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紀曉嵐
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紀昀(1724年8月3日-1805年3月14日),字曉嵐,別字春帆,號石云,道號觀弈道人、孤石老人,直隸獻縣(今河北省獻縣)人,清朝政治家、文學家。一生學宗漢儒,博覽群書,工于詩歌及駢文,長于考證訓詁,曾任《四庫全書》總纂官。晚年內心世界日益封閉,《閱微草堂筆記》正是當時心境的產物。著有《紀文達公遺集》。嘉慶十年(1805年)病逝,時年八十二,因其“敏而好學可為文,授之以政無不達”(嘉慶帝御賜碑文),謚號文達,鄉里世稱文達公。
  • 中文名: 紀曉(xiao)嵐
  • 別號名稱: 紀文達(da),紀河間(jian)
  • 出生日期: 1724年(nian)08月03日
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 清朝(chao)
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 河北(bei)省滄(cang)州市(shi)獻縣
  • 去世日期: 1805年03月14日(ri)
  • 代表作品: 《閱(yue)微草(cao)堂筆(bi)記》
  • 主要成就: 編撰多部典籍為中華文化史做出杰出貢獻(xian)
詳細介紹 PROFILE +

主要經歷

早年經歷

紀(ji)昀祖(zu)(zu)籍(ji)(ji)為應天府上元縣(今(jin)江蘇南(nan)京),傳其家(jia)為紀(ji)家(jia)邊。永(yong)樂(le)二年(nian)(1404年(nian)),明成祖(zu)(zu)朱棣下(xia)令“遷大姓實(shi)畿(ji)輔”(乾(qian)隆《獻縣志》),人稱茶星始遷來獻縣,入(ru)安民(min)里(li)四甲籍(ji)(ji),卜居(ju)獻縣城東九十(shi)(shi)里(li)之(zhi)景城鎮。到紀(ji)昀,北(bei)遷已十(shi)(shi)四世。

清(qing)雍正二(er)年(1724年)六月十五日午時,紀(ji)昀生(sheng)于直隸河間(jian)府獻(xian)縣(xian)崔爾莊(今河北滄(cang)縣(xian)),屬龍(long),為(wei)紀(ji)容舒次(ci)子。

雍正(zheng)五年(1727年),授課于及孺(ru)愛先生,這年第一(yi)次見到(dao)父(fu)親。

雍正八年(1730年),參(can)加(jia)童子試,并優異的(de)成績得(de)‘神童’綽號。紀昀兒(er)時,居景城(cheng)東三里之(zhi)崔爾(er)莊。十一歲隨父入京,讀書生云精舍。

清(qing)乾隆五年(nian)(nian)(1740年(nian)(nian)),十七(qi)歲的紀昀就跟(gen)鄰縣二十歲的馬氏成(cheng)婚,紀昀先后有一位夫(fu)人(ren)和六(liu)房(fang)妾。

初入仕途

乾隆八年(nian)(1743年(nian)),八月參加科試(shi),獲第一(yi)名;紀(ji)昀(yun)開始自滿起來,同年(nian)長子(zi)降生,取名紀(ji)汝佶。次年(nian)回鄉參加鄉試(shi),紀(ji)昀(yun)所作破題,只考了個(ge)四等。

乾隆十(shi)二年(1747年)八月,紀(ji)昀再應順(shun)天府(fu)鄉試,以第一名解元奪(duo)魁(kui)。

乾(qian)隆十三年(1748年)春,參加會試,由于太過自負而被(bei)擋在了(le)進士的門(men)檻之外。

乾(qian)(qian)隆(long)十(shi)五年(nian)(nian)(1750年(nian)(nian)),四(si)月十(shi)六日,紀(ji)(ji)昀母親去世,紀(ji)(ji)昀居喪(sang)守孝直到乾(qian)(qian)隆(long)十(shi)七(qi)年(nian)(nian)八月。

乾(qian)隆十六年(nian)(1751年(nian)),紀(ji)昀在家守孝,沒能參加這年(nian)的會(hui)(hui)試(shi)(shi)。次年(nian)朝(chao)廷(ting)為祝賀皇太(tai)后六旬大壽特開恩科,八(ba)月(yue)舉行會(hui)(hui)試(shi)(shi),紀(ji)昀孝服剛除沒有參加。

