吞天(tian)(tian)記是作者風(feng)青陽發表的一部東(dong)方玄幻(huan)小說(shuo)。炎黃(huang)古域,浩瀚無邊,無盡歲月中誕生諸多(duo)太古仙妖,撕裂天(tian)(tian)地,超脫三界五行(xing)。
更有萬物神靈,天生神體,穿梭虛空,逆亂(luan)陰(yin)陽(yang),無所不能(neng)。
當今乃仙道盛世,萬(wan)法通天(tian),眾生修道,妖孽橫行!
天宮仙域之中(zhong),八(ba)千仙宮,萬重(zhong)地獄,神秘妖界(jie),三千大世界(jie),九萬小世界(jie)。
東吳(wu)太子吳(wu)煜(yu),于絕(jue)境中得東方絕(jue)世戰仙之衣缽,自此(ci)橫空出世,逆天(tian)崛起。
億(yi)萬世人(ren)心中,他是普渡眾生的至尊帝仙!
漫天仙佛眼中,他(ta)是吞噬天地的蓋世妖魔!
齊天大(da)圣/斗戰勝佛傳承(cheng)者(zhe)
仙神境(jing)界 永生帝(di)仙境(jing)第七(qi)重
肉身境界 至尊圣(sheng)佛境第六重(zhong)
修仙法訣(jue) 《大(da)品天仙術》(又(you)名《菩提仙道訣(jue)》)、《菩提仙道訣(jue)》
煉體法訣(jue) 《金(jin)剛不壞之身》第十重
道侶 雒嬪
紅顏 南宮薇
法術(shu) 地煞變化術(shu)
仙根 陰陽劍輪
帝仙/圣佛神(shen)通 《法外分身》、《火眼金睛》、《法天象(xiang)地》、《筋(jin)斗云(yun)》
吞天(tian)魔祖神通 《燃燒》、《歸還(huan)》、《模(mo)擬》、《傳承》
武器法(fa)寶(bao) 本(ben)命法(fa)寶(bao) 【如意金箍棒(bang)】(本(ben)名:天河鎮底(di)神珍鐵,紀元神器級(ji))
普通(tong)武器 【精鋼長劍(jian)】、【鎮妖劍(jian)】
普通法器
〖棍〗【伏(fu)妖(yao)金(jin)棍】(風雪崖賜予的拜(bai)師禮)、〖珠〗【聚火珠】(與姜君(jun)臨初(chu)戰時搶得(de))
〖劍(jian)〗【黑(hei)白道劍(jian)】(風雪崖賜予(yu))、〖圖〗【江山圖】(殺(sha)中元道宗沐雪搶得)
〖葫蘆〗【奪命葫蘆】(殺(sha)中(zhong)元道(dao)宗楚長老(lao)搶(qiang)得)、〖藤〗【摩云藤】(風雪崖擒拿中(zhong)元道(dao)宗姜鼎后(hou)贈予)
通靈法器
〖棍(gun)〗【百鬼血柱】(殺(sha)(sha)天一君搶(qiang)得)、〖劍(jian)(jian)〗【神眼金(jin)劍(jian)(jian)】(張浮屠殺(sha)(sha)昆山劍(jian)(jian)宗宗主后賜予)
〖輔〗【銀魅】(殺九(jiu)仙搶得)、〖劍(jian)(jian)〗【七色神火劍(jian)(jian)】(張(zhang)浮屠殺赤(chi)炎劍(jian)(jian)派掌教后(hou)賜予)
〖劍〗【陰陽道劍】(蜀山功績兌換)、〖棍〗【九方鎮魔柱】(南宮薇贈予,吳(wu)煜離開蜀山歸(gui)還南宮薇)
超靈法器
〖劍〗【昊天(tian)日輪劍】(南(nan)宮薇贈予,吳煜離開蜀山歸還南(nan)宮薇)、〖劍〗【帝(di)魁(kui)】(炎黃(huang)帝(di)城軍功兌換(huan))
〖劍〗【月(yue)舞晴空(kong)劍】(南(nan)宮(gong)薇(wei)贈予,吳煜(yu)離開蜀山歸還南(nan)宮(gong)薇(wei))、〖劍〗【帝(di)鴻】(炎(yan)黃(huang)帝(di)城(cheng)軍(jun)功兌換)
〖甲〗【炎(yan)黃仙(xian)甲】(吳煜加入炎(yan)黃仙(xian)軍百夫(fu)長配發)、〖棍〗【炎(yan)黃擎天柱】(炎(yan)黃帝城云霄法殿購得)
普通道器
〖輔〗【海心綾】(在(zai)炎黃古井(jing)的(de)地(di)宮(gong)中找(zhao)到(dao),在(zai)吞天魔府時(shi)贈予雒嬪)
〖棍(gun)〗【瀚海暴龍柱】(偷襲閻皇殿后被(bei)吳煜帶走)、〖棍(gun)〗【金璇龍棍(gun)】(太古仙路擊敗公輸堀后搶得)
〖甲〗【中央天帝戰神鎧甲】(炎黃城主仙去前托付(fu)給吳(wu)煜,太古仙路被雷源晶獸(shou)王擊(ji)碎)
〖塔〗【天帝寶(bao)塔】(炎黃城主仙去前(qian)托(tuo)付(fu)給(gei)吳煜)
上靈道器
〖棍〗【世間(jian)無量萬龍(long)棍】(太(tai)古仙路歷(li)練時(shi))、〖劍〗【血止劍】(戰金崇(chong)歡(huan)搶得,吞(tun)天之軀持有(you))
〖劍〗【北冥帝(di)闕】(北冥爭霸戰冠(guan)軍獎(jiang)勵(li),吞(tun)天之(zhi)軀持有,后給了幽樰公(gong)主)
〖棍〗【九劫熔爐焚天柱(zhu)】(炎黃古國攝政王(wang)給予(yu))、〖飛劍〗【卸(xie)魂】(斬殺鬼陣客(ke)搶得)
〖刀(dao)(dao)〗【斬首鬼刀(dao)(dao)】(戰森谷(gu)黑刃搶得(de),吞天(tian)之軀持有(you))
天靈道器
〖劍(jian)〗【帝璽】(戰(zhan)姻帝女搶(qiang)得(de)(de),吞天之軀持(chi)有(you))、〖戟〗【帝臨(lin)】(戰(zhan)赫帝子(zi)搶(qiang)得(de)(de))
〖葫(hu)蘆(lu)〗【萬物神葫(hu)】(戰(zhan)暗黑親王搶得,吞(tun)天之軀持(chi)有)、〖靴(xue)〗【星(xing)宇龍(long)靴(xue)】(登基為煜帝所(suo)得)
〖袍〗【圣龍金袍】(登(deng)基為(wei)煜帝(di)所(suo)(suo)得(de))、〖冠(guan)〗【五彩龍冠(guan)】(登(deng)基為(wei)煜帝(di)所(suo)(suo)得(de))
〖印〗【炎(yan)黃龍印】(登(deng)基為煜帝所得(de))、〖劍(jian)〗【九(jiu)星龍淵】(萬(wan)國朝圣(sheng)貢品,吞天之軀持有)
〖塔〗【上昊(hao)塔】(萬國朝(chao)圣貢品(pin),吞天之(zhi)軀持有)、〖印〗【炎黃龍印】(登基為煜帝所得(de))
〖圖〗【閻(yan)浮世界圖卷】(萬國朝圣貢品,吞(tun)天之軀持有)、〖繩〗【熾(chi)血龍(long)繩】(萬國朝圣貢品)
圣(sheng)靈道器(qi) 〖棍(gun)〗【閻浮天(tian)柱】(炎黃(huang)國庫尋得(de))
特(te)殊(shu)道器(qi) 〖匾〗【道法妖(yao)殿】(太古(gu)仙路望仙臺上那存(cun)放道術卷軸的(de)劍形山(shan)峰(feng)得(de)到的(de)《道法自然》牌匾,是妖(yao)魔道宗為(wei)門(men)下弟子傳承(cheng)道術的(de)特(te)殊(shu)道器(qi))
仙器
〖門(men)〗【古(gu)(gu)妖石-星辰世界(jie)之門(men)】(玫瑰(gui)妖后搶得(de)(de))、〖門(men)〗【古(gu)(gu)妖石-神武世界(jie)之門(men)】(九(jiu)嬰神搶得(de)(de))
〖門(men)〗【古(gu)(gu)妖石(shi)-閻浮世界(jie)之(zhi)門(men)】(血海鵬魔(mo)搶(qiang)得)、〖門(men)〗【古(gu)(gu)妖石(shi)-仙(xian)劍世界(jie)之(zhi)門(men)】(滄(cang)龍搶(qiang)得)
〖門(men)〗【古(gu)妖石(shi)-地魔(mo)世(shi)界之(zhi)門(men)】(神蝗搶得)、〖門(men)〗【古(gu)妖石(shi)-世(shi)界之(zhi)門(men)】(紅(hong)魔(mo)搶得)
〖門〗【古(gu)妖(yao)石-世(shi)界之(zhi)(zhi)門】(青皇搶得(de))、〖門〗【古(gu)妖(yao)石-世(shi)界之(zhi)(zhi)門】(靈(ling)境(jing)妖(yao)樹搶得(de))
〖劍(jian)(jian)〗【戮(lu)神(shen)】(斬殺戮(lu)神(shen)教(jiao)主(zhu)得(de)到)、〖劍(jian)(jian)〗【三(san)千天河巨劍(jian)(jian)】(斬殺天河劍(jian)(jian)仙得(de)到)
〖拂塵〗【拂天塵】(斬殺無上道(dao)祖得(de)到)、〖船〗【神州(zhou)戰艦】(青苑城購(gou)得(de))
〖戟(ji)〗【古仙戰戟(ji)】(斬殺柳(liu)鳶卿得到)、〖劍〗【仙光龍吟(yin)劍】(擊敗葉玄一得到)
〖眼〗【古妖世(shi)界之門】(天妖帝府(fu)歷(li)練得到)
造化仙器 〖塔〗【浮(fu)生塔】(太古仙路歷練得(de)到)、〖劍(jian)〗【浮(fu)生劍(jian)】(龍帝煉(lian)獄試(shi)煉(lian)冠軍所得(de))
太(tai)虛(xu)神器 〖印〗【仙王印】(十品仙王印)
道術(shu) 普(pu)通武學 《虎咆龍拳》、《東(dong)海斬巨鯨(jing)》、《猿猴鬼步》
普通道術(shu) 《金(jin)焱屠龍訣》、《九龍盤(pan)柱之術(shu)》、《初生陰陽一氣劍》、《大道金(jin)劍術(shu)》、《滴血咒訣》、《東海七十二重(zhong)瘋魔(mo)棍(gun)》
金丹(dan)道術(shu) 《通(tong)天三殺(sha)劍術(shu)》、《天陽地陰虛空劍術(shu)》
天(tian)(tian)地玄術(shu) 《玄仙(xian)驚(jing)魂(hun)劍術(shu)》、《囚龍(long)困天(tian)(tian)術(shu)》、《九陽蒼龍(long)劍陣(zhen)》、《湮(yin)獸撼(han)魂(hun)術(shu)》、《中(zhong)央(yang)天(tian)(tian)帝(di)尊神(shen)(shen)術(shu)》、《萬帝(di)熔(rong)爐尊神(shen)(shen)術(shu)》、《馭魂(hun)血陣(zhen)》、《忘我(wo)道(dao)法》、《血泣(qi)界術(shu)》、《神(shen)(shen)象震獄術(shu)》、《大道(dao)荒(huang)蕪指(zhi)法》、《道(dao)心攝魂(hun)妖法》、《枯寂神(shen)(shen)瞳術(shu)》
仙術(shu) 《萬(wan)鬼搜魂劫獄之術(shu)》
界主神術
天規 金火、戰斗、血(xue)肉、分身、金眸、大(da)小、虛(xu)空(kong)、時間變速、吞(tun)噬(shi)
八部(bu)天龍傳承者。
在在吞天魔(mo)府吳(wu)煜贈予雒嬪海心綾時,看著雒嬪玉頸上(shang)藍(lan)色的海心綾說道(dao):“希望下次若(ruo)是有(you)緣(yuan)分(fen)見(jian)面(mian),海心綾還在這(zhe)個位置,可以嗎?”
