魯班(ban)，姬(ji)姓，公(gong)輸氏，名般。又(you)稱(cheng)公(gong)輸子、公(gong)輸盤(pan)、班(ban)輸、魯般。春秋時(shi)期魯國人(ren)。“般”和“班(ban)”同音(yin)，古時(shi)通用，故人(ren)們常稱(cheng)他(ta)為(wei)魯班(ban)。大約生(sheng)于周敬王十三年（公(gong)元(yuan)前507年），卒于周貞定王二十五(wu)年（公(gong)元(yuan)前444年），生(sheng)活在(zai)春秋末期到戰國初期，出身于世代工匠的家庭，從(cong)小(xiao)就跟(gen)隨家里人(ren)參加過許多土木(mu)建(jian)筑工程勞動(dong)，逐漸掌握了(le)生(sheng)產勞動(dong)的技能，積累了(le)豐富的實踐經(jing)驗(yan)。
大約(yue)在公元前450年以后，他(ta)從(cong)魯(lu)來到楚(chu)(chu)國(guo)(guo)，幫(bang)助(zhu)楚(chu)(chu)國(guo)(guo)制造(zao)兵器。他(ta)曾(ceng)創(chuang)制云梯，準備攻宋國(guo)(guo)，墨子不遠千里，從(cong)魯(lu)行十日十夜至楚(chu)(chu)國(guo)(guo)都城(cheng)郢，與魯(lu)班(ban)和楚(chu)(chu)王相互(hu)辯(bian)難，強行說服楚(chu)(chu)王停(ting)止攻宋。
木工師傅(fu)們用(yong)的(de)手工工具，如鉆、刨(bao)子、鏟(chan)子、曲尺，劃(hua)線(xian)用(yong)的(de)墨斗(dou)，據(ju)說(shuo)都是(shi)魯(lu)班(ban)發明的(de)。而(er)每一件工具的(de)發明，都是(shi)魯(lu)班(ban)在生產實(shi)踐中(zhong)得(de)到啟發，經(jing)過(guo)反復(fu)研究(jiu)、試驗出(chu)來(lai)的(de)。
《事物紺珠》、《物原(yuan)》、《古史考(kao)》等不(bu)少(shao)(shao)古籍(ji)記載，木(mu)工使(shi)用的(de)(de)不(bu)少(shao)(shao)工具(ju)器械都(dou)是他創造(zao)的(de)(de)，如(ru)曲尺（也叫矩或(huo)魯班尺），又如(ru)墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具(ju)傳說也都(dou)是魯班發(fa)(fa)明的(de)(de)。這(zhe)些木(mu)工工具(ju)的(de)(de)發(fa)(fa)明使(shi)當時工匠(jiang)們從原(yuan)始繁重的(de)(de)勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土(tu)木(mu)工藝出現了嶄新的(de)(de)面貌。后來人(ren)們為(wei)了紀念這(zhe)位名師巨匠(jiang)，把他尊為(wei)中國土(tu)木(mu)工匠(jiang)的(de)(de)始祖。
鋸子
傳(chuan)說鋸(ju)(ju)子(zi)也是(shi)(shi)魯班所發明，其實依考古學家發現，居住(zhu)在中國地區的人類(lei)早(zao)在新石器時代(dai)就會加工和(he)使用帶(dai)齒(chi)的石鐮和(he)蚌(bang)鐮，這些(xie)是(shi)(shi)鋸(ju)(ju)子(zi)的雛形。魯班出生前數百年的周朝，已(yi)有人使用銅鋸(ju)(ju)，“鋸(ju)(ju)”字也早(zao)已(yi)出現。
相傳有一(yi)(yi)次他(ta)(ta)進深(shen)山砍(kan)樹(shu)木(mu)時，一(yi)(yi)不小(xiao)心，腳下一(yi)(yi)滑，手被一(yi)(yi)種野草的(de)葉(xie)子劃(hua)破了(le)(le)(le)，滲出血來，他(ta)(ta)摘下葉(xie)片(pian)輕(qing)輕(qing)一(yi)(yi)摸，原來葉(xie)子兩邊長著鋒利的(de)齒，他(ta)(ta)用這(zhe)(zhe)些密密的(de)小(xiao)齒在手背上輕(qing)輕(qing)一(yi)(yi)劃(hua)，居然(ran)割(ge)開了(le)(le)(le)一(yi)(yi)道口子。他(ta)(ta)的(de)手就是被這(zhe)(zhe)些小(xiao)齒劃(hua)破的(de)，魯(lu)班(ban)就從(cong)這(zhe)(zhe)件事上得(de)到了(le)(le)(le)啟發(fa)。他(ta)(ta)想(xiang)，要是這(zhe)(zhe)樣齒狀(zhuang)的(de)工具，不是也能很快地鋸(ju)斷(duan)樹(shu)木(mu)了(le)(le)(le)嗎！于(yu)是，他(ta)(ta)經過多次試(shi)驗，終于(yu)發(fa)明了(le)(le)(le)鋒利的(de)鋸(ju)子，大大提高了(le)(le)(le)工效。
