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人物簡介

余秋(qiu)雨(yu)，1946年(nian)8月23日出生于浙(zhe)江省(sheng)余姚縣，中(zhong)國(guo)著名當代文(wen)化學者，理論(lun)家、文(wen)化史學家、作家、散文(wen)家。

1966年(nian)(nian)畢業于上海戲(xi)(xi)劇學(xue)(xue)院戲(xi)(xi)劇文(wen)(wen)學(xue)(xue)系。1980年(nian)(nian)陸續(xu)出(chu)版了《戲(xi)(xi)劇理論史(shi)稿》《中國戲(xi)(xi)劇文(wen)(wen)化史(shi)述》《戲(xi)(xi)劇審(shen)美(mei)心(xin)理學(xue)(xue)》。1985年(nian)(nian)成為(wei)中國大陸最(zui)年(nian)(nian)輕的文(wen)(wen)科教授。1986年(nian)(nian)被(bei)(bei)授予(yu)上海十大學(xue)(xue)術精英。1987年(nian)(nian)被(bei)(bei)授予(yu)國家(jia)級(ji)突出(chu)貢獻專家(jia)的榮(rong)譽稱號。

余秋雨(yu)以擅寫歷史(shi)文(wen)(wen)化散(san)文(wen)(wen)著(zhu)稱(cheng)，他的散(san)文(wen)(wen)集《文(wen)(wen)化苦(ku)旅》在出(chu)版后廣受歡迎。此(ci)外，他還(huan)著(zhu)有《山居筆記》《霜冷(leng)長河(he)》《千年一嘆》等(deng)散(san)文(wen)(wen)作品(pin)。

主要經歷

1946年(nian)8月23日(ri)出生于浙江省余姚縣(xian)橋頭鎮，在家鄉讀完小(xiao)學。

1957年(nian)——1963年(nian)，先后就讀(du)于上海新會(hui)中(zhong)學、晉元中(zhong)學、培進中(zhong)學至高(gao)中(zhong)畢業。

1963年考入(ru)上海戲(xi)劇(ju)學院戲(xi)劇(ju)文學系(xi)，入(ru)學后以(yi)下(xia)鄉參加農業勞動為(wei)主(zhu)。

1966年遇到“文革”災難，家破人亡。父親余學文先(xian)生因被檢舉有“錯(cuo)誤言論”而關押十(shi)年，全家經濟(ji)來源斷絕；唯一能接(jie)濟(ji)的叔叔余志(zhi)士先(xian)生又被造反派暴徒迫害致死。在饑(ji)寒(han)交迫之中，1968年被下放到27軍(jun)軍(jun)墾農場服勞役，極端艱苦。

1971年9.13事件(jian)后(hou)，周恩來總(zong)理為搶救教(jiao)(jiao)育布置復課、編(bian)(bian)教(jiao)(jiao)材。從農場回上海(hai)后(hou)被(bei)分(fen)配(pei)到復旦大(da)學魯迅教(jiao)(jiao)材編(bian)(bian)寫組，但自(zi)己擇定(ding)的主要任務(wu)，是冒險(xian)潛入上海(hai)戲(xi)(xi)劇學院和復旦大(da)學外(wai)文(wen)書庫獨自(zi)編(bian)(bian)寫《世界戲(xi)(xi)劇學》，與當(dang)時以“革命(ming)樣板戲(xi)(xi)”為旗號的極(ji)左文(wen)化專制對抗。

1976年(nian)初，編寫(xie)教材被批判為“右傾翻(fan)案”，便逃到(dao)浙江省(sheng)奉化(hua)縣大(da)橋鎮半(ban)山一座封(feng)閉的老藏書樓研(yan)讀中國古代(dai)文(wen)獻，直(zhi)至(zhi)此年(nian)10月“文(wen)革”結束，下山返回上海。

