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主要經歷

袁振英（1894-1979），曾用(yong)名震瀛(ying)、震英，廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)(dong)東(dong)(dong)(dong)(dong)莞人，先(xian)祖(zu)袁崇煥。1915年(nian)(nian)(nian)畢業于香(xiang)港黃仁書院。同(tong)年(nian)(nian)(nian)秋考入北京大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院。1919年(nian)(nian)(nian)在菲(fei)律賓(bin)當教員(yuan)，并(bing)(bing)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)全菲(fei)律賓(bin)華(hua)僑工(gong)黨(dang)，鼓吹無政府工(gong)團主義。1920年(nian)(nian)(nian)2月(yue)回(hui)到香(xiang)港，任(ren)(ren)香(xiang)港《晨報》兼廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)《新(xin)民國(guo)報》編輯(ji)。其間為(wei)聲(sheng)援(yuan)廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生反對(dui)二十(shi)一條、抵制日貨斗爭，參(can)加了“廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)(dong)游(you)東(dong)(dong)(dong)(dong)記者團”，赴日本、朝鮮等地進(jin)行宣傳(chuan)活動。1920年(nian)(nian)(nian)8月(yue)參(can)加上海共產(chan)黨(dang)早期組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)。同(tong)月(yue)22日，與俞(yu)秀(xiu)(xiu)松、施存統(tong)等八人發起成(cheng)立上海社會(hui)主義青(qing)年(nian)(nian)(nian)團。9月(yue)1日應(ying)陳(chen)獨秀(xiu)(xiu)邀請參(can)與編輯(ji)《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)(nian)》，擔任(ren)(ren)“俄(e)(e)羅斯研究(jiu)(jiu)”專(zhuan)欄主編，另外(wai)還(huan)參(can)與共產(chan)黨(dang)綱領草案(an)的(de)討論，并(bing)(bing)在上海外(wai)國(guo)語學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社教英文(wen)。同(tong)年(nian)(nian)(nian)底，隨陳(chen)獨秀(xiu)(xiu)到廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)，任(ren)(ren)陳(chen)獨秀(xiu)(xiu)和吳廷康(kang)的(de)粵語翻譯。1921年(nian)(nian)(nian)1月(yue)，出任(ren)(ren)廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)(dong)省第一中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)（今廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)廣(guang)(guang)(guang)雅(ya)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)）校(xiao)長，力排眾(zhong)議倡(chang)導并(bing)(bing)實行中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)男女(nv)同(tong)校(xiao)。廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)共產(chan)黨(dang)早期組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)成(cheng)立后(hou)(hou)，為(wei)該組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)成(cheng)員(yuan)之一。《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)(nian)》遷至廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)后(hou)(hou)，繼(ji)續負(fu)責該刊(kan)“俄(e)(e)羅斯研究(jiu)(jiu)”的(de)編輯(ji)和撰(zhuan)稿。以“震瀛(ying)”為(wei)筆(bi)名，撰(zhuan)寫(xie)、翻譯了大(da)(da)量文(wen)章、譯作(zuo)(zuo)，介紹和宣傳(chuan)俄(e)(e)國(guo)十(shi)月(yue)社會(hui)主義革命及馬(ma)克思(si)主義理論。僅(jin)在《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)(nian)》“俄(e)(e)羅斯研究(jiu)(jiu)”專(zhuan)欄，就發表了譯作(zuo)(zuo)24篇。1921年(nian)(nian)(nian)8月(yue)前往法國(guo)里昂中(zhong)(zhong)法大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，從此離開了黨(dang)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)。1924年(nian)(nian)(nian)9月(yue)回(hui)國(guo)后(hou)(hou)，大(da)(da)部分時間主要從事教育教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)作(zuo)(zuo)，曾先(xian)后(hou)(hou)在廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)中(zhong)(zhong)山大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、武漢中(zhong)(zhong)央軍校(xiao)、暨南大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、山東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、勷(rang)勤大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、香(xiang)港華(hua)南汽(qi)車工(gong)程學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)、廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、江南汽(qi)車工(gong)程學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)、崇煥中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)任(ren)(ren)職。著有《易卜生社會(hui)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》、《性的(de)危機(ji)》、《近代婚姻與家庭的(de)改造》等著作(zuo)(zuo)。1928年(nian)(nian)(nian)初，因“共產(chan)黨(dang)嫌疑(yi)”被國(guo)民黨(dang)廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)(dong)當局監禁一年(nian)(nian)(nian)多。建(jian)國(guo)后(hou)(hou)，在周恩來的(de)幫(bang)助(zhu)下，在廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)(dong)省文(wen)物(wu)保管委(wei)員(yuan)會(hui)、廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)(dong)省文(wen)史(shi)館(guan)工(gong)作(zuo)(zuo)。1979年(nian)(nian)(nian)1月(yue)去世。

袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)家鄉廣東省東莞市(shi)委(wei)黨(dang)(dang)(dang)(dang)史(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)非常熱心(xin)。東莞市(shi)委(wei)黨(dang)(dang)(dang)(dang)史(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室主任陳立平同志、南京三(san)江(jiang)學院院長助理郭彬同志、江(jiang)蘇省委(wei)黨(dang)(dang)(dang)(dang)校教授李(li)繼(ji)鋒同志廣泛(fan)搜集(ji)資料，做(zuo)了(le)(le)很多(duo)考證、研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)，費了(le)(le)很多(duo)心(xin)血，終于寫出了(le)(le)《袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)傳》一(yi)(yi)書，大致上描(miao)述了(le)(le)袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)一(yi)(yi)生的(de)(de)(de)經歷。由于迄今對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)還(huan)是空(kong)白，沒有(you)現成的(de)(de)(de)成果可(ke)以(yi)利用，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)材料都要四(si)處去(qu)采訪(fang)、尋找、挖(wa)掘，所(suo)以(yi)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)難(nan)度是很大的(de)(de)(de)，本書的(de)(de)(de)輪廓當然也(ye)就顯得比較粗疏。但(dan)作(zuo)(zuo)(zuo)者們所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)畢竟填補了(le)(le)袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)空(kong)白，讓我們對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)有(you)了(le)(le)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)了(le)(le)解；同時，也(ye)豐富(fu)了(le)(le)對(dui)中(zhong)國共產黨(dang)(dang)(dang)(dang)早(zao)期歷史(shi)特別是一(yi)(yi)大歷史(shi)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。因此，該書的(de)(de)(de)價值是應該給(gei)予肯(ken)定(ding)的(de)(de)(de)。我作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)中(zhong)央黨(dang)(dang)(dang)(dang)史(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室分(fen)管全國地方(fang)黨(dang)(dang)(dang)(dang)史(shi)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)和人物(wu)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)負責人，對(dui)東莞市(shi)委(wei)黨(dang)(dang)(dang)(dang)史(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室和幾位(wei)作(zuo)(zuo)(zuo)者所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)表示(shi)肯(ken)定(ding)、祝賀和感謝。希望繼(ji)續努力，加(jia)(jia)強這一(yi)(yi)課(ke)題的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，不(bu)僅可(ke)以(yi)加(jia)(jia)強對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)生平的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，還(huan)可(ke)以(yi)加(jia)(jia)強對(dui)他的(de)(de)(de)思想與(yu)中(zhong)共早(zao)期思想理論關(guan)(guan)系的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，加(jia)(jia)強對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)與(yu)其(qi)他著名歷史(shi)人物(wu)關(guan)(guan)系的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，加(jia)(jia)強對(dui)與(yu)袁(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)有(you)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些黨(dang)(dang)(dang)(dang)史(shi)問題的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。只要堅持不(bu)懈，一(yi)(yi)定(ding)會(hui)取(qu)得更(geng)多(duo)更(geng)新的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成果。

以袁振英(ying)為例，我希望，全國黨史部門在繼續(xu)深化對黨史和(he)近現代史主(zhu)要(yao)脈絡、主(zhu)要(yao)人物、主(zhu)要(yao)事(shi)件研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)基礎上，可(ke)以逐(zhu)步拓展視野，進一(yi)(yi)步開(kai)展和(he)加強對像袁振英(ying)這(zhe)樣特殊人物和(he)事(shi)件的(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)。我相(xiang)信，通過這(zhe)樣的(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)，一(yi)(yi)定會發掘出很多很有(you)價值的(de)(de)新(xin)材料、新(xin)內容、新(xin)認識、新(xin)天地來(lai)。

