鐘離(li)春(chun),又(you)名(ming)鐘無(wu)艷、無(wu)艷女即(ji)丑娘娘。史書記載(zai),“復姓鐘離(li)名(ming)無(wu)鹽(一(yi)說(shuo)名(ming)春(chun),字(zi)無(wu)鹽),她之所以叫無(wu)鹽是(shi)因為她是(shi)無(wu)鹽邑(今山(shan)東東平(ping))人。她和武則天的(de)母親(qin)一(yi)樣40后(hou)才嫁,但不(bu)同的(de)是(shi)她雖然丑卻立志要嫁予王侯。歷來并沒有叫鐘無(wu)艷的(de)說(shuo)法,這是(shi)前(qian)些年戲劇中給(gei)她起的(de)外號。
齊(qi)宣王(wang)執政初(chu)期(qi),日(ri)日(ri)歌舞,夜(ye)夜(ye)歡聲(sheng),后無艷進(jin),述先人(ren)開疆不(bu)(bu)易,歷數宣王(wang)之錯。宣王(wang)悔(hui)改,為(wei)表其悔(hui)改之心,散盡(jin)后宮,立(li)無艷為(wei)后,彰其不(bu)(bu)貪(tan)美貌,自此(ci)勤政改革,齊(qi)國(guo)成(cheng)為(wei)六國(guo)之佼(jiao)佼(jiao)者(zhe)! ”
鐘離春的故事最早(zao)見于西(xi)(xi)漢(han)劉(liu)向(xiang)的《列女傳》中(zhong)的《辯通傳》。她(ta)是(shi)齊國無鹽縣人(ren),她(ta)德才兼備、卻容顏(yan)丑陋,年四(si)十未嫁(jia),許(xu)多古書里動不動就說“貌(mao)比無鹽”,跟“貌(mao)如西(xi)(xi)子(zi)”呼應。丑到何種(zhong)程度?書載她(ta)額頭(tou)、雙眼(yan)均下凹顯得黯(an)淡發干,上下比例(li)失調,而且骨架很大,非常的壯,像(xiang)男人(ren)一(yi)樣(yang),鼻子(zi)朝天,脖子(zi)很肥(fei)粗,有(you)喉結(jie),額頭(tou)像(xiang)臼(jiu),就是(shi)中(zhong)間下陷的。又沒有(you)幾(ji)根頭(tou)發,皮膚黑得像(xiang)漆。
要知道古代的(de)后妃那(nei)都是(shi)“螓首蛾眉(mei)”,甚至像(xiang)武則天“方額廣頤,龍睛鳳(feng)眼(yan)”的(de)。鐘離春雖然長了(le)一副讓(rang)人吃驚的(de)模樣(yang),也不會(hui)像(xiang)其他的(de)美女妃子那(nei)樣(yang)能歌(ge)善(shan)舞,而是(shi)一心(xin)只(zhi)問政治。當時(shi)執(zhi)政的(de)齊(qi)宣(xuan)王,政治腐(fu)敗,國(guo)事(shi)昏暗,而且性情暴(bao)躁,喜(xi)歡吹捧,鐘離春冒死自(zi)請見齊(qi)宣(xuan)王,陳(chen)述齊(qi)國(guo)危(wei)難(nan)四條(tiao),并指出如再不懸(xuan)崖勒(le)馬,將會(hui)城(cheng)破國(guo)亡。
齊宣王(wang)大(da)為感動,把鐘離春看成(cheng)是自己的(de)一面寶鏡(jing)。其諫議為宣王(wang)所采納,立為王(wang)后,從此國大(da)治(zhi)。而中國也留(liu)下兩句(ju)成(cheng)語“丑勝無艷”和(he)“自薦枕席”。幫助齊宣王(wang)重振(zhen)朝綱(gang)。
