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基本介紹

蜜巖村(cun)位于鄞西(xi)(xi)山區章水盆地(di)(di)西(xi)(xi)端，大、小皎的水系匯源之地(di)(di)，常住(zhu)人口(kou)1750人，戶數765戶，土地(di)(di)面(mian)積700畝，山林面(mian)積7412畝，07年人均收入4000元，曾被評(ping)為寧波市十大歷史文化名村(cun)。

蜜巖，坐落在(zai)風景秀麗的(de)四明(ming)山的(de)東(dong)南緣(yuan)。距寧波市(shi)區（縣府所(suo)在(zai)地）35公(gong)里處，東(dong)經121度25分。北緯29度78分。蜜巖建村(cun)已近(jin)千年(nian)，村(cun)中90%的(de)百姓都為應(ying)(ying)(ying)姓。據應(ying)(ying)(ying)氏族譜記(ji)載，蜜巖應(ying)(ying)(ying)氏居此(ci)歷(li)時(shi)(shi)(shi)已過八百七十(shi)年(nian)之久(jiu)。查宋(song)、明(ming)、清、民歷(li)代所(suo)修(xiu)《蜜巖應(ying)(ying)(ying)氏宗譜》中所(suo)載，四明(ming)應(ying)(ying)(ying)氏，本系河南省汝南縣南頓（現項(xiang)城(cheng)縣忠順鄉）名門望族。而鄞州的(de)應(ying)(ying)(ying)氏，起(qi)源于唐長慶年(nian)間（約公(gong)元820年(nian)）的(de)應(ying)(ying)(ying)彪公(gong)，官拜明(ming)州刺(ci)史(shi)，其子肅，跟隨父親，一同上任到鄞州，后固家于鄞。初擇居鄞江光溪（唐時(shi)(shi)(shi)縣治(zhi)）。至刺(ci)史(shi)之十(shi)二世孫（約1120年(nian)宋(song)始(shi)南遷時(shi)(shi)(shi)）應(ying)(ying)(ying)高(gao)時(shi)(shi)(shi)，方遷至蜜巖村(cun)定居。

應氏族人在他們的(de)族譜上(shang)是如(ru)(ru)此描述(shu)的(de)：左“青(qing)龍(long)”（樟溪河紫氣東來），右“白虎(hu)”（錦(jin)雞山(shan)(shan)(shan)(shan)雄臥村(cun)(cun)邊）、前“朱雀”（蜜巖(yan)潭深如(ru)(ru)谷寬(kuan)如(ru)(ru)江）、后“玄武”（龍(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)、望海尖、四明(ming)七(qi)十二峰），還有“獅子山(shan)(shan)(shan)(shan)”（即蜜巖(yan)山(shan)(shan)(shan)(shan)）和(he)(he)“白象山(shan)(shan)(shan)(shan)”把守。從蜜巖(yan)山(shan)(shan)(shan)(shan)頂往北(bei)望去，正方位穿過(guo)蜜巖(yan)村(cun)(cun)中(zhong)軸線，對應北(bei)斗星。獅子山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)是祭天之(zhi)地，設有祭天壇(tan)，白象山(shan)(shan)(shan)(shan)下則(ze)設祭地之(zhi)壇(tan)。另(ling)外村(cun)(cun)莊(zhuang)遠離寧(ning)波市區（約35公里），和(he)(he)當時的(de)鄞縣治(zhi)所小溪也保持一(yi)定(ding)的(de)距離。在農業生產(chan)上(shang)，村(cun)(cun)落坐落在章水沖積平原，四季分(fen)明(ming)，氣候(hou)溫和(he)(he)濕潤，霜期(qi)短，年(nian)平均氣溫16度(du)左右（如(ru)(ru)果(guo)這(zhe)個數(shu)據可靠，那么這(zhe)里就(jiu)是寧(ning)波的(de)避(bi)暑勝地了），而(er)日照充足，作(zuo)物生長期(qi)長，一(yi)年(nian)三熟，儼然是世(shi)外桃源氣象。

蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)村(cun)(cun)錦(jin)雞山(shan)(shan)下的(de)(de)(de)海澄庵(an)（俗(su)稱(cheng)(cheng)道(dao)觀(guan)）在(zai)山(shan)(shan)中放養(yang)大量(liang)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)蜂，加上蜜(mi)(mi)(mi)(mi)源(yuan)充足，久(jiu)而(er)久(jiu)之，蜂蜜(mi)(mi)(mi)(mi)竟溢流(liu)到山(shan)(shan)巖(yan)(yan)(yan)上順著巖(yan)(yan)(yan)縫往下流(liu)，順著巖(yan)(yan)(yan)縫流(liu)入山(shan)(shan)腳的(de)(de)(de)清潭內。村(cun)(cun)南的(de)(de)(de)獅子(zi)山(shan)(shan)因(yin)此(ci)(ci)稱(cheng)(cheng)為(wei)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)下龍潭因(yin)此(ci)(ci)而(er)成為(wei)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)潭，村(cun)(cun)落(luo)也因(yin)此(ci)(ci)命名為(wei)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)。蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)山(shan)(shan)上的(de)(de)(de)祭天壇即(ji)為(wei)道(dao)觀(guan)所建，蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)村(cun)(cun)落(luo)的(de)(de)(de)規(gui)劃布局(ju)即(ji)按照道(dao)家(jia)的(de)(de)(de)《內經圖》設(she)計，難(nan)得的(de)(de)(de)是(shi)現今蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)整(zheng)個布局(ju)基(ji)本完(wan)整(zheng)，在(zai)經歷上世(shi)紀三十年代的(de)(de)(de)日軍入侵后還留有(you)現相對(dui)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)村(cun)(cun)落(luo)格局(ju)，實屬難(nan)得。也許(xu)這背后有(you)著日本人對(dui)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)大量(liang)研究的(de)(de)(de)因(yin)素，因(yin)此(ci)(ci)而(er)免(mian)遭兵災(zai)。所以整(zheng)體而(er)言，蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)村(cun)(cun)帶有(you)濃重的(de)(de)(de)道(dao)家(jia)養(yang)生色彩，結(jie)合以山(shan)(shan)水形(xing)勝，蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)確是(shi)一(yi)方養(yang)生的(de)(de)(de)樂土。

