胡(hu)里節(jie)(jie)(jie)也叫灑紅節(jie)(jie)(jie)、歡悅節(jie)(jie)(jie)、五彩節(jie)(jie)(jie)、胡(hu)里節(jie)(jie)(jie)、荷麗節(jie)(jie)(jie),是(shi)印度(du)(du)人和印度(du)(du)教徒的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)節(jie)(jie)(jie)日,其地位僅次于燈(deng)節(jie)(jie)(jie),也是(shi)印度(du)(du)傳(chuan)統(tong)新年(新印度(du)(du)歷新年于春(chun)分日),時間是(shi)每年的(de)(de)(de)印度(du)(du)歷12月的(de)(de)(de)月圓之夜。
通常(chang)印度和其他印度國家會舉行(xing)慶(qing)(qing)祝活動,是慶(qing)(qing)祝冬逝的典(dian)型節(jie)日。在印度、尼泊爾、蘇里南、圭亞那、特立尼達、英國、毛里求斯和斐濟等地(di)都(dou)是重(zhong)要節(jie)日,特別是對年青人而(er)言。
人們把顏(yan)色用氣體,液體,固體來演繹,目(mu)的要(yao)涂滿眼前每一個(ge)會動(dong)的東西三次以上(shang)。
懲惡揚善的傳說
胡里(li)節是印度古(gu)老的(de)(de)(de)(de)節日之(zhi)一(yi)。關于胡里(li)節的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷,民間有幾(ji)種(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)。一(yi)種(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)認為,印度人把春(chun)天當作愛欲之(zhi)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)伴侶(lv),每到(dao)春(chun)季(ji),愛神(shen)(shen)降臨,人們都要外出踏(ta)青,異(yi)性之(zhi)間萌發愛慕之(zhi)情(qing),便(bian)以開玩(wan)笑的(de)(de)(de)(de)方式(shi)相(xiang)互接近(jin)。第二種(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)是,春(chun)天營造(zao)了色彩絢麗、姹紫嫣紅的(de)(de)(de)(de)繽紛世(shi)界,正是來(lai)年谷物長(chang)勢旺盛的(de)(de)(de)(de)預兆,胡里(li)節孕育(yu)著豐收和希望。
不過,人(ren)們(men)(men)認為有權威性的(de)說法是,胡(hu)(hu)里(li)(li)(li)節(jie)源于印度(du)的(de)著名史(shi)詩《摩(mo)訶婆羅(luo)多》。傳說,從前有一(yi)位國王(wang)(wang)暴(bao)虐(nve)無道,狂(kuang)妄自(zi)大,連(lian)天(tian)神(shen)(shen)也(ye)不放在(zai)眼里(li)(li)(li)。一(yi)天(tian),暴(bao)君對(dui)(dui)(dui)國民宣布,不準人(ren)們(men)(men)再提天(tian)神(shen)(shen)的(de)名字,舉國上(shang)下(xia)只能崇拜他(ta)一(yi)個(ge)人(ren),否則就(jiu)嚴加懲(cheng)處。王(wang)(wang)子(zi)(zi)是天(tian)神(shen)(shen)的(de)忠實信徒。他(ta)公開反對(dui)(dui)(dui)父親,對(dui)(dui)(dui)天(tian)神(shen)(shen)依然虔(qian)誠(cheng)如初。因此(ci),暴(bao)君對(dui)(dui)(dui)王(wang)(wang)子(zi)(zi)懷恨(hen)在(zai)心,千方(fang)百計要陷害他(ta)。暴(bao)君叫(jiao)人(ren)把王(wang)(wang)子(zi)(zi)推下(xia)萬丈懸(xuan)崖,但王(wang)(wang)子(zi)(zi)沒有摔(shuai)死(si)。后來,暴(bao)君又命大象(xiang)踩死(si)王(wang)(wang)子(zi)(zi),也(ye)未得逞。暴(bao)君的(de)妹妹名叫(jiao)胡(hu)(hu)里(li)(li)(li),曾得神(shen)(shen)靈保佑不怕火(huo)燒,因此(ci),暴(bao)君就(jiu)讓胡(hu)(hu)里(li)(li)(li)抱(bao)住王(wang)(wang)子(zi)(zi)跳(tiao)進熊熊燃燒的(de)火(huo)中,企圖燒死(si)王(wang)(wang)子(zi)(zi)。孰料,王(wang)(wang)子(zi)(zi)毫(hao)發未損,胡(hu)(hu)里(li)(li)(li)卻葬身(shen)火(huo)海。當王(wang)(wang)子(zi)(zi)走出火(huo)堆(dui)時(shi),人(ren)們(men)(men)向王(wang)(wang)子(zi)(zi)灑七色彩粉,表達對(dui)(dui)(dui)善良的(de)贊頌(song)和對(dui)(dui)(dui)邪惡(e)的(de)憎恨(hen)。每年人(ren)們(men)(men)都(dou)將柴草堆(dui)成一(yi)堆(dui),象(xiang)征助紂為虐(nve)的(de)胡(hu)(hu)里(li)(li)(li),將其焚燒。據說,在(zai)此(ci)期間,人(ren)們(men)(men)可以大聲說臟話,甚至(zhi)罵人(ren),表示對(dui)(dui)(dui)壞人(ren)的(de)唾棄(qi)。