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基本信息

時間段

第一王朝(chao)的時間跨度為前3200年(nian)～前2850年(nian)。

早王朝時期

同(tong)第二王朝(chao)通常被納入(ru)為(wei)早王朝(chao)時(shi)期(qi)。在這(zhe)段(duan)時(shi)期(qi)，埃及的首都在

有(you)關這個時期的(de)(de)資料乃(nai)來自少(shao)數的(de)(de)遺址(zhi)及其他刻有(you)法(fa)老王名(ming)的(de)(de)物(wu)件，當中(zhong)最重要(yao)的(de)(de)是(shi)那爾(er)邁石(shi)(shi)板。除了在(zai)那爾(er)邁石(shi)(shi)板上的(de)(de)簡單文字，仍無發(fa)現(xian)任(ren)何有(you)關第一(yi)王朝與(yu)第二王朝的(de)(de)詳(xiang)細記錄。納(na)爾(er)邁很(hen)可(ke)能(neng)是(shi)蝎王的(de)(de)直(zhi)接繼承者，他為我們所熟(shu)知是(shi)因為那塊著名(ming)的(de)(de)調色板。

1898年考古學家J.E.Quibell在(zai)(zai)希(xi)拉康坡里斯的(de)“大寶(bao)藏”中(zhong)(zhong)發(fa)掘(jue)出了(le)一(yi)(yi)塊(kuai)刻(ke)有納爾邁名字的(de)調(diao)色板。在(zai)(zai)上(shang)(shang)方中(zhong)(zhong)間的(de)“王宮門面(mian)(mian)”里，刻(ke)有一(yi)(yi)只粘魚和一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)鑿子，通常被(bei)念納爾邁，或者(zhe)也可以稱其為粘魚王。最重(zhong)要的(de)是(shi)，在(zai)(zai)石板的(de)正反兩面(mian)(mian)，分別刻(ke)有了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)頭(tou)(tou)帶白(bai)冠(guan)和紅冠(guan)的(de)人，而且(qie)顯然這(zhe)兩者(zhe)是(shi)同一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人。這(zhe)意味著埃(ai)(ai)及統(tong)一(yi)(yi)王朝的(de)開(kai)端(duan)——一(yi)(yi)位頭(tou)(tou)戴紅白(bai)雙冠(guan)的(de)國王，將上(shang)(shang)下埃(ai)(ai)及同時納入到他的(de)統(tong)治之下。顯然，這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)件勝利(li)的(de)紀念物(wu)。并且(qie)可以推斷出，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)勝利(li)是(shi)一(yi)(yi)次上(shang)(shang)埃(ai)(ai)及對下埃(ai)(ai)及的(de)征服。

納爾邁權標頭

納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)的(de)(de)名字(zi)(zi)(zi)出(chu)現在(zai)許多(duo)文物(wu)上。1995年于(yu)阿拜(bai)多(duo)斯出(chu)土的(de)(de)一(yi)塊石板上，刻(ke)有(you)第(di)一(yi)王(wang)(wang)朝諸(zhu)王(wang)(wang)的(de)(de)名字(zi)(zi)(zi)，其(qi)中納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)的(de)(de)名字(zi)(zi)(zi)排(pai)在(zai)第(di)一(yi)位(wei)。在(zai)希(xi)拉(la)康坡里斯出(chu)土的(de)(de)另一(yi)件與納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)有(you)關的(de)(de)重要文物(wu)是(shi)納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)權(quan)標頭（因其(qi)刻(ke)有(you)納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)的(de)(de)名字(zi)(zi)(zi)而(er)得名），納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)再次以(yi)頭戴紅冠(guan)的(de)(de)下(xia)埃及(ji)之王(wang)(wang)的(de)(de)形象(xiang)出(chu)現。關于(yu)納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)權(quan)標頭的(de)(de)解釋，通常有(you)三種(zhong)：以(yi)Petrie為代表(biao)的(de)(de)一(yi)批學者認為，納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)權(quan)標頭描述(shu)的(de)(de)是(shi)國(guo)王(wang)(wang)納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)與北方公(gong)主涅托泰普的(de)(de)聯姻情況。這(zhe)被推測很可(ke)能是(shi)一(yi)場政治婚(hun)姻，也(ye)許象(xiang)征了北方對(dui)納(na)(na)爾(er)(er)(er)(er)邁(mai)(mai)統治的(de)(de)妥協(xie)。