道侶 吳煜
身份 四海龍王
種族 神龍——太(tai)古仙靈龍
修仙法訣 《太古(gu)圣(sheng)皇(huang)龍帝真經》
煉體法訣 《八(ba)部(bu)天龍之體》
本(ben)命神通 《太玄冰境》
武器法寶
〖戟(ji)〗【藏(zang)海之魂】(道(dao)器,湛藍色三叉(cha)戟(ji))
〖綾〗【海心(xin)綾】(道器(qi),吞(tun)天(tian)魔府時吳(wu)煜(yu)贈予)
〖鱗(lin)(lin)〗【原始龍(long)鱗(lin)(lin)】(天靈(ling)道器,玄仙級神龍(long)留在凡間(jian)的(de)龍(long)鱗(lin)(lin),吳煜為雒嬪(pin)在吞天魔府尋(xun)得,因此救了(le)雒嬪(pin)一命)
〖戟(ji)〗【永夜(ye)海神戟(ji)】(太虛神器,吳(wu)煜在太虛兵墟為雒嬪(pin)買得)
天蓬(peng)元(yuan)帥/凈壇使(shi)者傳承(cheng)者。
本命法寶 上寶沁金耙(pa)
煉(lian)體法訣 《九轉帝仙之體》
天道神通
武器法寶
〖船〗【隱(yin)仙號】(上靈道器(qi),吳煜在航(hang)海記購(gou)得(de))、〖眼〗【幻魔瞳(tong)】(仙器(qi),天(tian)妖帝府歷練得(de)到)
〖葫蘆〗【醉(zui)仙(xian)葫】(天靈道(dao)器,萬國(guo)朝圣(sheng)貢品)、〖衣(yi)〗【仙(xian)縷衣(yi)】(天靈道(dao)器,萬國(guo)朝圣(sheng)貢品)
〖殿〗【心神殿】(天靈道(dao)器(qi),萬國朝圣貢(gong)品)、〖槍〗【浮(fu)屠仙刺】(天靈道(dao)器(qi),萬國朝圣貢(gong)品)
〖船(chuan)〗【無(wu)極戰(zhan)船(chuan)】(天靈道器,吳煜在炎黃國庫尋得轉贈)
金身(shen)羅漢/卷簾大將(jiang)軍(jun)的傳承者。
靈寵 萬(wan)物神靈萬(wan)合貓——懶(lan)懶(lan)貓
本命法(fa)寶(bao) 降(jiang)妖真寶(bao)杖(zhang)
修(xiu)仙法訣 《十輪地藏鬼神經》
煉體(ti)法訣 《地獄輪回(hui)之體(ti)》
天道神通
武器法寶
〖鈴〗【迷魂綿音風鈴】(上靈道(dao)器,家族(zu)傳(chuan)承(cheng)(cheng))、〖圖〗【熔巖世(shi)界(jie)圖卷】(上靈道(dao)器、家族(zu)傳(chuan)承(cheng)(cheng))
〖劍(jian)〗【兩極太(tai)阿劍(jian)】(上靈(ling)道器(qi),吳煜斬殺陰(yin)陽老妖(yao)搶得轉贈)
〖劍(jian)(jian)〗【碧血圣劍(jian)(jian)】(天靈道器,吳(wu)煜戰赫帝子搶得轉(zhuan)贈)、〖劍(jian)(jian)〗【百花(hua)圣劍(jian)(jian)】(同(tong)碧血圣劍(jian)(jian))
〖劍(jian)(jian)〗【黑血帝劍(jian)(jian)】(天靈道(dao)器(qi),萬(wan)國朝圣(sheng)貢(gong)品)、〖鏡〗【第九重(zhong)地獄(yu)鏡】(天靈道(dao)器(qi),萬(wan)國朝圣(sheng)貢(gong)品)
冥瀧
十二萬九千(qian)六百(bai)年前,是一名(ming)令(ling)千(qian)萬修(xiu)道者(zhe)聞風喪膽(dan)的(de)蓋世妖魔!
東(dong)吳(wu)(wu)王宮(gong) 吳(wu)(wu)憂 吳(wu)(wu)煜的同(tong)父異母(mu)親(qin)姐姐。后被吳(wu)(wu)煜帶入古墨大(da)世界修行。
羲妃
元昊
通天(tian)(tian)劍(jian)(jian)派 風(feng)雪(xue)崖 吳(wu)(wu)煜(yu)在(zai)東吳(wu)(wu)落難時的救命恩人,同時也(ye)是(shi)吳(wu)(wu)煜(yu)在(zai)通天(tian)(tian)劍(jian)(jian)派的師尊。曾經(jing)是(shi)一個蜀(shu)山仙門的弟子,后來因(yin)為(wei)天(tian)(tian)資實在(zai)太差(cha),被(bei)逐(zhu)出宗門,受令在(zai)東海碧波群山建立了通天(tian)(tian)劍(jian)(jian)派。持有(you)一柄通靈(ling)法(fa)劍(jian)(jian)、殺生(sheng)葫蘆(通靈(ling)法(fa)器,姜(jiang)燮被(bei)斬殺后由(you)風(feng)雪(xue)崖執掌)、八十一柄法(fa)劍(jian)(jian)等法(fa)寶。
孫悟道
藍華蕓
申屠長老
晚天欲雪
楊傾 性格桀驁(ao)不馴,從雜役起步,被掌教看中(zhong),一飛(fei)沖天。因為一次(ci)性斬了幾個(ge)核心弟(di)子,被掌教放逐。被召回(hui)的路上被妖狐小(xiao)唯(wei)吸盡陽氣而亡。
莫詩書
蘇顏離 吳煜在通天劍派(pai)的師(shi)姐。后被吳煜帶入古墨(mo)大世界修行。
藍琉璃
趙長天
易清風
藍水月
司徒明朗
青芒
妖族 九仙
九(jiu)(jiu)(jiu)霄美(mei)狐。與其姐(jie)姐(jie)九(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)(ling)一(yi)(yi)起(qi)獲得(de)《天狐鑄(zhu)金丹(dan)法(fa)(fa)門(men)》修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)法(fa)(fa)門(men),一(yi)(yi)同長(chang)大,一(yi)(yi)起(qi)修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)。后(hou)九(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)(ling)愛(ai)(ai)上了蜀山張(zhang)浮屠,還(huan)愿意為(wei)張(zhang)浮屠放棄九(jiu)(jiu)(jiu)霄美(mei)狐的(de)蛻變(bian)和他結合(he)!而張(zhang)浮屠僅是(shi)(shi)貪圖她(ta)(ta)的(de)美(mei)貌,根本(ben)就不愛(ai)(ai)她(ta)(ta),后(hou)來(lai)與九(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)(ling)有了點(dian)矛盾,便(bian)(bian)直接(jie)叫(jiao)來(lai)師門(men)的(de)人,用金丹(dan)道(dao)術將(jiang)(jiang)九(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)(ling)變(bian)為(wei)冰雕!因此(ci)九(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)(xian)即(ji)使愛(ai)(ai)上了吳(wu)煜(yu)(yu),仍要殺(sha)死吳(wu)煜(yu)(yu)修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)金丹(dan)復仇。九(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)(xian)在(zai)即(ji)將(jiang)(jiang)殺(sha)死吳(wu)煜(yu)(yu)時(shi),曾(ceng)為(wei)吳(wu)煜(yu)(yu)立誓“為(wei)報(bao)答你(ni),此(ci)生(sheng)你(ni)便(bian)(bian)是(shi)(shi)我九(jiu)(jiu)(jiu)兒(er)的(de)丈夫,你(ni)死之后(hou),我定為(wei)你(ni)立下墓碑(bei),每年一(yi)(yi)拜(bai),且此(ci)生(sheng)再(zai)不談男(nan)女之事,不與任何男(nan)子有任何交(jiao)集。” 持有通靈(ling)(ling)法(fa)(fa)器:銀(yin)魅(銀(yin)色的(de)手鏈,九(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)(xian)死后(hou)被(bei)吳(wu)煜(yu)(yu)煉(lian)化)。九(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)(xian)對(dui)于(yu)吳(wu)煜(yu)(yu)來(lai)說,是(shi)(shi)改變(bian)吳(wu)煜(yu)(yu)對(dui)修(xiu)(xiu)(xiu)仙(xian)(xian)界認知的(de)存在(zai)。后(hou)期吳(wu)煜(yu)(yu)感情方面受其影響很深,同時(shi)吳(wu)煜(yu)(yu)對(dui)于(yu)妖(yao)魔的(de)相處方式也受九(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)(xian)影響很重(zhong)。
雷溟鳥
小(xiao)唯 殺死楊傾(qing)的兇手。
中(zhong)元道宗 姜燮(xie) 中(zhong)元道宗的宗主。被(bei)風(feng)雪崖斬殺。
姜鼎
姜基
姜君臨
東方清華
莫修道
昊天
元辰
東海鬼修(xiu) 幽靈姬(ji)
赤(chi)海七鬼(gui) 天一君(jun)、神二君(jun)、、、、、
暗熵君 來自東(dong)海的鬼(gui)修,凝氣境第九重,是一個一生都在研究法(fa)陣的高手。破解萬劍(jian)陣前被風雪崖(ya)斬殺。
多溟山勝雪
天海玉芙媱
死靈君
蜀山(shan)仙門 南宮(gong)薇(凰(huang)曦)
蜀(shu)山仙門劍仙的獨女。十三(san)歲與吳(wu)(wu)(wu)煜(yu)于蜀(shu)山金丹洞初遇,兩人一起歷(li)練生活了(le)(le)幾個(ge)(ge)月,在吳(wu)(wu)(wu)煜(yu)的照(zhao)顧下,南(nan)宮薇對吳(wu)(wu)(wu)煜(yu)產生了(le)(le)愛慕。在南(nan)宮薇初次進入蜀(shu)山輪回洞閉關前,送給吳(wu)(wu)(wu)煜(yu)的須彌之(zhi)袋內(nei)有一張純白色的手絹,其上用紅(hong)色如火般的線(xian),繡出了(le)(le)幾個(ge)(ge)字(zi)“他日(ri)歸來,愿與君,雙(shuang)仙殿。”?
