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聲聲慢·尋尋覓覓
0 票數:0 #古詞#
宋代女詞人李清照最著名的一首詞,也是該詞牌名下最具代表的一首。南渡以后,在顛沛流離的苦痛中,一連串的打擊下,她幽怨地寫下了此作。詞首句一讀,便教人萬千愁緒心頭生起。整首詞一字一淚,風格深沉凝重,哀婉憂傷,情緒渲染張力十足。大氣包舉,別無枝蔓,始終緊扣悲秋之意。而以接近口語的樸素清新的語言譜入新聲,運用凄清的音樂性語言進行抒情,又卻體現了倚聲家的不假雕飾的本色,誠屬個性獨具的抒情名作。
  • 中文名: 聲聲慢·尋尋覓覓
  • 類型:
  • 作者: 李清(qing)照
  • 創作時間: 南宋
詳細介(jie)紹 PROFILE +

作品原文

版本一

聲聲慢

尋尋覓(mi)覓(mi)⑴,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚⑵。乍(zha)暖還寒(han)時(shi)候(hou)⑶,最難(nan)將(jiang)息⑷。三杯兩(liang)盞淡酒(jiu),怎敵他、晚來風(feng)急⑸?雁過(guo)也,正(zheng)傷心,卻是舊(jiu)時(shi)相識。

滿地黃(huang)花堆積。憔悴損⑹,如今有誰堪摘⑺?守(shou)著窗兒(er)⑻,獨(du)自怎生得(de)黑⑼?梧(wu)桐更兼(jian)細雨⑽,到(dao)黃(huang)昏、點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)。這次第⑾,怎一(yi)個愁字了得(de)⑿!

版本二

聲聲慢

尋尋覓覓,冷冷清(qing)清(qing),凄(qi)凄(qi)慘慘戚戚。乍暖還(huan)寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他曉來風急?雁(yan)過也,正傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆(dui)積。憔悴(cui)損,如今有(you)誰堪摘(zhai)?守著窗兒(er)獨(du)自,怎(zen)生(sheng)得(de)黑?梧(wu)桐更兼細雨,到黃昏(hun)、點點滴滴。這(zhe)次(ci)第(di),怎(zen)一個(ge)愁字了得(de)!

注釋譯文

詞句注釋

⑴尋尋覓覓:意謂想把失(shi)去的一切都找回(hui)來,表現非常空虛(xu)悵惘(wang)、迷(mi)茫失(shi)落的心(xin)態。

⑵凄凄慘慘戚戚:憂愁(chou)苦悶的(de)樣子。

⑶乍暖(nuan)還(huán)寒(han):指秋天的(de)天氣,忽(hu)然變(bian)暖(nuan),又轉寒(han)冷。

⑷將息:舊時方(fang)言,休(xiu)養調理(li)之意(yi)。

⑸怎敵(di)他:對付,抵擋。晚:一本作“曉”。

⑹損(sun):表示程度極高。

⑺堪:可。

⑻著:亦寫作(zuo)“著”。

⑼怎(zen)(zen)生:怎(zen)(zen)樣(yang)的。生:語(yu)助詞。

⑽梧桐更兼(jian)細雨:暗用白居易《長恨歌(ge)》“秋雨梧桐葉落時”詩意。

⑾這次第(di):這光景、這情形。

⑿怎(zen)一個愁(chou)字(zi)了得(de):一個“愁(chou)”字(zi)怎(zen)么能概括得(de)盡呢?

白話譯文

苦苦地(di)尋尋覓覓,卻只見冷冷清(qing)清(qing),怎不(bu)讓(rang)人凄(qi)慘悲戚。乍暖還寒的(de)時節,最難(nan)保養(yang)休息(xi)。喝三(san)杯(bei)兩杯(bei)淡酒,怎么能抵得住早(zao)晨的(de)寒風(feng)急襲?一行大雁從眼前飛過,更讓(rang)人傷心,因為都(dou)是舊日的(de)相識。

園中菊花堆積滿地,都已經憔悴不堪,如今還(huan)有誰來采摘?冷清清地守著窗子,獨自一(yi)個人怎么熬到天黑?梧桐葉上細(xi)雨淋漓,到黃昏時分,還(huan)是點(dian)(dian)點(dian)(dian)滴(di)滴(di)。這(zhe)般情(qing)景,怎么能用一(yi)個“愁”字(zi)了結!

詞牌格律

詞牌說明

聲(sheng)聲(sheng)慢(man):詞(ci)牌名(ming)。歷來作者(zhe)多(duo)用平韻(yun)格,而李清照《漱玉詞(ci)》所用仄韻(yun)格(即此詞(ci))最(zui)為世所傳(chuan)誦。九十(shi)七(qi)字,前后(hou)片(pian)各五仄韻(yun),例用入聲(sheng)部韻(yun)。

格律對照

此詞的(de)韻腳是“覓”“戚”“息”“急”“識”“積”“摘”“黑(hei)”“滴”“得”,韻部屬十二錫(xi)(xi),可(ke)“四(si)質十一陌十二錫(xi)(xi)十三(san)職十四(si)緝(ji)”通押。

尋尋覓(mi)覓(mi),冷冷清(qing)清(qing),凄凄慘(can)慘(can)戚戚。

平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze),仄(ze)仄(ze)平(ping)平(ping),平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)仄(ze)仄(ze)。

乍暖還寒時候(hou),最難將息(xi)。

仄仄平平平仄,仄平平仄。

三杯兩(liang)盞淡酒(jiu),怎敵他(ta)、曉來風急?

平平仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze),仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平、仄(ze)(ze)平平仄(ze)(ze)。

雁過也,正傷心,卻是舊時相(xiang)識。

仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze),仄(ze)(ze)(ze)平平、仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平平仄(ze)(ze)(ze)。

滿地黃花(hua)堆積,憔悴損,如今有誰堪(kan)摘?

仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze),平(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)、平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)。

守著(zhu)窗(chuang)兒,獨自怎生得黑?

仄(ze)仄(ze)平平,仄(ze)仄(ze)仄(ze)平仄(ze)仄(ze)。

梧桐(tong)更兼細雨,到黃(huang)昏(hun)、點點滴滴。

平平仄(ze)平仄(ze)仄(ze),仄(ze)平平、仄(ze)仄(ze)仄(ze)仄(ze)。

這次(ci)第,怎一(yi)個愁字了得?