主義者

袁(yuan)(yuan)振(zhen)英是(shi)一(yi)個十分認同馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義的頗為特殊的無(wu)(wu)政府(fu)主(zhu)義者，他一(yi)生的思(si)想，都(dou)矛盾地徘徊于(yu)無(wu)(wu)政府(fu)主(zhu)義與馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義之間(jian)。1921年3月(yue)，馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義者與無(wu)(wu)政府(fu)主(zhu)義者開始分道揚(yang)鑣(biao)，袁(yuan)(yuan)振(zhen)英并(bing)沒有在這個大轉變中離開共產(chan)黨。對此(ci)，袁(yuan)(yuan)振(zhen)英作(zuo)了(le)解釋：我(wo)和陳獨秀(xiu)等(deng)在上海組織(zhi)了(le)共產(chan)黨小組，又在《新青年》雜(za)志“俄羅斯研究”專欄擔任了(le)主(zhu)編一(yi)職(zhi)，“這就拯救我(wo)于(yu)無(wu)(wu)政府(fu)主(zhu)義的泥坑了(le)”。

袁(yuan)振(zhen)英(ying)后來解釋，他(ta)離開共產(chan)(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)原因主要是(shi)(shi)對共產(chan)(chan)黨(dang)領袖(xiu)陳(chen)(chen)獨秀不滿。1920年(nian)7月(yue)到1921年(nian)8月(yue)，無論(lun)在(zai)(zai)上海還是(shi)(shi)在(zai)(zai)廣(guang)東，袁(yuan)振(zhen)英(ying)都(dou)與陳(chen)(chen)獨秀有著異常密切的(de)(de)(de)關系。他(ta)們既(ji)有師生之(zhi)淵源(yuan)，又是(shi)(shi)社會主義的(de)(de)(de)同志，也(ye)(ye)是(shi)(shi)工(gong)作(zuo)上的(de)(de)(de)伙伴，甚至(zhi)共居一室，朝夕相(xiang)處。那時(shi)袁(yuan)振(zhen)英(ying)被陳(chen)(chen)獨秀倚為左右手，在(zai)(zai)廣(guang)州時(shi)，社會上的(de)(de)(de)一些人也(ye)(ye)視袁(yuan)振(zhen)英(ying)是(shi)(shi)“陳(chen)(chen)獨秀的(de)(de)(de)高足”。

去(qu)法(fa)國(guo)留學前(qian)，袁(yuan)振(zhen)英對陳獨秀的(de)不滿并沒有明顯(xian)的(de)爆(bao)發。但在1921年(nian)3月(yue)以(yi)后(hou)(hou)(hou)，他(ta)(ta)(ta)們兩人(ren)的(de)關系逐漸(jian)疏遠(yuan)。到廣(guang)東以(yi)后(hou)(hou)(hou)，袁(yuan)振(zhen)英除了(le)做翻譯，并沒有在黨務方面有過明顯(xian)活躍的(de)表現，他(ta)(ta)(ta)承認：“我(wo)自(zi)從做了(le)‘省一中’校長(chang)以(yi)后(hou)(hou)(hou)，因(yin)為事忙，便與他(ta)(ta)(ta)完全脫(tuo)離關系。”不再(zai)追(zhui)隨陳獨秀，袁(yuan)振(zhen)英始終沒有后(hou)(hou)(hou)悔，并自(zi)傲地說：“我(wo)自(zi)己有自(zi)知(zhi)之明，知(zhi)人(ren)之明，先知(zhi)之明，不跟(gen)陳獨秀走(zou)，如果跟(gen)著(zhu)他(ta)(ta)(ta)走(zou)，那(nei)么解(jie)放后(hou)(hou)(hou)就得像李(li)季(ji)、劉仁靜一樣，在《人(ren)民日報(bao)》上一同登悔過書了(le)！”

袁振英對陳獨秀(xiu)的不滿主要(yao)有三點：

第一(yi)，認為陳(chen)獨秀(xiu)(xiu)對(dui)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)理(li)論所知(zhi)不多(duo)，不懂得什么叫馬列主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)、社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)與共(gong)(gong)產(chan)(chan)(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)。這是(shi)有(you)事實依(yi)據的，陳(chen)獨秀(xiu)(xiu)是(shi)在與魏金斯(si)基相處的日子里(li)才完成(cheng)了(le)從(cong)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)者(zhe)向(xiang)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)者(zhe)的轉變。而無(wu)政(zheng)府主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)從(cong)學(xue)理(li)上(shang)歸屬廣義(yi)(yi)(yi)(yi)的社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)潮，袁振英從(cong)1912年就皈依(yi)無(wu)政(zheng)府主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，研究社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)與共(gong)(gong)產(chan)(chan)(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)。他由于熟悉英文，可(ke)以直接看(kan)到西(xi)方的社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)經典著作(zuo)，對(dui)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)概念的了(le)解是(shi)陳(chen)獨秀(xiu)(xiu)當時(shi)無(wu)法趕上(shang)的。中共(gong)(gong)上(shang)海(hai)發起組成(cheng)立(li)之(zhi)時(shi)，有(you)不少理(li)論問題尚未弄(nong)清(qing)楚，也沒有(you)制訂正(zheng)式(shi)的黨(dang)(dang)(dang)綱(gang)。有(you)人提出應該盡快將(jiang)黨(dang)(dang)(dang)綱(gang)和政(zheng)綱(gang)搞(gao)起來。對(dui)此，陳(chen)獨秀(xiu)(xiu)表示：我們不必做(zuo)中國的馬克(ke)思(si)和恩格(ge)斯(si)，一(yi)開始就發表一(yi)個《共(gong)(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)(dang)(dang)宣言》，我們只是(shi)要做(zuo)邊(bian)學(xue)邊(bian)干(gan)的馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的學(xue)生(sheng)，現(xian)在可(ke)以先將(jiang)中國共(gong)(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)(dang)(dang)組織起來，黨(dang)(dang)(dang)綱(gang)和政(zheng)綱(gang)留待正(zheng)式(shi)成(cheng)立(li)以后(hou)再去決(jue)定。

第二，認為陳(chen)獨秀(xiu)私(si)德(de)不(bu)(bu)(bu)儉，品(pin)德(de)低(di)下。袁振(zhen)英(ying)回憶：在(zai)北京大學(xue)時，已經聽說(shuo)陳(chen)獨秀(xiu)是個(ge)不(bu)(bu)(bu)道德(de)主義(yi)者，據同學(xue)云(yun)：“常見陳(chen)獨秀(xiu)往(wang)打茶圍”，所(suo)以(yi)蔡校長便(bian)要求陳(chen)氏(shi)參(can)加了(le)最(zui)低(di)的(de)一(yi)級，即“不(bu)(bu)(bu)嫖(piao)”、“不(bu)(bu)(bu)賭(du)”、“不(bu)(bu)(bu)飲”、“不(bu)(bu)(bu)吹”等(deng)。我在(zai)這(zhe)個(ge)時候便(bian)開始覺得陳(chen)獨秀(xiu)是一(yi)個(ge)不(bu)(bu)(bu)道德(de)主義(yi)者了(le)。還有一(yi)點，就(jiu)是我后(hou)來又(you)發現陳(chen)獨秀(xiu)另戀小姨(yi)，把妻子置(zhi)諸腦后(hou)，所(suo)以(yi)弄到兒子延年、喬年等(deng)衣(yi)食(shi)無著，更無法(fa)(fa)讀書(shu)，迫得到法(fa)(fa)國勤工儉學(xue)去(qu)了(le)。“這(zhe)又(you)使我覺得陳(chen)獨秀(xiu)是一(yi)個(ge)忍心害(hai)理的(de)人”。袁振(zhen)英(ying)認為這(zhe)些雖然都屬(shu)于私(si)德(de)，但也是不(bu)(bu)(bu)道德(de)的(de)。