由(you)于南宮(gong)薇的(de)母親被嬰皇殺(sha)死(si),南宮(gong)薇非常憎恨妖魔。因為九(jiu)嬰的(de)關系,導致南宮(gong)薇對吳煜由(you)愛生恨。
擁(yong)有傳(chuan)說中(zhong)的鳳凰仙(xian)獸返祖血脈。煉(lian)化頂級仙(xian)根離(li)火(huo)(huo)神之心(xin),挖掘到極致,可(ke)成就離(li)火(huo)(huo)神仙(xian)體(ti)。神通:《九(jiu)重(zhong)神火(huo)(huo)域》。持(chi)有碎晶劍、銀霄九(jiu)環、排云扇(吳煜殺死黃凌云后(hou)贈予)、赤(chi)凰血劍、滅世熔(rong)爐(lu)(道器)等法寶
沈星(xing)雨(yu) 星(xing)河劍圣的(de)妹妹
沈(shen)星曜 星河(he)劍圣
百里飛鴻
云(yun)夢(meng)大海 九嬰 東勝神洲妖魔,云(yun)夢(meng)大海主人、群妖的至尊霸主嬰皇的獨子(zi)。與吳(wu)煜有相(xiang)(xiang)近的道,因(yin)此互相(xiang)(xiang)視為至交好友(you)。后被(bei)吳(wu)煜帶入古(gu)墨大世界修行(xing)。本(ben)命(ming)神通:《災難漩渦》、《地獄之門(men)》、《九獄往生經》
嬰皇(huang) 云夢大海的主人、群妖的至尊(zun)霸(ba)主。
燭(zhu)(zhu)皇 本(ben)體為(wei)燭(zhu)(zhu)龍,又(you)成為(wei)燭(zhu)(zhu)陰,乃(nai)是真正神龍的一種,不(bu)過因為(wei)生(sheng)性冷漠(mo)、性情暴躁,故而(er)未(wei)被(bei)算入仙獸行列,連真正的神龍,都不(bu)愿意(yi)與其為(wei)伍(wu)。故而(er)淪(lun)為(wei)妖(yao)魔。但論血(xue)脈,燭(zhu)(zhu)陰未(wei)必比九嬰弱。
巴蛇(she) 是(shi)與嬰(ying)皇(huang)伴生的大妖魔。算(suan)是(shi)嬰(ying)皇(huang)的一(yi)個兄弟,不(bu)過因為是(shi)伴生獸,巴蛇(she)并(bing)沒有靈智,固然強大無比,達到元神的境(jing)界,但本質上跟一(yi)頭野獸差不(bu)多,無法交流,只能和嬰(ying)皇(huang)心靈相通(tong),聽嬰(ying)皇(huang)的號令。
巫山血螭(chi) 燭(zhu)皇在‘神(shen)洲(zhou)之(zhi)外’的地方帶回來,也是一(yi)條神(shen)龍。
炎黃帝城(cheng) 炎黃帝城(cheng)城(cheng)主。
帝熠(yi) 炎黃帝城帝帥,城主(zhu)的弟弟。
江雪川
上元(yuan)道宗 太(tai)虛(xu)圣主
紀泠瀧
張天德
北冥帝國 冥瀧
十(shi)二萬九(jiu)千六百年前,是(shi)一名(ming)令千萬修道者(zhe)聞風喪膽(dan)的(de)蓋世妖(yao)魔!冥(ming)瀧小(xiao)時候就是(shi)在北冥(ming)帝洲長大(da),只是(shi)不(bu)是(shi)北冥(ming)帝國之(zhi)人。很(hen)小(xiao)時候,我的(de)家鄉、父母,就被北冥(ming)帝國覆滅了。
幽樰公(gong)主 炎黃古域、北冥帝(di)國小公(gong)主。后被吳煜帶入古墨大世界(jie)修(xiu)行。神通:《冥海冰晶變》、《凍(dong)界(jie)》
殷櫻(ying) 北冥帝國(guo)殷國(guo)公的嫡孫女,殷玹(xuan)的孿生(sheng)妹妹。
蕭懿(yi)漓 北(bei)冥(ming)帝國幽泠府(fu)府(fu)主(zhu)的女兒(er),號(hao):姑桑郡主(zhu)
冥海大帝 北冥帝國統(tong)治者(zhe)。幽樰(樰)公主之(zhi)父。
幽沅 北冥(ming)帝國(guo)長公(gong)主,極北寒仙(xian)城(cheng)城(cheng)主。冥(ming)海大(da)帝親妹(mei)妹(mei),幽樰公(gong)主的(de)姑(gu)姑(gu)。
幽殤
幽噬 北冥親王
段熠 北冥爭霸戰(zhan)
殷玹
藍妤 東部冰焰城城主之(zhi)女。北冥爭(zheng)霸戰(zhan)中敗給了吳煜。
幽龑(yan) 北(bei)冥皇子。北(bei)冥爭霸戰第三。北(bei)冥爭霸戰最后(hou)一天敗給(gei)了吳煜(yu)。
幽飏 北冥皇子。北冥爭霸戰第二。
古浩辰 北(bei)冥(ming)帝國唯一一位(wei)外姓親(qin)王“古帝親(qin)王”之子。幽郁公(gong)主(zhu)道侶(lv)。北(bei)冥(ming)爭(zheng)霸戰第四。
幽媗 北(bei)冥公主。北(bei)冥爭霸戰第五。
苑芩瓊 幽飏皇(huang)子道侶(lv)。北冥爭霸(ba)戰第六。
幽郁(yu) 北冥(ming)公主,古浩辰道侶。北冥(ming)爭霸戰第七。
姜(jiang)上玥 幽龑皇子(zi)道侶(lv)。北(bei)冥爭霸戰第八。
幽影(ying) 北(bei)冥皇子。北(bei)冥爭霸戰第(di)九(jiu)。
炎黃(huang)古域 姜祈君 炎黃(huang)古國(guo)一(yi)府(fu)之主的女兒,號:金鸞(luan)郡主。
楽帝(di)(di)子(zi) 炎黃古帝(di)(di)七十(shi)二(er)帝(di)(di)子(zi)。
曲昊焱(yan) 炎(yan)黃古國炎(yan)龍軍軍團長之(zhi)子。
曲(qu)風虞 炎(yan)黃古國炎(yan)龍軍軍團長之(zhi)女,曲(qu)昊焱(yan)的親妹妹。
百里追魂(hun) 炎黃(huang)古國幽魂(hun)府的少府主。
曲昊(hao)殃(yang) 炎龍軍團千夫長
曲(qu)胤 炎龍軍(jun)團軍(jun)團長
垚帝子 炎黃古帝的帝子,吳煜進皇城時阻(zu)攔刁(diao)難,被吳煜擊敗。
凰尊 來自閻浮世(shi)界(jie)附著的(de)(de)一個微世(shi)界(jie),整(zheng)個世(shi)界(jie)只有她(ta)(ta)一個永生鳳(feng)凰,成(cheng)長到(dao)可以破壞微世(shi)界(jie)的(de)(de)障蔽,來到(dao)閻浮世(shi)界(jie),來到(dao)這里后,見到(dao)南宮(gong)薇(wei)。她(ta)(ta)手上正好有一個半(ban)(ban)(ban)成(cheng)品(pin)的(de)(de)永生鳳(feng)凰的(de)(de)蛋(dan)。之所(suo)以是(shi)半(ban)(ban)(ban)成(cheng)品(pin),是(shi)因(yin)為(wei)她(ta)(ta)沒有配(pei)偶,所(suo)以才(cai)生出半(ban)(ban)(ban)成(cheng)品(pin),但是(shi),因(yin)為(wei)南宮(gong)薇(wei)本身就有古老的(de)(de)鳳(feng)凰血統,所(suo)以她(ta)(ta)將其和這半(ban)(ban)(ban)成(cheng)品(pin)融(rong)合在一起了(le)(le),成(cheng)了(le)(le)一個完成(cheng)的(de)(de)永生鳳(feng)凰,所(suo)以她(ta)(ta)也算是(shi)南宮(gong)薇(wei)的(de)(de)娘親(qin)。
炎黃古帝
蘇桑仙(xian)(xian)子(zi) 雪(xue)羽(yu)仙(xian)(xian)府雪(xue)羽(yu)仙(xian)(xian)君的(de)愛女。古(gu)帝想(xiang)(xiang)盡辦法想(xiang)(xiang)要占有那蘇桑仙(xian)(xian)子(zi)。
吳鈞 仙(xian)龍(long)帝界(jie)仙(xian)靈界(jie)太古仙(xian)靈龍(long),仙(xian)靈界(jie)龍(long)王。
吳(wu)昊 仙(xian)龍(long)帝界仙(xian)靈界太(tai)古仙(xian)靈龍(long),白胤龍(long)王(wang),吳(wu)鈞的弟(di)弟(di),白琴龍(long)王(wang)的仙(xian)侶。收(shou)雒(luo)嬪(pin)作為義女。
夜芊凝(ning) 仙龍(long)(long)帝界(jie)仙靈界(jie)太古仙靈龍(long)(long),白琴龍(long)(long)王,白胤龍(long)(long)王的仙侶。收雒(luo)嬪(pin)作為義女。
炎黃古域(yu),浩瀚無(wu)邊(bian),無(wu)盡歲月中誕生諸多(duo)太古仙妖(yao),撕裂天地,超脫三界(jie)五行(xing)。
更有萬物(wu)神靈,天生神體,穿梭虛空,逆(ni)亂陰(yin)陽(yang),無所不能。
當今乃仙道盛世,萬法通天,眾生(sheng)修道,妖孽橫(heng)行!
東(dong)吳(wu)(wu)太子吳(wu)(wu)煜,于絕境中(zhong)得東(dong)方絕世戰仙(xian)之衣缽,自(zi)此(ci)橫空(kong)出世,逆天崛起。
億萬世(shi)人心中,他是普渡眾(zhong)生的至(zhi)尊(zun)帝(di)仙!
漫(man)天(tian)仙佛眼(yan)中,他是吞(tun)噬天(tian)地的(de)蓋世妖魔!