仄(ze)仄(ze)仄(ze),仄(ze)仄(ze)仄(ze)平仄(ze)仄(ze)仄(ze)。

(說明:平(ping)(ping)(ping),表示填(tian)平(ping)(ping)(ping)聲字(zi)(zi);仄(ze),表示填(tian)仄(ze)聲字(zi)(zi);中,表示可平(ping)(ping)(ping)可仄(ze);加(jia)黑體字(zi)(zi),表示韻(yun)腳。)

創作背景

此詞是李(li)清照后期(qi)的(de)作(zuo)品,作(zuo)于(yu)南渡以后,具體寫作(zuo)時(shi)(shi)間待(dai)考,多數(shu)學者認(ren)為是作(zuo)者晚年時(shi)(shi)期(qi)的(de)作(zuo)品,也有人認(ren)為是作(zuo)者中年時(shi)(shi)期(qi)所作(zuo)。

公(gong)元(yuan)1127年(宋欽(qin)(qin)宗靖(jing)康二年)夏(xia)五月,徽宗、欽(qin)(qin)宗二帝被俘,北宋亡(wang)。李清(qing)照(zhao)(zhao)(zhao)夫(fu)(fu)婿趙明(ming)誠(cheng)于是(shi)(shi)年三月,奔母喪(sang)南(nan)下金陵。秋八(ba)月,李清(qing)照(zhao)(zhao)(zhao)南(nan)下,載書十(shi)五車,前來會(hui)合。明(ming)誠(cheng)家(jia)在青(qing)州,有(you)書冊十(shi)余屋,因兵變被焚,家(jia)破(po)國亡(wang),不(bu)幸至此。公(gong)元(yuan)1129年(宋高宗建(jian)炎三年)八(ba)月,趙明(ming)誠(cheng)因病去(qu)(qu)世,時清(qing)照(zhao)(zhao)(zhao)四十(shi)六歲(sui)。金兵入侵浙東、浙西,清(qing)照(zhao)(zhao)(zhao)把丈夫(fu)(fu)安葬以(yi)后,追隨流亡(wang)中的朝廷由(you)建(jian)康(今(jin)南(nan)京市)到浙東,飽嘗(chang)(chang)顛(dian)沛流離之苦(ku)。避難奔走,所有(you)庋藏喪(sang)失殆盡。國破(po)家(jia)亡(wang),丈夫(fu)(fu)去(qu)(qu)世,境(jing)況極為凄涼,一連串的打擊使作(zuo)者嘗(chang)(chang)盡了(le)顛(dian)沛流離的苦(ku)痛,亡(wang)國之恨,喪(sang)夫(fu)(fu)之哀,孀居(ju)之苦(ku),凝集(ji)心頭,無法排遣,于是(shi)(shi)寫下了(le)這首《聲(sheng)聲(sheng)慢(man)》。

作品鑒賞

文學賞析

靖康(kang)之變后(hou),李清照國破,家亡,夫死(si),傷(shang)于人事(shi)。這時(shi)期她(ta)的(de)作(zuo)品再沒有當年那(nei)種清新(xin)可人,淺斟低唱,而轉為沉郁凄婉,主要抒寫她(ta)對亡夫趙(zhao)明誠的(de)懷念和自己(ji)孤單凄涼(liang)的(de)景況。此(ci)詞(ci)便是這時(shi)期的(de)典型代表作(zuo)品之一(yi)。

這(zhe)(zhe)首詞起(qi)句便不(bu)尋(xun)常,一連用(yong)七(qi)組疊(die)詞。不(bu)但在(zai)填(tian)詞方(fang)面,即使在(zai)詩(shi)賦曲也絕無(wu)僅有。但好處不(bu)僅在(zai)此,這(zhe)(zhe)七(qi)組疊(die)詞還極富音(yin)樂美。宋詞是用(yong)來(lai)演唱的(de)(de),因此音(yin)調(diao)和諧是一個很(hen)重(zhong)要(yao)的(de)(de)內容。李清照對音(yin)律有極深造詣,所以(yi)這(zhe)(zhe)七(qi)組疊(die)詞朗讀(du)起(qi)來(lai),便有一種大珠小珠落玉盤(pan)的(de)(de)感(gan)覺(jue)(jue)。只覺(jue)(jue)齒(chi)舌音(yin)來(lai)回(hui)反復吟唱,徘徊低(di)迷,婉(wan)轉凄(qi)楚(chu),有如聽到(dao)(dao)一個傷(shang)心(xin)之(zhi)極的(de)(de)人在(zai)低(di)聲傾訴,然而(er)(er)她還未開口就覺(jue)(jue)得已能使聽眾感(gan)覺(jue)(jue)到(dao)(dao)她的(de)(de)憂傷(shang),而(er)(er)等她說完了,那種傷(shang)感(gan)的(de)(de)情(qing)緒還是沒(mei)有散去(qu)。一種莫(mo)名(ming)其妙的(de)(de)愁緒在(zai)心(xin)頭(tou)和空(kong)氣中(zhong)彌漫開來(lai),久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)不(bu)散,余(yu)味無(wu)窮。

心情(qing)不(bu)好,再加(jia)上這種乍暖(nuan)還(huan)寒(han)(han)天氣,詞人(ren)連覺也睡(shui)不(bu)著了。如果能沉(chen)沉(chen)睡(shui)去(qu),那么還(huan)能在短(duan)暫的時間內逃離痛(tong)苦,可是(shi)越想入(ru)眠就(jiu)越難以入(ru)眠,于是(shi)詞人(ren)就(jiu)很自(zi)(zi)然想起亡夫(fu)來。披衣起床,喝一點酒(jiu)暖(nuan)暖(nuan)身子再說吧。可是(shi)寒(han)(han)冷是(shi)由于孤獨引起的,而飲酒(jiu)與品茶一樣,獨自(zi)(zi)一人(ren)只(zhi)會覺得分外凄涼。

端(duan)著(zhu)一(yi)(yi)杯(bei)淡酒,而在這(zhe)天(tian)(tian)暗云低,冷風正勁(jing)的時(shi)節,卻突然聽到孤雁(yan)的一(yi)(yi)聲(sheng)悲鳴(ming),那(nei)(nei)種(zhong)哀怨的聲(sheng)音直劃破(po)(po)天(tian)(tian)際,也(ye)再次劃破(po)(po)了(le)詞(ci)人未愈(yu)的傷口(kou),頭白鴛鴦失伴飛。詞(ci)人感嘆:唉,雁(yan)兒(er),你叫得這(zhe)樣(yang)(yang)凄涼幽怨,難(nan)道你也(ye)像我(wo)一(yi)(yi)樣(yang)(yang),老年(nian)失偶了(le)嗎?難(nan)道也(ye)像我(wo)一(yi)(yi)樣(yang)(yang),余生要獨(du)自一(yi)(yi)人面(mian)對萬里層(ceng)山,千山暮(mu)雪嗎?胡思亂想之下,淚光(guang)迷蒙之中,驀然覺得那(nei)(nei)只孤雁(yan)正是以前為自己傳(chuan)遞情(qing)書的那(nei)(nei)一(yi)(yi)只。無可奈何花落去,似曾相識(shi)燕(yan)歸來。舊日(ri)傳(chuan)情(qing)信使仍在,而秋娘與蕭郎已死生相隔,人鬼殊(shu)途了(le),物是人非事(shi)(shi)事(shi)(shi)休,欲語淚先流。這(zhe)一(yi)(yi)奇思妙(miao)想包含著(zhu)無限無法訴說的哀愁(chou)。