乾隆(long)十(shi)九年(nian)(1754年(nian))四月,紀(ji)(ji)昀參加(jia)正科會試(shi),中(zhong)第二(er)(er)十(shi)二(er)(er)名(ming),會試(shi)后(hou)是殿試(shi),殿試(shi)后(hou)揭榜(bang),紀(ji)(ji)昀中(zhong)二(er)(er)甲第四,任庶吉士,后(hou)散館授(shou)編修,再遷左春坊左庶子,開始了他的(de)官宦(huan)生(sheng)涯(ya)。

為官經歷

乾隆二十一年(1756年)秋,因篡修《熱河志》,與錢大(da)昕一起(qi)扈從熱河伴駕(jia),同受(shou)“天(tian)語嘉獎”。

乾隆二十(shi)三年(1758年),任武英殿纂修。

乾隆二十四年(nian)(nian)(1759年(nian)(nian)),任功(gong)臣館總纂。

乾(qian)隆二十五年(1760年),任國史館總纂。

乾隆二十六(liu)年(1761年),任方略館總纂。

乾(qian)隆二(er)十(shi)七年(1762年),正(zheng)月十(shi)二(er)到五(wu)月初四,紀昀伴駕南巡。五(wu)月,奉命(ming)視學福建,官階提督學政。

乾隆三(san)十(shi)年(nian)(1765年(nian)),紀(ji)昀父親紀(ji)容(rong)舒在獻縣(xian)崔爾(er)莊(zhuang)病故,紀(ji)昀回家(jia)服(fu)喪三(san)年(nian)。

乾隆(long)三十三年(nian)(nian)(1768年(nian)(nian)),服喪期滿,回朝,廷議授(shou)貴州都勻(yun)知府,乾隆(long)帝認(ren)為紀昀學(xue)問優勝,到外省做官不(bu)能(neng)盡(jin)其所(suo)長,將其留在身邊,加四品銜,留庶子。同年(nian)(nian)四月(yue),提升為翰(han)林院侍(shi)讀學(xue)士。六(liu)月(yue),前(qian)兩(liang)淮鹽運(yun)使盧(lu)見曾(ceng)得罪,昀為姻家(jia),漏言奪職,戍烏魯木齊(qi)贖罪。

乾(qian)隆(long)三十六年(nian)(1771年(nian)),釋還(huan),六月(yue)初至(zhi)京(jing)師,暫居珠巢街,受詔(zhao)校秘(mi)書。上幸(xing)熱河,迎(ying)鑾密云(yun)。試詩,以(yi)土爾扈特全部(bu)歸(gui)順為題,稱旨,復授(shou)編修。

乾隆(long)三(san)(san)(san)十(shi)(shi)八年(nian)(1773年(nian))起,開(kai)《四庫全書(shu)》館,大學士劉統勛舉昀及郎中陸錫(xi)熊為(wei)總(zong)纂。從(cong)《永樂大典(dian)》中搜(sou)輯(ji)散(san)逸,盡讀諸行省(sheng)所進(jin)書(shu),論次為(wei)《提(ti)要(yao)》上之(zhi),擢侍讀。上復命輯(ji)《簡明(ming)書(shu)目》。收(shou)書(shu)三(san)(san)(san)千五百零(ling)三(san)(san)(san)種,共七萬九千三(san)(san)(san)百三(san)(san)(san)十(shi)(shi)七卷(juan);又修《四庫全書(shu)總(zong)目提(ti)要(yao)》、《熱河志》。

乾隆(long)三十九(jiu)年(nian)(1774年(nian)),十月,紀(ji)昀次子汝傳(chuan)在擔(dan)任九(jiu)江府(fu)通判時因(yin)瀆職拖欠賦(fu)稅而犯法(fa),紀(ji)昀受牽連(lian),吏(li)部決定將其降職調任,乾隆(long)知道(dao)后(hou)改判為降三級(ji)留任。