2019年2月25日,《吞天記》入選國家(jia)(jia)新聞出版署和中國作家(jia)(jia)協會在(zai)京聯合發布“2018年優秀網絡文(wen)學原創作品”推介(jie)名(ming)單(dan)。
凡胎煅體境(jing)、凝(ning)氣仙(xian)根(gen)境(jing)、金丹大道(dao)境(jing)、紫府滄海(hai)境(jing)、元神(shen)化形境(jing)、三災問道(dao)境(jing)、長生仙(xian)境(jing)(天仙(xian))、九玄道(dao)境(jing)(玄仙(xian))、界主(zhu)神(shen)境(jing)(仙(xian)君(jun))、太虛仙(xian)境(jing)(仙(xian)王)、永生帝(di)仙(xian)(仙(xian)帝(di))
(天仙前各境界分十重(zhong),天仙開始各境界分九重(zhong))
鬼(gui)(gui)(gui)神、妖神,雖(sui)然(ran)性質(zhi)不同(tong),但(dan)是修(xiu)煉的(de)(de)方(fang)法,成為(wei)鬼(gui)(gui)(gui)神妖神的(de)(de)本質(zhi),和神仙(xian)是差不多的(de)(de)。鬼(gui)(gui)(gui)神得道,融入(ru)(ru)元神,再(zai)(zai)匯聚紫府元力(li),成就(jiu)‘鬼(gui)(gui)(gui)魄(po)’,等同(tong)于仙(xian)神的(de)(de)作用。妖神得道,融入(ru)(ru)元神,再(zai)(zai)匯聚紫府元力(li),成就(jiu)‘妖魂’,也等同(tong)于仙(xian)神的(de)(de)作用;鬼(gui)(gui)(gui)神成就(jiu)‘天(tian)鬼(gui)(gui)(gui)之軀’,入(ru)(ru)‘長生(sheng)(sheng)(sheng)鬼(gui)(gui)(gui)境’,修(xiu)‘長生(sheng)(sheng)(sheng)鬼(gui)(gui)(gui)道’,成就(jiu)‘九元天(tian)鬼(gui)(gui)(gui)’;妖神成就(jiu)‘天(tian)妖之軀’,入(ru)(ru)‘長生(sheng)(sheng)(sheng)妖境’,修(xiu)‘長生(sheng)(sheng)(sheng)妖道’,成就(jiu)‘九元天(tian)妖’。方(fang)法不同(tong),性質(zhi)不同(tong),但(dan)是模式完全不同(tong)。
凡胎煅體境:
凡人中的武道(dao)十(shi)重天,便是仙人的凡胎(tai)鍛體境,簡稱鍛體境。
共有十重,分(fen)別是鍛肉、磨筋、煉骨(gu)、內壯、換血、破竅、凝神(shen)、脫(tuo)胎、仙變、通(tong)神(shen)。
第一(yi)(yi)重:鍛(duan)肉(rou),鍛(duan)煉(lian)肌(ji)肉(rou),令渾身血肉(rou)精(jing)煉(lian),力大如馬(ma),成功之后,肉(rou)身精(jing)煉(lian),有一(yi)(yi)匹戰馬(ma)之力量!
第二重:磨筋(jin)(jin),磨練筋(jin)(jin)脈,修成之后,戰力飆升,有(you)五匹戰馬之力!
而后(hou)(hou)磨練骨骼、強壯五臟六腑(fu),逆天換血,再通任督二脈,破全身竅(qiao)穴,最后(hou)(hou)凝練精(jing)神(shen)(shen),再精(jing)神(shen)(shen)血肉(rou)合一,脫胎換骨,接著再上一層,達到(dao)仙變程度,為成仙做準備(bei),最后(hou)(hou)通神(shen)(shen)!有(you)鬼神(shen)(shen)之力,通神(shen)(shen)之后(hou)(hou),就有(you)兩千匹戰馬之力量!
凝氣仙根境:
吸收靈氣,凝(ning)練(lian)法源,第五重于體內氣海穴種下仙根。
金丹大道境:
凝氣(qi)圓滿,于丹(dan)(dan)田氣(qi)海穴,將十大(da)法(fa)(fa)(fa)源聚在(zai)此處,凝聚金(jin)丹(dan)(dan),金(jin)丹(dan)(dan)中(zhong)形成丹(dan)(dan)元,比法(fa)(fa)(fa)力更上一個(ge)層次。而且結(jie)成金(jin)丹(dan)(dan)后(hou),金(jin)丹(dan)(dan)有丹(dan)(dan)火(huo)(huo),可以引(yin)動丹(dan)(dan)火(huo)(huo),在(zai)丹(dan)(dan)爐法(fa)(fa)(fa)器中(zhong)煉丹(dan)(dan)。
剛成的(de)金(jin)丹,因為人(ren)的(de)不同,品質(zhi)(zhi)上會有區別(bie),以品質(zhi)(zhi)分為淡(dan)金(jin)色(se)(se)、金(jin)色(se)(se)、深金(jin)色(se)(se)三(san)種。若有異色(se)(se)云(yun)霧(wu)環(huan)繞,點綴金(jin)丹,則品質(zhi)(zhi)更(geng)佳。所形成的(de)丹火,也有品質(zhi)(zhi)區別(bie)。金(jin)丹品質(zhi)(zhi)高的(de)修道者,哪怕是在同一個境界(jie),丹元、丹火都會更(geng)強,戰力(li)、煉丹能力(li),都會超越(yue)常人(ren)。
金丹(dan)(dan)十重。前五重,一步步淬(cui)(cui)煉金丹(dan)(dan),讓金丹(dan)(dan)從(cong)小(xiao)拇(mu)指(zhi)頭大(da)小(xiao),淬(cui)(cui)煉到(dao)雞蛋大(da)小(xiao),繼續壯大(da)金丹(dan)(dan)。
跨入第五重(zhong),需要人(ren)丹合一,此后可修(xiu)煉(lian)一門大(da)道神通,繪制在(zai)金丹之上。
紫府滄海境:
到達金(jin)丹(dan)(dan)十(shi)重后,但金(jin)丹(dan)(dan)壯大到極致,則可以以紫(zi)(zi)府之法,碎滅金(jin)丹(dan)(dan),于(yu)丹(dan)(dan)田中開辟(pi)一方(fang)小世界,丹(dan)(dan)元化作紫(zi)(zi)霧,紫(zi)(zi)霧環繞(rao)小世界,故稱為紫(zi)(zi)府。
紫(zi)(zi)府第(di)一(yi)重(zhong),便能修煉第(di)二門神通。且丹元(yuan)化作紫(zi)(zi)府元(yuan)力,丹火為紫(zi)(zi)府元(yuan)火,更(geng)勝一(yi)籌。
至(zhi)第四重,紫府元力凝(ning)結為液(ye)態,化(hua)作湖泊。此(ci)時能修煉第三門仙道神通。
至紫府第七(qi)重,湖泊(bo)壯大為滄海(hai),可修習第四門神通(tong)。
紫府第(di)十(shi)重,海上升明月(yue),道基初成。
據說紫府滄(cang)海(hai)(hai)鏡,才是真正力量的(de)(de)儲備境(jing)界,到(dao)達紫府滄(cang)海(hai)(hai)鏡的(de)(de)修道者,力量如滄(cang)海(hai)(hai),真正可(ke)(ke)以翻云覆雨(yu),怒卷滄(cang)海(hai)(hai),且有四門神(shen)通(tong),可(ke)(ke)怕至極!
紫(zi)府(fu)滄海境,擁有五百(bai)年壽(shou)命!
紫府十重后,幾乎(hu)就是(shi)肉身、法力圓滿,再往下走(zou),便真(zhen)正走(zou)上更(geng)高的修(xiu)道之路。
元神化形境:
紫府沖天(tian),元(yuan)力灌頂,打破識海,神(shen)(shen)(shen)與體合一,結成(cheng)元(yuan)神(shen)(shen)(shen)。精神(shen)(shen)(shen)壯大。而后肉身可(ke)死(si),元(yuan)神(shen)(shen)(shen)不滅。元(yuan)神(shen)(shen)(shen)之神(shen)(shen)(shen)識,可(ke)探查周(zhou)圍,洞察世間(jian)。元(yuan)神(shen)(shen)(shen)離(li)體,不死(si)不滅。
正因為有(you)元(yuan)神(shen)的存在(zai),才可以真正刻畫法(fa)陣(zhen)(zhen),不(bu)管(guan)是(shi)法(fa)器陣(zhen)(zhen),還是(shi)符箓陣(zhen)(zhen)圖,還是(shi)其他攻(gong)擊(ji)大(da)陣(zhen)(zhen)防御大(da)陣(zhen)(zhen)等,不(bu)到元(yuan)神(shen)境界,所(suo)刻畫出來(lai)的法(fa)陣(zhen)(zhen),都(dou)不(bu)具備真正的威力,都(dou)只能算是(shi)臨(lin)摹。
成就(jiu)元神化形境,據說,肉(rou)身擁(yong)有千年(nian)壽元。
三災問道境:
元神大成,道(dao)(dao)基(ji)圓滿,則需問(wen)(wen)道(dao)(dao),悟道(dao)(dao)。尋找屬(shu)于自(zi)己的道(dao)(dao)。創(chuang)造自(zi)己的道(dao)(dao)。問(wen)(wen)道(dao)(dao)過程,共有三(san)道(dao)(dao)劫(jie)難。
問道三(san)重進四(si)重,為第一災(zai)(zai)難,六進七,為第二災(zai)(zai)難,九到(dao)十,為第三(san)道災(zai)(zai)難。
渡(du)過(guo)三災,則為(wei)半仙(xian)。半仙(xian)需(xu)要擁有自己的道(dao),悟道(dao)成(cheng)功,面對最終仙(xian)道(dao)大劫,若(ruo)能渡(du)過(guo),則可(ke)成(cheng)仙(xian),若(ruo)不(bu)能,則身死道(dao)消。逆天者,可(ke)以在成(cheng)仙(xian)之(zhi)前(qian),悟出數道(dao),不(bu)過(guo),仙(xian)道(dao)大劫也會增強(qiang)。
長生仙境:
長(chang)生(sheng)仙境(jing)(jing)(jing),仙人之(zhi)路起(qi)始,追(zhui)逐‘長(chang)生(sheng)’。長(chang)生(sheng)仙境(jing)(jing)(jing),一共九(jiu)重。凡(fan)人剛成(cheng)仙,處在‘長(chang)生(sheng)仙境(jing)(jing)(jing)’,被尊稱為‘天仙’。
剛成(cheng)仙(xian)(xian),為長生(sheng)仙(xian)(xian)境第一重,擁有‘一元(yuan)(yuan)’壽(shou)元(yuan)(yuan)。又稱‘一元(yuan)(yuan)天仙(xian)(xian)’。
在這(zhe)長生仙境(jing),每修煉進步一(yi)重,能獲得‘一(yi)元(yuan)’壽元(yuan),合十二萬九千六(liu)百年。
故到(dao)達長生仙境第二重,擁有二元(yuan)壽元(yuan),被成為(wei)‘二元(yuan)天仙’,合二十五(wu)萬九(jiu)千兩百年壽元(yuan)。
以此類推。
到達長(chang)生仙(xian)境(jing)第九重(zhong),擁有‘九元(yuan)(yuan)’壽元(yuan)(yuan),被稱為(wei)‘九元(yuan)(yuan)天(tian)仙(xian)’,合一百一十六(liu)萬九千四(si)百年壽元(yuan)(yuan)。超越百萬,故而又被稱為(wei)‘百萬天(tian)仙(xian)’。
九元天仙,可(ke)活九元,擁有百萬年以上壽元,基本上只要不被殺(sha)死(si),就相當于(yu)不死(si)不滅了。
故此境界,名為:長生仙境!
九玄道境:
成就九元天(tian)仙,壽元圓滿,須(xu)要‘合道’
合(he)道(dao)便(bian)(bian)是(shi)將(jiang)凡間領悟,得到的‘道(dao)’,從虛無化為凝實(shi),從底層轉(zhuan)(zhuan)化為高層,從精神(shen)轉(zhuan)(zhuan)化為實(shi)體,形成‘道(dao)之古仙紋’。出現在‘仙神(shen)’上,將(jiang)‘仙神(shen)’蛻變到‘道(dao)神(shen)’。修(xiu)仙便(bian)(bian)進入到下一個境(jing)界,名為九玄道(dao)境(jing)!