1977年(nian)——1985年(nian)投入重建當代文化的學(xue)(xue)(xue)術(shu)大潮(chao)，陸(lu)續出(chu)版了《世界(jie)戲劇(ju)學(xue)(xue)(xue)》、《中(zhong)國(guo)戲劇(ju)史》、《觀眾心理學(xue)(xue)(xue)》、《藝術(shu)創造學(xue)(xue)(xue)》、《Some Observations on the Aesthetics of PrimitiveTheatre》等一(yi)系列學(xue)(xue)(xue)術(shu)著作，先后獲全(quan)國(guo)優秀教材(cai)一(yi)等獎(jiang)(jiang)(jiang)、上(shang)海哲學(xue)(xue)(xue)社會科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)著作獎(jiang)(jiang)(jiang)、全(quan)國(guo)戲劇(ju)理論(lun)著作獎(jiang)(jiang)(jiang)。其中(zhong)，獨(du)自在災難時期開始編寫(xie)的《世界(jie)戲劇(ju)學(xue)(xue)(xue)》，出(chu)版至今(jin)三(san)十余年(nian)仍是(shi)全(quan)國(guo)在這一(yi)學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)的唯一(yi)權威(wei)教材(cai)。

1985年2月由上(shang)海各大(da)學(xue)的(de)學(xue)術(shu)前(qian)輩王元(yuan)化、蔣(jiang)孔陽、伍蠡甫等(deng)資深教授(shou)聯名(ming)推(tui)薦，在(zai)沒有擔任過副(fu)教授(shou)的(de)情況下直接晉升(sheng)為正教授(shou)，是當(dang)時全國最年輕(qing)的(de)文科正教授(shou)。

1986年3月，因(yin)國(guo)家文(wen)化部在上(shang)(shang)海(hai)戲(xi)劇學(xue)院(yuan)舉(ju)行的三次(ci)民意測驗中均名(ming)列第一(yi)，被(bei)任命為(wei)上(shang)(shang)海(hai)戲(xi)劇學(xue)院(yuan)副院(yuan)長(chang)、院(yuan)長(chang)，為(wei)當時(shi)全國(guo)最年輕的高校(xiao)校(xiao)長(chang)。主持工作(zuo)一(yi)年后(hou)，即被(bei)文(wen)化部教(jiao)育司(si)表彰為(wei)“最有現代管理(li)能(neng)力的四名(ming)院(yuan)長(chang)”之一(yi)。與此同時(shi)，又出(chu)任上(shang)(shang)海(hai)市(shi)咨詢(xun)策劃(hua)顧問、上(shang)(shang)海(hai)市(shi)寫作(zuo)學(xue)會會長(chang)、上(shang)(shang)海(hai)市(shi)中文(wen)專業(ye)教(jiao)授評審組組長(chang)兼藝術專業(ye)教(jiao)授評審組組長(chang)。被(bei)授予“國(guo)家級突出(chu)貢獻專家”、“上(shang)(shang)海(hai)十大高教(jiao)精英”榮譽稱(cheng)號。

1989年(nian)(nian)——1991年(nian)(nian)，婉(wan)拒了升任幾個省部(bu)(bu)級(ji)職(zhi)(zhi)位(wei)的(de)征(zheng)詢(xun)，并開始向國(guo)(guo)家(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)部(bu)(bu)遞交辭(ci)去(qu)院長職(zhi)(zhi)務(wu)(wu)的(de)報(bao)告。辭(ci)職(zhi)(zhi)報(bao)告先后共遞交了23次，終于在(zai)1991年(nian)(nian)7月獲準辭(ci)去(qu)一(yi)切(qie)行政職(zhi)(zhi)務(wu)(wu)，包括多種榮譽職(zhi)(zhi)務(wu)(wu)和(he)掛名職(zhi)(zhi)務(wu)(wu)。辭(ci)職(zhi)(zhi)后，孤身一(yi)人從(cong)西北高(gao)原開始，系統(tong)考(kao)察(cha)中國(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)全部(bu)(bu)重要(yao)遺址。當(dang)時確定的(de)考(kao)察(cha)主題是“穿越百年(nian)(nian)血淚，尋(xun)找千年(nian)(nian)輝煌”。在(zai)考(kao)察(cha)沿(yan)途所(suo)寫的(de)“文(wen)(wen)化(hua)(hua)大(da)散文(wen)(wen)”《文(wen)(wen)化(hua)(hua)苦旅(lv)》、《山居筆記》等快速風靡全球(qiu)華文(wen)(wen)讀書界(jie)，被稱為“印刷量最大(da)的(de)現代華文(wen)(wen)文(wen)(wen)學(xue)書籍”。他也(ye)由(you)此成為在(zai)國(guo)(guo)際間最具影響(xiang)力的(de)華文(wen)(wen)作家(jia)之一(yi)。

