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江城子·乙卯正月二十日夜記夢

#古詩詞# 0 0
這首詞在蘇軾眾多佳作中,獨具一番風味,讀完令人五味陳雜。該詞為蘇軾悼念亡妻王弗所作,整首詞凄婉憂傷,深情真摯,令人動容。江城子這一詞牌名下,佳作眾多,但蘇軾這一首可謂是獨一檔。詞中采用白描手法,出語如話家常,卻字字發自肺腑,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。全詞思致哀婉,境界層出,后人無可超越。
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作品原文

江城子⑴·乙卯正月二十(shi)日(ri)夜(ye)記(ji)夢⑵

十年生死(si)兩茫茫⑶,不思量(liang)⑷,自難忘。千(qian)里孤墳⑸,無處(chu)話凄涼。縱(zong)使(shi)相逢應不識⑹,塵(chen)滿面,鬢如霜⑺。

夜來幽(you)夢忽還鄉⑻,小軒(xuan)窗⑼,正梳妝(zhuang)。相顧(gu)無(wu)言⑽,惟有淚千行。料得年年腸斷處⑾,明(ming)月夜,短(duan)松岡⑿。

注釋譯文

作品注釋

⑴江城子:詞牌名。

⑵乙卯(mǎo):公元1075年(nian),即北(bei)宋熙寧八年(nian)。

⑶十年:指結(jie)發妻子王弗去世已(yi)十年。

⑷思量(liang):想念(nian)。“量(liang)”按格律(lv)應念(nian)平聲liang。

⑸千里:王弗葬地四川眉山(shan)與蘇(su)軾任(ren)所(suo)山(shan)東(dong)密州,相隔遙遠(yuan),故稱“千里”。孤(gu)墳:孟棨《本事詩·徵(zhi)異(yi)第五(wu)》載張姓妻(qi)孔氏贈夫詩:“欲知腸(chang)斷(duan)處,明(ming)月(yue)照孤(gu)墳。”其妻(qi)王氏之墓。

⑹縱使:即使。

⑺塵滿面(mian),鬢如霜:形(xing)容(rong)飽經滄桑,面(mian)容(rong)憔悴。

⑻幽(you)夢(meng):夢(meng)境隱約,故(gu)云幽(you)夢(meng)。

⑼小(xiao)(xiao)軒(xuan)(xuan)窗(chuang):指小(xiao)(xiao)室的窗(chuang)前,小(xiao)(xiao)軒(xuan)(xuan):有窗(chuang)檻的小(xiao)(xiao)屋(wu)。

⑽顧:看。

⑾料得:料想,想來。腸(chang)斷處:一作“斷腸(chang)處”。

⑿明月夜,短(duan)松(song)岡:蘇(su)軾葬妻之地,短(duan)松(song):矮松(song)。

白話譯文

你(ni)(ni)我夫(fu)妻訣別已(yi)經整整十(shi)年,強(qiang)忍不去思念可終究難相望。千(qian)里之(zhi)外那座遙(yao)遠的孤(gu)墳啊,竟(jing)無(wu)處向(xiang)你(ni)(ni)傾訴滿(man)腹的悲涼。縱(zong)然(ran)夫(fu)妻相逢你(ni)(ni)也認不出我,我已(yi)經是灰塵滿(man)面兩(liang)鬢如霜。

昨夜(ye)我(wo)在(zai)夢(meng)中又回到了家鄉,在(zai)小屋窗(chuang)口你正在(zai)打扮梳妝(zhuang)。你我(wo)二人(ren)默默相對慘然不(bu)語,只有流(liu)出淋漓熱淚灑下(xia)千行。料想得(de)到我(wo)當年想她的(de)地方(fang),就在(zai)明月的(de)夜(ye)晚(wan)矮松的(de)山岡。

