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人物簡介

楊蔭(yin)瀏（1899年(nian)—1984年(nian)2月25日(ri)），字(zi)亮(liang)卿，號二壯，又(you)號清如，音樂(le)教育家，中國民族音樂(le)學的奠基者(zhe)。對(dui)無錫(xi)道教音樂(le)、青城(cheng)山道教音樂(le)、中國基督教圣樂(le)、北京(jing)智化寺音樂(le)、西安鼓樂(le)、五臺山寺廟(miao)音樂(le)、湖南宗教音樂(le)等(deng)進行(xing)了(le)深入(ru)的調查研究，堪稱宗教音樂(le)研究領域的先鋒。

建國后，楊蔭瀏任中(zhong)央音(yin)樂(le)學(xue)院研(yan)究(jiu)部研(yan)究(jiu)員(yuan)、教授，音(yin)樂(le)研(yan)究(jiu)所(suo)副所(suo)長(chang)、所(suo)長(chang)，及中(zhong)國音(yin)樂(le)家協會常務(wu)理事(shi)。他用30多年(nian)時間和畢生心血編(bian)著了《中(zhong)國古代音(yin)樂(le)史稿》。完成專著20多種、論文(wen)近百篇(pian)。其(qi)中(zhong)有《天韻社曲(qu)(qu)譜》《雅(ya)音(yin)集》《文(wen)板(ban)十二(er)曲(qu)(qu)琵琶(pa)譜》《古琴曲(qu)(qu)匯編(bian)》《關漢卿(qing)戲曲(qu)(qu)樂(le)譜》《語言(yan)音(yin)樂(le)學(xue)初探》等。

楊蔭(yin)瀏會多種樂器，尤擅竹笛，得到吳(wu)畹卿嫡(di)傳，夙(su)負(fu)盛名。吹奏(zou)時，高(gao)音晶瑩清(qing)澈，低音細若游絲，故被譽(yu)為(wei)“楊笛子”。

主要經歷

人物生平

楊蔭瀏(liu)自幼酷愛(ai)音(yin)樂，從近鄰道士穎(ying)泉學習(xi)笛、笙、二胡等民族樂器。12歲(sui)起加入(ru)無錫(xi)“天韻社”，從名曲師吳畹卿學唱昆曲及演奏琵琶、三弦(xian)等樂器。

1916年考入江蘇(su)省立(li)第三師范學(xue)校，后入輔仁中學(xue)學(xue)習(xi)。

1920年(nian)至1930年(nian)間從美(mei)國傳(chuan)教士(shi)郝(hao)路易女士(shi)學英(ying)文、鋼(gang)琴和作(zuo)曲，后又得(de)到丁燮(xie)林博士(shi)幫助，學習音響學。

1923年(nian)進上海(hai)圣約翰(han)大學(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)系(xi)學(xue)(xue)習，后轉入光華(hua)(hua)大學(xue)(xue)（今華(hua)(hua)東師(shi)范大學(xue)(xue)）經濟系(xi)。

1926年輟(chuo)學回鄉(xiang)，先后(hou)在無(wu)錫、宜興任中學教(jiao)師。

1929年(nian)應基督(du)教(jiao)圣公會之聘從(cong)事贊美(mei)詩譯制、編輯(ji)工(gong)作。

1931年任(ren)圣(sheng)公會(hui)聯合圣(sheng)歌委員會(hui)委員、總干事。

1936年至1937年任北平(ping)“哈佛(fo)燕京學社”音(yin)樂(le)研(yan)究(jiu)員，并在燕京大(da)學音(yin)樂(le)系講授中(zhong)國音(yin)樂(le)史。

1941年(nian)至1949年(nian)在重(zhong)慶、南(nan)京任國(guo)立音樂學(xue)(xue)院教(jiao)授兼國(guo)樂組主任、國(guo)立禮樂館編纂和樂曲組主任、金陵女子(zi)大學(xue)(xue)音樂系教(jiao)授。

1950年，他專程回錫(xi)搶救錄制阿炳(bing)的6首名曲，并(bing)整(zheng)理編(bian)成《阿炳(bing)曲集》出版。“文化大革命”期間，楊(yang)蔭瀏下(xia)放河(he)北(bei)懷來(lai)縣“五(wu)七(qi)”干校，1973年患(huan)突發(fa)性腦(nao)痙攣(luan)，肺氣(qi)腫亦日(ri)趨嚴重(zhong)。

