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陳伯陶
0 票數:0 #歷史人物#
陳伯陶(1855—1930),號象華,一字子礪,晚年更名永燾,又號九龍真逸,東莞中堂鳳涌人,清朝探花,主張修建陳家祠。光緒元年(1875年)中秀才,光緒十八年(1892年)中壬辰科進士,殿試獲一甲第三名(探花),授翰林院編修、文淵閣校理、武英殿協修,后又任國史館協修、總纂。陳伯陶從小涉獵古籍,好收藏明、清朝野史、稗官、奏議、文集等文獻,晚年遵照遺命,將藏書捐置于“酥醪觀”中。著有《瓜廬文乘》、《瓜廬詩乘》、《元朝東莞遺民錄》、《明朝廣東遺民錄》、《明東莞三忠傳》、《孝經說》、《吳梅村詩發微》、《袁督師遺稿》等。
  • 中文名: 陳伯陶
  • 出生日期: 1855年
  • 性別:
  • 出生地: 廣東(dong)省東(dong)莞市中堂鎮
  • 去世日期: 1930年
詳細(xi)介紹(shao) PROFILE +

人物簡介

陳(chen)伯陶(tao)(1855—1930),號象華,一字子礪,晚年(nian)(nian)更(geng)名(ming)(ming)永燾(dao),又號九龍真逸,東莞中堂鳳涌(yong)人,清(qing)朝探(tan)花。6歲(sui)拜(bai)陳(chen)澧為師,10歲(sui)通讀五經,后(hou)(hou)就讀于羅浮山酥醪別院。光緒(xu)元(yuan)年(nian)(nian)(1875年(nian)(nian))中秀才。光緒(xu)五年(nian)(nian)(1879年(nian)(nian))參加鄉(xiang)試獲第(di)一名(ming)(ming)(解元(yuan)),隨即上京準備參加會試,因祖母和父親(qin)相(xiang)繼去(qu)世(shi),便奔喪回鄉(xiang)。此后(hou)(hou)數年(nian)(nian),他以教書所得,供養母親(qin)及弟妹。光緒(xu)十八年(nian)(nian)(1892年(nian)(nian))中壬辰(chen)科進士,殿(dian)試獲一甲第(di)三名(ming)(ming)(探(tan)花),授翰林(lin)院編修、文(wen)淵閣(ge)校理(li)、武英殿(dian)協修。后(hou)(hou)又任國史館協修、總纂。

政(zheng)治生涯  光(guang)(guang)緒二(er)十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(1895年(nian)(nian)(nian)),他(ta)(ta)出任(ren)(ren)云(yun)南、貴州、山東(dong)鄉試副(fu)考(kao)官。光(guang)(guang)緒二(er)十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(1900年(nian)(nian)(nian)),八國(guo)聯(lian)軍攻陷(xian)天津,他(ta)(ta)攜(xie)眷南歸。翌年(nian)(nian)(nian)二(er)月,聞慈禧(xi)太后挾光(guang)(guang)緒帝逃(tao)奔西安,他(ta)(ta)就從東(dong)莞(guan)(guan)起程(cheng)赴西安“從駕”。庚子之役和議成(cheng),便隨帝后還京(jing)(jing)。以(yi)后,曾任(ren)(ren)南書(shu)房(fang)行走、江(jiang)寧提學(xue)使等(deng)職。光(guang)(guang)緒三十(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(1906年(nian)(nian)(nian))六月,派(pai)往日本考(kao)察教(jiao)(jiao)育。回國(guo)后,在南京(jing)(jing)創辦學(xue)習外(wai)國(guo)語文(wen)的方言學(xue)堂(tang)(tang)和創辦暨南學(xue)堂(tang)(tang),招華(hua)僑學(xue)生至南京(jing)(jing)攻讀。光(guang)(guang)緒三十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(1908年(nian)(nian)(nian)),任(ren)(ren)江(jiang)寧布政(zheng)使。宣(xuan)統二(er)年(nian)(nian)(nian)(1910年(nian)(nian)(nian))五月,棄官歸里。次年(nian)(nian)(nian),他(ta)(ta)任(ren)(ren)廣(guang)東(dong)省教(jiao)(jiao)育總(zong)會長。 同年(nian)(nian)(nian)九(jiu)月,革命軍攻破廣(guang)州,他(ta)(ta)逃(tao)往香港九(jiu)龍(long)。民(min)國(guo)2年(nian)(nian)(nian)(1913年(nian)(nian)(nian))2月,移居(ju)九(jiu)龍(long)官富(fu)場,署(shu)所(suo)(suo)居(ju)曰“瓜廬”,此(ci)后潛心著述。以(yi)清朝遺老(lao)自(zi)(zi)居(ju),避居(ju)于(yu)九(jiu)龍(long),并以(yi)“九(jiu)龍(long)真逸”自(zi)(zi)號。他(ta)(ta)從小(xiao)涉獵古籍,耳濡目染,好收(shou)藏明、清朝野史、稗官、奏議、文(wen)集等(deng)文(wen)獻,藏書(shu)頗具規模,晚(wan)年(nian)(nian)(nian)遵照遺命,將藏書(shu)捐置于(yu)“酥醪(lao)觀”中,所(suo)(suo)以(yi)在羅浮山有(you)“道同圖書(shu)館”之設。其(qi)書(shu)法(fa)工整,以(yi)楷體見(jian)長。著有(you)《瓜廬文(wen)乘》、《瓜廬詩乘》、《元朝東(dong)莞(guan)(guan)遺民(min)錄》、《明朝廣(guang)東(dong)遺民(min)錄》、《明東(dong)莞(guan)(guan)三忠傳》、《孝經說》、《吳梅村詩發微(wei)》、《袁(yuan)督師遺稿》等(deng),參與編纂有(you)《東(dong)莞(guan)(guan)縣(xian)志》;在九(jiu)龍(long)寓居(ju)期間,搜集宋王臺(tai)在九(jiu)龍(long)所(suo)(suo)著所(suo)(suo)見(jian);輯有(you)《宋臺(tai)秋唱》。刊刻有(you)《聚德堂(tang)(tang)叢書(shu)》。