1998年(nian)6月，在新加(jia)坡召(zhao)集規模盛大的(de)(de)(de)“跨世(shi)紀文(wen)化對(dui)話”而震動華文(wen)世(shi)界。對(dui)話主角是四個華裔學(xue)者，除首席(xi)余秋(qiu)雨教授(shou)外，還有哈佛大學(xue)的(de)(de)(de)杜維明教授(shou)、威斯康辛大學(xue)的(de)(de)(de)高希(xi)均教授(shou)和藝術家陳瑞(rui)獻。余秋(qiu)雨的(de)(de)(de)演講(jiang)題目是《第四座橋》。

1999年開(kai)始，主持(chi)香港(gang)鳳凰衛(wei)視(shi)對(dui)人(ren)類各大(da)文(wen)明(ming)遺址(zhi)的(de)歷(li)史性(xing)考察，成為目前世(shi)界上唯一貼(tie)地穿(chuan)越數萬(wan)公里危險地區(qu)(qu)的(de)人(ren)文(wen)教授(shou)，也是9.11事件之前最早向(xiang)文(wen)明(ming)世(shi)界報告恐怖主義(yi)控制地區(qu)(qu)實際狀況的(de)學者。由此(ci)被日本《朝日新(xin)聞》選為“跨(kua)世(shi)紀十大(da)國(guo)際人(ren)物”。

從2000年開始，由(you)(you)(you)于環球(qiu)考察所造成(cheng)的巨大(da)影響，國(guo)內某些媒體為了(le)追(zhui)求(qiu)“逆(ni)反刺激”的市場效應發(fa)起大(da)規模誹謗。先由(you)(you)(you)北京(jing)大(da)學一個學生(sheng)誤信了(le)一個上海文(wen)(wen)(wen)人的傳言進(jin)行顛(dian)倒批判(pan)，即(ji)把周恩來總理(li)為了(le)搶(qiang)救教(jiao)育(yu)而布置的教(jiao)材編(bian)寫(xie)(xie)組說(shuo)成(cheng)是“文(wen)(wen)(wen)革寫(xie)(xie)作組”，并誤植了(le)那個上海文(wen)(wen)(wen)人自己參與的筆名“石一歌”。由(you)(you)(you)此(ci)，形成(cheng)十(shi)余年沒有實際證(zheng)據支撐(cheng)的批判(pan)大(da)潮(chao)。據楊長勛教(jiao)授統計(ji)，誹謗文(wen)(wen)(wen)章多達一千(qian)八百多篇。余秋雨先生(sheng)對此(ci)沒有作任何反駁和回擊(ji)，他說(shuo)：“馬(ma)行千(qian)里(li)，不洗塵沙。”直到十(shi)二(er)年后，誹謗消退(tui)，才(cai)寫(xie)(xie)作《“石一歌”事件》一文(wen)(wen)(wen)予以說(shuo)明。

2004年(nian)(nian)3月(yue)，參(can)加聯合國開發計劃署(shu)《人(ren)類發展報告》的設計、研討和審(shen)核。2004年(nian)(nian)年(nian)(nian)底，被聯合國教科文(wen)組織(zhi)、北京(jing)大學、中華(hua)英才雜志(zhi)等單位選為“中國十大文(wen)化(hua)精(jing)英”、“中國文(wen)化(hua)傳播坐標人(ren)物”。