第三，認為(wei)(wei)陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)貪(tan)財。袁(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)說(shuo)：‘北(bei)大’時(shi)，……我(wo)(wo)(wo)譯了俄國(guo)女無政府主(zhu)義(yi)者(zhe)高(gao)德曼(man)(Emma goldman)的(de)(de)(de)(de)(de)《結(jie)婚與戀(lian)愛(ai)》(此文(wen)是(shi)(shi)(shi)提倡自由(you)(you)(you)戀(lian)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de))一(yi)(yi)(yi)文(wen)，登在(zai)《新(xin)青年(nian)(nian)(nian)》雜志；胡(hu)適編(bian)輯(ji)《新(xin)青年(nian)(nian)(nian)》的(de)(de)(de)(de)(de)‘易卜生(sheng)(挪威著名(ming)戲劇家)專號’，又要我(wo)(wo)(wo)作(zuo)《易卜生(sheng)傳》(平(ping)(ping)生(sheng)和著述)。當(dang)時(shi)《新(xin)青年(nian)(nian)(nian)》雜志是(shi)(shi)(shi)由(you)(you)(you)上海(hai)(hai)群益書局出(chu)版，稿費(fei)是(shi)(shi)(shi)由(you)(you)(you)該局發(fa)給(gei)的(de)(de)(de)(de)(de)。但陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)把稿費(fei)據(ju)為(wei)(wei)己有(you)，不(bu)(bu)發(fa)給(gei)我(wo)(wo)(wo)們(解放前偽(wei)省府委員兼省立法(fa)商學院(yuan)院(yuan)長黃文(wen)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)稿費(fei)也是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樣(yang))。這又可(ke)以(yi)(yi)見得陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)人(ren)了。凡(fan)是(shi)(shi)(shi)利己損(sun)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，結(jie)果一(yi)(yi)(yi)定眾叛親離，身(shen)敗名(ming)裂，一(yi)(yi)(yi)敗涂地，不(bu)(bu)可(ke)挽救，可(ke)哀(ai)也矣(yi)。”在(zai)上海(hai)(hai)活(huo)動期間，袁(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)發(fa)現陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)在(zai)經(jing)(jing)濟(ji)方(fang)面作(zuo)風(feng)依舊。多年(nian)(nian)(nian)以(yi)(yi)后，袁(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)仍(reng)然憤憤不(bu)(bu)平(ping)(ping)地說(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)薪水只支回(hui)一(yi)(yi)(yi)百兀稿費(fei)，其(qi)(qi)他(ta)一(yi)(yi)(yi)切(qie)任務(wu)都是(shi)(shi)(shi)義(yi)務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)是(shi)(shi)(shi)陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)還要扣除我(wo)(wo)(wo)每月廿五元膳宿(su)費(fei)(一(yi)(yi)(yi)半(ban)是(shi)(shi)(shi)宿(su)費(fei))。其(qi)(qi)實(shi)機(ji)關的(de)(de)(de)(de)(de)房錢已(yi)經(jing)(jing)由(you)(you)(you)公家付給(gei)，陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)扣除諒又是(shi)(shi)(shi)入(ru)了私(si)囊(nang)。因(yin)為(wei)(wei)陳(chen)(chen)氏又愛(ai)上了小姨，費(fei)用越發(fa)多了。當(dang)時(shi)又生(sheng)了一(yi)(yi)(yi)子(zi)一(yi)(yi)(yi)女。他(ta)在(zai)‘北(bei)大’時(shi)，已(yi)經(jing)(jing)剝削了我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)稿費(fei)，這回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)也是(shi)(shi)(shi)意(yi)中事，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)誣告的(de)(de)(de)(de)(de)。”袁(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)因(yin)此不(bu)(bu)愿(yuan)追隨這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)袖，“我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)確知道陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)不(bu)(bu)能(neng)做(zuo)共產(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)袖，也不(bu)(bu)能(neng)做(zuo)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)袖，所(suo)以(yi)(yi)我(wo)(wo)(wo)存(cun)‘民十(shi)’(1921)中國(guo)共產(chan)黨(dang)正式成立時(shi)，便退出(chu)了共產(chan)黨(dang)。”他(ta)后來甚至說(shuo)過(guo)一(yi)(yi)(yi)句(ju)非常過(guo)激(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)：“老(lao)實(shi)說(shuo)，如果我(wo)(wo)(wo)有(you)此權力，我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)定殺(sha)陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)，以(yi)(yi)免他(ta)誤黨(dang)誤國(guo)。”

北大第一怪人

1915年9月，北(bei)京大學開學典禮舉行，由(you)當時(shi)的(de)代理校(xiao)長、工科學長胡仁原(yuan)主持。他作了(le)一(yi)個(ge)簡(jian)短的(de)開場白后，作為英(ying)文門教授(shou)的(de)辜(gu)鴻銘便首先站(zhan)起來發言了(le)。這是袁(yuan)振英(ying)第一(yi)次見到(dao)辜(gu)鴻銘，發現(xian)這位教授(shou)“背后拖著(zhu)(zhu)小(xiao)辮子(zi)，身上穿了(le)‘乾嘉道(dao)’（指清代的(de)乾隆、嘉慶、道(dao)光三(san)個(ge)時(shi)代）間長袍馬褂，頭上又(you)戴著(zhu)(zhu)陳舊的(de)破帽，腳上又(you)穿著(zhu)(zhu)布靴。統統是骯(ang)臟的(de)、龍鐘的(de)狀(zhuang)態。委實令人(ren)討厭和可(ke)笑”！

與袁振英同時(shi)(shi)(shi)入學(xue)的(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)門學(xue)生(sheng)(sheng)馮友(you)蘭也看見辜鴻銘(ming)寬袍大袖地端坐(zuo)在(zai)(zai)主(zhu)席臺上，他(ta)們(men)(men)作(zuo)為(wei)新生(sheng)(sheng)一(yi)起聆聽了(le)他(ta)別開生(sheng)(sheng)面的(de)(de)(de)即(ji)席演(yan)說(shuo)。據馮友(you)蘭回(hui)憶說(shuo)，當時(shi)(shi)(shi)辜鴻銘(ming)的(de)(de)(de)演(yan)說(shuo)并不帶(dai)稿子(zi)，也沒(mei)有(you)什么章(zhang)法，基本上是(shi)(shi)想到哪兒說(shuo)到哪兒，完全是(shi)(shi)即(ji)興式的(de)(de)(de)。那(nei)次(ci)他(ta)的(de)(de)(de)發言(yan)很(hen)長，感情(qing)也很(hen)激動，主(zhu)要是(shi)(shi)罵當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)政府和(he)社會上的(de)(de)(de)新鮮(xian)事。辜鴻銘(ming)語帶(dai)嘲諷地說(shuo)：“現在(zai)(zai)做官的(de)(de)(de)人(ren)，都(dou)是(shi)(shi)為(wei)了(le)保他(ta)們(men)(men)自己的(de)(de)(de)飯碗(wan)。但是(shi)(shi)，一(yi)定要知道，他(ta)們(men)(men)那(nei)些人(ren)的(de)(de)(de)飯碗(wan)，可(ke)跟咱們(men)(men)普(pu)通人(ren)的(de)(de)(de)不同。他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)飯碗(wan)實在(zai)(zai)是(shi)(shi)大得很(hen)哩!那(nei)里不僅可(ke)能裝(zhuang)(zhuang)洋樓，裝(zhuang)(zhuang)汽車(che)，還可(ke)以裝(zhuang)(zhuang)姨太太。”說(shuo)著(zhu)，突然(ran)又變了(le)一(yi)個話題道：“我們(men)(men)今天這個時(shi)(shi)(shi)代，簡直(zhi)變得越來越不像樣(yang)子(zi)了(le)，真可(ke)謂怪事多多。但看啦，現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)人(ren)寫文章(zhang)，不但句子(zi)不通，就連所(suo)用的(de)(de)(de)名詞都(dou)不通。譬如，就說(shuo)今天很(hen)流(liu)行的(de)(de)(de)‘改(gai)良(liang)’這個詞吧，以前的(de)(de)(de)人(ren)都(dou)說(shuo)‘從良(liang)’，而沒(mei)有(you)說(shuo)‘改(gai)良(liang)’的(de)(de)(de)。既然(ran)已經是(shi)(shi)‘良(liang)’了(le)，你還改(gai)什么?”