人們常用“貌(mao)似無鹽”來形容丑女,這(zhe)“無鹽”就是指(zhi)戰國(guo)(guo)(guo)時代齊(qi)國(guo)(guo)(guo)無鹽縣(今山(shan)東(dong)東(dong)平縣東(dong)部)的丑女鐘離春,鐘離春又名鐘無艷,鐘無鹽,古書上說她“四十未嫁(jia)”,“極(ji)丑無雙”“凹(ao)頭深目(mu),長肚(du)大(da)節,昂鼻結喉,肥頂少發”。但其志遠大(da),飽(bao)讀詩書,有治(zhi)國(guo)(guo)(guo)的抱負。當時執(zhi)政的齊(qi)宣(xuan)王政治(zhi)腐(fu)敗,綱(gang)紀不振,全國(guo)(guo)(guo)上下人心惶惶,怨(yuan)聲載道。
鐘(zhong)離(li)(li)春為了拯(zheng)救國家,冒著(zhu)殺頭的(de)(de)危(wei)險,來到(dao)(dao)都城臨淄,見(jian)到(dao)(dao)了齊宣(xuan)王(wang)。齊宣(xuan)王(wang)只見(jian)丑(chou)女(nv),舉目,張(zhang)口,揮(hui)(hui)手,然后(hou)拍(pai)著(zhu)膝蓋高喊:“危(wei)險啊!危(wei)險啊!”齊宣(xuan)王(wang)迷惑不(bu)已,要丑(chou)女(nv)鐘(zhong)離(li)(li)春說個明白。鐘(zhong)離(li)(li)春上(shang)前施(shi)禮,說道(dao):我這舉目,是(shi)替大(da)王(wang)觀察風云的(de)(de)變化(hua);張(zhang)口,是(shi)懲罰大(da)王(wang)那(nei)雙(shuang)不(bu)聽勸(quan)(quan)諫的(de)(de)耳朵;揮(hui)(hui)手,是(shi)替大(da)王(wang)趕走阿諛之(zhi)徒(tu);拍(pai)腿,是(shi)要摘除大(da)王(wang)這專供游樂的(de)(de)雪宮(gong)。民(min)女(nv)不(bu)才(cai),但我也聽說‘君(jun)有諍臣,不(bu)亡其國,父有諍子(zi),不(bu)亡其家’。而今(jin)大(da)王(wang)沉湎酒(jiu)色,不(bu)納諍言,這是(shi)我張(zhang)口為大(da)王(wang)接受規勸(quan)(quan)的(de)(de)意思;敵人就(jiu)要大(da)兵壓境了,你還(huan)被(bei)一群吹牛拍(pai)馬之(zhi)徒(tu)包(bao)圍(wei)著(zhu),因此(ci)(ci)我揮(hui)(hui)手將(jiang)他們驅逐(zhu)掉;大(da)王(wang)耗費大(da)量(liang)的(de)(de)物(wu)力,人力造成如此(ci)(ci)豪華的(de)(de)宮(gong)殿,弄得國庫空虛,民(min)不(bu)聊生,今(jin)后(hou)怎(zen)能迎戰秦兵呢?”
鐘(zhong)離(li)(li)春這(zhe)一(yi)(yi)番話,使齊宣王(wang)如夢(meng)初醒,大為感動的說:“如果你不及時來這(zhe)里(li)提醒我(wo),我(wo)哪會知(zhi)道自己(ji)的過(guo)錯啊!”齊宣王(wang)把鐘(zhong)離(li)(li)春看成是自己(ji)的一(yi)(yi)面(mian)鏡子(zi),為了(le)表明自己(ji)痛改前非,他讓(rang)鐘(zhong)離(li)(li)春做了(le)王(wang)后。元人(ren)還將(jiang)鐘(zhong)離(li)(li)春的故事編成雜劇(ju),傳唱她(ta)以天下為己(ji)任(ren)的精神。
劉向:“無鹽之(zhi)女,干說齊宣(xuan),分別(bie)四(si)殆,稱國亂(luan)煩(fan),宣(xuan)王從之(zhi),四(si)辟公門(men),遂立太子,拜(bai)無鹽君。”