2005年4月應邀赴美國巡回演講(jiang)：

1）4月9日講《中國文(wen)化的困(kun)境和(he)出(chu)路》（在(zai)紐約大(da)學(xue)亨特學(xue)院）；

2）4月10日講《中國知(zhi)識分子的(de)問題所(suo)在(zai)》（在(zai)北美(mei)華文作家協會）；

3）4月12日(ri)上(shang)午講《空間意義上(shang)的中華文化》（在馬里蘭大學(xue)）；

4）4月12日下午講(jiang)《君子的腳步》（在(zai)華(hua)盛(sheng)頓國會(hui)圖書館）；

5）4月13日講《時間意義上中(zhong)華(hua)文化》（在(zai)耶魯大學）；

6）4月15日講(jiang)《中(zhong)國文化(hua)所追求的集體人(ren)格》（在哈(ha)佛大學）

7）4月17日講《中華文(wen)化(hua)的三(san)大(da)優勢和四(si)大(da)泥潭》（在休斯頓美南華文(wen)寫作協(xie)會）。

2005年(nian)7月20日在聯合國(guo)“世(shi)界文(wen)(wen)明(ming)大會”上發表(biao)主題演講《利瑪(ma)竇的(de)結論(lun)》，論(lun)述中華文(wen)(wen)明(ming)自(zi)古以來(lai)的(de)非侵略本性(xing)，第一次從文(wen)(wen)化上質疑“中國(guo)威脅論(lun)”。

2005年(nian)(nian)——2008年(nian)(nian)，被香港(gang)(gang)浸(jin)會大學聘請(qing)為“健全人格教育奠基教授(shou)”，每年(nian)(nian)在香港(gang)(gang)工(gong)作時(shi)間不低于半年(nian)(nian)。

2008年5月12日，中(zhong)國發生“汶川大(da)地震”，第(di)一(yi)時間趕到(dao)災(zai)區(qu)參(can)加救援(yuan)，并(bing)不斷在(zai)(zai)現場對災(zai)區(qu)民(min)眾、救援(yuan)人員發表演講。見到(dao)遇難學(xue)(xue)生留在(zai)(zai)廢墟間的破殘課(ke)本(ben)，決定(ding)獨資捐(juan)(juan)建三個學(xue)(xue)生圖書(shu)館。但是由于每本(ben)書(shu)籍須由自己親(qin)自挑選(xuan)和購買，捐(juan)(juan)助款項不可能從中(zhong)國紅十字(zi)會(hui)賬(zhang)戶中(zhong)查(cha)到(dao)，因(yin)此被人在(zai)(zai)網絡上(shang)炒作成“詐捐(juan)(juan)”。后由災(zai)區(qu)教育(yu)局一(yi)再說明捐(juan)(juan)建實情，又由王蒙、馮驥才、張賢亮、賈平凹(ao)、劉詩昆(kun)、白(bai)先勇、余(yu)光中(zhong)等名家紛紛為三個學(xue)(xue)生圖書(shu)館題詞，風波才得以平息。

2008年9月，上(shang)海市教(jiao)育委(wei)員(yuan)會頒授成(cheng)立“余秋雨大(da)(da)師工(gong)作室”（此(ci)前上(shang)海教(jiao)育系統僅有一所“周(zhou)小燕大(da)(da)師工(gong)作室”）。上(shang)海市靜(jing)安區政府決(jue)定為“余秋雨大(da)(da)師工(gong)作室”贈建辦公小樓。

2010年1月，《揚子晚報》在(zai)全國各省(sheng)青少(shao)年讀者(zhe)中問卷調查“你(ni)最喜愛(ai)的中國當代作家”名列第一(yi)。

2010年3月27日獲(huo)澳門科技大學(xue)所頒“榮(rong)譽文學(xue)博士”稱號。同時獲(huo)頒榮(rong)譽博士稱號的(de)有袁隆平、鐘南(nan)山、歐陽自遠(yuan)、孫家棟(dong)等專家。

2010年(nian)4月30日接受(shou)澳門科技大(da)學(xue)任命，出(chu)任澳門科技大(da)學(xue)人文藝(yi)術學(xue)院院長。宣(xuan)布(bu)在任期(qi)間將每年(nian)五十(shi)萬元(yuan)港元(yuan)年(nian)薪全數捐獻(xian)，作為(wei)設計藝(yi)術學(xue)專業(ye)和傳播學(xue)專業(ye)研(yan)究生的獎學(xue)金(jin)。