這(zhe)位辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)被他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北大(da)同(tong)事(shi)周(zhou)作(zuo)人認(ren)為(wei)(wei)是(shi)(shi)北京(jing)大(da)學(xue)(xue)第一(yi)(yi)(yi)(yi)怪人，他(ta)是(shi)(shi)“英文(wen)門”最(zui)知(zhi)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教授(shou)(shou)，也正是(shi)(shi)袁(yuan)振(zhen)英的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英文(wen)教師，現(xian)在(zai)(zai)很多人都以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)是(shi)(shi)1917年蔡元(yuan)培主(zhu)(zhu)長(chang)北京(jing)大(da)學(xue)(xue)之后(hou)才(cai)聘(pin)任他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。其實，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種誤會(hui)。據現(xian)有資料來(lai)看，至(zhi)少在(zai)(zai)1915年，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)便(bian)已(yi)(yi)經(jing)是(shi)(shi)英文(wen)門教授(shou)(shou)。至(zhi)于蔡元(yuan)培出(chu)任校長(chang)之后(hou)對(dui)辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)所(suo)(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只是(shi)(shi)繼續(xu)續(xu)聘(pin)而(er)已(yi)(yi)。共和之后(hou)，還(huan)留著發(fa)辮(bian)，這(zhe)是(shi)(shi)前清(qing)遺老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)(biao)志，象(xiang)征著政(zheng)治上忠于已(yi)(yi)經(jing)退(tui)居紫禁城一(yi)(yi)(yi)(yi)隅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)清(qing)宣統(tong)皇帝(di)——愛新覺羅·溥儀。歐美人知(zhi)道(dao)辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)，是(shi)(shi)因為(wei)(wei)讀了(le)他(ta)翻譯成(cheng)(cheng)英文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國經(jing)典(dian)(dian)著作(zuo)。在(zai)(zai)他(ta)們看來(lai)，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特發(fa)辮(bian)不(bu)止帶有政(zheng)治效忠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩，更(geng)是(shi)(shi)中(zhong)國古典(dian)(dian)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身。他(ta)對(dui)中(zhong)國傳統(tong)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)般維護與他(ta)英文(wen)水準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)類拔萃(cui)，這(zhe)兩點(dian)集中(zhong)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人身上，便(bian)成(cheng)(cheng)了(le)令人倍感興趣而(er)又(you)深為(wei)(wei)困惑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謎(mi)。就像辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北大(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)位同(tong)事(shi)所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)鼓吹君(jun)主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造反(fan)派，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)以(yi)(yi)(yi)孔教為(wei)(wei)人生哲學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫派，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)夸耀自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸標(biao)(biao)幟（辮(bian)子）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)裁者：就是(shi)(shi)這(zhe)種自相(xiang)矛盾，使辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)成(cheng)(cheng)了(le)現(xian)代中(zhong)國最(zui)有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物之一(yi)(yi)(yi)(yi)”。美國學(xue)(xue)者艾(ai)愷，在(zai)(zai)他(ta)直接用漢語(yu)寫作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《世界范圍內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)現(xian)代化思潮——論文(wen)化守(shou)成(cheng)(cheng)主(zhu)(zhu)義》一(yi)(yi)(yi)(yi)書，曾這(zhe)樣評(ping)價辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)：一(yi)(yi)(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)之后(hou)，“在(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)時與戰(zhan)(zhan)后(hou)歐洲悲(bei)觀與幻(huan)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍中(zhong)，與泰戈爾、岡倉(cang)等成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)東(dong)方著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)哲者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)，不(bu)是(shi)(shi)梁漱溟(ming)或梁啟超”。但國共兩黨(dang)相(xiang)繼執政(zheng)以(yi)(yi)(yi)后(hou)，長(chang)期按意識形態與政(zheng)治標(biao)(biao)準評(ping)判人物，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)遂(sui)長(chang)期被定(ding)位成(cheng)(cheng)最(zui)頑固冬烘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史人物，而(er)其真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)已(yi)(yi)不(bu)為(wei)(wei)人所(suo)(suo)知(zhi)，作(zuo)為(wei)(wei)學(xue)(xue)生，袁(yuan)振(zhen)英對(dui)辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片段回(hui)憶讓我們窺(kui)見這(zhe)位“辮(bian)子教授(shou)(shou)”更(geng)鮮活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真面(mian)目。

課堂內外：“辮子教授”印象

袁(yuan)振(zhen)英可以(yi)輕松地接近這個看似(si)冬烘的怪物(wu)老師。他回憶說：“我在北大，由民(min)(min)國四(si)年(nian)至民(min)(min)七到了畢業，差不(bu)多(duo)沒有一(yi)天(tian)不(bu)同他見面。”

辜鴻銘(ming)(ming)特立獨行，標(biao)新立異，和一(yi)般(ban)人(ren)(ren)并不親(qin)近(jin)，但(dan)與(yu)袁(yuan)振英(ying)等幾個(ge)(ge)學生(sheng)倒(dao)來往密(mi)切。他(ta)曾把自己的(de)(de)(de)(de)(de)許多著作印給學生(sheng)們(men)。其中(zhong)(zhong)代表作便(bian)是《春秋大義(yi)(yi)》，也就是名為《中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)》一(yi)書(shu)，書(shu)封面的(de)(de)(de)(de)(de)四個(ge)(ge)字(zi)是當過大清王(wang)朝(chao)外務部大臣的(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)(liang)敦(dun)彥題寫的(de)(de)(de)(de)(de)，梁(liang)(liang)敦(dun)彥常(chang)在(zai)(zai)辜鴻銘(ming)(ming)生(sheng)活困難的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候資助他(ta)。袁(yuan)振英(ying)說(shuo)(shuo)這書(shu)，“那時(shi)定價五元，常(chang)存[在(zai)(zai)]北京(jing)外國飯店(dian)出(chu)售(shou)”。袁(yuan)振英(ying)將這本(ben)有(you)辜鴻銘(ming)(ming)簽(qian)名的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)珍藏了(le)許多年，最后卻在(zai)(zai)戰(zhan)亂中(zhong)(zhong)遺失(shi)了(le)。除了(le)校(xiao)園里(li)、課堂(tang)上的(de)(de)(de)(de)(de)接觸，袁(yuan)振英(ying)等還(huan)登堂(tang)入(ru)室，到辜鴻銘(ming)(ming)在(zai)(zai)東椿胡同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)寓所做客。袁(yuan)振英(ying)回憶說(shuo)(shuo)：“他(ta)常(chang)常(chang)請我(wo)們(men)到他(ta)家里(li)談天，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er)也常(chang)常(chang)同(tong)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)學跳舞和打(da)臺球。因為他(ta)說(shuo)(shuo)跳舞是西(xi)洋一(yi)種很(hen)(hen)要緊的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)儀(yi)，很(hen)(hen)像我(wo)們(men)中(zhong)(zhong)國古代的(de)(de)(de)(de)(de)進退左右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)儀(yi)一(yi)般(ban)。”也許看到袁(yuan)振英(ying)是廣東人(ren)(ren)，辜鴻銘(ming)(ming)在(zai)(zai)交談中(zhong)(zhong)，對近(jin)代領風(feng)氣(qi)之先的(de)(de)(de)(de)(de)廣東人(ren)(ren)贊譽(yu)有(you)加，“說(shuo)(shuo)只有(you)廣東人(ren)(ren)才遺留(liu)了(le)中(zhong)(zhong)國民族的(de)(de)(de)(de)(de)真性(xing)情(qing)——節氣(qi)，剛烈……其他(ta)各省都是不及的(de)(de)(de)(de)(de)!”當時(shi)這一(yi)席話(hua)聽(ting)得從小就崇(chong)拜袁(yuan)崇(chong)煥(huan)、英(ying)雄主(zhu)義(yi)(yi)情(qing)結濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)袁(yuan)振英(ying)眉飛色舞。兩人(ren)(ren)聊到興頭上，辜鴻銘(ming)(ming)甚至(zhi)常(chang)用(yong)起粵語罵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)粗話(hua)——“丟那媽”。