創作背景

蘇東坡十(shi)九歲時(shi),與年(nian)方十(shi)六的王(wang)(wang)弗結婚。王(wang)(wang)弗年(nian)輕美貌,且(qie)(qie)侍親甚孝,二人(ren)恩(en)愛(ai)情深。可(ke)惜(xi)天命無常,王(wang)(wang)弗二十(shi)七歲就(jiu)去(qu)世了。這對(dui)東坡是絕大的打擊(ji),其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王(wang)(wang)氏(shi)墓(mu)志銘》里(li)說:“治(zhi)平二年(nian)(1065)五月(yue)丁亥,趙郡蘇軾之(zhi)(zhi)妻王(wang)(wang)氏(shi)(名(ming)弗),卒于京師(shi)。六月(yue)甲午(wu)(wu),殯于京城(cheng)之(zhi)(zhi)西(xi)。其明(ming)年(nian)六月(yue)壬午(wu)(wu),葬于眉之(zhi)(zhi)東北彭(peng)山(shan)縣(xian)安(an)鎮鄉可(ke)龍(long)里(li)先君(jun)、先夫人(ren)墓(mu)之(zhi)(zhi)西(xi)北八(ba)步。”于平靜語氣下(xia),寓絕大沉痛。公元1075年(nian)(熙寧八(ba)年(nian)),東坡來到密州,這一年(nian)正(zheng)月(yue)二十(shi)日,他夢(meng)見愛(ai)妻王(wang)(wang)氏(shi),便寫(xie)下(xia)了這首“有聲當徹天,有淚當徹泉”(陳師(shi)道語)且(qie)(qie)傳誦千古的悼亡詞。

作品鑒賞

文學賞析

中國(guo)文學史上,從《詩經》開始,就已(yi)經出(chu)現“悼(dao)亡詩”。從悼(dao)亡詩出(chu)現一(yi)直到北宋的(de)蘇(su)軾這期間,悼(dao)亡詩寫得(de)最有(you)(you)名的(de)有(you)(you)西晉的(de)潘岳和中唐(tang)的(de)元稹。晚唐(tang)的(de)李(li)商隱亦曾有(you)(you)悼(dao)亡之(zhi)作(zuo)。他們的(de)作(zuo)品悲切感(gan)人。或寫愛侶去后(hou),處(chu)孤室而凄愴(chuang),睹遺物而傷神(shen);或寫作(zuo)者既富且(qie)貴,追(zhui)憶往昔,慨嘆世事(shi)乖舛(chuan)、天命無常;或將自己深沉博大的(de)思念和追(zhui)憶之(zhi)情,用恍(huang)惚(hu)迷(mi)離(li)的(de)文字和色(se)彩抒發出(chu)來,讀之(zhi)令人心痛(tong)。而用詞(ci)寫悼(dao)亡,是(shi)蘇(su)軾的(de)首創。蘇(su)軾的(de)這首悼(dao)亡之(zhi)作(zuo)與前人相比(bi),它的(de)表現藝術卻另具(ju)特色(se)。這首詞(ci)是(shi)“記夢(meng)”,而且(qie)明確寫了做夢(meng)的(de)日子。但雖說是(shi)“記夢(meng)”,其(qi)實只有(you)(you)下片(pian)五(wu)句是(shi)記夢(meng)境,其(qi)他都是(shi)抒胸臆,訴悲懷的(de),寫得(de)真摯樸素(su),沉痛(tong)感(gan)人。

