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基本介紹

圣誕(dan)節(jie)(jie)（Christmas）又(you)稱耶誕(dan)節(jie)(jie)，譯名為“基督(du)(du)彌(mi)撒(sa)”，它源(yuan)自古羅馬(ma)人迎接新年的(de)(de)農神(shen)節(jie)(jie)，與(yu)基督(du)(du)教(jiao)(jiao)本無關系(xi)。在基督(du)(du)教(jiao)(jiao)盛行(xing)羅馬(ma)帝國后，教(jiao)(jiao)廷隨波逐(zhu)流地將這種(zhong)民(min)俗節(jie)(jie)日納(na)入基督(du)(du)教(jiao)(jiao)體系(xi)，同時以慶(qing)祝耶穌(su)的(de)(de)降生。但在圣誕(dan)節(jie)(jie)這天不(bu)是耶穌(su)的(de)(de)生辰，因為《圣經》未有記載耶穌(su)具(ju)體生于(yu)哪天，同樣沒提到過有此種(zhong)節(jie)(jie)日，是基督(du)(du)教(jiao)(jiao)吸收了古羅馬(ma)神(shen)話的(de)(de)結果(guo)。

大部分的(de)天主(zhu)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)堂都會(hui)先(xian)在(zai)12月24日的(de)平安夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教(jiao)(jiao)會(hui)則會(hui)舉行報佳音，然后(hou)在(zai)12月25日慶祝圣誕(dan)節(jie)；基督教(jiao)(jiao)的(de)另一大分支——東正(zheng)教(jiao)(jiao)的(de)圣誕(dan)節(jie)慶則在(zai)每年的(de)1月7日。

圣誕節也是(shi)西方世界以(yi)及其(qi)他很多地區的公共假日，例(li)如：在(zai)亞洲的中國(guo)香港和澳門地區、馬來西亞、新加坡(po)。

歷史沿革

起源

紀念(nian)耶(ye)穌(su)(su)(su)出生(sheng)據說耶(ye)穌(su)(su)(su)是因(yin)著圣(sheng)靈成孕，由(you)圣(sheng)母瑪(ma)利亞(ya)所生(sheng)的。神(shen)更派(pai)遣使(shi)者加伯列在(zai)夢中(zhong)曉諭約瑟，叫他不(bu)要因(yin)為馬利亞(ya)未(wei)婚(hun)懷孕而不(bu)要她(ta)，反而要與她(ta)成親，把那孩子起(qi)名為“耶(ye)穌(su)(su)(su)”，意思是要他把百姓從罪(zui)惡中(zhong)救出來。

當(dang)馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)快要臨盆(pen)的(de)時候，羅馬(ma)(ma)(ma)政府下了命令，全部人(ren)民到伯利(li)恒務必申報戶(hu)籍。約瑟和馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)只(zhi)好遵(zun)命。他們到達伯利(li)恒時，天色已昏，無奈(nai)兩人(ren)未能(neng)找到旅(lv)館渡宿(su)，只(zhi)有一(yi)個馬(ma)(ma)(ma)棚可(ke)以暫住。就在這時，耶穌要出生(sheng)了。于是馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)唯有在馬(ma)(ma)(ma)槽上，生(sheng)下耶穌。后人(ren)為紀念(nian)耶穌的(de)誕生(sheng)，便定十二月二十五(wu)為圣(sheng)誕節，年年望(wang)彌撒，紀念(nian)耶穌的(de)出世。

羅馬教會設立

4世(shi)紀初(chu)，1月6日(ri)是羅馬(ma)帝(di)(di)國東部各教會(hui)紀念耶穌(su)降生(sheng)和(he)受(shou)洗的(de)雙重(zhong)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)、稱(cheng)為(wei)“主顯節(jie)(jie)(jie)(jie)”（Epiphany），亦稱(cheng)“顯現(xian)(xian)節(jie)(jie)(jie)(jie)”，即(ji)上帝(di)(di)通過耶穌(su)向世(shi)人(ren)顯示自己。當(dang)時只(zhi)有那路(lu)拉冷(leng)的(de)教會(hui)例(li)外，那里只(zhi)紀念耶穌(su)的(de)誕生(sheng)而不(bu)紀念耶穌(su)的(de)受(shou)洗。后歷史學家在(zai)羅馬(ma)基(ji)督徒(tu)習用的(de)日(ri)歷中(zhong)發現(xian)(xian)公(gong)元354年(nian)12月25日(ri)頁內記錄著：“基(ji)督降生(sheng)在(zai)猶大的(de)伯(bo)利恒。”經(jing)研究，一(yi)般認為(wei)12月25日(ri)伴為(wei)圣誕節(jie)(jie)(jie)(jie)可能開始(shi)于公(gong)元336年(nian)的(de)羅馬(ma)教會(hui)，約在(zai)公(gong)元375年(nian)傳(chuan)到小(xiao)亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)的(de)安提阿，公(gong)元430年(nian)傳(chuan)到埃及的(de)亞(ya)(ya)歷山(shan)大里亞(ya)(ya)，那路(lu)撒(sa)冷(leng)的(de)教會(hui)接受(shou)得晚(wan)，而亞(ya)(ya)美尼亞(ya)(ya)的(de)教會(hui)則仍然堅持1月6日(ri)主顯節(jie)(jie)(jie)(jie)是耶穌(su)的(de)誕辰。

