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人物簡介

陸(lu)績（188年—219年），字公紀，吳郡吳縣（今(jin)江(jiang)蘇(su)蘇(su)州）人，東漢末年大臣(chen)，廬江(jiang)太(tai)守陸(lu)康之子。學者六歲時(shi)見袁術，術出(chu)桔，績懷三(san)枚，謂欲以遺母。好直言，出(chu)為郁(yu)林(lin)太(tai)守。

陸績成年(nian)后(hou)，博學多識，通曉天(tian)文歷法，星(xing)歷算數無不涉覽(lan)。孫權授予奏曹掾，常(chang)以直道見(jian)憚，出為郁林(lin)太守，加(jia)偏(pian)將軍(jun)。雖(sui)在軍(jun)中，不廢著作(zuo)(zuo)，曾(ceng)作(zuo)(zuo)《渾天(tian)圖》，注《易經(jing)》，撰《太玄經(jing)注》。

建安(an)二十四(si)年（219年），去世，時年三十二歲(sui)。

主要經歷

懷桔遺親

陸績，字(zi)公紀，其父陸康為漢末(mo)廬江太守，與諸侯袁(yuan)術有來往。

陸績(ji)六(liu)歲時，隨父親陸康到九(jiu)江謁見袁術，袁術拿(na)出橘(ju)子(zi)招待(dai)，陸績(ji)往(wang)懷(huai)里藏了兩個橘(ju)子(zi)。臨(lin)行(xing)時，橘(ju)子(zi)滾落地上，袁術嘲笑(xiao)道：“陸郎(lang)來我家(jia)做(zuo)客，走的(de)時候還要懷(huai)藏主人的(de)橘(ju)子(zi)嗎(ma)？”陸績(ji)回答(da)說(shuo)：“母(mu)(mu)親喜歡吃橘(ju)子(zi)，我想拿(na)回去(qu)送給母(mu)(mu)親嘗嘗。”袁術見他小小年(nian)紀就懂得孝順母(mu)(mu)親，十(shi)分驚奇。

后人有詩云(yun)：孝(xiao)悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bao)乳(ru)哺。

語驚四座

孫(sun)策占領江東后(hou)，駐(zhu)扎在吳郡（今江蘇蘇州），陸績(ji)成為其賓客。當時張昭、張纮、秦松作為上賓，一起(qi)討論(lun)關于當下四(si)海尚未泰(tai)平(ping)，需要用武力(li)來(lai)平(ping)定(ding)各地，當時陸績(ji)因年(nian)少，所(suo)以坐在最后(hou)面，于是他(ta)在遠處大聲(sheng)說(shuo)：“當年(nian)管夷吾在齊(qi)桓公下任相(xiang)，九次聚合諸(zhu)侯，一統(tong)天(tian)下，不(bu)用兵車。孔(kong)子說(shuo)：‘遠處的(de)人(ren)不(bu)服從，只要專心修正文德，他(ta)們自己就會(hui)來(lai)投降的(de)。’現今討論(lun)的(de)人(ren)不(bu)務求懷(huai)取道德的(de)技術，而只是崇(chong)尚武功，我陸績(ji)雖是年(nian)幼無知，但還未能安心。”聽到少年(nian)陸績(ji)的(de)回(hui)答，張昭等人(ren)對他(ta)甚(shen)為驚異(yi)。

年少成名

陸績雖然只有十幾歲，但學識超過比(bi)他年長(chang)的人(ren)，同顧(gu)邵齊名，更勝過陸遜(xun)、張敦、卜(bu)靜等(deng)人(ren)。

陸績容貌雄壯，博學多才，見多識廣(guang)，虞翻是東(dong)吳(wu)有名的老臣，襄(xiang)陽龐統(tong)也是荊州有名的學者，雖然(ran)年齡都(dou)比陸績大，但是都(dou)和陸績關系友善。

建(jian)安五年（200年），孫策遇(yu)刺(ci)身亡(wang)，孫權繼承事業(ye)，任命為陸績為奏曹掾。陸績專(zhuan)注于正道，因此更(geng)受敬畏。

