五國之(zhi)兵，共(gong)伐一齊，不足為(wei)強，大(da)戰濟西，伏(fu)尸流血，不足為(wei)仁。”

王羲之(zhi)(zhi)：“于斯時也(ye)，樂(le)生(sheng)之(zhi)(zhi)志，千載一(yi)遇也(ye)，亦將行千載一(yi)隆之(zhi)(zhi)道(dao)，豈其局跡當時，止於(wu)兼(jian)并(bing)(bing)而已哉，夫(fu)兼(jian)并(bing)(bing)者(zhe)非樂(le)生(sheng)之(zhi)(zhi)所屑，強燕而廢(fei)道(dao)，又非樂(le)生(sheng)之(zhi)(zhi)所求也(ye)。不(bu)(bu)屑茍得(de)則(ze)心無近事，不(bu)(bu)求小成，斯意兼(jian)天(tian)下(xia)者(zhe)也(ye)。則(ze)舉齊(qi)之(zhi)(zhi)事，所以(yi)運其機而動四海也(ye)，討齊(qi)以(yi)明燕主(zhu)之(zhi)(zhi)義(yi)，此(ci)兵不(bu)(bu)興于為(wei)利矣。圍城而害不(bu)(bu)加於(wu)百(bai)姓，此(ci)仁心著於(wu)遐邇矣，舉國不(bu)(bu)謀其功，除(chu)暴不(bu)(bu)以(yi)威力，此(ci)至德令(ling)於(wu)天(tian)下(xia)矣；邁(mai)至德以(yi)率列國，則(ze)幾(ji)於(wu)湯武(wu)之(zhi)(zhi)事矣。”

劉勰：“戰代(dai)任武(wu)，而(er)(er)文(wen)士不絕。諸子以道(dao)術取資，屈(qu)宋(song)以《楚辭(ci)》發采。樂毅報書辨而(er)(er)義，范雎(ju)上書密而(er)(er)至(zhi)，蘇秦歷(li)說壯而(er)(er)中，李斯自奏麗而(er)(er)動。若(ruo)在文(wen)世，則揚(yang)班儔矣。荀況學宗，而(er)(er)象物名賦，文(wen)質相稱，固巨(ju)儒之情(qing)也(ye)。”

司馬貞：“昌國忠讜，人臣(chen)所無。連(lian)兵五(wu)國，濟西為墟。燕王受間(jian)，空聞報書(shu)。義士慷慨(kai)，明君(jun)軾閭。間(jian)、乘(cheng)繼(ji)將，芳規不渝。”

邵雍：“樂(le)毅事燕時，其心有深旨。破齊七十城(cheng)，迎刃不(bu)遺矢。豈留(liu)即(ji)墨莒，卻(que)與燕有二(er)。欲使(shi)(shi)燕遂王(wang)(wang)，天(tian)下自(zi)齊始。豈意志未申(shen)，昭王(wang)(wang)一旦死(si)。惠王(wang)(wang)固(gu)不(bu)知，使(shi)(shi)人代其位(wei)。強燕自(zi)此衰，何復能振起(qi)。自(zi)古君與臣，濟會非(fei)容易。重惜千萬(wan)年，英雄為流涕。”

蘇軾：“樂毅戰(zhan)國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雄，未知大道，而(er)(er)竊(qie)嘗聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則足(zu)以亡其身而(er)(er)已(yi)矣。論(lun)者(zhe)以為燕惠王不肖，用反(fan)(fan)間(jian)，以騎(qi)劫代(dai)將，卒走(zou)樂生。此(ci)其所以無成者(zhe)，出于(yu)(yu)(yu)不幸，而(er)(er)非(fei)用兵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪。然當(dang)時(shi)使昭王尚在，反(fan)(fan)間(jian)不得(de)行，樂毅終亦必(bi)敗。何者(zhe)？燕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)并齊(qi)，非(fei)秦、楚、三(san)晉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)利。今以百萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師，攻(gong)兩(liang)城(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)殘寇，而(er)(er)數歲(sui)不決(jue)，師老于(yu)(yu)(yu)外，此(ci)必(bi)有乘其虛(xu)者(zhe)矣。諸(zhu)侯乘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)(yu)內，齊(qi)擊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)(yu)外。當(dang)此(ci)時(shi)，雖太(tai)公、穰苴(ju)不能(neng)無敗。然樂毅以百倍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眾(zhong)，數歲(sui)而(er)(er)不能(neng)下兩(liang)城(cheng)者(zhe)，非(fei)其智力不，蓋欲以仁義服齊(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民，故不忍急攻(gong)而(er)(er)至于(yu)(yu)(yu)此(ci)也(ye)。夫以齊(qi)人苦閔王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)暴，樂毅茍(gou)退而(er)(er)休兵，治其政令，寬其賦役，反(fan)(fan)其田(tian)里，安其老幼，使齊(qi)人無復斗志，則田(tian)單者(zhe)獨誰與戰(zhan)哉！奈何以百萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師，相持(chi)而(er)(er)不決(jue)，此(ci)固所以使齊(qi)人得(de)徐而(er)(er)為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀(mou)也(ye)。”

徐鈞(jun)：“七十(shi)城收一笑(xiao)間，當時(shi)氣勢擅強燕(yan)。區(qu)區(qu)莒(ju)墨何難(nan)下，自是君王不永年。”

陳元靚(jing)：“桓桓昌國(guo)，乘時厲翼。干戈效用，疆埸底績(ji)。西卻秦兵(bing)，東下齊壁。完(wan)趙保燕，孔武之力(li)。”

李東陽(yang)：“齊(qi)城(cheng)下，即墨守。燕將代，昌國走(zou)。卑辭(ci)累(lei)使(shi)招不歸，臣心上有先王知(zhi)。先王知(zhi)，心獨苦(ku)。義君臣，邦(bang)父母。當時誓(shi)死卻齊(qi)封，更忍(ren)還兵向燕土。終(zhong)不似信要劉(liu)胥報楚。”

黃道周(zhou)：“昭王宿怨，立(li)隗(wei)招賢。樂毅聞之(zhi)，求請使燕。一言(yan)既(ji)合，亞卿操(cao)權。擁韓護趙(zhao)，攻(gong)齊之(zhi)堅。七十余城(cheng)，一旦下焉。功(gong)成怨釋，君臣快(kuai)然。奈何父死，子信間言(yan)。騎劫代將，前烈盡(jin)捐。倉卒(zu)走趙(zhao)，情實可憐。覽史三嘆，是誰之(zhi)愆？”“予觀古人尚(shang)哲簡戇，因事(shi)蟬脫，如季札(zha)、蘧瑗、晏嬰、樂毅之(zhi)流，皆值(zhi)禍難飄(piao)然，有以自立(li)。”

王夫之：“有(you)良將而不(bu)用，趙黜廉頗而亡(wang)，燕疑樂毅而僨。”

唐甄：“白起(qi)、趙奢、樂毅之(zhi)屬，神于用兵(bing)，所向無(wu)敵(di)。”

鄭觀(guan)應(ying)：“古之所謂將(jiang)(jiang)才者，曰(yue)儒將(jiang)(jiang)、曰(yue)大(da)將(jiang)(jiang)、曰(yue)才將(jiang)(jiang)、曰(yue)戰將(jiang)(jiang)。樂(le)毅、羊祜、諸葛(ge)亮、謝安、韋(wei)睿、岳飛等，儒將(jiang)(jiang)也。”