乾隆四十一年(1776年),旋遷翰(han)林院(yuan)侍讀學士,建文淵閣(ge)藏書,命(ming)充直閣(ge)事,任日講起居注官,累遷兵(bing)部(bu)侍郎。同(tong)年,大金川(chuan)首領索諾木降,至此,大、小金川(chuan)全境蕩(dang)平,紀昀(yun)纂《平定兩金川(chuan)雅(ya)》、《平定兩金川(chuan)頌》。

乾隆(long)四十四年(nian)(1779年(nian)),三(san)月,紀昀被提升為太子詹事,四月,又提升為內閣(ge)學士兼禮部侍(shi)郎(lang)。

乾隆四(si)十(shi)五年(nian)(1780年(nian)),正(zheng)月元宵剛過(guo),乾隆第(di)五次(ci)南巡,紀昀(yun)伴駕。紀昀(yun)奉旨(zhi)和陸錫熊、孫士毅(yi)等(deng)共同領(ling)纂《歷代(dai)官職表》,至乾隆五十(shi)四(si)年(nian)完成。

乾(qian)隆(long)四十六年(1781年),紀昀任《契丹國志》總纂(zuan)官。

乾隆四十九年(nian)(1784年(nian)),紀(ji)(ji)昀、陸錫熊(xiong)奉(feng)旨(zhi)總(zong)纂《河源紀(ji)(ji)略》完成。

晚年經歷

乾隆(long)五十年(nian)(1785年(nian)),正月初六(liu),乾隆(long)在乾清宮擺(bai)千叟宴,紀昀參加。

乾隆五十二年(1787年),《四庫全書(shu)》成,表(biao)上(shang)。上(shang)曰:“表(biao)必出昀手!”命(ming)加(jia)賚。后遷左都(dou)(dou)御(yu)史。再(zai)遷禮部尚書(shu)。復為左都(dou)(dou)御(yu)史。

乾隆(long)五十(shi)六年(1791年),乾隆(long)八十(shi)大(da)壽,前往熱河避暑,紀昀伴駕。任《八旗通志》館總(zong)裁。

乾隆五十七年(1792年),畿輔災,饑民多就食京(jing)師。故事,五城設飯廠(chang),自(zi)(zi)十月(yue)(yue)至三月(yue)(yue)。昀(yun)疏(shu)請自(zi)(zi)六月(yue)(yue)中旬始,廠(chang)日煮(zhu)米(mi)三石,十月(yue)(yue)加煮(zhu)米(mi)二(er)石,仍以三月(yue)(yue)止(zhi),從(cong)之。同年,紀昀(yun)伴駕第六次(ci)南巡。

乾隆五十八年(1793年),疏請鄉(xiang)會(hui)試《春秋》罷胡安國傳,以《左傳》本事為文,參(can)用《公(gong)》、《谷》,從之(zhi)。

乾隆六十年(nian)(1795年(nian)),紀昀(yun)夫人馬(ma)氏去世。

清嘉慶元年(nian)(1796年(nian)),任兵部(bu)尚書(shu),復移(yi)任左都御史(shi)。

嘉慶二年(nian)(nian)(1797年(nian)(nian)),移任禮部尚書(shu)。同年(nian)(nian),疏請婦女遇強暴(bao),雖受污,仍(reng)量予(yu)旌(jing)表。

嘉(jia)慶九年(1804年)六月,紀昀八十壽(shou)辰,嘉(jia)慶帝派(pai)員頒(ban)賜珍品(pin),親朋故(gu)吏(li)齊聚一堂,為之祝壽(shou)。

嘉(jia)慶十(shi)(shi)年(1805年),封協(xie)辦大(da)學(xue)士、加太(tai)子(zi)少保(bao)。二月十(shi)(shi)四日酉時,因(yin)喘病(bing)復發病(bing)逝于京城珠巢街本宅,享年八十(shi)(shi)一(yi)歲。嘉(jia)慶帝(di)賜白金五百治喪,親(qin)作(zuo)祭文、碑文,因(yin)其(qi)“敏而好學(xue)可為文,授之以(yi)政(zheng)無(wu)不達”,予謚“文達”。