建(jian)安十五年（210年）龐統攜周瑜靈柩赴吳(wu)。陸績同全(quan)琮，顧(gu)邵一起去吊喪，三(san)人(ren)與龐統結為(wei)深交。

英年早逝

孫權平定交州以后(hou)，陸績(ji)轉任郁(yu)林太守(shou)，加偏將軍，讓他統領士兵(bing)二千人。不(bu)過陸績(ji)有(you)(you)腳(jiao)疾，而學養深(shen)厚，為官(guan)不(bu)是(shi)他的(de)志向(xiang)。雖有(you)(you)參(can)加軍事，但著述(shu)并沒有(you)(you)廢棄，曾為易經(jing)(jing)作注，又(you)作渾天(tian)圖。自知將會逝世，便作辭說：“有(you)(you)漢室(shi)志士吳(wu)郡陸績(ji)，幼時(shi)(shi)整修詩經(jing)(jing)、書(shu)(shu)經(jing)(jing)，成年時(shi)(shi)擅長于禮經(jing)(jing)、易經(jing)(jing)，受命南征，遇上疾病(bing)，遭遇命運(yun)的(de)不(bu)幸，嗚呼，悲哀啊！”又(you)說：“由今開始，六十年以后(hou)，車(che)可(ke)同(tong)(tong)軌道，書(shu)(shu)可(ke)同(tong)(tong)文字，遺憾我不(bu)能看見。”指的(de)就是(shi)西晉統一(yi)天(tian)下(xia)。

建安二(er)(er)十(shi)四(si)年（219年），陸(lu)績去世(shi)，年僅三十(shi)二(er)(er)歲。陸(lu)績留(liu)下兩男(nan)一女，都(dou)只(zhi)有(you)幾歲就(jiu)返歸鄉里，同族(zu)陸(lu)瑁將他們(men)接到(dao)自己(ji)家中撫養，到(dao)長大后才分開。

人物形象

家庭成員

輩分 關系 姓名 簡介

家世 先祖 陸閎 東(dong)漢(han)官員，官至(zhi)尚(shang)書(shu)令(ling)。

曾祖 陸續 東漢時期名士(shi)。

祖父 陸褒 “有(you)志操”，朝廷多次征(zheng)召為官都(dou)不就。

伯父 陸紆 東漢官員，官至城門校尉。

父親 陸康 東漢官員，官至廬江太守。

平輩(bei) 兄(xiong)長 陸儁(jun) 東漢(han)官(guan)員(yuan)，官(guan)至(zhi)九江都尉。

子輩(bei) 長子 陸宏 東吳官員，官至會稽南部(bu)都尉。

次(ci)子 陸睿 東(dong)吳(wu)官員，官至(zhi)長水校尉(wei)。

女兒 陸郁生 嫁(jia)張白(bai)。

藝術形象

文學形象

在(zai)小說《三國演義》中，陸績出場于第(di)四十三回《諸葛亮(liang)舌戰群儒(ru) 魯子敬力排(pai)眾議》，作為和(he)諸葛亮(liang)舌戰的群儒(ru)之一，問諸葛亮(liang)說：“曹操雖挾天(tian)子以令諸侯，猶是相國曹參之后。劉豫州雖云中山靖王苗裔，卻無可稽(ji)考，眼見只是織席販屨之夫(fu)耳，何足與(yu)曹操抗衡哉！”諸葛亮(liang)駁(bo)斥為小兒(er)之見。

人物評價

龐統：陸子可謂(wei)(wei)駑馬有逸足之力，顧(gu)子可謂(wei)(wei)駑牛(niu)能負(fu)重(zhong)致遠也。

陳壽：績，博學(xue)多(duo)識，星(xing)歷算數無不該覽(lan)。陸績之於揚玄，是仲尼之左丘(qiu)明(ming)，老聃之嚴周矣；以瑚璉(lian)之器，而作守南越，不亦賊(zei)夫人歟！