曲尺
曲尺最(zui)早的名稱(cheng)是“矩”，又名魯班(ban)尺，傳說是魯班(ban)發明。
《墨子-天(tian)志上》說：“輪匠執其規(gui)矩，以(yi)度(du)天(tian)下之(zhi)方圓。”規(gui)矩，即圓規(gui)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼(yi)組成，相互垂(chui)直成直角(jiao)(jiao)，尺柄較短(duan)為(wei)(wei)一尺，主要為(wei)(wei)量(liang)度(du)之(zhi)用；尺翼(yi)長短(duan)不(bu)定，最(zui)長為(wei)(wei)尺柄一倍，主要為(wei)(wei)量(liang)直角(jiao)(jiao)、平衡(heng)線之(zhi)用。木工以(yi)曲尺量(liang)度(du)直角(jiao)(jiao)，平面，長短(duan)甚至平衡(heng)線。
墨斗
墨斗(dou)是木(mu)工(gong)用以(yi)(yi)彈(dan)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)工(gong)具，傳(chuan)(chuan)為(wei)(wei)魯班(ban)發明。此工(gong)具以(yi)(yi)一斗(dou)型(xing)盒(he)子(zi)貯墨，線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)繩由一端穿(chuan)過墨穴染(ran)(ran)色(se)，已(yi)(yi)(yi)染(ran)(ran)色(se)繩線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)末端為(wei)(wei)一個(ge)小木(mu)鉤，稱為(wei)(wei)“班(ban)母”，傳(chuan)(chuan)為(wei)(wei)魯班(ban)之母親發明。班(ban)母通(tong)常(chang)離地面約一吋。固定(ding)之后，將已(yi)(yi)(yi)染(ran)(ran)色(se)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)繩向(xiang)地面彈(dan)動，工(gong)地以(yi)(yi)此為(wei)(wei)地平直線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)標準。又可以(yi)(yi)班(ban)母固定(ding)于高(gao)處，墨斗(dou)懸垂，以(yi)(yi)墨斗(dou)之重量作墬力，將已(yi)(yi)(yi)染(ran)(ran)色(se)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)繩向(xiang)壁面彈(dan)動，以(yi)(yi)此為(wei)(wei)立(li)面直線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)標準。后石(shi)匠師父以(yi)(yi)斗(dou)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)定(ding)采集下來的(de)(de)巖石(shi)形狀，再(zai)用其它工(gong)具把(ba)不(bu)要(yao)的(de)(de)部分敲掉，以(yi)(yi)成所(suo)需方(fang)石(shi)，長(chang)石(shi)等形狀的(de)(de)石(shi)料。
鉤和梯是春(chun)秋末(mo)期(qi)常用的(de)兵器。《墨(mo)子·魯(lu)問》記(ji)魯(lu)班將(jiang)鉤改(gai)制成(cheng)舟戰用的(de)“鉤強”，楚國軍隊用此器與越(yue)國軍隊進(jin)行水戰，越(yue)船后退就鉤住它，越(yue)船進(jin)攻就推(tui)拒它。《墨(mo)子·公輸》則記(ji)他將(jiang)梯改(gai)制成(cheng)可(ke)以(yi)(yi)凌空而立(li)的(de)云梯，用以(yi)(yi)攻城。
云梯