日本(ben)人(ren)(ren)在(zai)此(ci)駐(zhu)扎(zha)并非沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)任何破(po)壞。據(ju)說(shuo)這蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)潭里曾(ceng)(ceng)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)種(zhong)魚(yu)，叫蜜(mi)(mi)(mi)(mi)光魚(yu)，因(yin)長久地(di)食(shi)用(yong)山(shan)(shan)(shan)上流下的(de)(de)(de)蜂蜜(mi)(mi)(mi)(mi)而鱗(lin)發亮(liang)光，食(shi)用(yong)時鮮美無比而得名。有(you)(you)(you)(you)(you)(you)詩《句余(yu)(yu)土音賦(fu)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)》曰：“空巖(yan)萬蜂巢，曾(ceng)(ceng)為(wei)霸王(wang)儲（原(yuan)注：勾踐嘗貢甘蜜(mi)(mi)(mi)(mi)九甕于吳(wu)王(wang)）。春(chun)波下新漲，醞為(wei)仙蜜(mi)(mi)(mi)(mi)魚(yu)。”蜜(mi)(mi)(mi)(mi)鮚(jie)魚(yu)是(shi)(shi)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)村歷(li)史上最(zui)具神秘(mi)色彩的(de)(de)(de)部分。據(ju)《道(dao)(dao)書(shu)》記(ji)載：“蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)山(shan)(shan)(shan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)石(shi)匣，盛(sheng)仙蜜(mi)(mi)(mi)(mi)，曾(ceng)(ceng)動星象。內有(you)(you)(you)(you)(you)(you)石(shi)室(shi)，藏(zang)神仙秘(mi)典”。《丹(dan)山(shan)(shan)(shan)圖詠》注云：“內有(you)(you)(you)(you)(you)(you)石(shi)室(shi)藏(zang)貯神仙秘(mi)典，禹時，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)逸士(shi)王(wang)真曾(ceng)(ceng)入觀之(zhi)，亦是(shi)(shi)嵩少虎口(kou)之(zhi)亞也(ye)”。蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)藏(zang)寶石(shi)室(shi)仿佛確有(you)(you)(you)(you)(you)(you)其地(di)，但具體在(zai)何處，卻已(yi)無人(ren)(ren)知曉，但據(ju)說(shuo)可能的(de)(de)(de)地(di)方(fang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)四處。一(yi)是(shi)(shi)在(zai)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)山(shan)(shan)(shan)某(mou)處懸壁(bi)澗間(jian)，晴(qing)天(tian)從蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)橋上望(wang)去隱約可見，清代梨洲先生(sheng)(sheng)（黃宗羲(xi)）曾(ceng)(ceng)親眼所見。二(er)是(shi)(shi)在(zai)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)古(gu)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)某(mou)個(ge)涼亭附(fu)(fu)近。古(gu)道(dao)(dao)寬(kuan)1.5~2.5米，直通(tong)“天(tian)竺庵”（在(zai)后(hou)山(shan)(shan)(shan)茅洋，是(shi)(shi)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)養(yang)生(sheng)(sheng)之(zhi)地(di)，也(ye)稱(cheng)“和尚嶺”，距(ju)離蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)十余(yu)(yu)里，距(ju)離大皎鄉(xiang)下塘村五里，盛(sheng)時有(you)(you)(you)(you)(you)(you)1200位僧(seng)(seng)人(ren)(ren)，天(tian)童(tong)寺(si)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)密(mi)云禪(chan)(chan)師、重慶(qing)雙(shuang)桂(gui)寺(si)破(po)山(shan)(shan)(shan)禪(chan)(chan)師、竹(zhu)禪(chan)(chan)禪(chan)(chan)師常來此(ci)。此(ci)外文人(ren)(ren)謝全(quan)祖(zu)、賀(he)知章等也(ye)經(jing)常到(dao)天(tian)竺庵拜訪，儼然(ran)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)文勝地(di)。后(hou)為(wei)四明武裝總部駐(zhu)地(di)，再后(hou)為(wei)“鄞(yin)縣共產主義勞(lao)動大學”，如今(jin)近30余(yu)(yu)間(jian)校舍依然(ran)屹立(li)）。通(tong)向“天(tian)竺庵”的(de)(de)(de)道(dao)(dao)路(lu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)三(san)條(tiao)，一(yi)條(tiao)為(wei)官(guan)道(dao)(dao)，一(yi)條(tiao)為(wei)禪(chan)(chan)道(dao)(dao)，另一(yi)條(tiao)由(you)民間(jian)集(ji)資建造。民間(jian)集(ji)資建造的(de)(de)(de)道(dao)(dao)路(lu)邊上有(you)(you)(you)(you)(you)(you)“雷觸巖(yan)”、“橫山(shan)(shan)(shan)頭”、“默(mo)林”、“半路(lu)涼亭”四個(ge)涼亭，譽稱(cheng)鄞(yin)州第一(yi)古(gu)道(dao)(dao)，秘(mi)典就在(zai)某(mou)個(ge)涼亭的(de)(de)(de)附(fu)(fu)近。三(san)是(shi)(shi)“雙(shuang)韭山(shan)(shan)(shan)房”。蜜(mi)(mi)(mi)(mi)巖(yan)曾(ceng)(ceng)是(shi)(shi)名人(ren)(ren)、巨匠、大官(guan)們(men)所爭相居住之(zhi)地(di)。“雙(shuang)韭山(shan)(shan)(shan)房”本(ben)是(shi)(shi)祖(zu)望(wang)六世祖(zu)全(quan)元立(li)別墅之(zhi)名，在(zai)上宅(zhai)。全(quan)謝山(shan)(shan)(shan)太史祖(zu)望(wang)藏(zang)書(shu)5萬卷，冠于同(tong)年代之(zhi)藏(zang)書(shu)樓，樓內藏(zang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)南宋寶慶(qing)至明嘉靖間(jian)的(de)(de)(de)七種(zhong)《四明方(fang)志》，極為(wei)珍(zhen)貴，其中(zhong)《開慶(qing)四明》在(zai)全(quan)國僅有(you)(you)(you)(you)(you)(you)三(san)套。四是(shi)(shi)在(zai)應(ying)(ying)桂(gui)馨（1876~1914，又名應(ying)(ying)秉鈞、應(ying)(ying)夔丞(cheng)）創建的(de)(de)(de)崇義學堂通(tong)往其父應(ying)(ying)文生(sheng)(sheng)墓道(dao)(dao)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)暗道(dao)(dao)內，可能藏(zang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)稀世珍(zhen)寶。