陸(lu)機：風雅則諸(zhu)葛瑾(jin)、張(zhang)承、步(bu)騭以聲(sheng)名光國，政事則顧(gu)雍、潘濬、呂范(fan)、呂岱以器(qi)任干(gan)職(zhi)，奇偉則虞翻、陸(lu)績、張(zhang)溫(wen)、張(zhang)惇以諷議(yi)舉正，奉使則趙咨、沈珩(heng)以敏達(da)延譽，術(shu)數(shu)則吳范(fan)、趙達(da)以禨(ji)祥協德。

《二十四(si)孝》詩曰(yue)：孝順(shun)皆(jie)天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母事堪奇(qi)。

其他信息

軼事典故

陸績懷橘

陸(lu)(lu)績自幼(you)聰明過人(ren)，知禮節，懂孝(xiao)悌，尊(zun)重(zhong)長(chang)輩，孝(xiao)敬父母(mu)。6歲那(nei)年，于九江拜見袁術(shu)，袁術(shu)贈的橘子(zi)(zi)，陸(lu)(lu)績舍不得全部吃(chi)完，深藏三(san)枚于懷(huai)中。臨行告辭(ci)、躬(gong)身施禮時橘子(zi)(zi)落(luo)地。袁術(shu)問道(dao)：“陸(lu)(lu)郎(lang)作賓(bin)客怎么還藏著橘子(zi)(zi)？”陸(lu)(lu)績跪(gui)而回答：“留(liu)三(san)只橘子(zi)(zi)欲回去送給(gei)母(mu)親品(pin)嘗(chang)。”袁術(shu)聽罷驚奇(qi)不已(yi)。從此(ci)以后，陸(lu)(lu)績懷(huai)橘便(bian)傳為佳話。元代郭(guo)居敬將其編(bian)入《二十(shi)四孝(xiao)》。

孫策死后(hou)，陸(lu)(lu)績被孫權(quan)派任(ren)為郁林郡太守(shou)(shou)，陸(lu)(lu)績因此(ci)在(zai)貴港市南江(jiang)村(cun)留下了一系列文(wen)化遺(yi)存。孝道為儒(ru)家文(wen)化，深受此(ci)文(wen)化影響(xiang)的陸(lu)(lu)績為其后(hou)來赴任(ren)郁林郡太守(shou)(shou)并(bing)對(dui)南江(jiang)村(cun)民眾影響(xiang)頗(po)深遠。