1979年(nian)起任(ren)中國(guo)藝術研(yan)究院(yuan)顧問，兼任(ren)民族音(yin)樂委(wei)員會主(zhu)任(ren)、第三至(zhi)第六(liu)屆(jie)全國(guo)政協委(wei)員等(deng)職。

1984年(nian)2月25日在北京逝世(shi)。他一生致力(li)于民族(zu)音(yin)樂(le)遺(yi)產的搜集整(zheng)理和中(zhong)國(guo)音(yin)樂(le)史、樂(le)律(lv)、音(yin)韻(yun)、古譜的研究。

1984年(nian)2月(yue)25日楊蔭(yin)瀏(liu)在(zai)北京逝世，終年(nian)84歲。

早年經歷

楊(yang)蔭瀏自幼酷愛音(yin)樂，每當(dang)道士做法事時，總要去聽他(ta)(ta)們的(de)演奏。七八歲時，便同哥哥楊(yang)蔭溥一(yi)起向(xiang)三清殿年輕道士穎泉(quan)學(xue)習簫、笛、 笙、胡(hu)琴等民族樂器(qi)，后(hou)來又(you)跟雷尊殿道士阿(a)炳(bing)學(xue)習琵琶(pa)，可惜他(ta)(ta)父親不(bu)喜歡阿(a)炳(bing)，阿(a)炳(bing)僅教了(le)他(ta)(ta)兩個半天(tian)。12歲時，他(ta)(ta)由老師(shi)黃緒初介紹入(ru)天(tian)韻社(she)(she)，師(shi)從吳畹(wan)(wan)卿學(xue)習。天(tian)韻社(she)(she)是江南(nan)著(zhu)名民間音(yin)樂（昆曲）團體(ti)，社(she)(she)友(you)皆無錫音(yin)樂界名流，社(she)(she)長吳畹(wan)(wan)卿的(de)笛、三弦、琵琶(pa)功力深厚，并精研音(yin)韻之(zhi)學(xue)。楊(yang)蔭瀏入(ru)社(she)(she)后(hou)，除學(xue)習樂器(qi)外，對音(yin)韻、音(yin)律、樂器(qi)構(gou)造等發生了(le)濃厚的(de)興趣(qu)，曾參予天(tian)韻社(she)(she)與來訪的(de)美(mei)國音(yin)樂家亨利愛希姆(mu)在(zai)圣(sheng)公會(hui)的(de)中、西音(yin)樂交流。

1916年秋，楊蔭(yin)瀏高小畢(bi)業后(hou)(hou)考(kao)入江蘇省立第三師(shi)范學(xue)(xue)校(xiao)（今無(wu)錫師(shi)范），22歲時以優良成績畢(bi)業，任石塘灣縣立第五(wu)高等(deng)小學(xue)(xue)國文(wen)教(jiao)員。一年后(hou)(hou)，入無(wu)錫輔仁中(zhong)學(xue)(xue)學(xue)(xue)習英文(wen)、數理。1923年畢(bi)業。同(tong)年入上海圣約翰大(da)學(xue)(xue)，先后(hou)(hou)在經濟系（1950年8月并入上海財經學(xue)(xue)院(yuan)，即今上海財經大(da)學(xue)(xue)）、文(wen)學(xue)(xue)系學(xue)(xue)習。在校(xiao)期間，擔任該校(xiao)國樂(le)會會長，經常參(can)加各大(da)學(xue)(xue)舉辦的音樂(le)會。

民國初年，美國人(ren)郝露易女士(shi)來無錫(xi)圣公會做傳教士(shi)，她有較高的音樂(le)修養(yang)，楊(yang)蔭瀏曾從郝露易學習英文、鋼琴和西(xi)洋(yang)音樂(le)樂(le)理。1921年，又向她學習和聲、對位、復調等(deng)西(xi)洋(yang)作曲法。

1925年“五卅慘(can)案”發(fa)生后(hou)，楊(yang)蔭瀏因積極參加反帝愛國運動，遭(zao)校(xiao)(xiao)方壓制，憤而離校(xiao)(xiao)，入中(zhong)國人自辦的(de)光華大學(xue)經濟系學(xue)習。為了示威游(you)行宣傳(chuan)需要，他將《金陵懷古》曲(qu)調填以宋(song)代民族英雄岳飛(fei)的(de)《滿江(jiang)紅》詞，用(yong)以鼓舞人心，這首歌(ge)曲(qu)影響(xiang)深遠，迄今還在全國廣泛流傳(chuan)。1926年2月因家貧輟學(xue)。回鄉后(hou)，先后(hou)在輔(fu)仁中(zhong)學(xue)、工(gong)商中(zhong)學(xue)、縣初中(zhong)、榮(rong)氏女(nv)校(xiao)(xiao)、無錫美專(zhuan)、宜興中(zhong)學(xue)任(ren)教。其(qi)間曾短期擔任(ren)無錫通俗教育館館長。