主要經歷

少年

陳伯(bo)陶(tao)五歲就讀(du),六歲師從廣(guang)東歷(li)史上(shang)(shang)有名的大學者陳澧。他少年勤學,生性(xing)聰(cong)慧(hui),十歲便能背誦五經(jing)。某(mou)日(ri),父(fu)親的兩位朋友方文(wen)炳(bing)(東莞報功祠四君子之一)與方應錫來訪,夜(ye)飲,見伯(bo)陶(tao)夜(ye)讀(du),就出上(shang)(shang)聯為“半(ban)夜(ye)讀(du)書燈火細(xi)”的對(dui)(dui)聯叫伯(bo)陶(tao)應對(dui)(dui)。伯(bo)陶(tao)應聲(sheng)說“三更(geng)飲酒月輪高”。聽后,方文(wen)炳(bing)對(dui)(dui)方應錫說“此佳(jia)婿也”。方應錫即與陳家訂(ding)立(li)婚姻(yin),把(ba)次女許(xu)配(pei)給(gei)陳伯(bo)陶(tao)。

青年

21歲,陳伯陶中(zhong)(zhong)了秀(xiu)才,25歲時獲鄉試(shi)第(di)一(yi)名。老(lao)師(shi)陳澧更以(yi)對聯贈(zeng)送(song)給(gei)陳伯陶,勉勵他(ta)(ta)“文章高似羅浮頂,科第(di)連登會狀(zhuang)元”。可惜,此話并未(wei)“一(yi)語成讖(chen)”,光緒十八年陳伯陶復出應試(shi),在(zai)殿試(shi)中(zhong)(zhong)初置(zhi)第(di)一(yi),也就(jiu)是狀(zhuang)元。然(ran)而(er)在(zai)試(shi)卷中(zhong)(zhong),他(ta)(ta)將“宣撫(fu)司(si)”寫成了“宣慰司(si)”,因此被壓(ya)在(zai)第(di)十名之外。所幸得到咸豐朝狀(zhuang)元、戶部(bu)尚書翁同和為他(ta)(ta)據理力爭,謂此積學之士,故改(gai)列第(di)三名,成為了東莞歷(li)史上(shang)唯一(yi)的文探(tan)花。