郁林(lin)郡地(di)處嶺南，氣候炎熱，疫痢(li)流(liu)行，環(huan)境十(shi)(shi)(shi)分(fen)艱苦(ku)。陸績(ji)上任(ren)(ren)(ren)(ren)后(hou)發(fa)動民(min)(min)眾在(zai)建筑郡城；在(zai)今南江村上黃屯鑿井(jing)(jing)，人(ren)(ren)稱陸公井(jing)(jing)，此(ci)(ci)舉(ju)改(gai)善飲水和生(sheng)(sheng)活(huo)條件，減輕疫病傳播(bo)。陸績(ji)將(jiang)任(ren)(ren)(ren)(ren)內所(suo)生(sheng)(sheng)女兒，取名(ming)郁生(sheng)(sheng)，其(qi)熱愛這(zhe)(zhe)(zhe)片駐地(di)之情(qing)不難想像。五(wu)代(dai)時(shi)南漢貴(gui)州判(pan)史劉博(bo)古(gu)念陸績(ji)懷(huai)橘(ju)孝母(mu)之孝道(dao)，遂在(zai)井(jing)(jing)邊(bian)栽橘(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)株，故(gu)陸公井(jing)(jing)又稱橘(ju)井(jing)(jing)，而(er)本土居民(min)(min)更為(wei)直接，就將(jiang)此(ci)(ci)井(jing)(jing)叫做懷(huai)橘(ju)井(jing)(jing)，并將(jiang)此(ci)(ci)地(di)地(di)名(ming)亦定(ding)為(wei)懷(huai)橘(ju)坊(fang)，如今的(de)社(she)稷壇就叫“懷(huai)橘(ju)坊(fang)三(san)多社(she)稷尊神之位”。直到清光(guang)緒(xu)(xu)三(san)十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)即1908年(nian)(nian)(nian)，時(shi)任(ren)(ren)(ren)(ren)貴(gui)縣(xian)(xian)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)東莞人(ren)(ren)蔣航(hang)還(huan)將(jiang)布山故(gu)城這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶定(ding)名(ming)為(wei)“橘(ju)井(jing)(jing)名(ming)區(qu)”，至(zhi)今牌(pai)樓尚存，可見陸績(ji)在(zai)此(ci)(ci)間的(de)影響何等(deng)深刻而(er)久遠(yuan)。蔣航(hang)題(ti)(ti)橘(ju)井(jing)(jing)名(ming)區(qu)的(de)牌(pai)樓。蔣航(hang)這(zhe)(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)名(ming)發(fa)帖時(shi)未曾核查(cha)市(shi)志(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直沿用文化局的(de)資料“民(min)(min)國知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)將(jiang)航(hang)”的(de)提法，這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)核對(dui)市(shi)志(zhi)后(hou)發(fa)現這(zhe)(zhe)(zhe)真是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個重大的(de)錯誤，市(shi)志(zhi)記(ji)(ji)載(zai)的(de)貴(gui)縣(xian)(xian)清代(dai)歷(li)代(dai)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)中，廣東東莞蔣航(hang)為(wei)光(guang)緒(xu)(xu)三(san)十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)上任(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)，此(ci)(ci)人(ren)(ren)科(ke)舉(ju)為(wei)附(fu)生(sheng)(sheng)背景。光(guang)緒(xu)(xu)三(san)十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)上任(ren)(ren)(ren)(ren)即1908年(nian)(nian)(nian)，光(guang)緒(xu)(xu)帝(di)在(zai)位最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)，而(er)市(shi)志(zhi)記(ji)(ji)載(zai)，宣統元年(nian)(nian)(nian)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)又為(wei)另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)名(ming)，由(you)此(ci)(ci)判(pan)斷(duan)蔣航(hang)任(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)的(de)任(ren)(ren)(ren)(ren)期不足一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)即為(wei)1908年(nian)(nian)(nian)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)，由(you)此(ci)(ci)推斷(duan)這(zhe)(zhe)(zhe)懷(huai)橘(ju)名(ming)區(qu)四(si)個字應該(gai)是蔣航(hang)于1908年(nian)(nian)(nian)身為(wei)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)時(shi)所(suo)題(ti)(ti)，距今已(yi)有(you)(you)98年(nian)(nian)(nian)歷(li)史！而(er)蔣航(hang)在(zai)光(guang)緒(xu)(xu)三(san)十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)到貴(gui)縣(xian)(xian)上任(ren)(ren)(ren)(ren)前是在(zai)懷(huai)集(ji)縣(xian)(xian)任(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)，清代(dai)的(de)懷(huai)集(ji)縣(xian)(xian)屬于廣西(xi)省。而(er)且(qie)蔣在(zai)光(guang)緒(xu)(xu)三(san)十(shi)(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)(ren)(ren)懷(huai)集(ji)縣(xian)(xian)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)期間曾在(zai)懷(huai)集(ji)縣(xian)(xian)六(liu)祖巖(yan)也留有(you)(you)題(ti)(ti)詞詩刻，遺憾的(de)是暫時(shi)沒有(you)(you)收集(ji)到這(zhe)(zhe)(zhe)個題(ti)(ti)字，不然(ran)對(dui)照一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下其(qi)在(zai)次(ci)年(nian)(nian)(nian)異地(di)的(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)題(ti)(ti)字那是相當有(you)(you)趣的(de)。經過(guo)調(diao)查(cha)發(fa)現，這(zhe)(zhe)(zhe)四(si)個字的(de)歷(li)史幾(ji)近一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)年(nian)(nian)(nian)！屬于清代(dai)遺存，而(er)非民(min)(min)國遺存。

此牌樓背面(mian)已空。就在此牌樓不遠的東邊即是橘井，站在這個方向即可看水面(mian)了。