這(zhe)時(shi)(shi)看見那些(xie)菊花,才發覺花兒也(ye)已憔悴不堪,落紅滿地,再無(wu)當年那種“東籬(li)把酒黃(huang)昏(hun)后,有暗香盈(ying)袖”的(de)(de)(de)雅(ya)致了。詞人(ren)(ren)(ren)想:以往丈夫在世時(shi)(shi)的(de)(de)(de)日(ri)子多么美好,詩詞唱和,整理古籍,可如今呢?只(zhi)剩(sheng)下自(zi)己(ji)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)在受這(zhe)無(wu)邊無(wu)際的(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)(du)(du)的(de)(de)(de)煎熬(ao)了。故物依然,人(ren)(ren)(ren)面(mian)全非。“舊時(shi)(shi)天氣舊時(shi)(shi)衣,只(zhi)有情懷(huai),不得似往時(shi)(shi)。”獨(du)(du)(du)對著孤(gu)雁殘菊,更感凄(qi)涼(liang)。手托香腮,珠(zhu)淚(lei)盈(ying)眶。怕黃(huang)昏(hun),捱白晝(zhou)。對著這(zhe)陰沉(chen)的(de)(de)(de)天,一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)要怎樣才能(neng)熬(ao)到黃(huang)昏(hun)的(de)(de)(de)來(lai)臨呢?漫長使孤(gu)獨(du)(du)(du)變得更加可怕。獨(du)(du)(du)自(zi)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren),連時(shi)(shi)間也(ye)覺得開始變慢起來(lai)。

好不(bu)容易(yi)等(deng)到了黃昏,卻又下(xia)起(qi)雨(yu)來。點點滴(di)滴(di),淅淅瀝瀝的(de),無邊絲雨(yu)細如(ru)愁,下(xia)得(de)人心更煩了。再看到屋外(wai)那兩棵梧桐(tong),雖(sui)然在風雨(yu)中(zhong)卻互(hu)相(xiang)扶(fu)持,互(hu)相(xiang)依靠,兩相(xiang)對(dui)比,自己一個(ge)人要凄涼多了。

急(ji)風驟雨,孤雁殘(can)菊梧桐,眼(yan)前的一(yi)切,使(shi)詞人的哀怨重重疊(die)疊(die),直至無以復加(jia),不知(zhi)怎(zen)樣形容,也難以表達出(chu)來。于是詞人再也不用(yong)什(shen)么對比,什(shen)么渲染,什(shen)么賦比興了(le),直截(jie)了(le)當(dang)地(di)說:“這次第,怎(zen)一(yi)個愁字了(le)得(de)?”簡(jian)單(dan)直白,反而更(geng)覺神妙,更(geng)有(you)韻(yun)味,更(geng)堪咀嚼。相形之下,連李煜的“問(wen)君能有(you)幾多愁,恰(qia)似一(yi)江(jiang)(jiang)春水向東(dong)流”也稍覺失色。一(yi)江(jiang)(jiang)春水雖然無窮無盡,但(dan)畢竟還(huan)可形容得(de)出(chu)。而詞人的愁緒則非筆墨所能形容,自然稍勝一(yi)籌(chou)。

前人(ren)評此(ci)詞,多(duo)以開端三句用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)連串疊字為(wei)其特色。但只(zhi)注意這一(yi)(yi)(yi)(yi)層,不(bu)(bu)免失之(zhi)皮相。詞中(zhong)寫主(zhu)人(ren)公一(yi)(yi)(yi)(yi)整天的(de)愁苦心(xin)情,卻從“尋尋覓(mi)(mi)覓(mi)(mi)”開始(shi),可見她從一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)床便百無(wu)聊(liao)賴,如(ru)有(you)所(suo)失,于(yu)(yu)是東張西望,仿佛飄流在海洋(yang)中(zhong)的(de)人(ren)要抓(zhua)到點什么(me)才能得救似的(de),希望找到點什么(me)來寄托自己的(de)空虛寂寞。下文“冷(leng)冷(leng)清清”,是“尋尋覓(mi)(mi)覓(mi)(mi)”的(de)結(jie)果,不(bu)(bu)但無(wu)所(suo)獲,反被(bei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)孤(gu)寂清冷(leng)的(de)氣氛襲來,使(shi)(shi)自己感(gan)到凄(qi)慘(can)憂(you)戚。于(yu)(yu)是緊接(jie)著再寫了一(yi)(yi)(yi)(yi)句“凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚”。僅此(ci)三句,一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)由愁慘(can)而凄(qi)厲的(de)氛圍(wei)已籠罩全篇,使(shi)(shi)讀者不(bu)(bu)禁為(wei)之(zhi)屏息(xi)凝神(shen)。這乃是百感(gan)迸發于(yu)(yu)中(zhong),不(bu)(bu)得不(bu)(bu)吐之(zhi)為(wei)快,所(suo)謂“欲罷不(bu)(bu)能”的(de)結(jie)果。

“乍暖(nuan)還寒時候(hou)(hou)(hou)”這一(yi)(yi)句(ju)也是此(ci)詞的(de)難點之(zhi)一(yi)(yi)。此(ci)詞作(zuo)于(yu)秋天(tian),但(dan)秋天(tian)的(de)氣候(hou)(hou)(hou)應(ying)該說“乍寒還暖(nuan)”,只有早春(chun)天(tian)氣才能(neng)用(yong)得上(shang)“乍暖(nuan)還寒”。這是寫一(yi)(yi)日之(zhi)晨,而非寫一(yi)(yi)季之(zhi)候(hou)(hou)(hou)。秋日清(qing)晨,朝陽初出,故言(yan)(yan)“乍暖(nuan)”;但(dan)曉寒猶重,秋風(feng)砭骨(gu),故言(yan)(yan)“還寒”。至(zhi)于(yu)“時候(hou)(hou)(hou)”二字,有人以為(wei)在古漢語(yu)中應(ying)解為(wei)“節候(hou)(hou)(hou)”;但(dan)柳永(yong)《永(yong)遇(yu)樂》云:“薰風(feng)解慍,晝景清(qing)和(he),新(xin)霽時候(hou)(hou)(hou)。”由陰雨而新(xin)霽,自(zi)屬較短暫(zan)的(de)時間,可見“時候(hou)(hou)(hou)”一(yi)(yi)詞在宋(song)時已與現代漢語(yu)無殊了。“最難將息”句(ju)則與上(shang)文(wen)“尋尋覓覓”句(ju)相呼(hu)應(ying),說明從一(yi)(yi)清(qing)早自(zi)己就(jiu)不知如(ru)何是好。