主要作品

《四(si)庫(ku)全書總目(mu)提要(yao)》

《閱(yue)微草堂筆記》

《紀(ji)文(wen)達公遺集(ji)》

《我法集》

《四庫全書》

《評文心雕龍》

《歷代職官表》

《河源紀略》

《鏡煙堂十種》

《畿輔通志》

《沈氏四聲考》

《唐人詩律說》

《才調集》

《瀛奎律髓》

《李義山詩》

《陳后山集抄》

《張為主客圖》

《史(shi)氏(shi)風雅遺音》

《庚辰集》

《景成紀氏家譜(pu)》

《史通削繁》

《姑(gu)妄聽之》自序

貢獻影響

文學

紀(ji)(ji)昀的仕宦生(sheng)涯和學(xue)術活(huo)動展(zhan)開在(zai)(zai)十八世紀(ji)(ji)中(zhong)后(hou)期(qi),正是(shi)中(zhong)國思(si)想文化史(shi)上一(yi)個(ge)重(zhong)要的樞紐時期(qi)。紀(ji)(ji)昀一(yi)直是(shi)官方學(xue)術工作的領(ling)導人(ren),凡有編輯之(zhi)役、修(xiu)書之(zhi)事,他(ta)(ta)必(bi)在(zai)(zai)其間。他(ta)(ta)一(yi)生(sheng)中(zhong)領(ling)導和參與(yu)多部(bu)重(zhong)要典(dian)籍編修(xiu)。因此(ci),紀(ji)(ji)昀是(shi)中(zhong)國文化史(shi)上有重(zhong)大貢獻的學(xue)者。一(yi)生(sheng)悉(xi)付《四庫全(quan)書》,其所著《閱微草堂筆記(ji)》和《紀(ji)(ji)文達公遺集》也流傳下(xia)來。

《四庫(ku)(ku)全書(shu)(shu)(shu)》的纂修自乾隆三十八年(nian)(1773)二月開“四庫(ku)(ku)館”,至(zhi)乾隆五十二年(nian)(1787)關閉“四庫(ku)(ku)館”,共(gong)經歷了14個年(nian)頭。紀(ji)曉嵐始(shi)終(zhong)擔任總纂一職(zhi),《四庫(ku)(ku)全書(shu)(shu)(shu)總目提要(yao)》共(gong)200卷,收(shou)正式入庫(ku)(ku)書(shu)(shu)(shu)3461種(zhong);存目書(shu)(shu)(shu)6819種(zhong),93500余(yu)卷。因《總目》卷帙浩繁(fan),翻檢不便,又(you)刪節編成(cheng)《四庫(ku)(ku)全書(shu)(shu)(shu)簡(jian)明目錄》20卷。《四庫(ku)(ku)全書(shu)(shu)(shu)總目》著錄其(qi)進獻之(zhi)書(shu)(shu)(shu)有105種(zhong),入存目者41種(zhong)。藏書(shu)(shu)(shu)鈐(qian)有“春帆(fan)校(xiao)正”、“心與古人(ren)會(hui)”、“校(xiao)書(shu)(shu)(shu)天祿”、“河間紀(ji)昀”、“瀛海紀(ji)氏閱微草堂(tang)藏書(shu)(shu)(shu)之(zhi)印”等。

《閱(yue)微草堂筆(bi)記》共(gong)38萬余字,二十四(si)卷(juan),全(quan)書(shu)分五(wu)大欄目,其(qi)中包括(kuo)《灤(luan)(luan)陽消夏錄》六卷(juan),《如是我(wo)聞》四(si)卷(juan),《槐西雜志》四(si)卷(juan),《姑妄聽之》四(si)卷(juan),《灤(luan)(luan)陽續錄》六卷(juan),自乾隆五(wu)十四(si)年(nian)(1789)至(zhi)嘉慶三年(nian)(1798)陸續寫成。清嘉慶五(wu)年(nian)(1800),由其(qi)門人(ren)盛(sheng)時彥合刊(kan)印行。全(quan)書(shu)主要記述狐鬼神(shen)怪故事,意在勸善懲惡,雖(sui)然不乏(fa)因果報應的說教,但是通過種種描(miao)寫,折射出(chu)封建社會(hui)末世的腐朽和(he)黑(hei)暗。