云(yun)梯是古(gu)代攻(gong)城(cheng)(cheng)用的器械，傳(chuan)說是魯班發明。以下是相關記載：《墨(mo)(mo)子(zi)·公(gong)輸(shu)》記載：“公(gong)輸(shu)盤為楚(chu)造云(yun)梯之(zhi)械，成，將以攻(gong)宋”。《戰(zhan)國策·公(gong)輸(shu)盤為楚(chu)設機章》寫到墨(mo)(mo)子(zi)往見公(gong)輸(shu)般(ban)時說：“聞(wen)公(gong)為云(yun)梯”。《淮(huai)南(nan)子(zi)》曰：魯班即公(gong)輸(shu)般(ban)，楚(chu)人也。乃(nai)天子(zi)之(zhi)巧士，能作云(yun)梯。《淮(huai)南(nan)子(zi)·兵略訓(xun)》許慎注：“云(yun)梯可依云(yun)而立，所以瞰(kan)敵之(zhi)城(cheng)(cheng)中(zhong)”。
鉤強
“鉤(gou)(gou)(gou)強(qiang)”也稱“鉤(gou)(gou)(gou)拒”、“鉤(gou)(gou)(gou)巨(ju)”。是(shi)古代水戰(zhan)用的爭戰(zhan)工(gong)具，可鉤(gou)(gou)(gou)住(zhu)或阻礙敵方戰(zhan)船。傳說是(shi)魯(lu)班發明。以下是(shi)各種相關記載。《墨(mo)子(zi)·魯(lu)問》：“昔(xi)者(zhe)(zhe)楚人(ren)(ren)與越人(ren)(ren)舟(zhou)戰(zhan)于江(jiang)，楚人(ren)(ren)順流而(er)進，迎流而(er)退，見(jian)(jian)(jian)利(li)(li)而(er)進，見(jian)(jian)(jian)不(bu)利(li)(li)則其(qi)退難。越人(ren)(ren)迎流而(er)進，順流而(er)退，見(jian)(jian)(jian)利(li)(li)而(er)進，見(jian)(jian)(jian)不(bu)利(li)(li)則其(qi)退速(su)，越人(ren)(ren)因此(ci)若埶，亟敗(bai)楚人(ren)(ren)。公輸(shu)子(zi)自魯(lu)南游(you)楚，焉始為(wei)舟(zhou)戰(zhan)之器，作為(wei)鉤(gou)(gou)(gou)強(qiang)之備，退者(zhe)(zhe)鉤(gou)(gou)(gou)之，進者(zhe)(zhe)強(qiang)之，量(liang)其(qi)鉤(gou)(gou)(gou)強(qiang)之長，而(er)制為(wei)之兵(bing)，楚之兵(bing)節(jie)(jie)，越之兵(bing)不(bu)節(jie)(jie)，楚人(ren)(ren)因此(ci)若埶，亟敗(bai)越人(ren)(ren)。”
先進農(nong)機(ji)具(ju)的(de)(de)發(fa)明和采用(yong)是(shi)中國古代農(nong)業發(fa)達的(de)(de)重要條件之一(yi)。《世本(ben)》說(shuo)(shuo)魯班制(zhi)做(zuo)了石，《物原(yuan)·器原(yuan)》又說(shuo)(shuo)他制(zhi)做(zuo)了礱(long)、磨、碾子，這(zhe)些糧食加工(gong)機(ji)械(xie)在當時是(shi)很先進的(de)(de)。另(ling)外，《古史考》記載魯班制(zhi)做(zuo)了鏟。
石磨
據《世本》上(shang)記(ji)載，石(shi)(shi)磨也(ye)是(shi)魯(lu)(lu)班(ban)發(fa)明(ming)(ming)的(de)(de)。傳說魯(lu)(lu)班(ban)用(yong)兩塊比(bi)較堅硬的(de)(de)圓石(shi)(shi)，各鑿成(cheng)密(mi)布的(de)(de)淺(qian)槽，合在一起，用(yong)人(ren)力(li)或畜力(li)使它(ta)轉動(dong)，就(jiu)把米面磨成(cheng)粉了。這就(jiu)是(shi)我們所(suo)說的(de)(de)磨，在此之前，人(ren)們加工糧食(shi)是(shi)把谷物(wu)放在石(shi)(shi)臼(jiu)(jiu)里用(yong)杵(chu)(chu)來舂搗，而磨的(de)(de)發(fa)明(ming)(ming)把杵(chu)(chu)臼(jiu)(jiu)的(de)(de)上(shang)下運(yun)動(dong)改變(bian)(bian)做旋轉運(yun)動(dong)，使杵(chu)(chu)臼(jiu)(jiu)的(de)(de)間歇工作(zuo)變(bian)(bian)成(cheng)連續(xu)工作(zuo)，大(da)大(da)減輕了勞(lao)動(dong)強(qiang)度，提高了生產效率，這是(shi)古代糧食(shi)加工工具的(de)(de)一大(da)進(jin)步。魯(lu)(lu)班(ban)發(fa)明(ming)(ming)磨的(de)(de)真實情況(kuang)已經無(wu)從(cong)查(cha)考，但(dan)是(shi)從(cong)考古發(fa)掘的(de)(de)情況(kuang)來看，龍山文化(hua)時(shi)期（距今四千年左(zuo)右）已經有了杵(chu)(chu)臼(jiu)(jiu)，因此到魯(lu)(lu)班(ban)的(de)(de)時(shi)代發(fa)明(ming)(ming)磨，是(shi)有可能的(de)(de)。