題中(zhong)(zhong)“乙卯(mao)”年(nian)(nian)(nian)(nian)指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)元1075年(nian)(nian)(nian)(nian)(宋神(shen)宗熙寧八年(nian)(nian)(nian)(nian)),其時(shi)蘇東(dong)坡(po)任密(mi)(mi)州(zhou)(今山東(dong)諸城)知州(zhou),年(nian)(nian)(nian)(nian)已四十(shi)(shi)(shi)。這(zhe)首“記夢(meng)”詞(ci),實際上除了(le)(le)(le)(le)(le)(le)下(xia)片五句(ju)記敘夢(meng)境,其他(ta)(ta)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)抒情(qing)(qing)文字。開頭(tou)三(san)(san)句(ju),排空而下(xia),真情(qing)(qing)直(zhi)語,感人(ren)(ren)至(zhi)深(shen)(shen)。“十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)生死(si)(si)兩茫茫”生死(si)(si)相(xiang)隔(ge)(ge),死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)人(ren)(ren)世(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)茫然(ran)(ran)無知了(le)(le)(le)(le)(le)(le),而活著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)逝者(zhe)(zhe)(zhe),也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。恩(en)愛(ai)夫(fu)妻(qi),撒手永訣(jue),時(shi)間(jian)(jian)倏忽(hu),轉瞬十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)。“不(bu)(bu)(bu)思(si)量,自(zi)(zi)(zi)難(nan)(nan)忘(wang)(wang)”,人(ren)(ren)雖云亡(wang),而過(guo)去美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)“自(zi)(zi)(zi)難(nan)(nan)忘(wang)(wang)”懷(huai)。王(wang)弗(fu)(fu)逝世(shi)轉瞬十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le),想當初年(nian)(nian)(nian)(nian)方(fang)十(shi)(shi)(shi)六的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)弗(fu)(fu)嫁給了(le)(le)(le)(le)(le)(le)十(shi)(shi)(shi)九(jiu)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇東(dong)坡(po),少年(nian)(nian)(nian)(nian)夫(fu)妻(qi)情(qing)(qing)深(shen)(shen)意重自(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)必說(shuo),更難(nan)(nan)得她(ta)蕙質蘭心(xin)(xin)(xin),明事(shi)理(li)(li)。這(zhe)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian),東(dong)坡(po)因反對(dui)王(wang)安(an)石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)法,頗受壓(ya)制,心(xin)(xin)(xin)境悲(bei)憤(fen);到(dao)密(mi)(mi)州(zhou)后,又(you)逢兇年(nian)(nian)(nian)(nian),忙于(yu)處理(li)(li)政(zheng)務,生活困苦到(dao)食杞菊以(yi)維持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)步,而且(qie)繼室王(wang)潤之(zhi)(或許正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)出于(yu)對(dui)愛(ai)妻(qi)王(wang)弗(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)切思(si)念,東(dong)坡(po)續娶了(le)(le)(le)(le)(le)(le)王(wang)弗(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堂妹王(wang)潤之(zhi),據說(shuo)此女頗有其堂姐風(feng)韻)及兒(er)子(zi)均在(zai)身(shen)旁(pang),故不(bu)(bu)(bu)能年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)月月,朝(chao)朝(chao)暮暮都(dou)(dou)把(ba)逝世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)老(lao)(lao)掛在(zai)心(xin)(xin)(xin)間(jian)(jian)。不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經常想念,但絕(jue)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)已經忘(wang)(wang)卻(que)。這(zhe)種深(shen)(shen)深(shen)(shen)地(di)埋在(zai)心(xin)(xin)(xin)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)難(nan)(nan)以(yi)消除的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為作者(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)至(zhi)中(zhong)(zhong)年(nian)(nian)(nian)(nian),那種共擔(dan)憂患的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻(qi)感情(qing)(qing),久(jiu)而彌篤,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)時(shi)一(yi)刻都(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)能消除的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作者(zhe)(zhe)(zhe)將“不(bu)(bu)(bu)思(si)量”與“自(zi)(zi)(zi)難(nan)(nan)忘(wang)(wang)”并(bing)舉,利用這(zhe)兩組看似矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)態(tai)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張力,真實而深(shen)(shen)刻地(di)揭示自(zi)(zi)(zi)己內心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感。十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)忌辰,觸動人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)里,他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)能“不(bu)(bu)(bu)思(si)量”那聰(cong)慧(hui)明理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賢內助。往事(shi)驀然(ran)(ran)來到(dao)心(xin)(xin)(xin)間(jian)(jian),久(jiu)蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感潛流,忽(hu)如閘門大(da)開,奔騰(teng)澎湃難(nan)(nan)以(yi)遏止(zhi)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)乎有夢(meng),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真實而又(you)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“千里孤墳,無處話凄(qi)涼”。想到(dao)愛(ai)妻(qi)華年(nian)(nian)(nian)(nian)早逝,感慨(kai)萬千,遠隔(ge)(ge)千里,無處可(ke)以(yi)話凄(qi)涼,話說(shuo)得極為沉痛(tong)(tong)。其實即(ji)便墳墓近在(zai)身(shen)邊,隔(ge)(ge)著生死(si)(si),也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)能話凄(qi)涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)抹煞(sha)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)生死(si)(si)界(jie)線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡語、情(qing)(qing)語,極大(da)程度上表(biao)達了(le)(le)(le)(le)(le)(le)作者(zhe)(zhe)(zhe)孤獨寂寞、凄(qi)涼無助而又(you)急于(yu)向人(ren)(ren)訴(su)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感,格外感人(ren)(ren)。接(jie)著,“縱(zong)使(shi)相(xiang)逢應不(bu)(bu)(bu)識,塵滿面,鬢(bin)如霜。”這(zhe)三(san)(san)個長短句(ju),又(you)把(ba)現(xian)(xian)實與夢(meng)幻混同(tong)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)起來,把(ba)死(si)(si)別后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)種種憂憤(fen),包括在(zai)容顏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼老(lao)(lao),形(xing)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰敗之(zhi)中(zhong)(zhong),這(zhe)時(shi)他(ta)(ta)才四十(shi)(shi)(shi)歲,已經“鬢(bin)如霜”了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。明明她(ta)辭(ci)別人(ren)(ren)世(shi)已經十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian),卻(que)要(yao)“縱(zong)使(shi)相(xiang)逢”,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種絕(jue)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)(bu)可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假設,感情(qing)(qing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)深(shen)(shen)沉、悲(bei)痛(tong)(tong),而又(you)無奈(nai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),表(biao)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)作者(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)愛(ai)侶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)切懷(huai)念,也把(ba)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化做(zuo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪,使(shi)這(zhe)首詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義更加(jia)深(shen)(shen)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)層。