《紀文達公遺集(ji)》是(shi)紀昀的一(yi)(yi)部詩(shi)文總(zong)集(ji),含詩(shi)文各十(shi)(shi)六(liu)卷(juan)(juan)(juan)(juan),分上下(xia)兩編(bian)。上編(bian)文十(shi)(shi)六(liu)卷(juan)(juan)(juan)(juan),第(di)一(yi)(yi)、二卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)賦,第(di)三卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)雅頌,第(di)四(si)、五卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)摺子,第(di)六(liu)卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)表、露布、詔、疏,第(di)七卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)論記,第(di)八、九卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)序(xu),第(di)十(shi)(shi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)跋,第(di)十(shi)(shi)一(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)書后(hou),第(di)十(shi)(shi)二卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)策問、書,第(di)十(shi)(shi)三卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)銘。第(di)十(shi)(shi)四(si)卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)碑記、墓表、行狀(zhuang)、逸事(shi),第(di)十(shi)(shi)五卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)傳(chuan),第(di)十(shi)(shi)六(liu)卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)墓志銘、祭文,共(gong)計文三百多篇。下(xia)編(bian)詩(shi)十(shi)(shi)六(liu)卷(juan)(juan)(juan)(juan),計經(jing)進詩(shi)八卷(juan)(juan)(juan)(juan),古(gu)今體(ti)詩(shi)六(liu)卷(juan)(juan)(juan)(juan),館課試一(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan),我法集(ji)一(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan),共(gong)計詩(shi)一(yi)(yi)千(qian)多首。為(wei)(wei)其孫紀樹馨(xin)在他死(si)后(hou)四(si)年(nian)編(bian)定(ding)。

政治

上奏賑災災民

在(zai)政治上(shang),紀昀(yun)關注民間(jian)疾苦。乾隆五十(shi)七年(1792年)夏(xia),北京附近(jin)遭受水災,饑(ji)民擁入(ru)京師(shi)就(jiu)食(shi),紀昀(yun)急(ji)忙向皇(huang)帝上(shang)疏陳情(qing),奏請截(jie)留南漕官糧萬石,到災區(qu)設粥放(fang)賑,京師(shi)饑(ji)民不驅(qu)自退,社會秩序安定下來。雖然其(qi)主觀上(shang)是(shi)為了(le)維護朝(chao)廷(ting)統(tong)治,但在(zai)客觀上(shang)幫助災民度過了(le)饑(ji)荒,不能不說是(shi)一宗善政。

維護婦女權益

在政治上(shang),紀昀(yun)提倡“酌乎事勢”,因勢利導,在理(li)論上(shang)批判宋儒之苛察。紀昀(yun)對(dui)道(dao)學家(jia)的(de)(de)迂腐(fu)和虛偽十分痛恨,其冷嘲熱(re)諷,措詞也相(xiang)當尖刻。在《閱(yue)微草(cao)堂(tang)筆記(ji)》的(de)(de)一(yi)則故事中,就烈女(nv)(nv)范疇問題向(xiang)程(cheng)朱理(li)學展開了一(yi)場挑戰。有(you)(you)司規定(ding),婦女(nv)(nv)守(shou)節被(bei)殺(sha)的(de)(de)是(shi)烈女(nv)(nv),官方予以(yi)表彰(zhang)(zhang),而對(dui)“捆綁受侮辱而不(bu)(bu)(bu)屈被(bei)殺(sha)”的(de)(de)人,不(bu)(bu)(bu)以(yi)烈女(nv)(nv)看之,例不(bu)(bu)(bu)表彰(zhang)(zhang)。紀昀(yun)不(bu)(bu)(bu)這(zhe)樣認(ren)為(wei),認(ren)為(wei)這(zhe)純(chun)屬(shu)于道(dao)學家(jia)不(bu)(bu)(bu)情的(de)(de)理(li)論,他(ta)公然鄭重上(shang)表稱:“捍刀捐棄生(sheng)命,其志向(xiang)與節操沒有(you)(you)區別,像忠臣烈士,發誓不(bu)(bu)(bu)從賊(zei)(zei),雖然捆綁迫(po)使(shi)其跪(gui)拜,又怎能說他(ta)屈膝予賊(zei)(zei)有(you)(you)悖朝廷呢?”經他(ta)慷慨陳詞,皇帝下令(ling)有(you)(you)關部門,大致(zhi)甄(zhen)別,予以(yi)表彰(zhang)(zhang)。