課(ke)堂上的(de)(de)(de)辜鴻銘也(ye)讓袁振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)著(zhu)迷。這(zhe)位(wei)老師常(chang)常(chang)教(jiao)學(xue)(xue)生(sheng)念(nian)英(ying)(ying)(ying)(ying)文本的(de)(de)(de)《千字文》，念(nian)著(zhu)“Dark skies above the yellow earth”等句子(zi)。音調很(hen)足，口念(nian)足踏(ta)，全(quan)班搖(yao)頭(tou)晃腦(nao)地合唱。畢業(ye)近二十年(nian)的(de)(de)(de)時候，袁振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)還(huan)回憶道：“現在(zai)想起來，也(ye)很(hen)覺可(ke)笑。看他(ta)(ta)的(de)(de)(de)為人(ren)，越發(fa)詼諧滑稽(ji)，委實(shi)弄得(de)(de)我(wo)們(men)樂而忘(wang)倦(juan)，這(zhe)也(ye)是教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)一種方法，所(suo)(suo)以學(xue)(xue)生(sheng)也(ye)很(hen)喜歡。”1917年(nian)，新派的(de)(de)(de)胡(hu)適也(ye)到英(ying)(ying)(ying)(ying)文門任教(jiao)，風頭(tou)蓋過了辜鴻銘，但在(zai)袁振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)所(suo)(suo)在(zai)的(de)(de)(de)班上，辜鴻銘稱“很(hen)得(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)愛(ai)戴，胡(hu)適之(zhi)先(xian)生(sheng)也(ye)比不上”。這(zhe)個印象也(ye)得(de)(de)到袁振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)同班同學(xue)(xue)李季(ji)(ji)的(de)(de)(de)驗證。李季(ji)(ji)翻譯出版過《社(she)會主義(yi)史》和(he)《馬(ma)克思傳》等影響重(zhong)大的(de)(de)(de)著(zhu)作。1918年(nian)畢業(ye)后，胡(hu)適曾(ceng)安(an)排他(ta)(ta)在(zai)北大代英(ying)(ying)(ying)(ying)語課(ke)，但他(ta)(ta)對(dui)(dui)胡(hu)適卻(que)沒有好感(gan)，后來更(geng)是不斷寫書(shu)批(pi)判胡(hu)適的(de)(de)(de)思想與學(xue)(xue)術，卻(que)大贊辜鴻銘乃(nai)“全(quan)中國(guo)(guo)英(ying)(ying)(ying)(ying)文學(xue)(xue)巨擘”，“為人(ren)極嚴正、剛直、廉(lian)潔，不獨擅長外國(guo)(guo)文學(xue)(xue)，并精(jing)研西洋(yang)的(de)(de)(de)歷史，素為世界有名的(de)(de)(de)學(xue)(xue)者(zhe)所(suo)(suo)推重(zhong)”。李季(ji)(ji)對(dui)(dui)此特別記(ji)述說：“自C去(qu)而辮子(zi)先(xian)生(sheng)來，我(wo)們(men)不啻‘撥開云霧見青天’。”李季(ji)(ji)認為北大幾年(nian)間(jian)，自己與辜鴻銘“關系最深(shen)，得(de)(de)益也(ye)最大”。

頻繁(fan)的(de)(de)接觸中(zhong)，袁振(zhen)英發(fa)現(xian)辜鴻(hong)銘的(de)(de)記(ji)(ji)憶力特強，在少年時(shi)代所學得(de)的(de)(de)詩歌，終身還不忘。袁振(zhen)英便(bian)問(wen)其緣(yuan)由，辜鴻(hong)銘就告訴(su)他說：“外國人用(yong)腦記(ji)(ji)憶(remember by brain)，中(zhong)國人用(yong)心記(ji)(ji)憶(remember by heart)。”這玄而又玄的(de)(de)解釋讓當時(shi)的(de)(de)袁振(zhen)英聽(ting)得(de)一頭霧水。

辮子教(jiao)授(shou)精通國(guo)內多種方言(yan)與(yu)多國(guo)語(yu)言(yan)，特有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)天才也是(shi)(shi)(shi)(shi)最讓(rang)學(xue)生(sheng)佩服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。袁振英(ying)(ying)(ying)滿(man)懷景(jing)仰地贊(zan)嘆道：“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說得(de)很好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣東話(hua)、福建話(hua)、上海話(hua)、北京話(hua)，……他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)精通英(ying)(ying)(ying)德法各國(guo)文(wen)(wen)言(yan)；希臘、拉(la)丁等死語(yu)，也可同(tong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)人(ren)談話(hua)。(當時有(you)(you)(you)一(yi)教(jiao)拉(la)丁文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德國(guo)教(jiao)授(shou)，也常(chang)(chang)常(chang)(chang)同(tong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說拉(la)丁語(yu))聽(ting)說他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)總共懂得(de)九國(guo)文(wen)(wen)字，不(bu)過(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)作還有(you)(you)(you)許多譯本寄給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，但他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己也不(bu)知道是(shi)(shi)(shi)(shi)哪一(yi)國(guo)文(wen)(wen)字；又(you)聽(ting)說他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)討了—個(ge)(ge)日本姨太(tai)太(tai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日本話(hua)也很好(hao)！”辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)憶(yi)(yi)力及(ji)語(yu)言(yan)天分和他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長環(huan)境有(you)(you)(you)極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。1857年(nian)7月18日，辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)生(sheng)于(yu)南(nan)洋馬(ma)來半島西北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檳榔嶼（馬(ma)來西亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檳城(cheng)州）一(yi)個(ge)(ge)英(ying)(ying)(ying)國(guo)人(ren)經營的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橡膠園內。早(zao)(zao)年(nian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)祖輩(bei)由(you)中(zhong)(zhong)國(guo)福建遷居南(nan)洋，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)辜(gu)紫云(yun)是(shi)(shi)(shi)(shi)橡膠園的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總管(guan)，操(cao)流利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)話(hua)，能講英(ying)(ying)(ying)語(yu)、馬(ma)來語(yu)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)金發碧眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西洋人(ren)，講英(ying)(ying)(ying)語(yu)和葡萄牙語(yu)。生(sheng)為混血兒，辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)自(zi)幼就(jiu)表現出對語(yu)言(yan)有(you)(you)(you)著(zhu)出奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解力和記(ji)(ji)憶(yi)(yi)力。唯一(yi)美中(zhong)(zhong)不(bu)足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)雖然(ran)熱愛(ai)并捍衛(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)文(wen)(wen)化，但他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)漢(han)(han)語(yu)基礎并不(bu)過(guo)硬(ying)，這點倒是(shi)(shi)(shi)(shi)和在香港求學(xue)較久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袁振英(ying)(ying)(ying)有(you)(you)(you)同(tong)命相憐之處。袁振英(ying)(ying)(ying)和他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)學(xue)都發現辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)弱(ruo)點，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)字寫得(de)并不(bu)純(chun)熟，“辜(gu)先生(sheng)本來不(bu)大(da)懂漢(han)(han)文(wen)(wen)，與(yu)嚴(yan)幾道一(yi)樣(yang)，大(da)家都是(shi)(shi)(shi)(shi)后來學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)過(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在黑板(ban)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)漏去一(yi)撇或一(yi)劃，很不(bu)好(hao)。”辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另外一(yi)個(ge)(ge)北大(da)學(xue)生(sheng)羅家倫在回憶(yi)(yi)中(zhong)(zhong)也同(tong)樣(yang)提及(ji)這一(yi)點。所以，辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)譯漢(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)遠不(bu)如(ru)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)譯英(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品有(you)(you)(you)影響(xiang)。袁振英(ying)(ying)(ying)舉(ju)例說：“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)平生(sheng)很喜歡由(you)漢(han)(han)譯英(ying)(ying)(ying)，剛剛同(tong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)鄉(閩(min)人(ren))嚴(yan)復和林(lin)紓相反。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)只有(you)(you)(you)《癡(chi)漢(han)(han)騎(qi)(qi)馬(ma)歌》一(yi)本詩是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)英(ying)(ying)(ying)譯漢(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”“《癡(chi)漢(han)(han)騎(qi)(qi)馬(ma)歌》英(ying)(ying)(ying)譯漢(han)(han)，譯為五言(yan)詩，很不(bu)錯(cuo)；由(you)商(shang)務印書(shu)館出版(ban)，早(zao)(zao)已絕版(ban)了。”