下(xia)面的(de)(de)“三杯(bei)兩盞淡酒,怎(zen)敵(di)他曉來風(feng)急”,正與(yu)上文“乍暖還寒”相(xiang)合。古(gu)人晨起于(yu)卯時(shi)飲酒,又稱“扶頭卯酒”。這里說(shuo)用酒消愁(chou)是(shi)不抵事的(de)(de)。至于(yu)下(xia)文“雁(yan)(yan)過也”的(de)(de)“雁(yan)(yan)”,是(shi)南(nan)來秋雁(yan)(yan),正是(shi)往昔在北(bei)方(fang)見(jian)到的(de)(de),所(suo)以說(shuo)“正傷(shang)心,卻是(shi)舊(jiu)時(shi)相(xiang)識”了(le)。《唐宋詞(ci)(ci)選(xuan)釋》說(shuo):“雁(yan)(yan)未必相(xiang)識,卻云‘舊(jiu)時(shi)相(xiang)識’者,寄懷(huai)鄉(xiang)之意(yi)。趙嘏《寒塘》:‘鄉(xiang)心正無限,一雁(yan)(yan)度(du)南(nan)樓。’詞(ci)(ci)意(yi)近之。”

上片從一個人尋(xun)覓無著,寫(xie)到(dao)酒難(nan)澆愁;風送(song)雁聲,反而(er)(er)增加了(le)思鄉的(de)惆(chou)悵。于是(shi)下片由秋(qiu)日(ri)高空轉入自(zi)家(jia)庭院。園中(zhong)開(kai)滿(man)了(le)菊花,秋(qiu)意正(zheng)濃。這(zhe)里“滿(man)地(di)黃花堆積”是(shi)指(zhi)(zhi)菊花盛開(kai),而(er)(er)非殘英滿(man)地(di)。“憔(qiao)悴損”是(shi)指(zhi)(zhi)自(zi)己(ji)因憂傷(shang)而(er)(er)憔(qiao)悴瘦損,也不(bu)(bu)是(shi)指(zhi)(zhi)菊花枯萎凋謝。正(zheng)由于自(zi)己(ji)無心看(kan)花,雖值菊堆滿(man)地(di),卻不(bu)(bu)想去摘(zhai)(zhai)它(ta)賞它(ta),這(zhe)才是(shi)“如(ru)今有誰(shui)堪(kan)摘(zhai)(zhai)”的(de)確解。然(ran)而(er)(er)人不(bu)(bu)摘(zhai)(zhai)花,花當自(zi)萎;及花已損,則欲(yu)摘(zhai)(zhai)已不(bu)(bu)堪(kan)摘(zhai)(zhai)了(le)。這(zhe)里既寫(xie)出了(le)自(zi)己(ji)無心摘(zhai)(zhai)花的(de)郁悶,又(you)透露了(le)惜花將謝的(de)情懷,筆意比唐(tang)人杜秋(qiu)娘(niang)所唱(chang)的(de)“有花堪(kan)折(zhe)直須折(zhe),莫待無花空折(zhe)枝”要(yao)深遠多了(le)。

從(cong)“守著窗兒(er)”以(yi)下(xia),寫獨(du)坐無(wu)聊,內心苦悶之狀,比“尋尋覓覓”三(san)(san)句(ju)又進一層。“守著”句(ju)如依張惠言《詞(ci)選(xuan)》斷(duan)句(ju),以(yi)“獨(du)自(zi)”連上文(wen)。秦觀(一作無(wu)名氏)《鷓鴣天(tian)》下(xia)片:“無(wu)一語,對(dui)芳樽,安排腸斷(duan)到黃昏(hun)。甫能炙得(de)燈兒(er)了,雨打(da)梨花深閉(bi)門”,與此詞(ci)意境相近。但(dan)秦詞(ci)從(cong)人對(dui)黃昏(hun)有(you)思想準備方面著筆(bi),李則(ze)從(cong)反面說(shuo)(shuo)(shuo),好像天(tian)有(you)意不(bu)(bu)肯黑下(xia)來(lai)而(er)使人尤為難過。“梧(wu)桐”兩句(ju)不(bu)(bu)僅脫胎(tai)淮海,而(er)且(qie)兼用溫庭筠《更漏(lou)子》下(xia)片“梧(wu)桐樹,三(san)(san)更雨,不(bu)(bu)道離情(qing)正苦;一葉(xie)葉(xie),一聲聲,空階滴到明”詞(ci)意,把兩種內容融而(er)為一,筆(bi)更直而(er)情(qing)更切(qie)。最后以(yi)“怎一個愁(chou)字了得(de)”句(ju)作收,也是蹊徑獨(du)辟(pi)之筆(bi)。自(zi)庾信以(yi)來(lai),或(huo)言愁(chou)有(you)千斛萬(wan)斛,或(huo)言愁(chou)如江(jiang)如海(分別見(jian)李煜、秦觀詞(ci)),總(zong)之是極言其(qi)多(duo)。這里卻(que)化多(duo)為少,只說(shuo)(shuo)(shuo)自(zi)己思緒紛茫復雜,僅用一個“愁(chou)”字如何包括得(de)盡(jin)。妙在又不(bu)(bu)說(shuo)(shuo)(shuo)明于一個“愁(chou)”字之外更有(you)什(shen)么心情(qing),即戛然而(er)止(zhi),仿佛(fo)不(bu)(bu)了了之。表面上有(you)“欲說(shuo)(shuo)(shuo)還休(xiu)”之勢,實際(ji)上已(yi)傾瀉(xie)無(wu)遺,淋漓(li)盡(jin)致了。

這首(shou)詞大氣包舉,別無(wu)枝蔓,相關情(qing)事逐一說來,卻始終緊扣悲秋之(zhi)意,深得(de)六朝抒(shu)情(qing)小賦(fu)之(zhi)神髓(sui),而以接(jie)近口語(yu)的(de)(de)樸素清新(xin)的(de)(de)語(yu)言譜入新(xin)聲,運(yun)用凄(qi)清的(de)(de)音樂(le)性語(yu)言進行抒(shu)情(qing),又卻體(ti)現了倚(yi)聲家的(de)(de)不假(jia)雕飾的(de)(de)本(ben)色(se),誠屬(shu)個性獨具的(de)(de)抒(shu)情(qing)名作。