九(jiu)玄(xuan)(xuan)道(dao)(dao)(dao)境(jing),就是(shi)繼續修(xiu)道(dao)(dao)(dao),但(dan)是(shi)此時(shi)的道(dao)(dao)(dao),和凡間(jian)修(xiu)道(dao)(dao)(dao)不(bu)(bu)同(tong),凡間(jian)修(xiu)道(dao)(dao)(dao),只需要得(de)(de)到一(yi)(yi)(yi)條(tiao)道(dao)(dao)(dao)。而九(jiu)玄(xuan)(xuan)道(dao)(dao)(dao)境(jing),每得(de)(de)到一(yi)(yi)(yi)條(tiao)完(wan)整的道(dao)(dao)(dao),形成‘道(dao)(dao)(dao)之古仙(xian)紋’,才能(neng)進步(bu)一(yi)(yi)(yi)重(zhong)。直到擁有九(jiu)條(tiao)道(dao)(dao)(dao)之古仙(xian)紋,才算是(shi)大成。為‘九(jiu)合玄(xuan)(xuan)仙(xian)’。擁有九(jiu)條(tiao)大道(dao)(dao)(dao)。可謂(wei)神通廣大,無所不(bu)(bu)能(neng)。
合道成功(gong),進入九玄道境(jing),就(jiu)(jiu)是‘一(yi)合玄仙(xian)’,再領悟一(yi)道,進入下一(yi)個境(jing)界,就(jiu)(jiu)是二(er)合玄仙(xian)!
界主神境:
誕生‘仙(xian)(xian)神世(shi)界核(he)’,融入道之(zhi)古仙(xian)(xian)紋強化,修(xiu)煉(lian)出‘仙(xian)(xian)神世(shi)界之(zhi)力’。
太虛仙境:
便是在(zai)仙神世界核中,領悟一種‘天規(gui)’的(de)(de)力(li)(li)量,各(ge)路(lu)仙人的(de)(de)天規(gui)之力(li)(li)都(dou)不相同。
一(yi)但領悟出(chu)天規之(zhi)力(li),那么(me)體內的仙神世界之(zhi)力(li),就全部(bu)化為天規之(zhi)力(li),破壞(huai)威(wei)力(li)至少能(neng)夠提升十(shi)倍以上(shang)。
永生帝仙:
金剛不壞之身
修成之(zhi)后,通天(tian)徹(che)地,上殺八千(qian)天(tian)宮,下(xia)破萬重地獄!銅頭鐵骨(gu),身(shen)(shen)若萬金,神仙之(zhi)器皆不(bu)(bu)得傷身(shen)(shen),天(tian)道仙劫不(bu)(bu)能滅體,天(tian)上地下(xia),不(bu)(bu)死(si)不(bu)(bu)滅!
第一(yi)重:鍛肉。只是基礎。可(ke)細(xi)分為十層,每(mei)層對應(ying)有十大法(fa)門:《金(jin)剛(gang)鍛肉》、《金(jin)剛(gang)筋》、《金(jin)焱(yan)骨》、《五臟五神》、《逆天(tian)換血(xue)》、《周身(shen)金(jin)晶穴》、《觀想心猿》、《靈明(ming)石(shi)胎(tai)》、《仙(xian)猿變》、《通神一(yi)棍》。
第二重:內(nei)(nei)在金剛(gang)佛(fo)。有(you)六(liu)層,增(zeng)加內(nei)(nei)在。念(nian)這(zhe)經(jing)文便可(ke)鍛造,這(zhe)經(jing)文乃是將身(shen)體內(nei)(nei)部(bu),所有(you)筋骨血肉等,都當做是一顆巨大的(de)巖石,以經(jing)文雕(diao)塑(su),斬去(qu)棱角,凝實根本,最終雕(diao)成一座所謂的(de)‘佛(fo)像(xiang)’,那佛(fo)像(xiang)的(de)名字,就是‘內(nei)(nei)在金剛(gang)佛(fo)’。內(nei)(nei)在金剛(gang)佛(fo)坐鎮身(shen)體內(nei)(nei)部(bu),充實血肉、筋骨、五臟六(liu)腑,可(ke)讓身(shen)軀(qu)內(nei)(nei)部(bu)變得無比強韌,更會顯(xian)現在身(shen)體外部(bu)!
第三(san)重:南(nan)無王佛(fo)金(jin)身。有(you)兩(liang)個層次(ci):南(nan)無寶(bao)月王佛(fo)金(jin)身和南(nan)無昊日王佛(fo)金(jin)身。
第(di)四重(zhong):龍(long)尊(zun)王佛不壞體。相當于擁(yong)有‘龍(long)’和‘佛’之身體,龍(long)佛融合,身若神(shen)龍(long)!屆時身體骨骼、筋脈、血管(guan),甚至是(shi)肌肉,腦筋,都(dou)如(ru)若是(shi)神(shen)龍(long),龍(long)尊(zun)王佛,便是(shi)神(shen)龍(long)所鑄就。一共十重(zhong),完(wan)成第(di)四重(zhong),算是(shi)小成,完(wan)成第(di)八重(zhong),算是(shi)大成,完(wan)成第(di)十重(zhong),才是(shi)圓滿。
第五重(zhong):六(liu)(liu)界(jie)(jie)天(tian)尊(zun)王佛不壞體(ti)(ti)。可將(jiang)身體(ti)(ti)鍛造成(cheng)六(liu)(liu)重(zhong)世界(jie)(jie),一(yi)(yi)個(ge)身體(ti)(ti)變(bian)成(cheng)了六(liu)(liu)個(ge)世界(jie)(jie)!每(mei)一(yi)(yi)重(zhong)世界(jie)(jie),都有(you)一(yi)(yi)個(ge)天(tian)尊(zun)王佛坐鎮(zhen)!身如(ru)六(liu)(liu)重(zhong)世界(jie)(jie)!世界(jie)(jie)不滅就不會(hui)死,這幾乎是說,等(deng)于有(you)了六(liu)(liu)條性命,敵人殺死一(yi)(yi)次,只能毀掉一(yi)(yi)重(zhong)世界(jie)(jie),里(li)面還有(you)五重(zhong)世界(jie)(jie),而且戰后恢復,六(liu)(liu)重(zhong)世界(jie)(jie),還能重(zhong)新恢復,形成(cheng)金(jin)剛最完美狀態!
第(di)六重:大日如(ru)來金剛(gang)佛(fo)體(ti)。
第(di)(di)(di)七(qi)(qi)重(zhong)(zhong)(zhong):九(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如來至(zhi)尊佛體。在(zai)鍛造(zao)肉身(shen)的(de)情(qing)況下,竟然能(neng)在(zai)肉身(shen)微(wei)粒之中(zhong),創造(zao)出佛元(yuan)(yuan)!佛元(yuan)(yuan)乃是一種(zhong)類(lei)似仙元(yuan)(yuan),卻(que)存在(zai)于肉身(shen)微(wei)粒中(zhong)的(de)力量,完全(quan)不(bu)弱(ruo)于仙元(yuan)(yuan)。而(er)吳煜用這九(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如來至(zhi)尊佛體鍛造(zao)出佛元(yuan)(yuan),不(bu)比菩提(ti)仙元(yuan)(yuan)差。其名為(wei)九(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)金(jin)剛佛元(yuan)(yuan)。甚至(zhi),九(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)金(jin)剛佛元(yuan)(yuan)的(de)威(wei)力,配合(he)肉身(shen),比起仙元(yuan)(yuan)配合(he)肉身(shen)更加(jia)契合(he),故而(er)更加(jia)強悍。九(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如來至(zhi)尊佛體,分(fen)為(wei)九(jiu)重(zhong)(zhong)(zhong)境(jing)(jing)界(jie)(jie)(jie)(jie)。第(di)(di)(di)一重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei):火相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)境(jing)(jing)。在(zai)佛像微(wei)粒中(zhong),鍛造(zao)出一個火相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie),九(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)金(jin)剛佛元(yuan)(yuan)之中(zhong),擁有火的(de)威(wei)力;第(di)(di)(di)二重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei):水相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)境(jing)(jing),成就水相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie);第(di)(di)(di)三重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei):金(jin)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)境(jing)(jing);第(di)(di)(di)四重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei):木(mu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)境(jing)(jing);第(di)(di)(di)五(wu)重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei):土相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)境(jing)(jing);第(di)(di)(di)六重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei):風相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)境(jing)(jing);第(di)(di)(di)七(qi)(qi)重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei):雷相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)境(jing)(jing);第(di)(di)(di)八重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei):暗相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)境(jing)(jing);第(di)(di)(di)九(jiu)重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei):光相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)境(jing)(jing)。達到第(di)(di)(di)九(jiu)重(zhong)(zhong)(zhong),同樣能(neng)夠擁有百萬壽元(yuan)(yuan),且金(jin)剛佛元(yuan)(yuan)之中(zhong),擁有九(jiu)種(zhong)威(wei)力,更為(wei)恐怖。
第八(ba)重:龍象如來般(ban)若佛體。
第九(jiu)重:不滅斗戰勝佛世界境。
第十重(zhong):永生金剛不(bu)死不(bu)滅境(jing)。
大品天仙術
大品天(tian)仙(xian)(xian)(xian)術中(zhong)的(de)長生仙(xian)(xian)(xian)法,名為:菩提仙(xian)(xian)(xian)道訣(jue),是相(xiang)(xiang)當標準的(de)仙(xian)(xian)(xian)法,而(er)且威力相(xiang)(xiang)當恐怖,乃仙(xian)(xian)(xian)法之(zhi)中(zhong),絕對的(de)頂級存在。菩提仙(xian)(xian)(xian)道訣(jue),修煉仙(xian)(xian)(xian)神,修煉天(tian)仙(xian)(xian)(xian)之(zhi)軀,以追求(qiu)長生,其中(zhong)更重(zhong)(zhong)仙(xian)(xian)(xian)神。一(yi)共有九重(zhong)(zhong)境界。
第一重,名為:一菩提(ti)(ti)境。在(zai)仙神之(zhi)中,形成一種叫做‘菩提(ti)(ti)子’的(de)光點,每一個光點,蘊含(han)著大(da)量的(de)仙元。
第二重(zhong),名為(wei):三(san)菩(pu)提境(jing)。那菩(pu)提子,成為(wei)三(san)個,形(xing)成的‘菩(pu)提仙元’,就已經遠(yuan)超其(qi)他長生仙法(fa)第二重(zhong)了(le)。
第三(san)重(zhong),則為(wei):九菩提(ti)鏡。顧名思義,有九個菩提(ti)子,菩提(ti)仙元更(geng)加洶(xiong)涌(yong)。
第四重,名為:凡菩(pu)提(ti)鏡,菩(pu)提(ti)子的數量,一(yi)共(gong)有(you)二十七個。每一(yi)重,乘于三倍。
第五(wu)重,月(yue)菩提(ti)鏡。一共八十一個菩提(ti)子。
到了(le)九元天仙(xian),一共(gong)有六(liu)千五(wu)百六(liu)十(shi)一個菩(pu)提(ti)子,名為須菩(pu)提(ti)境。須菩(pu)提(ti)境,菩(pu)提(ti)子無(wu)數,菩(pu)提(ti)仙(xian)元浩(hao)瀚(han),無(wu)窮無(wu)盡。菩(pu)提(ti)仙(xian)元流轉天仙(xian)之(zhi)軀,易筋洗髓(sui),長期滋養(yang),可達百萬壽(shou)元。
法外分身
法外分(fen)(fen)身,是(shi)一種分(fen)(fen)身之(zhi)術,共分(fen)(fen)十重(zhong),大成之(zhi)日,分(fen)(fen)身數十萬(wan),可當百萬(wan)天(tian)兵天(tian)將。
第(di)一重(zhong)、第(di)二重(zhong):可化十個分(fen)身(shen)(shen)。其中第(di)二重(zhong)的(de)十個分(fen)身(shen)(shen),比(bi)第(di)一重(zhong)的(de)十個分(fen)身(shen)(shen)都(dou)要強。
第三重(zhong)(zhong)、第四(si)重(zhong)(zhong):可再化(hua)出九十個(ge)分身(shen),總共一百個(ge)分身(shen),第四(si)重(zhong)(zhong)的(de)(de)分身(shen),又(you)比第三重(zhong)(zhong)強(qiang)。其中十個(ge)在第一重(zhong)(zhong)就化(hua)出的(de)(de)分身(shen)最強(qiang)。十個(ge)加起來,甚至(zhi)有抗衡本(ben)體的(de)(de)力量(liang)。
第(di)五重、第(di)六重:再化出九(jiu)百個分身,總共一千個分身。
第七(qi)重(zhong)(zhong)、第八重(zhong)(zhong):可再化九千(qian)個分(fen)身(shen),總共一(yi)萬(wan)個分(fen)身(shen),其(qi)中(zhong)第一(yi)重(zhong)(zhong)就出現(xian)(xian)的(de)分(fen)身(shen)最強,然后是第三(san)重(zhong)(zhong)出現(xian)(xian)的(de),然后是第五重(zhong)(zhong)出現(xian)(xian)的(de)。
第九(jiu)重:共有十萬分身,鋪天蓋地。
第十重:大(da)成,分身(shen)數量(liang)不限,多則可(ke)達百萬(wan)。可(ke)遍布(bu)天下,無處(chu)不在。這(zhe),才是真正(zheng)抗(kang)衡(heng)百萬(wan)天兵天將的程度,一(yi)人,就是一(yi)個(ge)神仙軍團(tuan)!