外表看似(si)古板的(de)(de)(de)辜(gu)(gu)鴻銘在(zai)不茍言笑的(de)(de)(de)袁(yuan)振英(ying)的(de)(de)(de)眼里是(shi)個(ge)非常(chang)機智慧、風趣(qu)、詼諧、幽默(mo)的(de)(de)(de)老(lao)頭(tou)。袁(yuan)振英(ying)稱辜(gu)(gu)鴻銘“常(chang)常(chang)很(hen)喜歡說(shuo)笑活，大概老(lao)人家的(de)(de)(de)性情有些類似(si)小孩子吧”。20世紀30年(nian)代，袁(yuan)振英(ying)在(zai)提倡幽默(mo)文字(zi)的(de)(de)(de)林語堂所辦的(de)(de)(de)雜志《人間世》曾經撰文紀念辜(gu)(gu)鴻銘，在(zai)署(shu)名“震瀛”的(de)(de)(de)這(zhe)篇(pian)文章中(zhong)，袁(yuan)振英(ying)給(gei)了辜(gu)(gu)鴻銘有趣(qu)的(de)(de)(de)評(ping)價：“辜(gu)(gu)先生不但是(shi)幽默(mo)的(de)(de)(de)老(lao)前(qian)輩(bei)，并(bing)且是(shi)中(zhong)國留學(xue)生的(de)(de)(de)老(lao)前(qian)輩(bei)。”

辜鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)是(shi)(shi)公開(kai)贊成一(yi)(yi)(yi)夫多(duo)(duo)(duo)妻的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)最(zui)出名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)比喻流傳甚廣：“人(ren)家(jia)家(jia)里只有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)茶(cha)壺配上幾(ji)(ji)個(ge)(ge)茶(cha)杯，哪有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)茶(cha)杯配上幾(ji)(ji)個(ge)(ge)茶(cha)壺的(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)？”袁(yuan)振英(ying)還列舉了(le)(le)辜鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)所(suo)持的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由：“辜先生主張納妾的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由，他(ta)以為(wei)男子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)到(dao)死(si)還可以傳種(zhong)，女子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)到(dao)了(le)(le)四五十歲便失(shi)其效用(yong)了(le)(le)。并(bing)且(qie)各種(zhong)冒險的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情多(duo)(duo)(duo)是(shi)(shi)男子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)擔(dan)任，所(suo)以男子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)死(si)得多(duo)(duo)(duo)，弄到(dao)女多(duo)(duo)(duo)男少。并(bing)且(qie)從生理(li)學(xue)來講，世界的(de)(de)(de)(de)(de)統計，生一(yi)(yi)(yi)百個(ge)(ge)男孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，就有(you)—百零五個(ge)(ge)女孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，所(suo)以女子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)定多(duo)(duo)(duo)于男子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。如(ru)果實(shi)行(xing)一(yi)(yi)(yi)夫一(yi)(yi)(yi)妻，—定世界上有(you)許(xu)多(duo)(duo)(duo)怨(yuan)女！”有(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，辜鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)還身(shen)體力行(xing)，娶了(le)(le)不止一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)老(lao)婆，可這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位教(jiao)授平生也(ye)最(zui)怕老(lao)婆。袁(yuan)振英(ying)曾經舉了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)例(li)證，“辜先生怎(zen)樣怕老(lao)婆，現在舉出一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)例(li)：北京多(duo)(duo)(duo)叫化子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，有(you)一(yi)(yi)(yi)次叫化子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)又(you)(you)來到(dao)門前,他(ta)照常例(li)又(you)(you)給了(le)(le)錢，給他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)太(tai)便拿(na)飯碗(wan)向(xiang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)頭顱擲去,因為(wei)老(lao)太(tai)婆反對這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)無度的(de)(de)(de)(de)(de)慈善事(shi)業，如(ru)尼采一(yi)(yi)(yi)般(ban)”。辜鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)也(ye)并(bing)不隱瞞這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些，和袁(yuan)振英(ying)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幫學(xue)生談到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，便帶著自嘲(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)口吻“告訴我們：‘老(lao)婆不怕，還有(you)王法么(me)。’這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)默(mo)”。對辜鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)機智，袁(yuan)振英(ying)舉出了(le)(le)許(xu)多(duo)(duo)(duo)例(li)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)：“—個(ge)(ge)人(ren)問(wen)他(ta)：‘為(wei)什么(me)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)言(yan)那(nei)么(me)多(duo)(duo)(duo)?’他(ta)反問(wen)：‘為(wei)什么(me)歐洲的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)言(yan)那(nei)么(me)多(duo)(duo)(duo)？因為(wei)中國(guo)土地大，人(ren)口多(duo)(duo)(duo)，實(shi)等于全歐洲！’”

辜(gu)鴻(hong)銘的(de)幽默并不只表(biao)露在(zai)(zai)(zai)日常生(sheng)(sheng)活中，也用來顯(xian)示自(zi)(zi)己的(de)政治(zhi)態度。他用特(te)立獨行的(de)行為、戲劇(ju)化的(de)效果(guo)(guo)來表(biao)達(da)自(zi)(zi)己的(de)政治(zhi)立場，最(zui)令人印(yin)象(xiang)深刻(ke)的(de)莫(mo)過于腦后留著的(de)那根細(xi)長的(de)辮(bian)子(zi)(zi)。共(gong)和時(shi)代依(yi)舊拖著辮(bian)子(zi)(zi)，是辜(gu)鴻(hong)銘留給(gei)北京(jing)大學校(xiao)園的(de)古怪印(yin)象(xiang)，他因此(ci)被看作頑(wan)固的(de)冬烘先(xian)生(sheng)(sheng)。袁振英對辜(gu)鴻(hong)銘留辮(bian)子(zi)(zi)、穿長袍馬(ma)(ma)褂有段有趣的(de)記載：“在(zai)(zai)(zai)亡(wang)清時(shi)代，辜(gu)氏(shi)是一個維(wei)新派，不過在(zai)(zai)(zai)宣統遜位的(de)時(shi)候，他還是西裝剪發(fa)，他便(bian)馬(ma)(ma)上戴上了假辮(bian)子(zi)(zi)，穿回(hui)長衣(yi)馬(ma)(ma)褂，叫黃包車夫拉著巡(xun)游北京(jing)城(cheng)．結果(guo)(guo)給(gei)警察(cha)拉到警區(qu)去！這可以(yi)見(jian)得他的(de)幽默，同時(shi)也見(jian)得他的(de)反抗社會(hui)！”

當翻譯

1920年7月到12月，為(wei)陳獨秀充(chong)當(dang)(dang)翻譯(yi)，要(yao)(yao)擔當(dang)(dang)《新青年》一(yi)個新辦欄(lan)目“俄羅斯研究”的(de)主要(yao)(yao)編譯(yi)者，要(yao)(yao)為(wei)《共產黨月刊》與(yu)《勞動(dong)界》撰稿，還(huan)要(yao)(yao)為(wei)《上海俄文(wen)生活(huo)報》提(ti)供英文(wen)譯(yi)稿，參與(yu)中國社會(hui)主義(yi)青年團(tuan)的(de)創建，擔任外國語學社的(de)英語教師。此外，他(ta)還(huan)曾遠往武(wu)漢(han)爭取另外一(yi)個著名的(de)無政府主義(yi)者惲代(dai)英加(jia)入(ru)共產黨組織。

