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基本介紹

平安時代末期（15世紀中葉），因洪(hong)水、干(gan)旱和饑饉，作為(wei)日(ri)本都城的(de)(de)巍(wei)巍(wei)京都已化為(wei)一片荒蕪的(de)(de)廢土。慘烈無(wu)情的(de)(de)天災(zai)之后(hou)，隨(sui)之而來(lai)的(de)(de)便是日(ri)本史(shi)上(shang)最大的(de)(de)內亂——應仁之亂。天災(zai)人(ren)禍，黑(hei)(hei)白(bai)顛倒，餓殍遍野，十(shi)室九(jiu)空，日(ri)本歷史(shi)翻開了(le)最為(wei)沉重(zhong)與黑(hei)(hei)暗的(de)(de)一頁(ye)。在(zai)這宛(wan)如地(di)獄(yu)的(de)(de)人(ren)間，名叫阿修羅的(de)(de)男(nan)孩（野澤雅子 配音(yin)）誕生(sheng)了(le)。受到殘酷命運的(de)(de)驅使，他自(zi)出生(sheng)之日(ri)起就注(zhu)定(ding)要過著(zhu)野獸一般的(de)(de)生(sheng)活，弱肉強食(shi)，茹毛飲血(xue)，為(wei)了(le)保護自(zi)己必須(xu)時刻(ke)警惕周圍的(de)(de)風吹草動，甚至作為(wei)同類的(de)(de)人(ren)也成為(wei)他獵殺(sha)嚙噬的(de)(de)對象。

幸運的(de)是，美麗女孩若狹（林原惠(hui)美 配音）那溫柔無(wu)私的(de)愛以及法師慈祥(xiang)悲憫(min)的(de)教誨，讓(rang)習慣了叢林搏(bo)殺的(de)阿修羅漸漸找回靈魂(hun)深處的(de)人(ren)(ren)性(xing)。他慢(man)慢(man)學會了人(ren)(ren)類的(de)語言，歡笑著度過(guo)每一天。然而快(kuai)樂的(de)終點便是難以承(cheng)受(shou)的(de)痛苦(ku)。遙遙望不到盡頭的(de)天災(zai)人(ren)(ren)禍(huo)讓(rang)世人(ren)(ren)們早已喪失人(ren)(ren)性(xing)，純潔無(wu)瑕的(de)若狹一如即將被狂風暴雨摧殘的(de)柔嫩小花。

參演人員

角色 配音

阿修(xiu)羅(luo) 野澤雅子(zi)

法(fa)師 北大(da)路(lu)欣也

若狹 林原惠美

地頭 玄田哲章

七郎 平田廣明

義助 島田敏

藤乃 山像香

小太郎 山口勝平

初治 水島裕

呉作 阪口大助

丹治 熊井統子

カポ 小林由美子

三(san)郎 三(san)瓶由布子

又八 大浦冬華

孫六 楠大典

角色介紹

阿修羅

演員 野澤雅子

本(ben)作男主角。自(zi)出(chu)生(sheng)起便過著野(ye)獸般的(de)生(sheng)活，弱肉強食，人(ren)也成為(wei)他獵(lie)殺噬嚙的(de)對(dui)象。后被若狹感化(hua)。

若狹

演員 林原惠美

本(ben)作女主角。純潔善良美麗(li)的女孩。用溫柔無私的愛感(gan)化了阿修(xiu)羅。是阿修(xiu)羅重視的人。喜(xi)歡(huan)七(qi)郎。向往著(zhu)京都(dou)。

法師

演員 北大路欣(xin)也

用(yong)慈祥悲憫(min)的(de)教誨(hui)拯救阿修羅。交(jiao)給(gei)了他第(di)一句話，并給(gei)他起名阿修羅。將他從(cong)野獸的(de)世(shi)界(jie)拉(la)到(dao)了人的(de)世(shi)界(jie)。

地頭

演員 玄田哲章

中(zhong)上階(jie)層(ceng)。擁有充(chong)足的(de)食物。因唯一的(de)兒子被阿(a)修(xiu)羅所殺而對阿(a)修(xiu)羅懷恨(hen)在心，想要殺掉阿(a)修(xiu)羅。

七郎

演員 平田広明

散所的下(xia)層勞動(dong)者。強壯有力。通(tong)過(guo)勞動(dong)掙糧食。喜歡若狹(xia)。會給若狹(xia)帶來食物。目睹過(guo)阿修(xiu)羅野獸的一面。