2010年5月21日(ri)聯合國自成(cheng)立(li)以來第(di)一(yi)份以文化為(wei)主(zhu)題的(de)“世界報告”，發(fa)布(bu)儀式的(de)主(zhu)要環節，是聯合國教科文組(zu)織(zhi)總干事博科娃女士與(yu)余秋(qiu)雨(yu)先生進行一(yi)場對話(hua)。余秋(qiu)雨(yu)在對話(hua)中(zhong)發(fa)言(yan)的(de)標(biao)題為(wei)《駁(bo)“文明沖突論(lun)”》。

2012年10月12日，中國藝術(shu)研(yan)究院(yuan)在北京成立(li)“秋雨書院(yuan)”，任(ren)院(yuan)長。該書院(yuan)是(shi)一個(ge)培養(yang)(yang)博士(shi)生的高層教學機構，現培養(yang)(yang)兩(liang)個(ge)專業的博士(shi)研(yan)究生：一，中國文化(hua)史(shi)專業；二(er)，中國藝術(shu)史(shi)專業。

2013年10月18日(ri)下午(wu)，再度赴美國紐約聯(lian)合國總部大廈演講(jiang)(jiang)《中(zhong)華文化為何長壽》，第一(yi)次從文化上質(zhi)疑(yi)“中(zhong)國崩潰(kui)論”，當天聯(lian)合國網站(zhan)將此(ci)演講(jiang)(jiang)列為第一(yi)要聞。

2013年10月20日，在紐約大(da)學演講(jiang)《中國文(wen)脈簡(jian)述(shu)》。

2014年(nian)4月《余秋雨(yu)學術六卷(juan)》出(chu)版(ban)發行。

2014年10月(yue)《秋雨合集》二十二卷出版發行。

2015年3月，再(zai)度應邀在臺(tai)灣(wan)各(ge)大城市進行“環島巡回(hui)演(yan)講(jiang)”，自臺(tai)北(bei)市、新北(bei)市、臺(tai)中市到高(gao)(gao)(gao)雄市。雙目(mu)失(shi)明的星(xing)云(yun)大師親(qin)率僧侶(lv)團隊到高(gao)(gao)(gao)雄車站迎接，給予了最高(gao)(gao)(gao)接待禮遇(yu)。這是(shi)(shi)余秋雨教授自1991年首(shou)度訪問臺(tai)灣(wan)后(hou)第四次(ci)大規(gui)模的環島演(yan)講(jiang)。本次(ci)演(yan)講(jiang)的主題(ti)是(shi)(shi)《中華文(wen)化(hua)和君子之道》。

2015年11月，被選為世界(jie)余氏宗親會(hui)名(ming)譽會(hui)長。

2016年9月9日，辭(ci)去人(ren)文(wen)藝術學院院長(chang)職務。被榮(rong)聘為澳門科技大學榮(rong)譽院長(chang)和特聘教(jiao)授。

2017年(nian)8月，《門(men)孔》由(you)湖(hu)南(nan)文藝出(chu)版社出(chu)版。

2019年4月(yue)，《雨(yu)夜短(duan)文》由天(tian)地社出(chu)(chu)版社出(chu)(chu)版。

主要作品

文學創作

《中(zhong)國文脈》 《山河之書》 《千年(nian)一嘆(tan)》 《行者無疆》

《何謂文化(hua)》 《君(jun)子之道(dao)》 《吾家小史》 《冰(bing)河(he)》

《泥步修(xiu)行》　《空島(dao)》 《門孔》  《雨(yu)夜短文》 

散文精選

《文化苦旅》 《山居筆記》 《霜冷長河(he)》《余(yu)秋雨散文》

學術著作

《北(bei)大授課》 《極端之美(mei)》 《世界戲劇(ju)學(xue)》 《中國(guo)戲劇(ju)史》

《藝術創造學》 《觀眾心理學》

經典譯寫

《重大碑(bei)書》 《遺跡題(ti)額》 《莊(zhuang)子譯寫(xie)》 《屈原譯寫(xie)》

《蘇軾譯寫》 　《<心經>譯寫》 《捧墨(mo)贈友》

獲獎記錄

? 2014    全國美(mei)術書(shu)籍金牛杯(bei)金獎(jiang)（書(shu)法(fa)集）    （獲獎(jiang)）    

? 2010    臺(tai)灣(wan)桂冠(guan)文學(xue)家獎（設立至今幾十年只評出過五(wu)位(wei)）    （獲(huo)獎）    

? 2006    全球數據測評系統推薦影響百(bai)年百(bai)位華人獎    （獲獎）    

? 2002    馬來西亞最受歡迎華語作家(jia)獎    （獲獎）    

? 2002    臺(tai)灣白金作家獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 2001    香港電臺最受聽眾推薦獎    （獲(huo)獎）    