1929年，楊蔭瀏應基(ji)督教(jiao)(jiao)圣(sheng)公(gong)會(hui)之聘，先后在南(nan)京、杭州做(zuo)贊(zan)美(mei)(mei)詩的編輯(ji)工作(zuo)。1931年，基(ji)督教(jiao)(jiao)成立六公(gong)會(hui)聯(lian)合(he)圣(sheng)歌(ge)委(wei)(wei)員會(hui)，楊任(ren)委(wei)(wei)員、 總干事。1932年赴北京與(yu)(yu)燕(yan)京大學劉(liu)廷勞博(bo)士編譯修訂贊(zan)美(mei)(mei)詩，并共同(tong)主(zhu)編宗教(jiao)(jiao)期刊《紫晶》及《真理(li)與(yu)(yu)生(sheng)命》刊物中(zhong)的“圣(sheng)歌(ge)與(yu)(yu)圣(sheng)樂”專欄。這項工作(zuo)一直(zhi)延續到1941年。楊所(suo)編輯(ji)出版的贊(zan)美(mei)(mei)詩集《普(pu)天頌(song)贊(zan)》，獲(huo)國際圣(sheng)經展覽編輯(ji)優良獎(jiang)，所(suo)載贊(zan)美(mei)(mei)詩在國內外教(jiao)(jiao)徒(tu)中(zhong)廣(guang)為傳唱。

楊蔭(yin)瀏在北京期(qi)間(jian)，在燕(yan)京大(da)(da)學音(yin)樂(le)系旁(pang)聽作曲(qu)、西洋音(yin)樂(le)史和音(yin)樂(le)欣賞課(ke)；并在該校圖書館閱讀了大(da)(da)量(liang)英、法等國有關(guan)音(yin)樂(le)的專業書籍。

1936年，任哈(ha)佛(fo)燕京(jing)學社研(yan)究員，同時在燕京(jing)大學音樂系講(jiang)授中國(guo)音樂史。1937年暑假(jia)回無錫(xi)度假(jia)，后(hou)因“七七”盧溝橋事變(bian)發生，不能(neng)北上(shang)。8月下旬去南京(jing)，暫代(dai)中央機器廠總務主任，12月，隨廠遷(qian)湘(xiang)潭，翌年8月遷(qian)昆明。

結識阿炳

幼年故事

阿(a)炳原名華彥鈞。拉二胡的(de)“瞎子阿(a)炳”，在(zai)當(dang)年的(de)無錫是人(ren)人(ren)耳熟(shu)能詳的(de)傳奇人(ren)物。他3歲喪母，8歲隨父在(zai)雷尊殿(dian)當(dang)小道士，學(xue)習鼓(gu)、笛、二胡、琵琶各種(zhong)樂器，12歲就能熟(shu)練地演奏各種(zhong)道教音(yin)樂，以后被譽為“小天師”。

有一天(tian)(tian)，流芳聲(sheng)巷楊宅(zhai)請他們(men)(men)去做道場。當天(tian)(tian)，楊宅(zhai)門外臨(lin)時用毛(mao)竹搭了個(ge)高臺(tai)，一個(ge)穿鮮艷龍袍圖案的(de)(de)拜懺道士手拿寶劍在臺(tai)上揮(hui)舞作法，下面(mian)穿黑色道服的(de)(de)道士們(men)(men)在打鼓、合鈸、吹(chui)管、敲木(mu)魚，有的(de)(de)拉二胡、彈(dan)琵琶奏出美(mei)(mei)妙動聽的(de)(de)道教音樂，熱鬧非凡。在人群中(zhong)，楊宅(zhai)的(de)(de)兩(liang)個(ge)小男孩很(hen)好奇地(di)看(kan)著。大(da)人告訴他們(men)(men)，這是道士在降妖驅(qu)魔，為死(si)者超度亡(wang)靈，祈求上天(tian)(tian)賜福。小家伙對大(da)人的(de)(de)話(hua)一句也沒(mei)聽進去，反(fan)而關注道士手中(zhong)的(de)(de)樂器，美(mei)(mei)妙的(de)(de)道教音樂很(hen)吸引他們(men)(men)。而兩(liang)個(ge)孩子中(zhong)年(nian)齡小一點的(de)(de)弟弟，就是后來成為中(zhong)國民族(zu)音樂奠基人與(yu)開創(chuang)者的(de)(de)楊蔭瀏。