火眼金睛
是(shi)一門天道(dao)之神通!超越凡間神通萬倍!此乃(nai)瞳術,乃(nai)是(shi)將雙目鍛(duan)造之神術,世間還有將雙目運用的神通,這火(huo)眼(yan)金睛,乃(nai)是(shi)仙(xian)人神通,自(zi)然(ran)是(shi)其(qi)中之最!
第一(yi)重:洞虛(xu)。洞虛(xu)者,洞察虛(xu)幻也!世(shi)間一(yi)切虛(xu)幻虛(xu)妄,都逃不過(guo)火(huo)眼金睛!
第二重:煉魂(hun)。到此境界(jie),雙眼(yan)可(ke)煅(duan)燒魂(hun)靈、元(yuan)神!當然,不(bu)是(shi)煅(duan)燒自己的(de),而是(shi)煅(duan)燒別(bie)人(ren)。凡(fan)是(shi)目(mu)(mu)光看到之人(ren),都可(ke)以用目(mu)(mu)光煅(duan)燒其魂(hun)靈,隨(sui)著(zhu)紫府元(yuan)力(li)之增(zeng)強(qiang),這煉魂(hun)之力(li),便(bian)與日俱增(zeng)!一眼(yan)煉魂(hun),讓敵人(ren)魂(hun)靈燃燒,生不(bu)如死(si)。
第三(san)重:貫(guan)日(ri)。所(suo)謂貫(guan)日(ri),乃是目光貫(guan)日(ri),到此程度,只要(yao)在(zai)(zai)太(tai)陽之下(xia),抬頭望天,便能(neng)以雙(shuang)眼吞(tun)吸(xi)烈日(ri)火(huo)(huo)光,在(zai)(zai)極短時間(jian)之內,便能(neng)凝(ning)聚恢弘(hong)太(tai)陽真火(huo)(huo),凝(ning)聚在(zai)(zai)雙(shuang)目之中,在(zai)(zai)戰斗之時候(hou),爆發(fa)而出(chu),燒(shao)灼在(zai)(zai)對手身上!
第(di)四重:金睛(jing)界。已(yi)超越了(le)尋常瞳術的范疇,此境界可以用(yong)雙眼凝聚(ju)出(chu)一(yi)個世界來,將敵人困在(zai)這金睛(jing)界當中(zhong),怕是對手一(yi)絲一(yi)毫都逃不出(chu)你的眼睛(jing)。
第五(wu)重:火絕(jue)(jue)仙(xian)境。絕(jue)(jue)仙(xian)絕(jue)(jue)仙(xian),就是滅絕(jue)(jue)神仙(xian)!
第六重:神域仙眸。神域仙眸一開,眾仙焚燒(shao)殆盡!
第七重:流火(huo)空明鏡。
第八重:金火天(tian)地熔爐
第九重:金焱世界
第十重:蒼天、焚天
法天象地
法天象地,施(shi)展到(dao)極致,號稱可以變得身高萬丈(zhang),頭如泰山,腰如峻(jun)嶺(ling),眼如閃電,口似血(xue)盆,牙(ya)如劍戟!
第一重(zhong):大至可(ke)(ke)以(yi)將身(shen)高變化(hua)到(dao)現今的(de)(de)兩(liang)倍(bei)以(yi)上,小也可(ke)(ke)以(yi)將身(shen)體縮小到(dao)原先(xian)一半(ban)。大到(dao)極致(zhi)時候(hou),肉(rou)身(shen)的(de)(de)力量在(zai)神(shen)通(tong)變化(hua)之下(xia)(xia),會增加到(dao)原先(xian)的(de)(de)兩(liang)倍(bei)!當然速度(du)也會下(xia)(xia)降為原先(xian)的(de)(de)一半(ban)!而當小到(dao)極致(zhi)的(de)(de)時候(hou),肉(rou)身(shen)之力量,會是(shi)(shi)原先(xian)的(de)(de)一半(ban),但(dan)是(shi)(shi)速度(du)卻又(you)會提升到(dao)兩(liang)倍(bei)!這個(ge)過(guo)程紫府元力不變。所(suo)以(yi)法天象(xiang)地的(de)(de)變化(hua),全是(shi)(shi)肉(rou)身(shen)的(de)(de)變化(hua),和紫府元力沒關系。
第(di)二重(zhong):身(shen)高最高可以到達第(di)一(yi)(yi)重(zhong)的兩倍(bei)。肉身(shen)力(li)量(liang)上(shang)會爆(bao)到現在的三(san)倍(bei)!速度會比第(di)一(yi)(yi)重(zhong)時(shi)(shi)候還(huan)要慢一(yi)(yi)些。變小時(shi)(shi)候,身(shen)高最低會是第(di)一(yi)(yi)重(zhong)的一(yi)(yi)半,速度上(shang)會有現在三(san)倍(bei)以上(shang),而力(li)量(liang)則相應之后三(san)分(fen)之一(yi)(yi)了。
第三重:身高是第二重的(de)兩倍(bei),是第一重的(de)四倍(bei)!縮小到極致,不到一尺。
第四(si)重:可以高達十(shi)二丈!肉身(shen)擁(yong)有(you)五倍神力!變小(xiao)的話,就只有(you)小(xiao)拇指大小(xiao)了。
筋斗云
簡(jian)而言之,通(tong)過這神(shen)通(tong),鍛(duan)造出一種奇特的云彩(cai),這一朵(duo)云彩(cai),伴隨你左右,有著種種神(shen)奇的功(gong)效。
第一(yi)重:初步把筋斗(dou)云凝(ning)結出來,可以坐(zuo)在這(zhe)筋斗(dou)云之上(shang)逍遙天下,這(zhe)筋斗(dou)云的擁(yong)有穿(chuan)梭空間的能力,它的快,并不(bu)是(shi)極致速度的快,而(er)是(shi)一(yi)種對空間,對這(zhe)乾坤世界的穿(chuan)行。
第二重:筋斗(dou)云和人融為一(yi)體,只需要翻(fan)一(yi)個跟頭,大部(bu)分的(de)法(fa)陣、禁錮(gu)、空間限制,都能直接(jie)跳出(chu)去(qu),跟穿梭出(chu)去(qu)似的(de)。
第三重:可(ke)(ke)以(yi)將筋斗云(yun)用在戰斗中來了(le),那(nei)時候的筋斗云(yun)會很大,可(ke)(ke)以(yi)形成一(yi)個領(ling)域,將敵(di)人困在這(zhe)(zhe)里(li)面,這(zhe)(zhe)就跟一(yi)個韌性可(ke)(ke)怕的棉花糖似的,將敵(di)人黏在里(li)面,行動等等都受到阻礙。
第四(si)重:移形換影。
第五重(zhong):名為仙云領(ling)域。在仙云領(ling)域里(li),云霧在吳(wu)煜掌(zhang)控之(zhi)中,筋斗云變得巨大(da),吳(wu)煜在這里(li)面,無影(ying)無蹤,來去自如(ru),但是他(ta)的敵人,卻很難看到(dao)他(ta),如(ru)同陷入(ru)到(dao)泥沼之(zhi)中,被(bei)仙云領(ling)域控制,戰斗力大(da)大(da)下降。
第(di)六重:湮云印。破碎(sui)虛空
第七重:虛空逆轉。
第十重:碎界(jie)、瞬息
燃燒
歸還
模擬
傳承
地煞變化術
又(you)名地(di)煞(sha)七十(shi)二變(bian)。這仙法乃是七十(shi)二種毀(hui)天滅地(di)、 通(tong)曉陰陽、 穿梭虛空,變(bian)化萬千等等神奇奧妙之法組成,簡直是神仙也(ye)難求(qiu)的絕世(shi)法門(men)。
固定之(zhi)變——定身術(shu)
力(li)量之變——大力(li)術
速(su)度之變——神行術(shu)
法陣之變——通幽術
精神(shen)之(zhi)變(元神(shen)之(zhi)變)——驅神(shen)術(shu)
虎咆龍拳
吳(wu)煜未踏入修(xiu)行之路前,傳承于東吳(wu)皇室(shi)的(de)下(xia)(xia)品武學。雖然是(shi)下(xia)(xia)品武學,但卻是(shi)下(xia)(xia)品武學之中,殺傷力最巨大(da)的(de)拳道,有龍虎之威。
東海斬巨鯨
吳(wu)(wu)煜(yu)未踏入修行(xing)之(zhi)路前,傳承于(yu)東吳(wu)(wu)皇室的中品武學(xue)。
猿猴鬼步
吳(wu)煜未踏入(ru)修行之(zhi)路前(qian),傳承于東吳(wu)皇室的中品武學。
金焱屠龍訣
風(feng)雪崖(ya)在吳煜(yu)正式拜(bai)師前賜(si)給的極品武學。
九龍盤柱之術
九龍盤柱(zhu)之(zhi)術(shu),凝聚(ju)法力,衍化火龍,盤繞‘火柱(zhu)’,環(huan)環(huan)相扣,有破(po)滅(mie)、摧毀之(zhi)力!吳(wu)煜挑戰通天劍派問道塔藏經閣后選中的道術(shu)。修到(dao)小(xiao)成(cheng)境界,是‘一龍盤柱(zhu)’。修到(dao)大成(cheng)境界,是‘四龍盤柱(zhu)’,修到(dao)圓滿境界,‘九龍盤柱(zhu)’,赤(chi)火升天!群龍降世,無所不(bu)滅(mie)!。
初生陰陽一氣劍
吳(wu)煜在(zai)仙緣谷試煉時(shi),為了躲避(bi)鬼面猿的(de)追(zhui)殺(sha),逃到(dao)古(gu)修道(dao)(dao)者(zhe)遺(yi)跡中(zhong),在(zai)遺(yi)跡內(nei)的(de)石碑(bei)中(zhong)學得。欲練《初(chu)生(sheng)陰陽(yang)一(yi)氣劍》,需有雙重(zhong)法力,一(yi)顯一(yi)隱,一(yi)剛一(yi)柔,一(yi)陰一(yi)陽(yang)!這一(yi)門道(dao)(dao)術(shu)之玄妙,已經超過(guo)部分金丹(dan)道(dao)(dao)術(shu)的(de)威(wei)能了!