蘇東坡(po)曾在《亡妻(qi)王氏(shi)墓志銘》記述了“婦(fu)從(cong)汝于(yu)艱難(nan),不(bu)(bu)可忘(wang)也”的父(fu)訓。而此詞寫得如夢如幻(huan),似真(zhen)(zhen)非真(zhen)(zhen),其間真(zhen)(zhen)情(qing)恐怕不(bu)(bu)是僅僅依(yi)從(cong)父(fu)命,感于(yu)身世(shi)吧。作(zuo)者索于(yu)心,托于(yu)夢的確實是一份“不(bu)(bu)思量,自難(nan)忘(wang)”的患難(nan)深情(qing)。

下(xia)片的(de)(de)(de)(de)(de)頭五(wu)句,才入了題開始“記(ji)夢(meng)”。“夜來幽(you)夢(meng)忽還鄉”,是記(ji)敘,寫(xie)自己(ji)在夢(meng)中忽然(ran)回(hui)到了時在念(nian)中的(de)(de)(de)(de)(de)故鄉,在那個兩(liang)人(ren)(ren)曾共(gong)度甜蜜歲月的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方相聚、重逢(feng)。“小(xiao)(xiao)軒窗(chuang),正(zheng)梳妝(zhuang)。”那小(xiao)(xiao)室,親(qin)切(qie)而又熟悉,她(ta)情(qing)態容貌,依稀當年(nian),正(zheng)在梳妝(zhuang)打扮。這猶如結(jie)婚未久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)少婦,形象很美,帶出蘇軾當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)閨(gui)房之(zhi)樂(le)。作(zuo)者(zhe)以(yi)這樣一(yi)個常見而難忘的(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)表(biao)(biao)達了愛侶在自己(ji)心(xin)目中的(de)(de)(de)(de)(de)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)印象。夫(fu)妻相見,沒(mei)有(you)(you)出現(xian)(xian)久(jiu)別重逢(feng)、卿卿我我的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)昵,而是“相顧無言,唯(wei)有(you)(you)淚千行!”這正(zheng)是東坡(po)筆力奇崛之(zhi)處,妙絕千古。正(zheng)唯(wei)“無言”,方顯沉(chen)痛(tong)(tong);正(zheng)唯(wei)“無言”,才勝過了萬語千言;正(zheng)唯(wei)無言,才使(shi)這個夢(meng)境令人(ren)(ren)感(gan)(gan)到無限(xian)凄(qi)涼。“此(ci)時無聲(sheng)勝有(you)(you)聲(sheng)”,無聲(sheng)之(zhi)勝,全在于此(ci)。別后(hou)種種從何(he)(he)說起,只有(you)(you)任憑淚水(shui)傾盈。一(yi)個夢(meng),把過去拉了回(hui)來,但當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)美好情(qing)景(jing),并不存(cun)在。這是把現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受溶入了夢(meng)中,使(shi)這個夢(meng)也令人(ren)(ren)感(gan)(gan)到無限(xian)凄(qi)涼。結(jie)尾三(san)句,又從夢(meng)境落回(hui)到現(xian)(xian)實(shi)上來。“料得年(nian)年(nian)腸斷處;明(ming)月夜,短(duan)松(song)岡。”料想長眠地(di)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)愛侶,在年(nian)年(nian)傷(shang)逝的(de)(de)(de)(de)(de)這個日子,為了眷戀人(ren)(ren)世、難舍(she)親(qin)人(ren)(ren),而柔腸寸(cun)斷。推己(ji)至(zhi)人(ren)(ren),作(zuo)者(zhe)設想此(ci)時亡妻一(yi)個人(ren)(ren)在凄(qi)冷幽(you)獨的(de)(de)(de)(de)(de)“明(ming)月”之(zhi)夜的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)境,可謂用(yong)心(xin)良苦。在這里(li)作(zuo)者(zhe)設想死者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦,以(yi)寓自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)悼念(nian)之(zhi)情(qing)。這種表(biao)(biao)現(xian)(xian)手法(fa),有(you)(you)點像杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)作(zuo)《月夜》,不說自己(ji)如何(he)(he),反(fan)說對方如何(he)(he),使(shi)得詩詞意味,更加(jia)蘊蓄(xu)。東坡(po)此(ci)詞最后(hou)這三(san)句,意深,痛(tong)(tong)巨,余(yu)音裊(niao)裊(niao),讓人(ren)(ren)回(hui)味無窮。特別是“明(ming)月夜,短(duan)松(song)岡”二(er)句,凄(qi)清幽(you)獨,黯然(ran)魂銷。正(zheng)所謂“天(tian)長地(di)久(jiu)有(you)(you)時盡,此(ci)恨(hen)綿綿無絕期”(白居(ju)易《長恨(hen)歌》)。這番(fan)癡情(qing)苦心(xin)實(shi)可感(gan)(gan)天(tian)動地(di)。