交情

在學(xue)習中，楊(yang)蔭瀏(liu)了(le)(le)解(jie)到，阿(a)炳(bing)為(wei)何有(you)如此功力(li)。原來，在冬天(tian)，為(wei)了(le)(le)彈好(hao)琵琶，阿(a)炳(bing)用冰塊(kuai)摩擦雙手鍛煉指功。夏夜練二胡時，將腳泡在水里，以防蚊蟲叮咬。他還了(le)(le)解(jie)到阿(a)炳(bing)父親教他迎寒擊石，模擬擊鼓，練習各種(zhong)節(jie)奏，成為(wei)當地有(you)名的(de)司鼓手。楊(yang)蔭瀏(liu)悟出了(le)(le)一(yi)個道理(li)，一(yi)切都是勤(qin)奮啊！而(er)這一(yi)段學(xue)習，使楊(yang)蔭瀏(liu)的(de)琴藝(yi)水平(ping)有(you)很大(da)的(de)提(ti)高(gao)，學(xue)到了(le)(le)不少民(min)間樂曲。

但楊蔭(yin)瀏的(de)(de)父親沒有看到(dao)(dao)(dao)這一方面。他(ta)看到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)是阿炳(bing)缺少禮貌，處(chu)事(shi)隨便，沒有穎泉老成，更不愿看到(dao)(dao)(dao)自(zi)己(ji)的(de)(de)兒(er)(er)子和(he)小道(dao)士一起，于是就終(zhong)止(zhi)了兒(er)(er)子和(he)阿炳(bing)的(de)(de)學習。可(ke)楊蔭(yin)瀏還是深(shen)(shen)深(shen)(shen)地(di)思念著(zhu)阿炳(bing)——這位埋沒在民間的(de)(de)道(dao)教音樂家，給(gei)他(ta)留下了深(shen)(shen)刻的(de)(de)、不可(ke)磨滅的(de)(de)終(zhong)身影響(xiang)。

1937年(nian)春天，楊(yang)蔭瀏回無錫度假。這時阿炳(bing)(bing)已(yi)44歲，雙眼早已(yi)失明(ming)，他(ta)從雷(lei)尊殿的(de)當家道長變成一個潦倒不(bu)堪的(de)街(jie)頭(tou)藝(yi)人(ren)。族人(ren)看(kan)(kan)他(ta)孤單一人(ren)，難以生活，便介紹江陰農村(cun)貧窮善良(liang)的(de)寡婦董(dong)(dong)彩(cai)娣(di)同居(ju)照看(kan)(kan)。于是，無錫街(jie)頭(tou)巷尾，人(ren)們經(jing)常看(kan)(kan)到(dao)蓬頭(tou)垢面的(de)董(dong)(dong)彩(cai)娣(di)牽著(zhu)身(shen)穿破舊(jiu)長衫(shan)、戴一副墨鏡、腋下夾著(zhu)的(de)一根小竹竿的(de)阿炳(bing)(bing)，在無錫的(de)大街(jie)小巷走著(zhu)。阿炳(bing)(bing)背上背著(zhu)一把琵琶，胸前掛著(zhu)笙、笛，二胡在他(ta)手中咿(yi)咿(yi)呀呀地拉(la)著(zhu)。頓時，空氣中飄(piao)揚著(zhu)賣藝(yi)乞討所奏出的(de)凄(qi)厲(li)欲(yu)絕的(de)二胡聲(sheng)，仿佛訴(su)說(shuo)自(zi)己遭受磨難的(de)悲(bei)歌(ge)。人(ren)們聽(ting)到(dao)這斷腸(chang)之音，也都忍(ren)不(bu)住感嘆。

不過，阿炳雖然(ran)窮(qiong)(qiong)困(kun)潦倒，仍然(ran)堅持他的“三不窮(qiong)(qiong)”：“人(ren)窮(qiong)(qiong)志不窮(qiong)(qiong)”，“人(ren)窮(qiong)(qiong)嘴不窮(qiong)(qiong)”，“人(ren)窮(qiong)(qiong)名不窮(qiong)(qiong)”，他為人(ren)正直厚道。