名家評論

宋張端(duan)義《貴耳集》卷(juan)上(shang):煉句精巧則易,平淡入調者(zhe)難。且《秋詞(ci)·聲聲慢(man)》:“尋尋覓(mi)覓(mi),冷冷清清,凄(qi)凄(qi)慘慘戚戚。”此乃(nai)公孫大娘舞劍手。本(ben)朝非無能(neng)詞(ci)之士,未曾有(you)一下十四疊字者(zhe),用《文選》諸賦格。后疊又(you)(you)云:“梧桐更兼細(xi)雨(yu),到黃昏、點點滴滴。”又(you)(you)使疊字,俱無斧鑿痕。更有(you)一奇字云:“守定窗(chuang)兒,獨自怎生(sheng)得黑。”“黑”字不(bu)許第二人押。婦(fu)人中有(you)此文筆,殆間氣也(ye)。

宋羅大經《鶴(he)林玉露》卷十二:近時李(li)易(yi)安(an)詞云:“尋尋覓(mi)覓(mi),冷冷清(qing)(qing)清(qing)(qing),凄(qi)凄(qi)慘慘戚(qi)戚(qi)。”起(qi)頭連疊七字(zi)。以一(yi)婦人(ren),乃能創意出奇如此。

明楊慎(shen)《詞(ci)品》卷(juan)二:宋人(ren)中(zhong)填詞(ci),李(li)易(yi)安亦稱冠絕。使在(zai)衣冠,當與秦七、黃九(jiu)爭雄,不(bu)獨雄于閨閣(ge)也(ye)。其詞(ci)名(ming)《漱玉集》,尋之(zhi)未得(de)。《聲聲慢(man)》一詞(ci),最(zui)為(wei)婉妙。其詞(ci)云(略)……山(shan)谷所謂以故(gu)為(wei)新,以俗為(wei)雅者,易(yi)安先得(de)之(zhi)矣。

明茅映(ying)《詞的》卷四(si):這用十(shi)四(si)疊(die)字,后又四(si)疊(die)字,情景婉絕,真是絕唱。后人效顰,便(bian)覺不妥。

明陸云龍《詞菁(jing)》卷二:連下(xia)疊字無跡,能手。“黑”字妙絕。

明徐(xu)士俊《古今詞統》卷十二:(眉批)才一(yi)斛(hu),愁(chou)千(qian)斛(hu),雖(sui)六(liu)斛(hu)明珠何以易之!

清劉體仁《七頌堂詞(ci)繹》:惟易安居士(shi)“最難將息(xi)”、“怎一個愁(chou)字(zi)了得”、深妙穩雅,不(bu)落蒜(suan)酪、亦(yi)不(bu)落絕句,真此道本色當行第(di)一人(ren)也。

清萬樹《詞(ci)律》卷十(shi):用(yong)仄韻。從(cong)來此體皆(jie)收易安所(suo)作(zuo),蓋此遒(qiu)逸之氣(qi),如(ru)生龍活虎,非描(miao)塑可擬。其用(yong)字(zi)(zi)奇橫而不(bu)妨音律,故卓(zhuo)絕千(qian)古。人若不(bu)及其才,而故學(xue)其筆,則未免類狗(gou)矣。觀其用(yong)上(shang)聲(sheng)、入聲(sheng),如(ru)“慘”字(zi)(zi)、“戚(qi)”字(zi)(zi)、“盞”字(zi)(zi)、“點”字(zi)(zi)、“摘(zhai)”字(zi)(zi)等,原(yuan)可做平,故能諧協,非可泛用(yong)仄字(zi)(zi)而以去聲(sheng)填入也。其前結“正傷(shang)心(xin),卻是舊時相識”,于“心(xin)”字(zi)(zi)豆(dou)句,然于上(shang)五下四者(zhe),原(yuan)不(bu)拗,所(suo)謂此九(jiu)字(zi)(zi)一氣(qi)貫(guan)下也。后(hou)段(duan)第(di)二(er)、三句“憔悴損,如(ru)今有誰堪(kan)摘(zhai)”,句法亦然。

清孫(sun)致彌《詞鵠·凡(fan)例》:須戒重疊。字(zi)面前后(hou)相犯,雖(sui)(sui)絕妙好詞,畢竟(jing)不妥(tuo),萬不得已用(yong)之(zhi)。如李(li)易(yi)安《聲聲慢》,疊用(yong)三“怎”字(zi),雖(sui)(sui)曰讀者全然不覺,究竟(jing)敲打出來,終成白璧(bi)微瑕,況未能盡如易(yi)安之(zhi)善運(yun)用(yong)。慎之(zhi)是也。

清周濟《宋四家詞選·序論》:雙(shuang)(shuang)聲(sheng)疊韻字(zi)要著意布(bu)置。有宜雙(shuang)(shuang)不宜疊,宜疊不宜雙(shuang)(shuang)處。重字(zi)則既雙(shuang)(shuang)且疊,尤宜斟酌(zhuo)。如(ru)李易(yi)安之“凄凄慘慘戚戚”,三(san)疊韻、六(liu)雙(shuang)(shuang)聲(sheng),是鍛煉出(chu)來(lai),非偶然(ran)拈得也。

清周(zhou)之(zhi)琦《晚(wan)香室詞錄》卷七:其(qi)“尋尋覓覓”一首,《鶴林(lin)玉露》及《貴(gui)耳集》皆盛稱之(zhi),惟海(hai)鹽許篙廬謂其(qi)頗帶傖氣,可謂知言。

清梁紹壬《兩(liang)般秋雨(yu)庵隨筆》卷二(er):詩(shi)(shi)(shi)有(you)一(yi)句(ju)三疊(die)(die)字(zi)(zi)者(zhe)(zhe),吳融《秋樹》詩(shi)(shi)(shi)“一(yi)聲(sheng)(sheng)南雁已先(xian)紅,槭槭凄(qi)凄(qi)葉葉同”是(shi)(shi)也。有(you)一(yi)句(ju)連三字(zi)(zi)者(zhe)(zhe),劉駕詩(shi)(shi)(shi)“樹樹樹梢啼曉鶯”、“夜(ye)夜(ye)夜(ye)深聞子規”是(shi)(shi)也。有(you)兩(liang)句(ju)連三字(zi)(zi)者(zhe)(zhe),白樂天詩(shi)(shi)(shi)“新詩(shi)(shi)(shi)三十軸(zhou),軸(zhou)軸(zhou)金石聲(sheng)(sheng)”是(shi)(shi)也。有(you)一(yi)句(ju)四(si)疊(die)(die)字(zi)(zi)者(zhe)(zhe),古詩(shi)(shi)(shi)“行行重(zhong)行行”、《木蘭詩(shi)(shi)(shi)》“唧唧復唧唧”是(shi)(shi)也。有(you)兩(liang)句(ju)互疊(die)(die)字(zi)(zi)者(zhe)(zhe),“年年歲歲花常發(fa),歲歲年年人不同”是(shi)(shi)也。有(you)三聯疊(die)(die)字(zi)(zi)者(zhe)(zhe),古詩(shi)(shi)(shi)“青青河(he)畔(pan)草”六句(ju)是(shi)(shi)也。有(you)七聯疊(die)(die)字(zi)(zi)者(zhe)(zhe),昌黎《南上》詩(shi)(shi)(shi)“延延離又屬”十四(si)句(ju)是(shi)(shi)也。至李易(yi)安(an)詞“尋(xun)尋(xun)覓(mi)覓(mi),冷(leng)冷(leng)清清,凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚(qi)戚(qi)”,連下十四(si)疊(die)(die)句(ju),則(ze)出奇制勝,匪夷所思矣。