1920年(nian)底，陳獨秀(xiu)與袁(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)從上(shang)(shang)海(hai)來(lai)到了廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)州(zhou)。他們(men)當時(shi)(shi)都(dou)是上(shang)(shang)海(hai)共(gong)產(chan)(chan)主義(yi)小組(zu)的(de)成員(yuan)。袁(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)對(dui)這次(ci)回廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)州(zhou)，最(zui)初(chu)的(de)態(tai)度并不積極，當時(shi)(shi)，他正把(ba)精(jing)力(li)專注在(zai)《新青年(nian)》雜志“俄(e)羅(luo)斯研(yan)究”欄(lan)目的(de)編輯和文章(zhang)的(de)譯述上(shang)(shang)。對(dui)兩人南下的(de)原委(wei)，袁(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)后來(lai)在(zai)回憶中寫道：“‘民九’（1920）粵(yue)軍入(ru)粵(yue)，趕走了莫榮新（桂(gui)系）。孫(sun)(sun)中山先生要(yao)我(wo)擔(dan)任廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)(sheng)立第一(yi)(yi)中學(xue)(xue)校(xiao)（廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)雅）校(xiao)長。我(wo)因為上(shang)(shang)海(hai)的(de)工作重要(yao)，不肯回來(lai)。后來(lai)陳炯明又要(yao)陳獨秀(xiu)來(lai)粵(yue)擔(dan)任廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)(sheng)教育行政(zheng)委(wei)員(yuan)會委(wei)員(yuan)長職。俄(e)國的(de)同(tong)(tong)志也要(yao)來(lai)粵(yue)，想解決‘聯孫(sun)(sun)’和‘聯陳’的(de)問(wen)題。他們(men)都(dou)不懂廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)州(zhou)話，要(yao)我(wo)傳話，所(suo)以便一(yi)(yi)齊(qi)來(lai)到廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)州(zhou)。”顯然袁(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)回到廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)州(zhou)是要(yao)出任廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)(sheng)第一(yi)(yi)中學(xue)(xue)的(de)校(xiao)長，并擔(dan)任共(gong)產(chan)(chan)國際代表的(de)翻譯。陳獨秀(xiu)出任廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)(sheng)教育行政(zheng)委(wei)員(yuan)會委(wei)員(yuan)長，同(tong)(tong)時(shi)(shi)他的(de)另外一(yi)(yi)個使命是創建(jian)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)州(zhou)共(gong)產(chan)(chan)主義(yi)小組(zu)。袁(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)后來(lai)也成為廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)州(zhou)共(gong)產(chan)(chan)主義(yi)小組(zu)的(de)成員(yuan)，但(dan)他把(ba)主要(yao)精(jing)力(li)放在(zai)了廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)(sheng)第一(yi)(yi)中學(xue)(xue)的(de)管理上(shang)(shang)。1921年(nian)1月，袁(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)正式(shi)出任廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)(sheng)第一(yi)(yi)中學(xue)(xue)校(xiao)長。

1921年，袁振英在廣(guang)東省第一中學率先實行男(nan)女同(tong)校。后來還(huan)有廣(guang)州(zhou)執(zhi)信中學、北京高等師范附屬中學、湖南岳云中學。繼小(xiao)學和大學后，女子(zi)在中等學校終于開(kai)始獲得了與(yu)男(nan)子(zi)享受(shou)同(tong)等受(shou)教育的權利。

去法國留學

后(hou)去(qu)法國留學(xue)(xue)。1924年，袁(yuan)振英(ying)從法國留學(xue)(xue)回(hui)來以后(hou)，在廣(guang)東大(da)學(xue)(xue)擔任教授(shou)。北伐戰爭開(kai)始以后(hou)，他到武漢擔任武漢中央(yang)軍校教官，與惲(yun)代英(ying)等(deng)共事(shi)。

袁振英(ying)與拔(ba)英(ying)、擢英(ying)兄弟3人，均為留法學生，都(dou)曾任大學教(jiao)授。建國后，袁振英(ying)是(shi)廣東文(wen)史館館員(yuan)，1979年去世。

1894年7月生于東莞縣(xian)溫塘鄉。

1915年(nian)6月考(kao)入北(bei)京大學(xue)西洋文學(xue)系。

1918年6月(yue)，在《新青年》雜志(zhi)第4卷第6號“易卜生專號”上發表著作《易卜生傳(chuan)》。

1920年(nian)7月(yue)，在上(shang)海(hai)遇到陳獨秀，幫陳獨秀組(zu)建共產(chan)黨組(zu)織。同(tong)年(nian)8月(yue)，參加中(zhong)共發起組(zu)———上(shang)海(hai)共產(chan)黨早期組(zu)織。參與創建中(zhong)國社會(hui)主義青年(nian)團。

1921年(nian)，充當陳獨秀和(he)俄共(布)遠(yuan)東(dong)局代表魏金斯基的翻譯(yi)，參與重建廣州(zhou)共產黨活動(dong)，成為廣州(zhou)共產黨組織(zhi)成員之一。同(tong)年(nian)8月(yue)，公費到法國里昂(ang)中法大學讀書。

1979年1月(yue)，因病去世。

1952年12月，經周(zhou)恩來(lai)總理的介(jie)紹，一(yi)個(ge)失業兩年之久的人(ren)來(lai)到(dao)廣東(dong)省(sheng)文物(wu)管理委員(yuan)會工(gong)作。一(yi)年后(hou)，此人(ren)被調往廣東(dong)省(sheng)文史館做館員(yuan)。館員(yuan)的工(gong)作雖然清淡(dan)，但卻是終身制的。從(cong)失業到(dao)終身都有工(gong)作，周(zhou)總理的這次介(jie)紹使這個(ge)人(ren)的生活發(fa)生了(le)根本性(xing)的變化(hua)。

這個人就(jiu)是袁(yuan)振英，袁(yuan)崇煥的后代，東莞溫塘人。

周恩來為(wei)什(shen)么(me)要給袁振英(ying)(ying)介紹工作?袁振英(ying)(ying)和(he)周恩來是什(shen)么(me)關系?

在一(yi)份(fen)于1955年填寫的(de)《廣東(dong)省文史館工作人員登記表》中，袁(yuan)振英寫有(you)自己(ji)和周恩來的(de)關(guan)系:法國同學(xue)。

袁(yuan)振英的(de)女兒袁(yuan)昌淑(shu)女士在(zai)接受記者(zhe)采訪時說:“聽(ting)我父(fu)親說，他(ta)在(zai)法國留學期(qi)間，收到(dao)過一份通知，是中國旅歐社(she)會(hui)主義青(qing)年團成立(li)的(de)通知書，署名(ming)為周(zhou)恩(en)來。我父(fu)親說他(ta)此前(qian)和周(zhou)恩(en)來并不認識。當時他(ta)由于很(hen)忙，后來就沒有(you)參加(jia)成立(li)大會(hui)。”

如(ru)果那時周(zhou)恩來(lai)和袁振英并不(bu)相(xiang)識(shi)，那么(me)，周(zhou)恩來(lai)為什么(me)要寄(ji)一份通知給袁振英呢?

關于這(zhe)一點，袁振英曾對女兒(er)說，他(ta)(ta)(ta)留(liu)學前在《新青年》上發表過(guo)多篇文章(zhang)，可(ke)能(neng)周恩來看過(guo)他(ta)(ta)(ta)的文章(zhang)后記住了(le)他(ta)(ta)(ta)的名字，所以就給他(ta)(ta)(ta)寄了(le)一份中國(guo)旅歐社會主義(yi)青年團成立的通知。

主編“俄羅斯研究”專欄

如果上述說法成(cheng)立，那么，袁振英究竟在(zai)《新青年》上發表了什(shen)么文章給周恩來留下深刻印(yin)象?