日本人為得(de)到這地方美食，用手榴彈炸魚吃，此(ci)后(hou)蜜光(guang)魚就所(suo)剩(sheng)無(wu)幾。但真正(zheng)令蜜光(guang)魚滅絕的，卻是上(shang)世紀70年(nian)代皎口水(shui)庫的建造(zao)，大壩攔(lan)水(shui)破壞了蜜光(guang)魚回流的棲息環境(jing)，于是最終成了絕跡。

歷史沿革

“蜜(mi)巖”這一(yi)名，概括(kuo)了村(cun)中(zhong)除(chu)貝(bei)母(mu)之外的另兩種特產，一(yi)為蜜(mi)光魚(yu)，長在(zai)深(shen)深(shen)的溪水下，渾身(shen)(shen)發光，現卻(que)已絕少(shao)見到(dao)。另一(yi)種為巖壁之上(shang)密集(ji)的野蜂，這倒不(bu)曾(ceng)絕跡(ji)，偶入野外花叢，可能不(bu)小心就會招惹上(shang)身(shen)(shen)。

蜜(mi)巖村(cun)的(de)(de)很(hen)多老(lao)房(fang)子都(dou)是(shi)(shi)木結(jie)構的(de)(de)長排(pai)屋(wu)，沿著門口，一整(zheng)條木質長廊(lang)，長廊(lang)盡頭，絲瓜枝(zhi)枝(zhi)蔓蔓地(di)在(zai)開(kai)花(hua)結(jie)果，就著一地(di)陽光，氣(qi)氛很(hen)農家，也很(hen)溫馨(xin)。一些老(lao)房(fang)子的(de)(de)構件，規格都(dou)很(hen)高，村(cun)里應該有(you)過(guo)名門望族的(de)(de)光輝(hui)歲月。前文(wen)已經(jing)說了，這里的(de)(de)庭院(yuan)(yuan)和(he)別(bie)處很(hen)不同，視野里是(shi)(shi)別(bie)處看不到的(de)(de)氣(qi)象。并不是(shi)(shi)通(tong)常所見的(de)(de)三(san)合(he)院(yuan)(yuan)或四合(he)院(yuan)(yuan)，而是(shi)(shi)兩邊為兩排(pai)低矮(ai)的(de)(de)房(fang)子，門口有(you)長廊(lang)，正中(zhong)一間堂沿，隔開(kai)后(hou)一進院(yuan)(yuan)落。再后(hou)面就是(shi)(shi)高聳的(de)(de)青山(shan)，車子在(zai)公路上開(kai)過(guo)，這樣雄(xiong)壯的(de)(de)背(bei)景，襯著老(lao)屋(wu)的(de)(de)花(hua)格窗，或是(shi)(shi)一扇緊閉(bi)的(de)(de)木門。器宇(yu)軒(xuan)昂(ang)和(he)狹小仄逼和(he)諧地(di)統一成(cheng)完美(mei)的(de)(de)畫面。

村中央，有個(ge)方形的(de)消防(fang)池(chi)，是(shi)舊時歲月(yue)的(de)見證(zheng)。池(chi)周圍是(shi)高(gao)低、新舊都不同(tong)的(de)房子。再往前不遠，就是(shi)村口，那(nei)是(shi)當年(nian)到(dao)大皎、小(xiao)皎的(de)必經之路，卵石地(di)上，曾奔波(bo)著黃包車夫匆忙的(de)足(zu)跡(ji)。如(ru)今(jin)雖(sui)然澆(jiao)上水泥(ni)，但老(lao)街(jie)兩邊的(de)風(feng)貌還(huan)保存著，有些(xie)年(nian)紀的(de)村民還(huan)說得出南貨店是(shi)開在哪(na)里的(de)，肉店又(you)是(shi)在哪(na)個(ge)方向。探身看街(jie)邊老(lao)屋(wu)，八(ba)仙桌、老(lao)式(shi)的(de)掛鐘、舊了的(de)年(nian)畫、小(xiao)竹椅，陳列其中，是(shi)家(jia)常的(de)擺設。街(jie)巷寂靜，那(nei)些(xie)弄(nong)堂的(de)兩邊是(shi)石墻(qiang)，在雨后顯得幽(you)深曲折。