清(qing)陸鎣《問花樓(lou)詞(ci)話(hua)·疊字(zi)》:疊字(zi)之法(fa)最古,義(yi)山尤喜用之。然如《菊》詩“暗暗淡淡紫,融融冶(ye)冶(ye)黃”,轉成(cheng)笑柄。宋人中(zhong)易安居(ju)士善用此(ci)法(fa)。其《聲聲慢(man)》一詞(ci),頓挫凄(qi)(qi)絕。詞(ci)曰(yue):“尋(xun)尋(xun)覓(mi)(mi)覓(mi)(mi),冷(leng)冷(leng)清(qing)清(qing),凄(qi)(qi)凄(qi)(qi)慘慘戚戚。乍(zha)暖(nuan)還寒(han)時(shi)候,最難將息。”又云:“梧桐更(geng)兼細雨,到黃昏(hun)點點滴(di)(di)滴(di)(di)。”二(er)闋共十(shi)馀個疊字(zi),而(er)氣機流(liu)動,前無(wu)古人,后無(wu)來者,可謂(wei)詞(ci)家疊字(zi)之法(fa)。

清陳(chen)廷焯《白(bai)雨(yu)齋詞(ci)話》卷二(er):易(yi)安(an)《聲聲慢》一(yi)闋,連(lian)下十(shi)(shi)四(si)疊字,張正(zheng)夫嘆為(wei)公孫大娘舞劍手。且謂本朝非(fei)無(wu)能(neng)詞(ci)之(zhi)士,未(wei)曾有一(yi)下十(shi)(shi)四(si)疊字者(zhe)。然此(ci)(ci)不(bu)過奇筆耳,并非(fei)高調。張氏賞之(zhi),所見亦淺……張正(zheng)夫此(ci)(ci)論(lun)甚陋。十(shi)(shi)四(si)疊字,不(bu)過造(zao)語(yu)奇雋耳,詞(ci)境深淺,殊不(bu)在此(ci)(ci)。執是以論(lun)詞(ci),不(bu)免魔障(zhang)。又《云韶集》卷十(shi)(shi):疊字體(ti),后人效之(zhi)者(zhe)甚多,且有增至(zhi)二(er)十(shi)(shi)馀(yu)疊者(zhe)。才氣雖佳,終著(zhu)痕跡,視(shi)易(yi)安(an)風(feng)格遠矣(yi)。“黑”字警。后幅一(yi)片神(shen)行,愈唱(chang)愈妙。

梁(liang)令嫻《藝蘅館詞選(xuan)》乙卷:梁(liang)啟超(chao)所(suo)作批語:此詞最得咽字訣,清真不及也;又:這(zhe)首詞寫(xie)從(cong)早(zao)到晚一(yi)天的實(shi)感。那種煢獨凄惶的景(jing)況,非本人不能領(ling)略,所(suo)以一(yi)字一(yi)淚,都是(shi)咬著牙根(gen)咽下。

唐圭璋《讀李清(qing)照詞(ci)(ci)札(zha)記(ji)》:此詞(ci)(ci)上片(pian)既言“晚來”,下片(pian)如(ru)何可(ke)言“到黃昏”雨滴梧(wu)桐(tong),前后言語重復(fu),殊不(bu)可(ke)解(jie)。若(ruo)作“曉來”,自(zi)朝(chao)至暮,整日凝愁,文從字順(shun),豁然(ran)貫(guan)通。(《南(nan)京(jing)師范大學學報(bao)》1984年第二期)

夏承燾(dao)《唐宋詞(ci)欣賞》:這(zhe)(zhe)(zhe)首詞(ci)用(yong)了許多雙(shuang)聲(sheng)疊韻(yun)字(zi)。一(yi)開頭就用(yong)連串(chuan)的(de)(de)(de)疊字(zi),是(shi)(shi)(shi)(shi)為加強刻畫她(ta)(ta)的(de)(de)(de)百(bai)無聊賴的(de)(de)(de)心情,從前人認(ren)為這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)了不(bu)(bu)起(qi)的(de)(de)(de)創造(zao)。尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)末了幾句,“梧(wu)桐更(geng)兼細雨,到黃(huang)昏,點點滴(di)(di)滴(di)(di)。這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)第,怎一(yi)個(ge)愁(chou)字(zi)了得(de)!”二十多個(ge)字(zi)里。舌(she)音(yin)、齒(chi)(chi)音(yin)交(jiao)相重疊,是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)意以這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)聲(sheng)調(diao)來(lai)(lai)表(biao)達她(ta)(ta)心中的(de)(de)(de)憂郁和(he)惆悵。這(zhe)(zhe)(zhe)些句子不(bu)(bu)但讀起(qi)來(lai)(lai)明(ming)(ming)白(bai)如(ru)話,聽起(qi)來(lai)(lai)也有(you)明(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)美,充(chong)分體現出(chu)(chu)詞(ci)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)配樂(le)文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)特(te)色。因為詞(ci)原(yuan)來(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)唱的(de)(de)(de),要使人容易聽得(de)懂。劉體仁說這(zhe)(zhe)(zhe)首詞(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)“本色當(dang)行”,就是(shi)(shi)(shi)(shi)指它(ta)明(ming)(ming)白(bai)易懂而言。這(zhe)(zhe)(zhe)首詞(ci)借雙(shuang)聲(sheng)疊韻(yun)字(zi)來(lai)(lai)增強表(biao)達感情的(de)(de)(de)效果(guo),是(shi)(shi)(shi)(shi)從前詞(ci)家(jia)不(bu)(bu)大(da)用(yong)過的(de)(de)(de)藝術于法。李清照是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)有(you)高度(du)文(wen)化(hua)修養的(de)(de)(de)女作(zuo)家(jia),有(you)真(zhen)摯豐富的(de)(de)(de)生活感情,又(you)有(you)她(ta)(ta)自己獨(du)特(te)的(de)(de)(de)見解,因此(ci)她(ta)(ta)確實當(dang)得(de)起(qi)婉約詞(ci)派(pai)杰(jie)出(chu)(chu)作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)稱號。她(ta)(ta)這(zhe)(zhe)(zhe)首《聲(sheng)聲(sheng)慢》詞(ci)以細膩而又(you)奇橫(heng)的(de)(de)(de)筆墨,用(yong)雙(shuang)聲(sheng)疊韻(yun)嚙齒(chi)(chi)叮濘的(de)(de)(de)音(yin)調(diao),來(lai)(lai)寫(xie)她(ta)(ta)心中真(zhen)摯深刻的(de)(de)(de)感情,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)從歐(陽修)、秦(qin)(觀)諸大(da)家(jia)以來(lai)(lai)所不(bu)(bu)曾(ceng)見過的(de)(de)(de)一(yi)首突(tu)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)。(百(bai)花文(wen)藝出(chu)(chu)版社1980年(nian)版)