? 1998    北京《中關村》“最(zui)受尊敬(jing)的知識(shi)分子”獎    （獲獎）    

? 1997    臺灣讀書人最(zui)佳書獎    （獲(huo)獎）    

? 1995    金(jin)石堂(tang)最(zui)有影響力書獎    （獲獎）    

? 1993    全國優秀教材一等獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 1992    中國出版獎(jiang)(jiang)    （獲獎(jiang)(jiang)）    

? 1991    上海(hai)優秀文學藝術獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 1986    上海哲學(xue)社(she)會科(ke)學(xue)著作(zuo)獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 1984    全國戲(xi)劇理論著作獎    （獲獎）  

人物形象

個人生活

妻子馬(ma)蘭，一(yi)代黃梅戲表演藝(yi)術家(jia)， 是迄今國(guo)內囊括舞臺劇(ju)(ju)(ju)、電(dian)視劇(ju)(ju)(ju)全部最高獎項的唯一(yi)人(ren)；榮獲美國(guo)林(lin)肯(ken)藝(yi)術中心(xin)、紐約市文化局、美華協會聯(lian)合(he)頒發的“亞洲最佳(jia)藝(yi)術家(jia)終身成就(jiu)獎”。馬(ma)蘭主要的舞臺劇(ju)(ju)(ju)演出，大多由余(yu)秋雨親自(zi)編劇(ju)(ju)(ju)。夫妻倆目(mu)前主要居(ju)住(zhu)在上海。

創作特色

第一(yi)，余秋雨先(xian)生在寫作(zuo)散文之前，就(jiu)已經(jing)是一(yi)位學(xue)貫(guan)中(zhong)西、著(zhu)作(zuo)等身的大學(xue)者。一(yi)切能夠用學(xue)術方式表達清楚(chu)的各種(zhong)觀(guan)念，他(ta)早已在幾百萬言的學(xue)術著(zhu)作(zuo)中(zhong)說清楚(chu)。因此，他(ta)寫散文，是要呈現(xian)一(yi)種(zhong)學(xue)術著(zhu)作(zuo)無法(fa)呈現(xian)的格調，那(nei)就(jiu)是白先(xian)勇先(xian)生贊揚他(ta)的那(nei)句話：“詩(shi)化地思索(suo)天下”。他(ta)筆下蘊(yun)藏的“詩(shi)化”靈魂，是“給一(yi)系列(lie)精神(shen)悖論(lun)提供優美的儀式”。

第二，余秋雨先生寫(xie)作散(san)(san)(san)文前(qian)已經(jing)有(you)過深(shen)(shen)厚的(de)(de)(de)人生體驗。他出生在(zai)文化蘊(yun)藏(zang)深(shen)(shen)厚的(de)(de)(de)鄉村，經(jing)歷過十年浩劫(jie)的(de)(de)(de)家(jia)破(po)人亡(wang)，又在(zai)災難之后(hou)被推舉為廳局(ju)級高校首長(chang)，還感受過辭職前(qian)后(hou)的(de)(de)(de)蒼茫心境，更是走(zou)遍(bian)了中國和世界(jie)，把(ba)這一切加(jia)在(zai)一起，他就深(shen)(shen)知中國的(de)(de)(de)穴位何在(zai)。因此，他所選的(de)(de)(de)寫(xie)作題(ti)目，總能在(zai)第一時間震動千萬讀者的(de)(de)(de)內心。即使講(jiang)歷史(shi)、講(jiang)學問，也沒有(you)任何心理隔閡。這與一般的(de)(de)(de)“名士散(san)(san)(san)文”、“沙龍散(san)(san)(san)文”、“小資散(san)(san)(san)文”、“文藝散(san)(san)(san)文”、“憤青(qing)散(san)(san)(san)文”有(you)極大(da)的(de)(de)(de)區別。