在咸貨店的(de)舊(jiu)址(zhi)，貼著“專修(xiu)高(gao)壓鍋、煤氣灶”和(he)“配鑰匙(chi)”的(de)字樣，時代的(de)嬗變總是有著一些(xie)獨特的(de)痕(hen)跡。那些(xie)街頭(tou)巷邊的(de)木屋上(shang)，木窗、木雕花依(yi)舊(jiu)。轉(zhuan)角處，四面用卵石砌成半(ban)人高(gao)的(de)圍(wei)墻，中間一片(pian)茂竹(zhu)修(xiu)林(lin)，是主人刻意追求的(de)隱逸。

村里的(de)祠堂(tang)(tang)，如(ru)今(jin)保(bao)存下來的(de)只(zhi)有桂馥堂(tang)(tang)，門(men)口卻(que)很(hen)頹敗，沿街(jie)的(de)門(men)面是理發店和儲蓄(xu)所，冷冰(bing)冰(bing)的(de)，沒(mei)有人跡。在光緒三十二年，村人應維青在這(zhe)座祠堂(tang)(tang)里創辦(ban)過愈愚國民學(xue)校，是新式學(xue)堂(tang)(tang)。而在它近旁，是另一處書香之地(di)，旅(lv)滬村人應文生與其兒子應桂馨，創辦(ban)了崇(chong)義學(xue)堂(tang)(tang)。后來，兩處合并，成了蜜巖小學(xue)，而在那動蕩(dang)的(de)年代(dai)，小小的(de)學(xue)堂(tang)(tang)也成了兵(bing)家戰亂風云際會之地(di)。

到了(le)1934年(nian)(nian)，應(ying)桂(gui)馨的次子應(ying)祖祿(lu)，將學(xue)(xue)(xue)(xue)堂朝南(nan)9間洋房贈(zeng)予蜜(mi)(mi)巖(yan)小學(xue)(xue)(xue)(xue)。1941年(nian)(nian)，寧(ning)波淪陷，日(ri)寇占(zhan)領(ling)蜜(mi)(mi)巖(yan)，以這所小學(xue)(xue)(xue)(xue)為駐(zhu)地，學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的設施和教(jiao)具被嚴重損毀。1942年(nian)(nian)春夏之(zhi)交，日(ri)寇撤離蜜(mi)(mi)巖(yan)，學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)又請老師(shi)(shi)，收(shou)學(xue)(xue)(xue)(xue)生，打算復課。秋天，中(zhong)共黨組織(zhi)派(pai)地下黨員陳(chen)洛寧(ning)來學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)任校(xiao)長，組織(zhi)師(shi)(shi)生經(jing)濟(ji)開展抗(kang)(kang)日(ri)救(jiu)亡活動。1945年(nian)(nian)秋，抗(kang)(kang)戰(zhan)勝利，年(nian)(nian)屆花甲(jia)的旅滬村人應(ying)葦卿(qing)，奔走城鄉之(zhi)間，忙著(zhu)擴(kuo)充學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)和籌劃教(jiao)育(yu)經(jing)費，1946年(nian)(nian)，學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)規(gui)模擴(kuo)大。1949年(nian)(nian)夏天，寧(ning)波解放，第(di)二年(nian)(nian)，學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)改名為蜜(mi)(mi)巖(yan)鄉中(zhong)心小學(xue)(xue)(xue)(xue)。1952年(nian)(nian)，學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)被國家接(jie)管(guan)，改為公(gong)立(li)。