沈(shen)祖棻《宋詞(ci)賞析》:此詞(ci)之作(zuo),是(shi)(shi)由(you)于心中(zhong)有無限痛楚(chu)抑郁之情(qing),從內(nei)心噴薄而(er)出,雖有奇思妙語,而(er)并非(fei)刻意求工(gong),故反而(er)自然深(shen)切動人。陳廷焯《云韶(shao)集》說(shuo)它“后(hou)幅一(yi)片神行,愈唱愈妙”。正因為(wei)(wei)并非(fei)刻意求工(gong),“一(yi)片神行”才是(shi)(shi)可(ke)能(neng)的(de)。但說(shuo)此一(yi)句“自然妥帖”,“無斧鑿(zao)痕”,也(ye)還是(shi)(shi)屬于技(ji)巧的(de)問題。任(ren)何(he)文藝技(ji)巧,如果不能(neng)夠(gou)為(wei)(wei)其(qi)所(suo)表達(da)的(de)內(nei)容服務(wu),即使不能(neng)說(shuo)全無意義,其(qi)意義也(ye)終(zhong)歸是(shi)(shi)有限的(de)。所(suo)以,它們的(de)好(hao)處實質上(shang)還在(zai)于有層次,有深(shen)淺,能(neng)夠(gou)恰如其(qi)分(fen)地、成(cheng)功地表達(da)詞(ci)人所(suo)要表達(da)的(de)難達(da)之情(qing)。(上(shang)海古籍(ji)出版社1980年3月版)

俞平伯《唐宋詞(ci)(ci)(ci)選釋(shi)》:“曉(xiao)來(lai)(lai)”,各本(ben)多作“晚(wan)來(lai)(lai)”,殆因下文“黃昏”云云。其實(shi)詞(ci)(ci)(ci)寫一(yi)整天,非一(yi)晚(wan)的事。若云“晚(wan)來(lai)(lai)風急”,則反(fan)而(er)重復。上文“三杯兩盞淡酒(jiu)”是(shi)早酒(jiu),即……《念奴(nu)嬌》詞(ci)(ci)(ci)所謂“扶頭酒(jiu)醒”;下文“雁(yan)過(guo)也”,即彼詞(ci)(ci)(ci)“征鴻(hong)過(guo)盡(jin)”。今(jin)從《草堂詩馀(yu)》別集(ji)、《詞(ci)(ci)(ci)綜(zong)》、張(zhang)氏《詞(ci)(ci)(ci)選》等各本(ben),作“曉(xiao)來(lai)(lai)”。(人民文學出版社1979年版)

吳熊和《唐宋(song)詩(shi)詞(ci)探勝(sheng)》:詞(ci)調取(qu)名《聲(sheng)聲(sheng)慢》,聲(sheng)調上也因(yin)此特(te)別(bie)講(jiang)究,用(yong)了不少雙聲(sheng)疊韻字(zi)(zi)(zi),如凄(qi)、慘(can)、戚,將息,傷(shang)心,黃(huang)花,憔悴,更兼(jian),黃(huang)昏(hun),點(dian)滴,都(dou)是(shi)雙聲(sheng);冷清,暖還寒,盞(zhan)淡,得(de)黑,都(dou)是(shi)疊韻。李清照作詞(ci)主(zhu)張分辨五(wu)音,這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)用(yong)齒(chi)音、舌(she)音特(te)別(bie)多,齒(chi)音四十(shi)(shi)一(yi)(yi)字(zi)(zi)(zi)(如尋(xun)、清、凄(qi)、慘(can)、戚等)。舌(she)音十(shi)(shi)六字(zi)(zi)(zi)。全詞(ci)九十(shi)(shi)七(qi)字(zi)(zi)(zi),這(zhe)(zhe)兩(liang)聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)卻多至(zhi)五(wu)十(shi)(shi)七(qi)字(zi)(zi)(zi)。尤其(qi)到了末了,“梧桐更兼(jian)細雨,到黃(huang)昏(hun)點(dian)點(dian)滴滴,這(zhe)(zhe)次第(di),怎(zen)一(yi)(yi)個愁字(zi)(zi)(zi)了得(de)!”二十(shi)(shi)多個字(zi)(zi)(zi)里(li)舌(she)、齒(chi)兩(liang)聲(sheng)交(jiao)加重疊,看來(lai)是(shi)特(te)意(yi)用(yong)嚙(nie)齒(chi)叮嚀的口吻,來(lai)表(biao)達憂(you)郁恦恍的心情(qing),這(zhe)(zhe)些都(dou)是(shi)經(jing)過(guo)慘(can)淡經(jing)營(ying)的,卻絕無雕琢的痕(hen)跡(ji),同時用(yong)心細膩而(er)筆致奇橫,使(shi)人不能不贊嘆其(qi)藝術手腕的高(gao)明。(浙江文藝出版社(she)1983年10月版)