中(zhong)(zhong)(zhong)國古代(dai)的(de)(de)(de)建(jian)筑技術，正(zheng)史(shi)很少記(ji)載，多是(shi)歷(li)(li)代(dai)匠(jiang)師以(yi)(yi)口授和鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)(ben)形(xing)式薪火(huo)相傳(chuan)(chuan)。由匠(jiang)師自(zi)己編著的(de)(de)(de)專書(shu)(shu)甚少。宋(song)初木工(gong)喻皓(hao)曾作(zuo)《木經(jing)(jing)》，但(dan)早(zao)已(yi)失傳(chuan)(chuan)，只有少量片斷保(bao)存(cun)(cun)在沈括(kuo)的(de)(de)(de)《夢(meng)溪(xi)筆談》里。惟獨明(ming)(ming)代(dai)的(de)(de)(de)《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)經(jing)(jing)》是(shi)流(liu)傳(chuan)(chuan)至(zhi)今的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部(bu)民間木工(gong)工(gong)行業的(de)(de)(de)專用書(shu)(shu)，現(xian)有幾種版(ban)本(ben)(ben)(ben)(ben)，具有重(zhong)要的(de)(de)(de)史(shi)料價(jia)值(zhi)。這部(bu)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)前身(shen)，是(shi)寧波天一(yi)(yi)(yi)閣所藏的(de)(de)(de)明(ming)(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)葉（約(yue)當成化、弘(hong)治間，1465年(nian)(nian)～1505年(nian)(nian)》的(de)(de)(de)《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)營造法式》，現(xian)已(yi)殘缺(que)不全。它(ta)的(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)是(shi)在內容(rong)上只限于建(jian)筑，如(ru)一(yi)(yi)(yi)般(ban)房舍、樓閣、鐘樓、寶塔、畜廄(jiu)等，不包括(kuo)家(jia)具、農(nong)具等。編排(pai)(pai)順(shun)序比(bi)較合(he)乎(hu)邏(luo)輯，先論述定(ding)水平垂直的(de)(de)(de)工(gong)具，一(yi)(yi)(yi)般(ban)房合(he)的(de)(de)(de)地(di)盤樣及(ji)(ji)剖(pou)面(mian)梁架，然(ran)后是(shi)特(te)(te)種類型建(jian)筑和建(jian)筑細部(bu)，如(ru)駝峰(feng)、垂魚等。另(ling)外(wai)，插圖較多，與文字部(bu)分互為(wei)(wei)補(bu)充，且保(bao)存(cun)(cun)了(le)許多宋(song)元時(shi)期手(shou)法。天一(yi)(yi)(yi)閣本(ben)(ben)(ben)(ben)之后一(yi)(yi)(yi)百多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)萬(wan)(wan)歷(li)(li)本(ben)(ben)(ben)(ben)，更名(ming)(ming)《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)經(jing)(jing)匠(jiang)家(jia)鏡》。內容(rong)和編排(pai)(pai)有較大的(de)(de)(de)改(gai)動(dong)，但(dan)缺(que)前面(mian)二(er)十一(yi)(yi)(yi)頁篇幅。稍晚，根據萬(wan)(wan)歷(li)(li)本(ben)(ben)(ben)(ben)翻(fan)刻(ke)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)明(ming)(ming)末(mo)（崇禎）本(ben)(ben)(ben)(ben)，首(shou)尾完整，可以(yi)(yi)看到本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)全貌。