12月(yue)25日(ri)本是(shi)(shi)波斯(si)太(tai)陽神（即(ji)光明之神）密特拉（Mithra）的(de)(de)(de)(de)誕(dan)辰，是(shi)(shi)一個(ge)異教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)，同時太(tai)陽神也是(shi)(shi)羅馬(ma)國教(jiao)(jiao)眾神之一。這一天又(you)是(shi)(shi)羅馬(ma)歷(li)(li)書的(de)(de)(de)(de)冬至節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，崇拜太(tai)陽神的(de)(de)(de)(de)異教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)把(ba)(ba)這一天當(dang)作春天的(de)(de)(de)(de)希望，萬物復蘇的(de)(de)(de)(de)開始。基于(yu)此原因(yin)，羅馬(ma)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)選擇這一天作為(wei)圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。這是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)初期力圖把(ba)(ba)異教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)風俗習慣(guan)基督教(jiao)(jiao)化的(de)(de)(de)(de)措施之一。后來(lai)，雖然大多數教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)都接受(shou)12月(yue)25日(ri)為(wei)圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，但(dan)又(you)固各(ge)(ge)地教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)使用的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)書不同，具體日(ri)期不能統一，于(yu)是(shi)(shi)就把(ba)(ba)12月(yue)24日(ri)到第二(er)年的(de)(de)(de)(de)1月(yue)6日(ri)定(ding)為(wei)圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)期（Christmas Tide），各(ge)(ge)地教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)可以(yi)根據當(dang)地具體情況在(zai)這段(duan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)期之內慶祝圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。自(zi)從12月(yue)25日(ri)被(bei)大多數教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)公(gong)認為(wei)圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)后，原來(lai)1月(yue)6日(ri)的(de)(de)(de)(de)主顯節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)就只紀(ji)(ji)念(nian)耶穌受(shou)洗了，但(dan)天主教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)又(you)把(ba)(ba)1月(yue)6日(ri)定(ding)為(wei)“三王(wang)來(lai)朝節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”，以(yi)紀(ji)(ji)念(nian)耶穌生時東方三王(wang)（即(ji)三位博士）來(lai)朝拜的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)。隨著基督教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛傳播，圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)已成(cheng)為(wei)各(ge)(ge)教(jiao)(jiao)派基督徒(tu)(tu)，甚至廣(guang)大非基督徒(tu)(tu)群眾的(de)(de)(de)(de)一個(ge)重要節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)。

游玩項目

習俗慶祝

禮物

圣誕卡

圣(sheng)誕(dan)(dan)卡(ka)（圣(sheng)誕(dan)(dan)卡(ka)片）在美國和(he)歐洲很流行，許多家庭(ting)隨(sui)賀卡(ka)帶上年(nian)度(du)家庭(ting)合照或家庭(ting)新(xin)聞，新(xin)聞一般包(bao)括家庭(ting)成(cheng)員(yuan)在過去一年(nian)的(de)(de)(de)優(you)點特長等內容。圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)這天(tian)，指出(chu)天(tian)下(xia)一家世界大(da)同的(de)(de)(de)理想，只有以和(he)平與仁(ren)愛的(de)(de)(de)言行達成(cheng)。寄贈圣(sheng)誕(dan)(dan)卡(ka)，除表示慶賀圣(sheng)誕(dan)(dan)的(de)(de)(de)喜樂外，就是向親友(you)祝福，以表懷念之情(qing)。尤其對在孤寂中的(de)(de)(de)親友(you)，更(geng)是親切的(de)(de)(de)關懷和(he)安慰。

裝飾

圣誕襪

最早以(yi)前是(shi)一對紅色的(de)大襪(wa)子，大小(xiao)不拘。因為(wei)圣(sheng)誕襪(wa)是(shi)要用來裝禮(li)物的(de)，所以(yi)是(shi)小(xiao)朋友最喜歡的(de)東西，晚上他(ta)們(men)會將(jiang)自己的(de)襪(wa)子掛在床邊(bian)，等待第(di)二天早上收禮(li)。

圣誕帽

是一頂紅色帽子，據(ju)說晚上戴上睡(shui)覺(jue)除了睡(shui)得安穩和有點(dian)暖外，第(di)二天你還(huan)會發現在(zai)帽子里多了點(dian)心愛的人送的禮物(wu)。