獲獎記錄

時間 獎項(xiang) 單項(xiang) 獲獎記錄

2012年 第(di)16回文(wen)化廳媒體(ti)藝術節 動畫(hua)部門優秀獎 獲獎

鑒賞評價

《阿(a)修(xiu)羅(luo)(luo)》是一部有著深刻(ke)題材(cai)和(he)驚人畫面的作品。《阿(a)修(xiu)羅(luo)(luo)》的內(nei)容(rong)非(fei)常的深刻(ke)，對(dui)生(sheng)與死、人生(sheng)的意義、人的價值觀等都有非(fei)常深刻(ke)的描寫。（騰訊動漫(man)評）

動(dong)(dong)畫(hua)的(de)畫(hua)面方(fang)面采(cai)用(yong)前無古人的(de)全新(xin)表(biao)現方(fang)式。用(yong)過CG令水彩畫(hua)活動(dong)(dong)起來，然后再混合(he)使用(yong)現代技(ji)(ji)術，將古典與現代科技(ji)(ji)融合(he)在一起，給觀(guan)眾帶(dai)來煥然一新(xin)的(de)視覺享受(shou)，把《阿(a)修羅》打(da)造為一部獨特(te)的(de)時代劇(ju)動(dong)(dong)畫(hua)電影(ying)。（騰訊動(dong)(dong)漫(man)評）

其他信息

音樂原聲

曲(qu)目 作詞 作曲(qu) 編曲(qu) 歌

《希望》 藤(teng)田(tian)敏雄 いずみたく 西川進 小南泰葉

《Trash》 小南泰葉 小南泰葉 西川進 小南泰葉

幕后制作

標題解讀

阿(a)(a)修羅(luo)（梵(fan)文：???? Asura；巴(ba)利文：???? Asura），亦譯為(wei)阿(a)(a)須(xu)羅(luo)、阿(a)(a)索羅(luo)、阿(a)(a)蘇羅(luo)、阿(a)(a)素落(luo)、阿(a)(a)須(xu)倫、阿(a)(a)須(xu)輪(lun)，直(zhi)譯為(wei)“非天(tian)(tian)(tian)”，意思(si)是“果報”似天(tian)(tian)(tian)而非天(tian)(tian)(tian)之義(yi)，也(ye)就是相(xiang)對于“天(tian)(tian)(tian)人（即(ji)天(tian)(tian)(tian)眾、提婆(po)(po)）”的(de)(de)存(cun)在(zai)。在(zai)佛教(jiao)中是六道之一，是欲界天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)大(da)(da)力(li)神(shen)(shen)或是半(ban)神(shen)(shen)半(ban)人的(de)(de)大(da)(da)力(li)神(shen)(shen)。阿(a)(a)修羅(luo)易怒好斗(dou)，驍勇善戰，曾多次(ci)與提婆(po)(po)神(shen)(shen)惡戰，但(dan)阿(a)(a)修羅(luo)也(ye)奉佛法，是佛教(jiao)護法神(shen)(shen)天(tian)(tian)(tian)龍八部之一。

創作歷程

1970年8月2日，漫畫家喬治(zhi)(zhi)·秋山（本名：秋山勇二）在《周刊少(shao)年雜志》上(shang)開始連載最新作(zuo)品《阿(a)(a)修(xiu)羅》，由于作(zuo)品中有(you)對天災過(guo)后(hou)人(ren)(ren)間慘(can)象的(de)赤(chi)裸描寫以(yi)及(ji)人(ren)(ren)肉相(xiang)食(shi)、母欲食(shi)子(zi)的(de)殘酷(ku)情節，致使(shi)當期雜志在神奈(nai)川縣被認定為有(you)害圖(tu)書，禁止(zhi)向(xiang)未成年人(ren)(ren)發(fa)售。緊隨其(qi)后(hou)，各(ge)自治(zhi)(zhi)團體也(ye)就(jiu)相(xiang)關社會問題展開大(da)討論。針(zhen)對該(gai)作(zuo)品的(de)世界觀，秋山作(zuo)者(zhe)雖發(fa)表(biao)聲明文進(jin)行了解(jie)釋說明，但仍險些使(shi)《阿(a)(a)修(xiu)羅》遭(zao)遇腰斬的(de)命運。在此后(hou)長達40年的(de)時(shi)間里(li)，由于題材過(guo)激的(de)原因，《阿(a)(a)修(xiu)羅》始終被業界認為是不可能(neng)動畫化的(de)作(zuo)品。