第三(san)，余(yu)秋雨先(xian)生(sheng)在(zai)小說、戲(xi)(xi)劇方面的(de)創作，皈(gui)依的(de)是歐洲二十世紀(ji)最(zui)有成就的(de)“通俗象(xiang)征(zheng)主義”美學。誠(cheng)如(ru)他在(zai)《冰河》的(de)“自序(xu)”中所說：“為生(sheng)命哲學披上通俗情節的(de)外衣；為重構歷史設計貌似歷史的(de)游戲(xi)(xi)”。更大膽的(de)是，《空島》的(de)表層(ceng)是歷史紀(ji)實和(he)懸(xuan)疑推理(li)，而內層(ceng)卻是“意義的(de)彼岸(an)”。這種“通俗象(xiang)征(zheng)主義”表現了高超(chao)的(de)創作智(zhi)慧，成功地把艱深的(de)哲理(li)化解在(zai)人(ren)人(ren)都能夠接受的(de)生(sheng)動故事之中。

人物評價

余秋(qiu)雨先(xian)生把唐(tang)宋(song)八大(da)(da)家(jia)所建(jian)立的(de)(de)散文(wen)(wen)尊嚴又一次喚醒了(le)，他(ta)重鑄(zhu)了(le)唐(tang)宋(song)八大(da)(da)家(jia)詩化地思索天下的(de)(de)靈魂(hun)。他(ta)的(de)(de)著作，至今(jin)仍是世(shi)界(jie)各國華人社區的(de)(de)讀書會讀得最多的(de)(de)作品。他(ta)創造了(le)中華文(wen)(wen)化在當代世(shi)界(jie)罕(han)見的(de)(de)向心力奇跡，我(wo)們應該向他(ta)致以最高的(de)(de)敬意。（白先(xian)勇評）

余秋雨無疑拓展(zhan)了當今文學(xue)的天空，貢獻巨(ju)大。這樣的人(ren)才百年難得，歷史將會敬重。（賈(jia)平凹評(ping)）

北京有年青人(ren)為了調侃我，說浙(zhe)江人(ren)不會(hui)寫(xie)文章(zhang)。就算我不會(hui)，但浙(zhe)江人(ren)里還有魯(lu)迅和余秋(qiu)雨。（金庸評(ping)）

中國散文，在朱自清和錢鐘書之后，出了(le)余(yu)秋雨。（余(yu)光中評(ping)）

余秋雨先生(sheng)每(mei)次到臺灣演講，都(dou)在社會上(shang)激發起新一波的(de)人(ren)文省思。海內外的(de)中國人(ren)，都(dou)變成了余先生(sheng)詮釋中華文化的(de)讀者與聽眾。（美(mei)國威斯康(kang)辛大(da)學(xue)榮譽教授(shou)高希(xi)均評）

余秋雨(yu)先(xian)生(sheng)對中國文(wen)化(hua)的貢獻功不可沒(mei)。他(ta)三次來美國演講，無論是(shi)在聯合(he)(he)國的國際(ji)舞(wu)臺，還是(shi)在華美人(ren)文(wen)學會、哥倫比亞大(da)學、哈佛大(da)學、紐約(yue)大(da)學或國會圖書(shu)館的學術舞(wu)臺，都為中國了(le)(le)(le)解世界(jie)，世界(jie)了(le)(le)(le)解中國搭(da)建(jian)了(le)(le)(le)新的橋梁。他(ta)當之無愧(kui)是(shi)引(yin)領讀者泛舟(zhou)世界(jie)文(wen)明長河的引(yin)路(lu)人(ren)。（聯合(he)(he)國中文(wen)組組長何勇(yong)評）

秋雨先生的(de)作(zuo)品，優美、典雅(ya)、確切，兼具(ju)哲思和文獻價(jia)值。他(ta)對于我(wo)(wo)這樣的(de)讀(du)者(zhe)，正用得上李義山的(de)詩：“高松出眾木，伴我(wo)(wo)向天涯”。（紐約人文學會(hui)共同主席(xi)汪班）