之后的(de)(de)(de)翻(fan)刻(ke)本(ben)(ben)(ben)(ben)，都是(shi)從萬(wan)(wan)歷(li)(li)本(ben)(ben)(ben)(ben)或(huo)崇禎本(ben)(ben)(ben)(ben)衍出。《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)主要流(liu)布(bu)范圍，大致在安徽、江蘇、浙江、福建(jian)、廣東一(yi)(yi)(yi)帶。現(xian)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)營造正(zheng)式》和各種《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)版(ban)本(ben)(ben)(ben)(ben)，多為(wei)(wei)這一(yi)(yi)(yi)地(di)區(qu)刊印。這一(yi)(yi)(yi)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)明(ming)(ming)清民間本(ben)(ben)(ben)(ben)構建(jian)筑以(yi)(yi)及(ji)(ji)木裝修(xiu)、家(jia)具，保(bao)存(cun)(cun)了(le)許多與《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)記(ji)載吻合(he)或(huo)相近的(de)(de)(de)實物，證明(ming)(ming)它(ta)流(liu)傳(chuan)(chuan)范圍之廣，以(yi)(yi)及(ji)(ji)在工(gong)程實踐中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)規(gui)范作(zuo)用。另(ling)外(wai)明(ming)(ming)清時(shi)一(yi)(yi)(yi)些文人著書(shu)(shu)，書(shu)(shu)名(ming)(ming)冠(guan)以(yi)(yi)“魯(lu)(lu)班(ban)(ban)”兩個字。例如(ru)《魯(lu)(lu)般(ban)營造正(zheng)式》，現(xian)存(cun)(cun)寧波天一(yi)(yi)(yi)閣，為(wei)(wei)唯一(yi)(yi)(yi)殘本(ben)(ben)(ben)(ben)，書(shu)(shu)名(ming)(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)(wei)“魯(lu)(lu)般(ban)”，還有《匠(jiang)家(jia)鏡魯(lu)(lu)班(ban)(ban)經(jing)(jing)》、《新刻(ke)京(jing)板(ban)工(gong)師鏤刻(ke)正(zheng)式魯(lu)(lu)班(ban)(ban)經(jing)(jing)匠(jiang)家(jia)鏡》、《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)經(jing)(jing)》等。后三(san)書(shu)(shu)名(ming)(ming)是(shi)一(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)，現(xian)存(cun)(cun)最早(zao)的(de)(de)(de)版(ban)本(ben)(ben)(ben)(ben)為(wei)(wei)明(ming)(ming)末(mo)萬(wan)(wan)歷(li)(li)版(ban)《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)經(jing)(jing)匠(jiang)家(jia)鏡》，在北京(jing)故宮博物院(yuan)。明(ming)(ming)代(dai)版(ban)本(ben)(ben)(ben)(ben)還有其(qi)后的(de)(de)(de)崇禎版(ban)，原來(lai)保(bao)存(cun)(cun)在北京(jing)圖書(shu)(shu)館和南(nan)京(jing)圖書(shu)(shu)館，不過南(nan)京(jing)圖書(shu)(shu)館的(de)(de)(de)藏本(ben)(ben)(ben)(ben)最遲在2002年(nian)(nian)已(yi)經(jing)(jing)丟失。其(qi)它(ta)均為(wei)(wei)清代(dai)和民國的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)本(ben)(ben)(ben)(ben)了(le)。