書法

清(qing)初書(shu)(shu)法,由于(yu)康熙(xi)、乾(qian)隆等(deng)人的(de)倡導趙孟頫(fu)、董其昌書(shu)(shu)法,當(dang)代(dai)大部分書(shu)(shu)法家也是受(shou)這(zhe)氛圍所(suo)影響,紀(ji)昀也跟隨著(zhu)當(dang)代(dai)的(de)潮流(liu),也在(zai)當(dang)代(dai)占有(you)一(yi)席之地,其書(shu)(shu)法書(shu)(shu)寫流(liu)利,有(you)著(zhu)圓(yuan)融的(de)特點,有(you)著(zhu)雍容(rong)華貴氣質(zhi),書(shu)(shu)法大小(xiao)相兼,收放結合(he),疏密得體,蒼勁多姿,可以說是實用性和藝(yi)(yi)術性的(de)結合(he)。紀(ji)昀在(zai)文化上,很重(zhong)視文學作品的(de)藝(yi)(yi)術效果,風(feng)(feng)格(ge)主(zhu)(zhu)張質(zhi)樸簡淡(dan),自然妙遠,內(nei)容(rong)上主(zhu)(zhu)張不(bu)(bu)夾雜私怨,不(bu)(bu)乖于(yu)風(feng)(feng)教。除開其階級局限外,其在(zai)文風(feng)(feng)、文德上的(de)主(zhu)(zhu)張,仍不(bu)(bu)失其借鑒價(jia)值。

人物評價

《雨窗消意(yi)錄(lu)》(牛應(ying)之):紀文達(da)公昀,喜詼諧,朝士(shi)多遭侮弄(nong)。

《履園叢(cong)話》(錢泳):獻縣紀相(xiang)國善諧(xie)謔(nve),人人共(gong)知。

魯(lu)迅(xun):處世(shi)貴寬(kuan),論(lun)人欲恕。

《國朝漢學(xue)師承記(ji)》(江藩):紀昀胸懷坦率、性好滑稽,然(ran)驟聞其語,近乎詼諧,過而思(si)之,乃名(ming)言也。

《續(xu)懷(huai)人(ren)詩十(shi)二首·紀尚書昀》(洪亮(liang)吉):子云筆札君卿舌,當代無人(ren)可共論(lun)。

紀昀學生汪德鉞稱:吾(wu)師居(ju)臺憲之首,據(ju)宗伯(bo)、司馬之尊,登其堂蕭然(ran)如寒素,察其輿馬、衣服(fu)、飲(yin)食,備數而已,其儉也若此。

《知足齋(zhai)詩集(ji)·續(xu)集(ji)》(朱著(zhu)):宗伯河間(jian)姹,口(kou)吃善著(zhu)書。沉浸《四庫》間(jian),《提要》萬卷余。抑揚百代上,浩博衡錙(zi)銖。食肉(rou)不食粟,清濁同一(yi)盂。非真(zhen)佛不度,憑(ping)君意(yi)踟(chi)躕。

《清朝野史(shi)大觀》:公(指紀曉嵐)平生不食谷面或偶(ou)爾食之,米則未(wei)曾上口也。飲時只豬肉十盤(pan),熬(ao)茶一壺耳(er)。

《嘯亭(ting)雜錄》(昭在):公(指紀曉嵐)今(jin)年已八十,猶好(hao)色不(bu)衰,日食肉數十斤,終日不(bu)啖(dan)一谷(gu),真奇人也。

《蟲鳴漫(man)錄》(采蘅之):紀(ji)文達公自(zi)言乃野怪轉身(shen),以肉(rou)為(wei)飯,無粒(li)米入口。日(ri)御(yu)數女,五鼓(gu)如朝一(yi)次,歸寓一(yi)次,午間一(yi)次,薄暮一(yi)次,臨臥一(yi)次,不可缺(que)者。此(ci)外乘興而(er)幸者,亦往往而(er)有。

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