大道金劍術
吳煜挑戰通(tong)天劍派問道(dao)塔(ta)藏(zang)經閣后選(xuan)中(zhong)的道(dao)術。據說是一門金丹道(dao)術的初始版本。
滴血咒訣
風雪崖傳授。契(qi)約道術,不可(ke)同時掌控(kong)太(tai)多(duo)通靈(ling)法器,否則法器之間,會有沖突。一般來說,五(wu)種(zhong)便是極(ji)限,兩種(zhong)或者是三種(zhong)為最佳。
東海七十二重瘋魔棍
殺死(si)天一君(jun)后在其須彌(mi)之袋(dai)中得(de)到。雖然不(bu)是金丹(dan)道(dao)(dao)術(shu),但(dan)很強而且并不(bu)血(xue)腥,其威能未必差于(yu)金丹(dan)道(dao)(dao)術(shu)。據說這(zhe)乃是一位東海的(de)修道(dao)(dao)者,于(yu)萬丈深的(de)海底,與沉重的(de)海水搏擊(ji),歷時十年(nian)才創(chuang)出。此道(dao)(dao)法,意(yi)在“瘋”這(zhe)一個字(zi),七十二重攻擊(ji),一重瘋過一重。
通天三殺劍術
吳(wu)煜(yu)離開通(tong)(tong)天劍派(pai)時,風(feng)雪(xue)崖贈予的。本(ben)是通(tong)(tong)天劍派(pai)鎮(zhen)教殺(sha)(sha)招,僅(jin)掌教和護教、五長老可(ke)修。這門(men)道術(shu)(shu)(shu),共(gong)有(you)三(san)(san)殺(sha)(sha),第(di)一殺(sha)(sha)為(wei)普(pu)通(tong)(tong)道術(shu)(shu)(shu),第(di)二殺(sha)(sha),第(di)三(san)(san)殺(sha)(sha),為(wei)金丹(dan)道術(shu)(shu)(shu)。第(di)一殺(sha)(sha)為(wei)『震天劍』,顧名思義,可(ke)一劍震撼蒼(cang)天。第(di)二殺(sha)(sha),為(wei)『裂天劍』。第(di)三(san)(san)殺(sha)(sha),通(tong)(tong)徹上天,為(wei)『通(tong)(tong)天劍』。通(tong)(tong)天三(san)(san)殺(sha)(sha)劍術(shu)(shu)(shu),是聯(lian)合之(zhi)殺(sha)(sha)伐道術(shu)(shu)(shu),只為(wei)殺(sha)(sha)戮而(er)存(cun)在,一殺(sha)(sha)強過一殺(sha)(sha)!其招式,求快,求狠。其中意境,為(wei)不(bu)屈服,為(wei)撼動蒼(cang)天!
天陽地陰虛(xu)空劍術
吳(wu)煜(yu)在蜀山仙門用(yong)功(gong)績兌換得來。天為(wei)陽,乾氣上(shang)揚,烈日(ri)煅燒,劍(jian)之意,從(cong)天而(er)降(jiang),如滾滾烈日(ri),燒灼人間。天陽地陰虛空劍(jian)術,分(fen)為(wei)很多(duo)(duo)部分(fen),主劍(jian)術便(bian)有四門,分(fen)劍(jian)術有上(shang)百門,還有諸多(duo)(duo)變化。威力相當巨(ju)大,乃是那通(tong)天三殺(sha)劍(jian)術十倍以上(shang)。
玄仙驚魂劍術
吳(wu)煜(yu)在蜀山仙門用(yong)功績兌換得來。此劍術可(ke)鎮(zhen)壓(ya)魂(hun)靈,甚至是形成(cheng)刺殺,修煉到深處,可(ke)一招穿(chuan)魂(hun),致(zhi)敵(di)人死亡。就算是淺處,哪(na)怕也能給敵(di)人造成(cheng)重創(chuang)。
囚龍困天術
吳煜加(jia)入炎黃仙(xian)軍(jun)后(hou)軍(jun)功兌換得來。這是(shi)(shi)一(yi)種極(ji)強的(de)(de)(de)束縛之(zhi)術(shu),修(xiu)煉(lian)成(cheng)功之(zhi)后(hou),可(ke)制(zhi)造出(chu)一(yi)片區域,如若領域,以紫府元力凝(ning)結(jie)(jie)囚(qiu)龍(long)(long),修(xiu)煉(lian)到極(ji)致,可(ke)召(zhao)喚八(ba)頭(tou)(tou)囚(qiu)龍(long)(long),從地底沖出(chu),圍困(kun)纏繞(rao)對(dui)手(shou)(shou),封(feng)鎖(suo)對(dui)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)行動!那所謂的(de)(de)(de)囚(qiu)龍(long)(long),其(qi)實是(shi)(shi)一(yi)種玄(xuan)妙道術(shu)之(zhi)凝(ning)結(jie)(jie),據說是(shi)(shi)修(xiu)道先輩(bei)觀察神(shen)龍(long)(long)戰斗,加(jia)以自(zi)身(shen)對(dui)道的(de)(de)(de)理解,所創造出(chu)來的(de)(de)(de),相傳八(ba)頭(tou)(tou)囚(qiu)龍(long)(long)齊出(chu),連天都能困(kun)住。
九陽蒼龍劍陣
吳煜(yu)加入炎黃仙軍后軍功(gong)兌換得來。適合相互(hu)配(pei)合,多人(ren)一(yi)起施展(zhan),這(zhe)(zhe)是吳煜(yu)專門為分身(shen)們(men)(men)量(liang)身(shen)定制的(de),可(ke)以(yi)想象到時候成(cheng)功(gong),分身(shen)一(yi)起施展(zhan),威力(li)有(you)多么恐(kong)怖。這(zhe)(zhe)一(yi)門天(tian)地玄術,有(you)融(rong)合法陣的(de)玄奧在其中,施展(zhan)者們(men)(men)自行(xing)站(zhan)位,結成(cheng)劍(jian)陣攻擊,這(zhe)(zhe)種劍(jian)陣蜀山(shan)也很(hen)多,甚至通天(tian)劍(jian)派都(dou)有(you)。
湮獸撼魂術
吳(wu)煜加入炎黃仙(xian)軍(jun)后軍(jun)功兌換得來。傳(chuan)聞湮(yin)獸(shou)是一種專門吞吃靈(ling)魂(hun)的妖魔(mo),這湮(yin)獸(shou)撼魂(hun)術,便是從湮(yin)獸(shou)身(shen)上學習而(er)來。這是一門很(hen)強悍的天地玄(xuan)術,尤其是一百人同時(shi)施展(zhan),場面(mian)肯(ken)定會(hui)很(hen)震撼,而(er)且這屬(shu)于(yu)不需要法器加成的天地玄(xuan)術。
中央天帝尊神術
吳煜(yu)在參(can)加神洲天(tian)龍戰之(zhi)前,炎黃城主贈予吳煜(yu)的(de)。此天(tian)地(di)玄術(shu)乃是炎黃帝城絕學,是用滄(cang)海(hai)元(yuan)氣丹和(he)功勛都兌換(huan)不到(dao)的(de),只傳(chuan)給城主繼(ji)任者。
萬帝熔爐尊神術
吳煜在參加神洲(zhou)天龍戰(zhan)之前(qian),炎(yan)黃(huang)城(cheng)主贈(zeng)予(yu)吳煜的。此天地玄(xuan)術乃是炎(yan)黃(huang)帝(di)(di)城(cheng)絕學,是用滄海元氣丹和功勛(xun)都(dou)兌換不到(dao)的,只(zhi)傳給帝(di)(di)帥繼任者(zhe)。
馭魂血陣
吳(wu)煜(yu)在太古仙路(lu)歷(li)練時(shi),在幽樰(樰)公主為了(le)(le)活命交給吳(wu)煜(yu)的。是一門上古鬼神失落在人(ren)(ren)間的封禁法陣,極其霸道,也(ye)很不(bu)人(ren)(ren)道。這馭魂(hun)血陣要畫在被施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的身上,被施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就是施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的奴(nu)隸,被施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)生命就附在施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)身上,施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)若是死了(le)(le),被施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)會沒命。施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)可以時(shi)刻知道被施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)心里在想什么,正因為如此,被施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)敢有絲(si)毫背(bei)叛施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的念頭。施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的一個念頭,就能讓被施(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)歸西(xi)。而且其他人(ren)(ren)根本(ben)就察(cha)覺不(bu)到那被奴(nu)役之(zhi)人(ren)(ren)身上馭魂(hun)血陣的存(cun)在。
忘我道法
吳煜在太古仙(xian)路(lu)歷練后,為了解決吞天(tian)魔府事(shi)件的(de)秘密曝(pu)光,從冥瀧處得來的(de)。是一(yi)個難度很低的(de)催眠道法,速度奇快,還(huan)可以對群體使(shi)用,最關鍵的(de)是不會留下多少(shao)痕跡,基本上沒(mei)人能察(cha)覺會有古怪。連(lian)自己都能催眠,強迫自己忘記掉一(yi)些事(shi)情。
血泣界術
吳煜(yu)從(cong)【道法妖殿(dian)】中習得。血(xue)(xue)泣界術(shu)(shu),泣血(xue)(xue)妖猴所創造(zao),以最鋒利的聲(sheng)音,沖擊、撕裂(lie)敵人的耳朵和(he)元神,此(ci)聲(sheng)音一(yi)出,天地變色。當(dang)乃世間絕(jue)音!血(xue)(xue)泣界術(shu)(shu)并不完美,雖威力巨大,但需(xu)有猿(yuan)猴血(xue)(xue)脈,方(fang)可(ke)修煉,這也(ye)是局(ju)限(xian)之處。
神象震獄術
吳煜從(cong)【道法妖(yao)殿(dian)】中習得。神象(xiang)震(zhen)獄(yu)術(shu),以(yi)神象(xiang)之巨力(li)(li),形成無數(shu)重(zhong)的(de)(de)震(zhen)蕩,在其道術(shu)之下(xia),都能(neng)形成大片(pian)的(de)(de)地震(zhen),號稱能(neng)夠(gou)震(zhen)撼到底下(xia)最深的(de)(de)地獄(yu)。而且這神象(xiang)震(zhen)獄(yu)術(shu),還可以(yi)用萬龍棍(gun)激發,配合暴(bao)力(li)(li)術(shu),法天象(xiang)地等(deng),爆(bao)發出最狂暴(bao)的(de)(de)攻(gong)擊來,而且分身們同時(shi)使(shi)用,還能(neng)造成疊加(jia)的(de)(de)效果來。
大道荒蕪指法