中共東莞市委黨史研究室主(zhu)任陳立平(ping)稱，袁(yuan)振英曾在香港(gang)讀書，英文功底比較扎實，1915年(nian)秋天，袁(yuan)振英考上北(bei)京大(da)學(xue)文科學(xue)院，是該校唯一(yi)在陳獨(du)秀主(zhu)編的《新(xin)青年(nian)》上發表(biao)(biao)譯文和著(zhu)作的學(xue)生(sheng)，其(qi)才能(neng)得到陳獨(du)秀的賞(shang)識，這些都為袁(yuan)振英后來在《新(xin)青年(nian)》上發表(biao)(biao)“紅色文章”打下(xia)一(yi)個良好(hao)的基礎。

1920年(nian)7月，袁(yuan)振英來(lai)到上(shang)海，陳(chen)獨秀(xiu)(xiu)見到他(ta)，要(yao)求(qiu)他(ta)“幫忙(mang)一切(qie)”，于(yu)是(shi)他(ta)留(liu)在上(shang)海協助陳(chen)獨秀(xiu)(xiu)，并為(wei)《勞動界》、《新青年(nian)》、《共(gong)(gong)產黨(dang)》等刊物(wu)撰稿，擔任《新青年(nian)》、《共(gong)(gong)產黨(dang)》月刊的編輯。

《新青年》從第(di)8卷第(di)1號(hao)起，特設“俄羅(luo)斯(si)研究”專(zhuan)欄(lan)，介紹十(shi)月(yue)社會主(zhu)義(yi)革命和蘇(su)維(wei)埃俄國(guo)的(de)經(jing)驗，袁振(zhen)英(ying)擔任這一(yi)專(zhuan)欄(lan)的(de)主(zhu)編(bian)。袁振(zhen)英(ying)在(zai)這個專(zhuan)欄(lan)發表譯文24篇，占到這個專(zhuan)欄(lan)文章總數的(de)三分之二。

當時每月(yue)袁振英只能(neng)拿到100元稿費作為工資，還要扣除膳(shan)宿費，生(sheng)活比較清貧(pin)，但(dan)他堅(jian)持用筆桿宣傳馬列主義。

事實(shi)上，《新青年》從(cong)第8卷第1號起公(gong)開宣(xuan)傳馬列(lie)主(zhu)義并不是偶然的，中(zhong)共(gong)發(fa)起組(zu)成立后的主(zhu)要活動之(zhi)一，就是通過(guo)創辦刊(kan)物宣(xuan)傳馬列(lie)主(zhu)義。

陳立(li)平(ping)在(zai)(zai)《袁振(zhen)英(ying)在(zai)(zai)中(zhong)國共(gong)產黨創(chuang)立(li)時(shi)期(qi)的(de)作用》一文中(zhong)認為，袁振(zhen)英(ying)在(zai)(zai)《新青年》“俄羅斯研(yan)究”這個“樹旗幟”的(de)專欄(lan)上傳(chuan)播(bo)馬列(lie)主(zhu)義所發(fa)揮的(de)作用，是當時(shi)任何一個共(gong)產主(zhu)義者無法相比(bi)的(de)。

加入上海共產主義小組

換句(ju)話說，那時的袁振(zhen)英，實際(ji)上在為中共(gong)發(fa)起組工作(zuo)。那么，中共(gong)發(fa)起組是個什么樣的組織呢(ni)?

1958年(nian)9月(yue)(yue)5日，袁(yuan)振英填(tian)寫了(le)一份干(gan)部登記表。在這張登記表里，袁(yuan)振英清楚地寫著“曾參(can)加共(gong)產黨小組(zu)(zu)民九(jiu)”的字樣。民九(jiu)是指中華(hua)民國九(jiu)年(nian)，也就是1920年(nian)。根據(ju)史料的記載，袁(yuan)振英于(yu)1920年(nian)8月(yue)(yue)加入了(le)上海共(gong)產主義小組(zu)(zu)。

成(cheng)立于1920年(nian)的(de)上(shang)海共產主義小(xiao)組(zu)(zu)(zu)是中(zhong)國共產黨(dang)(dang)的(de)第一(yi)個組(zu)(zu)(zu)織(zhi)，歷史表明，它并(bing)不是上(shang)海地(di)方性的(de)黨(dang)(dang)組(zu)(zu)(zu)織(zhi)，而是全(quan)國各地(di)以(yi)及(ji)國外中(zhong)共黨(dang)(dang)組(zu)(zu)(zu)織(zhi)創立的(de)中(zhong)心，是中(zhong)國共產黨(dang)(dang)的(de)發起組(zu)(zu)(zu)。

根據陳(chen)立平的(de)(de)研究，在中國共產黨第一次(ci)全國代表大會(hui)前，先后參加中共發起組(zu)的(de)(de)人總共16個，袁振英是(shi)其(qi)中一位，陳(chen)獨秀是(shi)這個小組(zu)的(de)(de)書記。

1920年(nian)冬天，廣東省(sheng)政府聘(pin)請陳(chen)獨秀和(he)袁振英到廣東教育界任職(zhi)，陳(chen)獨秀借機在廣州宣傳社會(hui)主義和(he)發展共產黨組織。

當時去廣(guang)州(zhou)的(de)還(huan)有共產國際的(de)魏(wei)金(jin)斯基，他(ta)和(he)(he)陳獨秀(xiu)(xiu)一(yi)樣，都不懂粵語。袁(yuan)振(zhen)英(ying)和(he)(he)陳獨秀(xiu)(xiu)既是師生，又一(yi)起(qi)共過事，而(er)且能講粵語和(he)(he)英(ying)語，所以(yi)他(ta)就成了陳獨秀(xiu)(xiu)和(he)(he)魏(wei)金(jin)斯基身邊的(de)傳(chuan)話人(ren)，充當他(ta)們的(de)翻譯。在廣(guang)州(zhou)，由于陳獨秀(xiu)(xiu)和(he)(he)袁(yuan)振(zhen)英(ying)的(de)這種密(mi)切關(guan)系(xi)，袁(yuan)振(zhen)英(ying)被當時許多人(ren)稱(cheng)為“陳獨秀(xiu)(xiu)的(de)手足(zu)”。

自評一生有功無過

然而，就在中共(gong)一大召(zhao)開前兩個月，袁振英赴(fu)法(fa)國里昂大學留學。此后，他再也沒有過(guo)組(zu)織(zhi)生活，自動(dong)脫離(li)了黨組(zu)織(zhi)。

從(cong)里昂(ang)大學(xue)博士院畢業后，袁振英就回到(dao)國內，主要從(cong)事教學(xue)、編(bian)譯和(he)文史研究工作。

袁(yuan)昌淑女士回憶到:“解放后，我(wo)父親(qin)失業(ye)了(le)，沒有辦法維(wei)持(chi)生活(huo)，不得已于1952年(nian)給周總(zong)理寫信。同年(nian)12月，我(wo)父親(qin)被安排到廣東文物管理委員會(hui)工(gong)作，1953年(nian)調往廣東省文史館。”

對(dui)(dui)于周恩來(lai)的(de)(de)幫助，在《袁振英(ying)(ying)傳》中有這(zhe)樣(yang)一段表述(shu):“袁振英(ying)(ying)曾經(jing)說過，周恩來(lai)知(zhi)道他的(de)(de)為人(ren)，所以才會介紹他工作。這(zhe)些(xie)都(dou)歸結于周恩來(lai)驚人(ren)的(de)(de)記憶力(li)和對(dui)(dui)一個老知(zhi)識分子的(de)(de)關懷，這(zhe)也是對(dui)(dui)袁振英(ying)(ying)參與建黨之功的(de)(de)一種補償。”

1979年1月，袁振英(ying)因病去世。在生前，他評價自己為“共產主(zhu)義馬前卒”，并說“我的(de)一生對于(yu)人民是有功無過(guo)的(de)”。

人物評價

這樣一個(ge)人物(指袁振英)，在(zai)中(zhong)國共產黨的歷史(shi)、中(zhong)國近現代的歷史(shi)上(shang)，曾經實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)地存在(zai)過(guo)，而且發揮過(guo)重要作用。

他參與過中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨的(de)(de)創建(jian)過程，與共(gong)產(chan)國(guo)(guo)(guo)際派赴中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)幫助建(jian)黨的(de)(de)人(ren)員有過密(mi)切(qie)的(de)(de)接觸，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨正(zheng)式成立(li)之(zhi)前的(de)(de)上海“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨”、“廣州共(gong)產(chan)黨”的(de)(de)早期組(zu)織的(de)(de)重要成員，應該算(suan)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨和中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會主(zhu)義青年團(tuan)的(de)(de)創始人(ren)之(zhi)一。

雖然袁振英不是我們(men)可以(yi)按通常那樣(yang)簡(jian)單、標準的(de)模式來勾畫(hua)、理解、評判的(de)人物(wu)，但他在中國共(gong)產(chan)黨創建過(guo)程中的(de)特(te)殊作用，應該(gai)得到實事求是的(de)肯定；他一生(sheng)數十年的(de)活動，也可以(yi)當作中國近現代史的(de)一個側(ce)面、案例或背(bei)景來研究。