中年

在這(zhe)之后,38歲(sui)的(de)探(tan)花郎(lang)陳(chen)伯(bo)陶,其滄桑(sang)可(ke)嘆的(de)人生(sheng)才剛(gang)剛(gang)開始。“春風得(de)意馬蹄(ti)疾”,隨之而來的(de)先是(shi)喜(xi)嘆。無論當(dang)時的(de)中國正(zheng)面臨著怎樣(yang)的(de)風云(yun)(yun)變幻,作為(wei)個體人生(sheng)而言,陳(chen)伯(bo)陶可(ke)謂拔萃于(yu)蕓蕓眾(zhong)生(sheng):欽(qin)點探(tan)花,并授翰林院編修,后歷任云(yun)(yun)南(nan)、貴州、山東(dong)鄉(xiang)試副(fu)考官,文淵閣校理(li),武英殿纂(zuan)(zuan)修,國史館總(zong)纂(zuan)(zuan),憲政編查館一等諮議等職。雖(sui)沒高官厚爵,而對于(yu)生(sheng)性不善逢(feng)迎的(de)陳(chen)伯(bo)陶而言,也(ye)稱得(de)上青云(yun)(yun)直立。即便在甲午戰敗、戊(wu)戌變法(fa)等事件沖擊(ji)下,陳(chen)伯(bo)陶也(ye)是(shi)不為(wei)所動、坐懷不亂。

老年

庚子亂起,八國(guo)(guo)聯軍攻陷京(jing)師,光(guang)緒和(he)慈禧倉惶出逃。陳(chen)(chen)伯陶(tao)仍不為時(shi)勢所動,早在1898年,他(ta)便親自(zi)見(jian)證了李鴻章代表中(zhong)國(guo)(guo)與英方簽署《拓展(zhan)香港(gang)界(jie)址專條》,強(qiang)租新(xin)界(jie)及香港(gang)地區235個島嶼99年的(de)恥辱之事。兩宮(gong)返京(jing)后(hou),陳(chen)(chen)伯陶(tao)入(ru)職南(nan)書房(fang),后(hou)被派(pai)往(wang)日(ri)本考察(cha)學(xue)務(wu),歸(gui)國(guo)(guo)后(hou)出任(ren)江(jiang)寧提(ti)學(xue)使。陳(chen)(chen)伯陶(tao)重視國(guo)(guo)學(xue),曾四處奔走,游說勸諭(yu)國(guo)(guo)內外華人華資(zi)辦(ban)學(xue)以振興(xing)中(zhong)華。1906年,陳(chen)(chen)伯陶(tao)協助當(dang)時(shi)的(de)兩江(jiang)總督端方,在六朝古都(dou)南(nan)京(jing)創辦(ban)國(guo)(guo)內首個培養僑(qiao)生的(de)學(xue)堂(tang),目的(de)是培養華僑(qiao)學(xue)生的(de)國(guo)(guo)文及國(guo)(guo)語等,并(bing)由陳(chen)(chen)伯陶(tao)命名―――暨南(nan)學(xue)堂(tang),也就是今(jin)天廣州(zhou)暨南(nan)大(da)學(xue)的(de)前身(shen)(shen)。陳(chen)(chen)伯陶(tao)更以提(ti)學(xue)使身(shen)(shen)份,兼任(ren)暨南(nan)學(xue)堂(tang)監督,親自(zi)制定辦(ban)學(xue)章程(cheng)和(he)經費預算。他(ta)與中(zhong)國(guo)(guo)教(jiao)育的(de)深厚淵(yuan)源,由此可(ke)見(jian)一斑。

陳(chen)(chen)伯(bo)陶在香港(gang)(gang)隱居二十年,最大(da)的貢(gong)獻就是與賴(lai)際熙等(deng)人(ren)創立學(xue)(xue)(xue)海書(shu)(shu)樓(lou),開(kai)壇講經,傳揚國粹,倡施義學(xue)(xue)(xue),以救當時不振的國學(xue)(xue)(xue)。賴(lai)際熙會(hui)同陳(chen)(chen)伯(bo)陶、陳(chen)(chen)望(wang)曾、蘇志綱(gang)、馮博庵、羅元燮等(deng)一群前朝遺(yi)老,向香港(gang)(gang)紳商游說,勸其出(chu)巨(ju)資(zi)購經籍,并由陳(chen)(chen)伯(bo)陶、賴(lai)際熙等(deng)每周(zhou)輪流講學(xue)(xue)(xue)。起初租賃堅尼道,前半藏(zang)(zang)書(shu)(shu),后(hou)半講學(xue)(xue)(xue)。藏(zang)(zang)書(shu)(shu)每日開(kai)放,任公眾閱(yue)覽。不久得(de)到紳商贊助四五萬(wan)港(gang)(gang)元,后(hou)購中環(huan)般含道18號洋樓(lou)一座,一層講學(xue)(xue)(xue),一層藏(zang)(zang)書(shu)(shu),另一層則租賃與人(ren),收取租金以付開(kai)支,藏(zang)(zang)書(shu)(shu)四萬(wan)余(yu)冊。1963年,學(xue)(xue)(xue)海書(shu)(shu)樓(lou)需(xu)拆建,書(shu)(shu)樓(lou)遂把全部藏(zang)(zang)書(shu)(shu)借存于大(da)會(hui)堂圖書(shu)(shu)館,至(zhi)(zhi)2001年,特藏(zang)(zang)書(shu)(shu)籍再遷(qian)移(yi)至(zhi)(zhi)香港(gang)(gang)中央圖書(shu)(shu)館繼(ji)續供讀者(zhe)參閱(yue)。