吳煜從(cong)【道(dao)法(fa)妖殿(dian)】中習得。大道(dao)荒蕪(wu)指法(fa)是(shi)(shi)荒蕪(wu)老(lao)祖的妖魔道(dao)宗長者(zhe)所創,這(zhe)妖魔老(lao)祖的本體是(shi)(shi)一種叫做荒蕪(wu)獸的奇特異獸,其本身有一種能夠(gou)吸收周(zhou)圍或者(zhe)敵人身上的生命的特質。荒蕪(wu)老(lao)祖將自(zi)己(ji)血脈當(dang)中的能力,通過道(dao)術的形式表達出(chu)來,便是(shi)(shi)這(zhe)這(zhe)大道(dao)荒蕪(wu)指法(fa)。
道心攝魂妖法
吳煜從(cong)【道(dao)法妖殿】中習得。由(you)靈狐妖后創造的、相當罕見的、控(kong)魂十(shi)分厲害的道(dao)術,雖然和那馭(yu)魂血(xue)陣不(bu)是一種,但只要控(kong)制成功(gong),完全可以把人變(bian)成了傀儡,按照自(zi)己的意志辦事,確實很驚人。
枯寂神瞳術
吳煜(yu)從【道(dao)法妖殿】中習得(de)。乃妖魔道(dao)宗第(di)四代副掌(zhang)門之(zhi)一,神瞳猴(hou)——破霄所創造。歷(li)時三十(shi)多年,終有所得(de)。此(ci)道(dao)術,得(de)破霄一生之(zhi)精華(hua),修成之(zhi)后(hou)目露神光,光耀天地,所視(shi)之(zhi)物,盡皆寂滅,凈化消失,污穢之(zhi)物,更是無所遁形(xing)。乃是凡(fan)世間(jian)瞳術之(zhi)最,足以流傳千古。
其他武學
《暴(bao)雨(yu)(yu)梨花劍》、《趙十(shi)三(san)劍》、《殺(sha)妖八式(shi)》、《幻(huan)影蛇步》、《郁孤山劍影》、《一點青芒》、《寒冰殺(sha)劍》、《追星精神術》、《自在(zai)醉(zui)翁劍道(dao)》、《孤雨(yu)(yu)八刺》、《暴(bao)風十(shi)三(san)式(shi)》等
其他普通道術
《御雷神(shen)(shen)術(shu)(shu)》、《附骨(gu)火(huo)》、《十蛇(she)穿魂槍(qiang)》、《碧根火(huo)》、《火(huo)龍卷(juan)術(shu)(shu)》、《上方斬神(shen)(shen)術(shu)(shu)》、《金(jin)(jin)門暴(bao)火(huo)術(shu)(shu)》、《太乙奎(kui)金(jin)(jin)劍(jian)(jian)》、《水中鯨》、《旭日(ri)暴(bao)雪(xue)劍(jian)(jian)》、《太陽道典》、《晨光三百劍(jian)(jian)》、《翻云劍(jian)(jian)雨》、《黃(huang)金(jin)(jin)暴(bao)雪(xue)劍(jian)(jian)術(shu)(shu)》、《瀚海鬼神(shen)(shen)之軀》、《撼地術(shu)(shu)》
其他金丹道術
《天狐鑄(zhu)金丹法門(men)》、《翻(fan)江倒海水龍劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)》、《裂島重(zhong)劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)》、《崩雷(lei)劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)》、《鬼山噬魂火》、《散魂解體(ti)大法》、《破裂刺(ci)》、《影殺(sha)心劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)》、《萬山崩劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)》、《星海神莽劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)》、《九(jiu)火噬神劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)》、《百花迷幻穿心劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)》
其他天地玄術
《七星奪魂劍(jian)術》、《血(xue)(xue)魄誅心(xin)(xin)(xin)劍(jian)術》、《血(xue)(xue)龍吟》、《九九歸(gui)一劫術》、《鬼火噬心(xin)(xin)(xin)劍(jian)》、《覆(fu)海萬重劍(jian)》、《浮屠風暴(bao)》、《萬箭穿心(xin)(xin)(xin)》、《九陽巨日之體》、《玄(xuan)冰界火》、《子(zi)午王爐術》、《世間(jian)崩裂尊術》
其他頂級道術
《生死回天術》
仙術
《萬(wan)鬼搜魂劫(jie)獄之術》
其他神通
《九(jiu)霄女兒國(guo)》、《大道覆滅手》、《災難(nan)漩渦》、《黑明山鬼神軀(qu)》、《地獄(yu)(yu)之門》、《狼魔(mo)(mo)變》、《幻妖境(jing)(jing)》、《金(jin)石地獄(yu)(yu)》、《巨(ju)猿神變》、《天(tian)(tian)河(he)炫(xuan)金(jin)劍氣》、《人間(jian)昊日(ri)》、《無影神界(jie)(jie)》、《地心界(jie)(jie)》、《百(bai)花幻境(jing)(jing)》、《攝魂(hun)(hun)(hun)眼(yan)》、《魔(mo)(mo)血分身》、《青冥(ming)之眼(yan)》、《九(jiu)重神火域》、《冥(ming)海神域》、《四魂(hun)(hun)(hun)魔(mo)(mo)尊(zun)》、《九(jiu)獄(yu)(yu)往(wang)生經(jing)》、《掌(zhang)心追魂(hun)(hun)(hun)電》、《太玄(xuan)冰(bing)境(jing)(jing)》、《末日(ri)仙(xian)眼(yan)》、《怒日(ri)之魂(hun)(hun)(hun)》、《血祭龍(long)咒》、《嗜血魔(mo)(mo)咒》、《咒印(yin)龍(long)血劍》、《太阿炎神變》、《冥(ming)海冰(bing)晶變》、《凍界(jie)(jie)》、《十八(ba)刑煞》、《天(tian)(tian)龍(long)鎮魂(hun)(hun)(hun)》、《寒(han)冰(bing)鬼火帝域》、《冰(bing)焰城弒神》、《上蒼戰魔(mo)(mo)》、《地獄(yu)(yu)魔(mo)(mo)影》、《蒼穹(qiong)爆破(po)印(yin)》、《幽(you)靈道萬冥(ming)神變》、《浩土金(jin)身》、《山岳巨(ju)炎獸》
武器(qi)、法(fa)器(qi)、道器(qi)、仙器(qi)、神器(qi)
法器
普通法器(qi)、通靈(ling)法器(qi)、超靈(ling)法器(qi)
道器
普(pu)通(tong)道(dao)器(qi)、上靈(ling)(ling)(ling)道(dao)器(qi)、天靈(ling)(ling)(ling)道(dao)器(qi)、圣靈(ling)(ling)(ling)道(dao)器(qi)、特殊(shu)道(dao)器(qi)
神器
造化神器(qi)、太虛神器(qi)、紀(ji)元神器(qi)
紀元神器(qi):在太虛神器(qi)之(zhi)上,永(yong)生帝仙(xian)們掌握的(de)仙(xian)器(qi),同樣超出(chu)了紀元,存在無比漫長(chang)的(de)歲(sui)月(yue),在億萬年之(zhi)中,經久不衰(shuai),相傳這些古老的(de)仙(xian)器(qi),乃(nai)是(shi)天(tian)地所誕(dan)生,和世界同齡,久遠而神秘。
閻浮世界
東勝神洲
勢力 介紹
蜀山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)仙門(men) 全稱(cheng)為青天(tian)蜀山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)厄難(nan)源劍(jian)仙門(men),乃是(shi)百萬年(nian)前流傳(chuan)至(zhi)今的名字,似乎有(you)(you)很深(shen)意義,不過(guo)(guo),我們一般稱(cheng)呼為蜀山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)仙門(men)。那里是(shi)能(neng)被真正(zheng)稱(cheng)為仙門(men)的地方,傳(chuan)承百萬年(nian),出過(guo)(guo)無(wu)數劍(jian)中豪杰,甚至(zhi)歷史上有(you)(you)真正(zheng)飛升成(cheng)仙的存(cun)在!它的疆(jiang)域(yu)至(zhi)少(shao)也是(shi)碧波群山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的萬倍(bei),其中間最(zui)高(gao)的山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峰,也是(shi)整個(ge)東勝神洲最(zui)高(gao)的山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峰,直插云霄,名為青天(tian)蜀山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。
通天劍派 蜀山仙門在東勝神洲上千個分支之一。掌教風雪崖(ya)曾經是一個蜀山仙門的(de)弟子,后來因為天資(zi)實在太差,被逐出宗門,受(shou)令(ling)在東海碧波群山建立了通天劍派。
上元道宗
中元道宗 姜(jiang)燮(xie)宗主
炎黃帝城
云夢大海 妖(yao)族勢力
其他勢力
北冥帝洲
勢力 介紹
北冥帝國
死(si)靈(ling)(ling)海域(yu) 北冥(ming)帝洲以(yi)北,往北方最深而去,有(you)一片(pian)死(si)寂(ji)的(de)(de)(de)海域(yu),是(shi)修道(dao)(dao)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)禁(jin)地,被我們稱呼為(wei)死(si)靈(ling)(ling)海域(yu)。死(si)靈(ling)(ling)海域(yu)里有(you)著(zhu)大量(liang)的(de)(de)(de)海域(yu)妖(yao)(yao)(yao)魔(mo)聚(ju)集,相比較其他海域(yu)的(de)(de)(de)妖(yao)(yao)(yao)魔(mo),這里的(de)(de)(de)海域(yu)妖(yao)(yao)(yao)魔(mo)更加兇(xiong)殘、血腥,都是(shi)在弱(ruo)肉強食的(de)(de)(de)廝殺當中崛起的(de)(de)(de),和(he)修道(dao)(dao)者(zhe)(zhe)有(you)血仇,基本上是(shi)見(jian)了修道(dao)(dao)者(zhe)(zhe)就殺,從來不留情面,且經(jing)常想攻(gong)(gong)上炎黃古域(yu),攻(gong)(gong)占北冥(ming),掠奪北冥(ming)的(de)(de)(de)天才(cai)地寶。無(wu)數(shu)年來,北冥(ming)帝國和(he)死(si)靈(ling)(ling)海域(yu)的(de)(de)(de)妖(yao)(yao)(yao)魔(mo)打(da)了無(wu)數(shu)次戰爭,八大軍團當中,其中有(you)三大軍團,都是(shi)為(wei)了專門對付死(si)靈(ling)(ling)海域(yu)妖(yao)(yao)(yao)魔(mo)的(de)(de)(de)。
中域神洲
天(tian)庭很大,有八(ba)千(qian)重(zhong)的天(tian),每(mei)一重(zhong)天(tian),都有好多神仙。地獄(yu)也很大,有一萬(wan)重(zhong),每(mei)一重(zhong)地獄(yu),都有眾多鬼神坐鎮(zhen)占有。天(tian)宮(gong)仙域里,妖神界在神秘(mi)之處,而八(ba)千(qian)天(tian)宮(gong)在上,萬(wan)重(zhong)地獄(yu)在下,中(zhong)間(jian)便是無盡世界了(le)。