這(zhe)首詞運用分(fen)合(he)頓挫,虛實結合(he)以(yi)及敘述白描等多種藝術的(de)表(biao)現方法,來表(biao)達(da)作者(zhe)懷念亡妻(qi)的(de)思想(xiang)感(gan)情(qing)(qing),在對亡妻(qi)的(de)哀(ai)思中(zhong)又糅(rou)進自己(ji)的(de)身世感(gan)慨(kai),因而(er)將(jiang)夫妻(qi)之間(jian)的(de)情(qing)(qing)感(gan)表(biao)達(da)得深婉而(er)摯著,使(shi)人讀后無不為之動情(qing)(qing)而(er)感(gan)嘆哀(ai)惋(wan)。

名家評論

張燕瑾(jin)《唐宋(song)詞選(xuan)析》:晁無咎曾經(jing)說蘇(su)軾之詞“短(duan)于情”,由這首《江城子(zi)》來看,這種說法是(shi)不(bu)(bu)正確的。陳(chen)后山曰:“風韻如(ru)東坡,而謂(wei)不(bu)(bu)及于情,可乎?”

艾治平《宋(song)詞(ci)名篇賞析(xi)》:從這首詞(ci)看(kan),蘇(su)軾追求的(de)似是(shi)一(yi)種更高(gao)的(de)生活情趣,是(shi)能夠互通衷曲的(de)人生知己,因此(ci)他(ta)雖寫的(de)只是(shi)個人生活范圍的(de)感(gan)傷(shang),卻(que)不(bu)粘不(bu)滯(zhi),冰(bing)清玉潔,在悼亡(wang)詞(ci)中是(shi)不(bu)可(ke)多得的(de)佳作。

唐圭璋《唐宋(song)詞簡釋》:此首為公悼亡(wang)之作。真情郁勃(bo),句句沉痛(tong),而音(yin)響凄(qi)厲,陳(chen)后山(陳(chen)師道)所謂“有(you)聲(sheng)當徹(che)天,有(you)淚當徹(che)泉”也(ye)。

王方俊(jun)《唐宋詞(ci)賞析》:此詞(ci)通(tong)篇采用白(bai)描手(shou)法,娓娓訴說自(zi)己(ji)的心情(qing)(qing)和夢境,抒發自(zi)己(ji)對亡(wang)妻(qi)的深情(qing)(qing)。情(qing)(qing)真(zhen)意切,全不(bu)見(jian)雕琢痕跡;語言樸(pu)素,寓意卻(que)十分深刻。

作者簡介

蘇軾(1037~1101),宋代文學(xue)(xue)家。字(zi)子瞻,一字(zi)和仲,號(hao)東(dong)(dong)坡居士(shi)。眉州眉山(今屬(shu)四(si)川(chuan))人(ren)。蘇洵長子。公元1057年(嘉祐二年)進士(shi)。累除(chu)中(zhong)書(shu)舍人(ren)、翰林學(xue)(xue)士(shi)、端明殿(dian)學(xue)(xue)士(shi)、禮部尚書(shu)。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、穎州等(deng)。公元1080年(元豐三年)以謗新(xin)法貶(bian)謫黃州。后又貶(bian)謫惠州、儋(dan)州。宋徽宗立,赦還。卒于常州。追謚文忠(zhong)。博學(xue)(xue)多才,善文,工詩詞(ci)(ci),書(shu)畫俱佳。于詞(ci)(ci)“豪(hao)放,不(bu)喜(xi)剪裁以就(jiu)聲(sheng)律”,題材豐富,意境開闊,突破晚(wan)唐五(wu)代和宋初以來“詞(ci)(ci)為艷科”的傳統樊籬,以詩為詞(ci)(ci),開創豪(hao)放清曠(kuang)一派,對后世(shi)產生(sheng)巨大影(ying)響。有《東(dong)(dong)坡七集》、《東(dong)(dong)坡詞(ci)(ci)》、《東(dong)(dong)坡易傳》、《東(dong)(dong)坡樂府》等(deng)傳世(shi)等(deng)。

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