朱靖華《李清照詞鑒賞·〈聲(sheng)聲(sheng)慢(man)〉賞析》:這首詞在藝術方(fang)法上的(de)主要特點,是把握了(le)女(nv)主人(ren)公(gong)內在心緒(xu)和(he)外界(jie)事(shi)物(wu)之間的(de)矛盾關系,進行了(le)“滾雪(xue)球(qiu)”般的(de)推進描寫。女(nv)主人(ren)公(gong)的(de)主觀情感(gan)和(he)心理活(huo)動的(de)每(mei)一(yi)(yi)(yi)個波瀾起(qi)伏(fu),全與客觀景物(wu)的(de)更迭發(fa)生密切(qie)的(de)配合,一(yi)(yi)(yi)句扣緊一(yi)(yi)(yi)句,一(yi)(yi)(yi)事(shi)沾(zhan)連一(yi)(yi)(yi)事(shi),在心境與物(wu)境的(de)相互(hu)(hu)作用(yong)和(he)相互(hu)(hu)矛盾的(de)不斷擴大過程中,把愁緒(xu)愈(yu)積愈(yu)濃、愈(yu)結(jie)愈(yu)大,最后達到(dao)難(nan)以遏制的(de)地步,而使(shi)人(ren)有九曲回腸、愁腸百(bai)結(jie)之感(gan)。(齊魯書(shu)社1986年4月(yue)版)

吳小如《詩詞(ci)札叢》:李清(qing)照(zhao)(zhao)這首《聲聲慢(man)》,膾炙(zhi)人口數(shu)百(bai)年,就(jiu)其(qi)內容而(er)言,簡直是(shi)一篇悲秋賦。亦惟有以(yi)賦體(ti)讀之,乃得其(qi)旨。李清(qing)照(zhao)(zhao)的(de)這首詞(ci)在作(zuo)法上是(shi)有創造性的(de)。原來的(de)《聲聲慢(man)》的(de)曲調,韻腳(jiao)押平(ping)聲字,調子相應地也(ye)比較徐緩。而(er)這首詞(ci)卻(que)改押入聲韻,并屢用疊字和雙聲字,這就(jiu)變(bian)舒緩為急促,變(bian)哀惋(wan)為凄厲。此(ci)詞(ci)以(yi)豪放(fang)縱(zong)恣之筆寫激動悲愴之懷,既不委婉(wan),也(ye)不隱約,不能(neng)列入婉(wan)約體(ti)。(北(bei)京出版(ban)社(she)1988年9月版(ban))

平慧(hui)善《李清照詩(shi)文詞(ci)(ci)選譯》:此詞(ci)(ci)寫詞(ci)(ci)人歷(li)遭國破家(jia)亡劫難(nan)后的(de)(de)(de)愁苦悲戚。開(kai)頭(tou)三句,有層(ceng)次(ci)(ci)地(di)表(biao)現(xian)詞(ci)(ci)人尋求(qiu)、失望,因而凄凄慘(can)慘(can)戚戚的(de)(de)(de)心情(qing)(qing)。突兀(wu)的(de)(de)(de)開(kai)頭(tou),使詞(ci)(ci)人的(de)(de)(de)愁情(qing)(qing)第一(yi)次(ci)(ci)迸發出(chu)來(lai),接著是比較(jiao)平緩婉曲(qu)的(de)(de)(de)借景(jing)抒情(qing)(qing),以晚風、談酒(jiu)、歸(gui)雁、黃花、梧(wu)桐、細雨(yu),抒發種種愁情(qing)(qing),到“獨自怎生得(de)(de)(de)黑”,感情(qing)(qing)漸趨強烈,最后一(yi)句則是將無邊無際的(de)(de)(de)愁情(qing)(qing)推向高峰,為(wei)全詞(ci)(ci)作了(le)高度的(de)(de)(de)概括和(he)總結(jie)。此詞(ci)(ci)在語(yu)(yu)言上的(de)(de)(de)成(cheng)就歷(li)來(lai)為(wei)論者(zhe)所贊賞(shang)。首(shou)先表(biao)現(xian)在疊字(zi)的(de)(de)(de)運用上,開(kai)頭(tou)三句全為(wei)疊字(zi),卻毫無雕琢的(de)(de)(de)痕跡,自然妥(tuo)帖地(di)表(biao)現(xian)了(le)詞(ci)(ci)中的(de)(de)(de)情(qing)(qing)和(he)景(jing),因此被譽為(wei)“公孫(sun)大娘舞劍手”、“情(qing)(qing)景(jing)婉絕(jue)”、“絕(jue)唱”。其次(ci)(ci)是口(kou)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)運用,如“最難(nan)將息”、“獨自怎生得(de)(de)(de)黑”、“這次(ci)(ci)第,怎一(yi)個愁字(zi)了(le)得(de)(de)(de)”以淺俗之語(yu)(yu)入詞(ci)(ci),發清新之思(si),令人嘆絕(jue)。(巴(ba)蜀書社1988年(nian)10月(yue)版)

劉乃昌《宋(song)詞三百首新編》:全篇字字寫愁,層(ceng)層(ceng)寫愁,卻不(bu)露一“愁”字,末(mo)尾始畫龍(long)點睛,以(yi)“愁”歸結.而又謂“愁”不(bu)足(zu)以(yi)概括個人(ren)處境(jing),推進一層(ceng),愁情(qing)之重(zhong),實(shi)無(wu)法估量。全詞語言家常,感受細(xi)膩,形容盡致,講究聲情(qing),巧用(yong)疊字,更以(yi)舌齒音交加更傳,傳達幽咽(yan)凄楚(chu)情(qing)悰,腸斷心碎,滿(man)紙(zhi)嗚(wu)咽(yan),撼人(ren)心弦。無(wu)怪古人(ren)譽為(wei)“千古創格”,“絕世奇文”(《冷廬雜識》卷五)。(岳麓書社1994年4月版)

作者簡介

李(li)清照(zhao),宋代女(nv)詞(ci)人(ren)(ren)。號(hao)易安居(ju)士,齊州章(zhang)(zhang)丘(今屬山東)人(ren)(ren)。早期生(sheng)活(huo)(huo)優裕,與夫趙明誠(cheng)共同致力于(yu)書畫金石(shi)的搜集(ji)整理。金兵(bing)入據中(zhong)原,流寓南(nan)方,明誠(cheng)病死,境遇孤苦(ku)。所作詞(ci),前期多寫其悠(you)閑生(sheng)活(huo)(huo),后(hou)期多悲嘆身世,情調感傷,也流露出對中(zhong)原的懷念。形式(shi)上善用白(bai)描手法,自辟(pi)途(tu)徑,語言(yan)清麗。論詞(ci)強(qiang)調協律,崇(chong)尚典(dian)雅情致,提出詞(ci)“別是一家”之說,反(fan)對以詩(shi)文之法作詞(ci)。并能作詩(shi),留存(cun)不(bu)多,部分(fen)篇章(zhang)(zhang)感時詠史,情辭(ci)慷慨,與其詞(ci)風不(bu)同。有《易安居(ju)士文集(ji)》《易安詞(ci)》,已散佚(yi)。后(hou)人(ren)(ren)有《漱玉詞(ci)》輯本。今人(ren)(ren)有《李(li)清照(zhao)集(ji)校注》。

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