細數學校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史，或許有些(xie)冗長(chang)(chang)，而這其實(shi)是(shi)從(cong)另一個(ge)側面展(zhan)開了古(gu)村在近代(dai)史上的(de)(de)(de)(de)(de)烽(feng)火歲(sui)月。學校(xiao)(xiao)，早(zao)就是(shi)一座廢棄的(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)，依然可見中西合璧(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)風韻，二層樓的(de)(de)(de)(de)(de)陽(yang)臺和欄(lan)桿旁(pang)，應該站立過那些(xie)穿長(chang)(chang)袍(pao)馬褂的(de)(de)(de)(de)(de)學子們。影(ying)片《難(nan)忘的(de)(de)(de)(de)(de)戰斗》曾在此(ci)拍攝。還可見到當(dang)初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)鄞縣縣長(chang)(chang)陳寶麟立于1937年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)一塊(kuai)碑，碑上的(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)辨認(ren)起來已經(jing)有些(xie)吃力。原(yuan)先是(shi)學校(xiao)(xiao)操場的(de)(de)(de)(de)(de)四周圍墻上，大幅的(de)(de)(de)(de)(de)毛澤東語錄(lu)倒(dao)是(shi)清晰依舊。兩段字(zi)跡，一先一后，一大一小，隔了數十年(nian)，隔著一個(ge)換了新天地的(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)。樓房的(de)(de)(de)(de)(de)柱子已經(jing)風化，從(cong)門口(kou)看(kan)里(li)面樓梯(ti)，也(ye)積滿了灰。往事在此(ci)塵封。

但對于這(zhe)個在(zai)近代以來，出過辛亥志士、民國聞人(ren)，更(geng)是中(zhong)(zhong)國共產黨領導(dao)革命和抗(kang)戰的(de)紅色堡壘的(de)古(gu)村，往事(shi)卻并不如煙(yan)。站在(zai)鄞(yin)州(zhou)四明職業中(zhong)(zhong)學內的(de)中(zhong)(zhong)共鄞(yin)奉縣委(wei)鄞(yin)奉縣辦事(shi)處遺(yi)址碑前(qian)，很多仁人(ren)志士的(de)面(mian)孔在(zai)眼前(qian)浮現，很多壯懷(huai)激蕩的(de)畫面(mian)在(zai)心中(zhong)(zhong)一(yi)閃而過。

還(huan)是(shi)那個興辦崇(chong)義(yi)學堂(tang)的應桂馨(xin)，在上海秘密組織(zhi)“共(gong)進會(hui)”，后(hou)來加入“同盟會(hui)”。創辦《民(min)主報》，鼓(gu)吹民(min)氣，積極(ji)響(xiang)應辛(xin)亥武(wu)昌起義(yi)。另一個叫應美崇(chong)的，在日(ri)本期間(jian)，也(ye)加入孫(sun)中山的同盟會(hui)，積極(ji)響(xiang)應過辛(xin)亥革(ge)命。

抗戰期間，作為(wei)四明(ming)咽喉要道(dao)的(de)蜜(mi)巖(yan)是敵、我(wo)、頑三(san)方必(bi)爭之地。1942年(nian)5月，日寇因在此常遭襲(xi)擊而撤離。同年(nian)秋天(tian)，為(wei)鞏固(gu)抗日革(ge)命根據地，在中(zhong)國(guo)共產(chan)黨領導下，四明(ming)山地區(qu)成立(li)鄞(yin)慈縣辦事(shi)處，后(hou)來(lai)(lai)就(jiu)遷到(dao)了蜜(mi)巖(yan)村的(de)祝家(jia)佛(fo)堂。1945年(nian)秋，新四軍浙(zhe)東縱(zong)隊奉命北(bei)撤后(hou)，國(guo)民黨三(san)十三(san)師(shi)、浙(zhe)江保(bao)安隊特擊營，以及田胡子、周(zhou)天(tian)祥、陳德仁等地方部隊，先后(hou)進(jin)駐蜜(mi)巖(yan)村，直到(dao)1949年(nian)5月，寧(ning)波(bo)解放，蜜(mi)巖(yan)村才迎(ying)來(lai)(lai)光(guang)明(ming)的(de)歲月。

“青山起(qi)歌頌偉業，溪水(shui)嗚咽悼忠魂(hun)。”紀念碑坐(zuo)落(luo)在菁菁校園，一(yi)棟又一(yi)棟的(de)高樓(lou)，顯(xian)示著時代的(de)新氣象(xiang)。遺址紀念碑放在這(zhe)里，也(ye)是(shi)為了讓后代的(de)學子都要(yao)記住那段激情(qing)燃燒的(de)日子吧。