另外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種觀點認(ren)為，這描述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)次對北方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)征服。納爾邁通過(guo)軍(jun)事遠征，降服了三角洲，并且將北方公(gong)主作(zuo)為戰(zhan)利品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分帶(dai)回(hui)王宮。而就在(zai)近些年(nian)，一(yi)些學者又提出了新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點。他(ta)們認(ren)為，坐在(zai)納爾邁正對面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)并非是(shi)什(shen)么公(gong)主，而是(shi)北方之都——布托(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行政長(chang)官。而整個權標頭所(suo)描述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能只是(shi)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每年(nian)各洲向國王進貢(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況。但是(shi)，不管采用(yong)哪種解(jie)釋，至少說明(ming)了一(yi)個問題，那(nei)就是(shi)在(zai)納爾邁時(shi)期，下埃及至少在(zai)形式上已(yi)經被納入(ru)到他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)之下。

與(yu)“調(diao)色板”和“權標頭”同(tong)時(shi)出(chu)土(tu)的(de)(de)還有一(yi)些(xie)小雕(diao)像、陶器以(yi)及(ji)許多的(de)(de)碎片。這(zhe)些(xie)東西分(fen)別(bie)來自上下(xia)埃及(ji)的(de)(de)許多州，有些(xie)則來自南部敘(xu)利亞(ya)和巴勒斯坦。至此，我們基(ji)本上可以(yi)斷(duan)言，納爾邁是(shi)我們迄今為止(zhi)所知的(de)(de)第(di)一(yi)位身兼(jian)上下(xia)埃及(ji)之王(wang)(wang)的(de)(de)統治者。習慣上將其(qi)視為古埃及(ji)第(di)一(yi)王(wang)(wang)朝(chao)的(de)(de)第(di)一(yi)位國(guo)王(wang)(wang)，或者是(shi)作為前王(wang)(wang)朝(chao)末期的(de)(de)最(zui)后一(yi)位國(guo)王(wang)(wang)。

在阿(a)(a)拜多斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烏姆卡伯發掘出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)斯(si)塔(ta)巴王(wang)(wang)墓(mu)被(bei)認(ren)為(wei)可(ke)能屬(shu)于納(na)(na)爾邁(mai)(mai)。墓(mu)室被(bei)一道中墻分(fen)(fen)為(wei)兩個(ge)部(bu)(bu)分(fen)(fen)，總面積(ji)11x9.4平方(fang)米(mi)(mi)，下(xia)圖(tu)中所(suo)示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)半(ban)部(bu)(bu)分(fen)(fen)面積(ji)3.0x4.1平方(fang)米(mi)(mi)。右半(ban)部(bu)(bu)分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外墻曾經坍塌，但隨后(hou)又以(yi)(yi)泥磚和木材加以(yi)(yi)重建(jian)(jian)。左(zuo)側墓(mu)室的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)上有(you)兩個(ge)深約65厘(li)米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞，據(ju)估計可(ke)能在此樹立柱子以(yi)(yi)支撐屋頂。納(na)(na)爾邁(mai)(mai)在阿(a)(a)拜多斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)室與其(qi)王(wang)(wang)后(hou)涅(nie)托(tuo)泰普(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)相(xiang)比，則顯得過于寒酸。于涅(nie)加達發掘出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)后(hou)涅(nie)托(tuo)泰普(pu)(pu)墓(mu)室，總面積(ji)為(wei)53.4x26.7平方(fang)米(mi)(mi)。鑒于第一王(wang)(wang)朝(chao)至少有(you)6位國(guo)王(wang)(wang)都分(fen)(fen)別在阿(a)(a)拜多斯(si)和薩卡拉兩地(di)修建(jian)(jian)了(le)兩座馬(ma)斯(si)塔(ta)巴墓(mu)，所(suo)以(yi)(yi)有(you)理由(you)推斷，阿(a)(a)拜多斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)爾邁(mai)(mai)王(wang)(wang)墓(mu)只是其(qi)墓(mu)葬之(zhi)一，或許也(ye)可(ke)以(yi)(yi)認(ren)為(wei)只是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“衣(yi)冠(guan)冢”。而其(qi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)葬，迄今為(wei)止尚未發現(xian)。納(na)(na)爾邁(mai)(mai)除了(le)組(zu)織了(le)對下(xia)埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠征外，很可(ke)能建(jian)(jian)立了(le)孟(meng)(meng)菲(fei)(fei)斯(si)城(cheng)。希羅多德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載中提(ti)到埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一位國(guo)王(wang)(wang)——米(mi)(mi)恩（美尼(ni)(ni)斯(si)）建(jian)(jian)立了(le)孟(meng)(meng)菲(fei)(fei)斯(si)城(cheng)。而曼(man)內托(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載中只提(ti)到了(le)阿(a)(a)托(tuo)提(ti)斯(si)（美尼(ni)(ni)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼任者）“在孟(meng)(meng)菲(fei)(fei)斯(si)建(jian)(jian)立了(le)王(wang)(wang)宮”。有(you)些人認(ren)為(wei)是納(na)(na)爾邁(mai)(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼任者――阿(a)(a)哈(ha)建(jian)(jian)立了(le)孟(meng)(meng)菲(fei)(fei)斯(si)城(cheng)，但從孟(meng)(meng)菲(fei)(fei)斯(si)發現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些屬(shu)于納(na)(na)爾邁(mai)(mai)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)葬來(lai)看，孟(meng)(meng)菲(fei)(fei)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)立應(ying)該早于阿(a)(a)哈(ha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治。不(bu)過孟(meng)(meng)菲(fei)(fei)斯(si)最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)立，可(ke)能只是“在上下(xia)埃(ai)及之(zhi)間(jian)建(jian)(jian)立軍事堡(bao)壘”，而真(zhen)正成為(wei)一國(guo)之(zhi)都應(ying)該要到阿(a)(a)哈(ha)在位時(shi)期。