陳伯(bo)陶(tao)對(dui)東莞(guan)(guan)的(de)(de)貢獻(xian),在于(yu)他(ta)對(dui)東莞(guan)(guan)文獻(xian)資料的(de)(de)整理(li)上。特(te)別是(shi)他(ta)歷經(jing)六載編(bian)寫的(de)(de)《東莞(guan)(guan)縣(xian)志(zhi)(zhi)》。陳伯(bo)陶(tao)一生(sheng)學養深(shen)厚,著作(zuo)甚多,有(you)《東莞(guan)(guan)縣(xian)志(zhi)(zhi)》98卷(juan)(附(fu)《沙(sha)田(tian)志(zhi)(zhi)》4卷(juan));《勝朝粵東遺(yi)(yi)民(min)錄(lu)》4卷(juan);《宋(song)東莞(guan)(guan)遺(yi)(yi)民(min)錄(lu)》2卷(juan);《明季東莞(guan)(guan)五忠傳(chuan)》2卷(juan);《增補陳琴軒羅浮志(zhi)(zhi)》15卷(juan);《孝經(jing)說》3卷(juan);《袁督師遺(yi)(yi)稿》3卷(juan);《瓜廬(lu)文乘》4卷(juan)。在其(qi)諸(zhu)多著作(zuo)中(zhong),以《東莞(guan)(guan)縣(xian)志(zhi)(zhi)》和《勝朝粵東遺(yi)(yi)民(min)錄(lu)》最有(you)價值(zhi)。

《東(dong)莞(guan)縣志》是(shi)陳伯陶(tao)在港(gang)期(qi)間,組織數十(shi)人,博行采訪,詳加征引,仿阮文(wen)達《廣東(dong)通志》及(ji)近(jin)代(dai)南番諸志的體(ti)例,重(zhong)新纂(zuan)輯,歷(li)(li)時六載才修成。《東(dong)莞(guan)縣志》為(wei)歷(li)(li)史(shi)上的東(dong)莞(guan)志書之最,也是(shi)他為(wei)東(dong)莞(guan)鄉親(qin)作(zuo)出的最大貢(gong)獻(xian),“為(wei)歷(li)(li)史(shi)上東(dong)莞(guan)志書之最”。到今天仍是(shi)作(zuo)為(wei)參考(kao)東(dong)莞(guan)昔日歷(li)(li)史(shi)的重(zhong)要(yao)文(wen)獻(xian),是(shi)不可(ke)多得(de)的一(yi)本歷(li)(li)史(shi)文(wen)獻(xian)瑰寶。

今(jin)日車水馬龍、商鋪林立的莞城東(dong)正路(lu)(lu),就是昔日陳伯(bo)陶的出生地。東(dong)正路(lu)(lu)原(yuan)名東(dong)門正街,因路(lu)(lu)正對著(zhu)東(dong)門城樓而得(de)名。從明朝洪武年間即(ji)14世紀擴建(jian)東(dong)莞城開始,這(zhe)條路(lu)(lu)已(yi)存在,算(suan)來有600多(duo)年歷史。東(dong)正路(lu)(lu)原(yuan)是一條4米寬的麻石路(lu)(lu),上世紀50年代末(mo),擴建(jian)為12米寬的水泥(ni)路(lu)(lu)。