回到家鄉的(de)楊(yang)蔭瀏(liu)自然(ran)忘不了(le)啟蒙老師。阿炳雖看不見他身影，但記(ji)得(de)他的(de)聲音(yin)。異常(chang)激動地(di)握著他手(shou)。而談話自然(ran)三(san)句不忘本行，又談起民族音(yin)樂。當阿炳知道琵琶曲(qu)《將軍令》，便要楊(yang)蔭瀏(liu)撥著他手(shou)指(zhi)，在琵琶上摸到了(le)《將軍令》曲(qu)調“澈鼓(gu)”的(de)彈奏(zou)方法，直到熟練了(le)才罷休。

隨著時間的(de)流逝，阿炳(bing)生活越來越艱難，身體也越來越虛弱(ruo)。1947年，他的(de)肺(fei)病發作(zuo)了，劇烈地咳嗽(sou)，再(zai)也不能到(dao)街(jie)上賣(mai)藝(yi)求乞(qi)了，無錫的(de)街(jie)頭小巷人們也不再(zai)聽到(dao)阿炳(bing)那凄慘(can)、悲涼的(de)二胡聲了。

主要作品

楊蔭瀏畢生著述除巨著《中國古(gu)代音樂(le)史稿》外，先后出版著作27種，論文近百篇(pian)，在我國民(min)族音樂(le)學(xue)術的思想寶庫中占有重要的地位。

楊蔭瀏對無(wu)錫瞎子阿炳的(de)(de)樂曲(qu)進行了搶救和整理，并編成《阿炳曲(qu)集》，他在這方(fang)面(mian)的(de)(de)功(gong)績是舉世公認的(de)(de)。

貢獻影響

他曾多次去云南、河(he)北、廣西、江(jiang)蘇等(deng)地，對民(min)族民(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)進(jin)行深入(ru)調查，收集(ji)了許多珍貴的音(yin)(yin)樂(le)(le)資(zi)料。同時在戲(xi)曲音(yin)(yin)樂(le)(le)和宗教(jiao)音(yin)(yin)樂(le)(le)方(fang)面也做(zuo)了大量(liang)的研(yan)究。

楊蔭瀏在研究(jiu)中國(guo)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂史(shi)(shi)方(fang)面具(ju)有杰(jie)出(chu)的成就(jiu)。早在1925年他(ta)就(jiu)用英文寫出(chu)了《中國(guo)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂史(shi)(shi)綱》論(lun)文。1981年又完(wan)成《中國(guo)古代(dai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂史(shi)(shi)稿》，該書65萬字，人民(min)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂出(chu)版社(she)1981年出(chu)版。這是(shi)他(ta)在音(yin)(yin)(yin)(yin)樂歷史(shi)(shi)與(yu)民(min)族音(yin)(yin)(yin)(yin)樂、音(yin)(yin)(yin)(yin)律學等方(fang)面綜(zong)合研究(jiu)的豐碩成果，使我(wo)國(guo)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂史(shi)(shi)成為有樂譜的音(yin)(yin)(yin)(yin)樂歷史(shi)(shi)。

他通過運算和(he)實驗，先后(hou)發(fa)表了有(you)關樂(le)律方面的(de)(de)專著和(he)論文，把我(wo)國民族音(yin)樂(le)實踐中經常遇到的(de)(de)樂(le)律問題及樂(le)律史的(de)(de)研(yan)究提高(gao)到一個新的(de)(de)水平(ping)。

他對我國民(min)族音樂(le)(le)(le)(le)遺(yi)產(chan)包括民(min)間音樂(le)(le)(le)(le)、戲曲音樂(le)(le)(le)(le)、宗(zong)教音樂(le)(le)(le)(le)的發掘(jue)、搶(qiang)救、收集、整理、研究工作，都有相當成就和(he)貢獻(xian)。

他對家鄉的音樂(le)事業(ye)十分(fen)關心，每次回無錫，總要對民(min)間音樂(le)團體華光國樂(le)團進(jin)行指導，不厭其煩地進(jin)行示范；興之所至(zhi)(zhi)，甚至(zhi)(zhi)同意領銜演出。

他曾為(wei)無錫樂器店(dian)排老紅(hong)木優(you)質琵琶(pa)品(pin)位，解決竹笛(di)音準問題，提(ti)高樂器質量。并根據大量實驗結果，制成(cheng)笛(di)尺(chi)，可以按尺(chi)開笛(di)孔。