關(guan)于納(na)(na)爾邁(mai)和美尼斯(si)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系，也是(shi)(shi)學(xue)者(zhe)們爭論的(de)(de)(de)(de)焦點之(zhi)一(yi)(yi)。至今(jin)仍(reng)然(ran)沒(mei)有出(chu)現足以使大多(duo)數人(ren)信服的(de)(de)(de)(de)證(zheng)據(ju)。相對而(er)言，視納(na)(na)爾邁(mai)和美尼斯(si)為同一(yi)(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)觀點比較流行。這一(yi)(yi)推斷最直接的(de)(de)(de)(de)證(zheng)據(ju)是(shi)(shi)在阿拜(bai)多(duo)斯(si)出(chu)土的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個瓶印，上(shang)面所刻的(de)(de)(de)(de)象形文字(zi)中可以辨認出(chu)“mn”以及“Narmer”兩個名(ming)字(zi)。前(qian)者(zhe)通(tong)常被(bei)(bei)讀做美尼斯(si)，后者(zhe)則是(shi)(shi)“納(na)(na)爾邁(mai)”。這似乎可以作(zuo)為“美尼斯(si)”和“納(na)(na)爾邁(mai)”是(shi)(shi)同一(yi)(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)兩個名(ming)字(zi)的(de)(de)(de)(de)證(zheng)據(ju)。然(ran)而(er)有學(xue)者(zhe)指出(chu)，“mn”之(zhi)前(qian)并未被(bei)(bei)冠(guan)以任何(he)名(ming)銜，而(er)“Narmer”之(zhi)前(qian)則被(bei)(bei)冠(guan)以了荷魯(lu)斯(si)名(ming)銜，因此“mn”很可能是(shi)(shi)其(qi)他一(yi)(yi)個什么人(ren)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)（例(li)如掌(zhang)璽官(guan)）。類(lei)似的(de)(de)(de)(de)觀點則認為“mn”也許并不表示(shi)一(yi)(yi)個具體(ti)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，而(er)可能僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)類(lei)似“someone”（某人(ren)）這樣的(de)(de)(de)(de)意思。或者(zhe)也可以將“mn”作(zuo)為一(yi)(yi)個動詞，與“Narmer”放在一(yi)(yi)起可以被(bei)(bei)解釋為“納(na)(na)爾邁(mai)持(chi)久”。

創造

在(zai)當時(shi)埃及的象形文字已經成形，在(zai)接(jie)下來超過三(san)千多年(nian)的時(shi)間，其形狀改變不大。

除了在孟斐斯附近(jin)的(de)薩卡拉和(he)赫勒萬(wan)的(de)陵(ling)墓(mu)，在阿(a)拜多斯和(he)涅伽達的(de)大(da)型(xing)法(fa)老(lao)墳墓(mu)多以木(mu)及泥磚建成，同時亦會(hui)以石(shi)頭作(zuo)墻壁(bi)和(he)地板(ban)之(zhi)用。不(bu)少石(shi)頭亦用來制作(zuo)裝飾物、器皿(min)，有時亦會(hui)用來制作(zuo)石(shi)像(xiang)。

明(ming)顯地(di)，第一王(wang)朝時(shi)期的(de)埃(ai)及(ji)仍有活人獻祭，此(ci)舉于后(hou)來便(bian)已停(ting)止(zhi)。在(zai)這段時(shi)間，每(mei)個法老墓穴中都葬(zang)有幾(ji)百名(ming)仆(pu)人，以(yi)及(ji)其他于葬(zang)禮作(zuo)為犧牲品的(de)動(dong)物。這些人和動(dong)物（例如驢）被認為可在(zai)死后(hou)的(de)世界繼續侍(shi)候法老。