出(chu)(chu)了(le)校(xiao)門，走(zou)不多遠，有一(yi)座(zuo)清代(dai)的石拱(gong)橋，則(ze)是(shi)另(ling)一(yi)種紀念。這(zhe)座(zuo)橋叫萬安橋，建于1912年，曾是(shi)蜜巖到許家巖下的必經之路。最初，這(zhe)里(li)(li)是(shi)板橋，洪水(shui)(shui)來(lai)時(shi)，常被沖跨。因(yin)此，橋邊備有渡船(chuan)，里(li)(li)人出(chu)(chu)村，可乘船(chuan)過(guo)河。到天晴水(shui)(shui)落，又將木板架(jia)于水(shui)(shui)上。

直到有(you)了這座石拱(gong)橋(qiao)(qiao)，洪水再(zai)(zai)也沖不(bu)(bu)跨了，備用(yong)的(de)(de)渡船終于功成(cheng)身(shen)退。但(dan)現新修的(de)(de)道路和橋(qiao)(qiao)梁早(zao)已暢通了蜜巖(yan)和外界(jie)的(de)(de)聯系，這座石拱(gong)橋(qiao)(qiao)也退出了歷史(shi)舞臺。而在(zai)滄海(hai)桑田之后，橋(qiao)(qiao)下只有(you)少(shao)許(xu)水跡，多的(de)(de)是碎石塊(kuai)，橋(qiao)(qiao)上荒草萋(qi)萋(qi)，再(zai)(zai)也不(bu)(bu)見行(xing)走的(de)(de)人影。造(zao)型古樸的(de)(de)橋(qiao)(qiao)身(shen)上，日光班駁，不(bu)(bu)遠處，有(you)兩(liang)棵古老的(de)(de)香樟樹。

與橋(qiao)有關的(de)還有一(yi)個對于蜜巖(yan)村來說，較為重(zhong)要的(de)人，那(nei)就(jiu)是(shi)唐代(dai)明州刺史應彪(biao)，在(zai)他為官期間，造(zao)了寧波歷史上第一(yi)座(zuo)橋(qiao)，是(shi)用16只船撐起的(de)一(yi)座(zuo)浮(fu)橋(qiao)，也是(shi)靈橋(qiao)最(zui)初(chu)的(de)狀態(tai)。應彪(biao)將(jiang)一(yi)座(zuo)古(gu)代(dai)初(chu)始的(de)橋(qiao)梁，建(jian)筑在(zai)奉化江上的(de)時候(hou)，他的(de)事跡(ji)也就(jiu)被(bei)后人永(yong)遠(yuan)地鐫刻(ke)在(zai)心里。他的(de)后裔(yi)聚族(zu)而(er)居在(zai)章水蜜巖(yan)，一(yi)住(zhu)就(jiu)是(shi)八百七十余年(nian)。

如(ru)今的奉化江上(shang)，佇(zhu)立(li)著一座(zuo)又一座(zuo)漂亮的橋(qiao)梁，蜜巖的村民，則(ze)建了蜜巖廟(miao)(miao)，紀(ji)念這位(wei)先祖。蜜巖廟(miao)(miao)位(wei)于皎川之下游，蜜巖橋(qiao)的東側，廟(miao)(miao)前獅山(shan)坐(zuo)其面，廟(miao)(miao)后象山(shan)為(wei)其背。如(ru)今人們看到的廟(miao)(miao)是(shi)在舊(jiu)廟(miao)(miao)的原址上(shang)新建的。應彪塑像(xiang)在其中，供后世族人膜拜。

在(zai)這(zhe)位留下(xia)顯赫政(zheng)績(ji)的(de)(de)(de)明州刺(ci)史去世(shi)后(hou)的(de)(de)(de)800多年歲月(yue)里(li)，蜜巖(yan)村不(bu)僅流傳著他的(de)(de)(de)豐功(gong)偉績(ji)，還保(bao)留著村落(luo)建成之后(hou)的(de)(de)(de)大致格局。就連村里(li)留存至今的(de)(de)(de)50多棵銀杏(xing)樹(shu)，似乎也記(ji)憶著那些久遠的(de)(de)(de)往(wang)事，秋風吹(chui)起(qi)，銀杏(xing)一粒(li)粒(li)灑落(luo)，收(shou)集起(qi)來(lai)，就是(shi)古(gu)村點點滴(di)滴(di)的(de)(de)(de)歷史。