路(lu)西一段原叫“榜眼坊(fang)”,明(ming)朝東(dong)(dong)莞(guan)榜眼劉(liu)存(cun)(cun)業曾在(zai)街口建(jian)一麻石(shi)牌坊(fang),上(shang)面刻有(you)“榜眼坊(fang)”三個字,路(lu)也因此得名(ming)。牌坊(fang)在(zai)上(shang)世紀中期被毀掉,路(lu)也在(zai)拓寬后一并稱作東(dong)(dong)正(zheng)(zheng)路(lu),現(xian)(xian)在(zai)的(de)東(dong)(dong)正(zheng)(zheng)路(lu)還包(bao)括北側的(de)十(shi)九(jiu)(jiu)巷(xiang)。說(shuo)起十(shi)九(jiu)(jiu)巷(xiang),里(li)面大(da)有(you)文章。據(ju)《東(dong)(dong)莞(guan)市地名(ming)志》記載,十(shi)九(jiu)(jiu)巷(xiang)乃明(ming)末清初(chu)的(de)東(dong)(dong)莞(guan)富紳李作楫所(suo)建(jian)。傳說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)李作楫在(zai)此建(jian)了(le)十(shi)八棟同一式樣和規(gui)格的(de)房(fang)屋,并且是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)同一個晚(wan)上(shang)上(shang)好十(shi)八條(tiao)(tiao)屋梁,形成(cheng)了(le)十(shi)九(jiu)(jiu)條(tiao)(tiao)小巷(xiang),所(suo)以取名(ming)為十(shi)九(jiu)(jiu)巷(xiang)。現(xian)(xian)在(zai)走進去看(kan),十(shi)九(jiu)(jiu)巷(xiang)的(de)風貌(mao)還依然可(ke)見,縱橫交(jiao)錯成(cheng)“井”字的(de)一條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)小巷(xiang),寬度僅可(ke)容兩(liang)人(ren)(ren)并排通行。兩(liang)邊的(de)房(fang)子一律青(qing)磚紅(hong)瓦,現(xian)(xian)在(zai)東(dong)(dong)正(zheng)(zheng)街橫巷(xiang)24號(hao)、26號(hao),據(ju)說(shuo)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昔日陳(chen)的(de)故居探花第(di),如今探花第(di)已不復存(cun)(cun)在(zai)。24號(hao)房(fang)子仍有(you)人(ren)(ren)租住,26號(hao)房(fang)則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)去留空。當年探花第(di)北側的(de)陳(chen)宅尚在(zai),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個三進大(da)院,最里(li)面的(de)一進有(you)兩(liang)層,據(ju)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陳(chen)伯(bo)陶(tao)的(de)書房(fang)。書房(fang)檐(yan)下的(de)木雕(diao)還在(zai),精致而(er)古樸。

宗祠

東莞中堂鎮鳳涌村是(shi)陳(chen)伯陶(tao)(tao)祖籍之地,至今這里(li)保(bao)留著陳(chen)氏宗(zong)祠和(he)陳(chen)伯陶(tao)(tao)家祠。2007年10月,作為東莞市村史展覽的示范點,陳(chen)伯陶(tao)(tao)史跡陳(chen)列館在該村宗(zong)祠正式開館。

主要作品

陳伯陶好學深思,多才多藝,精通詞(ci)翰(han)書畫,旁及(ji)醫術、地(di)理(li)、經(jing)濟。其著述甚豐(feng),有 《孝經(jing)說》,《勝朝(chao)(chao)粵東(dong)(dong)遺民(min)錄(lu)》4卷(juan)(juan),《宋(song)東(dong)(dong)莞(guan)遺民(min)錄(lu)》2卷(juan)(juan),《明(ming)季東(dong)(dong)莞(guan)五忠(zhong)傳》2卷(juan)(juan),《袁督師遺稿》3卷(juan)(juan),《增(zeng)補羅浮山志(zhi)(zhi)》5卷(juan)(juan),《東(dong)(dong)莞(guan)縣(xian)志(zhi)(zhi)》98卷(juan)(juan)附《沙田志(zhi)(zhi)》4卷(juan)(juan),《瓜廬文剩(sheng)》4卷(juan)(juan)和(he)《瓜廬詩剩(sheng)》4卷(juan)(juan)等,尤以《勝朝(chao)(chao)粵東(dong)(dong)遺民(min)錄(lu)》和(he)他主編的(de)《東(dong)(dong)莞(guan)縣(xian)志(zhi)(zhi)》最有價(jia)值。《東(dong)(dong)莞(guan)縣(xian)志(zhi)(zhi)》是他在九龍完(wan)成的(de),歷時六年,是一部史(shi)志(zhi)(zhi)學界評價(jia)較高的(de)縣(xian)志(zhi)(zhi)。1930年8月20日,卒于九龍寓所,終年76歲(sui)。墓葬廣(guang)州羅崗小金鳳山。

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