德慶三元塔坐落(luo)于德城東南方風景(jing)秀(xiu)麗(li)的(de)白沙山(shan)上,是(shi)廣東省重(zhong)點文物保護(hu)單位。
它(ta)建于明朝(chao)萬歷二十(shi)七年(nian)(即1599年(nian)),距(ju)今已有400多年(nian)的歷史。
如今它以(yi)其“只新不舊”的美譽(yu)而聞(wen)名于世(shi)。此外(wai)還有雷州(zhou)內(nei)江都有三元塔。
三元(yuan)(yuan)塔"三元(yuan)(yuan)"即狀元(yuan)(yuan)、會元(yuan)(yuan)、解元(yuan)(yuan)、源于人們盼人才,祈(qi)求狀元(yuan)(yuan)、榜(bang)眼、探花"三元(yuan)(yuan)及第(di)"的良(liang)好愿望,登塔寓意狀元(yuan)(yuan)高中、步步高升。
三(san)元(yuan)塔(ta)坐落在德城鎮東3公里風景秀(xiu)麗的白沙山上。建于明萬(wan)歷(li)二十七年(公元(yuan)1599年)。是(shi)廣東省重點(dian)文物保護單位。
原為州人祈求在各(ge)級(ji)科舉考試上頭名(ming),榜中“三元(yuan)”得名(ming)。塔(ta)平面八角、高53米。為外九層內分十七層的閣式磚室塔(ta),腔壁(bi)厚3米,壁(bi)庵幾何(he)圖形均(jun)稱美觀(guan)。
穿壁繞平座結構。基礎(chu)用(yong)紅砂巖(yan)和(he)花崗巖(yan)建造。檐梁、角柱(zhu)、門幫顏色紅白(bai)相間。須彌座各(ge)面刻有浮雕圖案(an),轉角處均雕飾神態(tai)各(ge)異的托塔力士。
塔表批(pi)(pi)蕩用(yong)(yong)料和工藝十(shi)分講究,傳(chuan)說(shuo)批(pi)(pi)蕩塔身的時候,工匠(jiang)按照“許(xu)新(xin)不(bu)許(xu)舊”的嚴(yan)格(ge)要求,選用(yong)(yong)的不(bu)是一般的土朱灰漿,而是名貴的銀朱灰漿,因(yin)此,雖經歷了400年的風雨雷電襲擊,但至今(jin)仍鮮艷如昔,有“只新(xin)不(bu)舊”之(zhi)美譽。
奇:歷(li)經400多年風(feng)雨,色艷如新(xin),"金"身不老,塔身用了銀珠灰批蕩,故有"只新(xin)不舊"之(zhi)(zhi)美譽,是中國四大(da)奇塔之(zhi)(zhi)一。
特:該塔特別之處是(shi)巧妙(miao)地運(yun)用(yong)了《周易(yi)》中的陰陽學(xue)說、八卦(gua)方位和五行(xing)數理。和陰陽于一體(ti),融五行(xing)于其中,合陰陽之學(xue)說。
妙:寶塔(ta)八角各(ge)有(you)神(shen)態栩栩如生的(de)"托塔(ta)力(li)(li)士"同心協力(li)(li)頂托寶塔(ta),寓(yu)意團結一致;首(shou)層兩個(ge)圭角形洞門與面隔江的(de)三(san)重山成一直線。
緣(yuan):三(san)元(yuan)塔(ta)又(you)名"只新不舊"塔(ta)、"常青塔(ta)"、"永(yong)恒塔(ta)"。宋(song)朝明相李綱曾與(yu)三(san)元(yuan)塔(ta)結緣(yuan),路(lu)經此地曾留下《橫翠亭》詞,蘇東坡(po)也曾留下遺(yi)蹤。
三(san)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)“只(zhi)新(xin)不(bu)舊(jiu)(jiu)”的(de)來(lai)(lai)由——當年沈有嚴倡儀在白沙山建三(san)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)時(shi),大家都(dou)認為(wei)(wei)是一(yi)件好事,于是有錢(qian)的(de)出(chu)(chu)錢(qian),有力的(de)出(chu)(chu)力,但是有一(yi)個(ge)財(cai)主,他(ta)信奉佛教(jiao),喜歡清靜,一(yi)天村民(min)們到他(ta)家,催他(ta)出(chu)(chu)錢(qian)的(de)時(shi)候(hou),他(ta)正在打坐(zuo),念經。這位財(cai)主為(wei)(wei)了(le)盡快打發(fa)走(zou)這些(xie)村民(min),以便(bian)自(zi)己(ji)清靜下來(lai)(lai)念經,于是就(jiu)說“三(san)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)要(yao)建到‘只(zhi)須新(xin),不(bu)許舊(jiu)(jiu)’的(de)話,那么他(ta)就(jiu)出(chu)(chu)全部(bu)(bu)的(de)批蕩(dang)費用。”后來(lai)(lai)三(san)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)建成以后,工匠一(yi)改過去(qu)用土(tu)朱(zhu)灰漿來(lai)(lai)批蕩(dang),全部(bu)(bu)采用名貴的(de)銀(yin)朱(zhu)灰漿來(lai)(lai)批蕩(dang)。這樣一(yi)共(gong)用了(le)九(jiu)百(bai)九(jiu)十(shi)九(jiu)斤九(jiu)兩銀(yin)朱(zhu),而(er)銀(yin)朱(zhu)本身是一(yi)種不(bu)溶于水且在空氣中比易氧化的(de)礦物顏(yan)料,所以它能夠(gou)經得起(qi)風吹雨打,日曬(shai)雨淋而(er)不(bu)褪色(se)。因此三(san)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)自(zi)建成以來(lai)(lai),雖(sui)然經歷了(le)四(si)百(bai)多年的(de)風雨侵蝕,但時(shi)至(zhi)今日,塔(ta)(ta)(ta)卻仍然鮮艷如新(xin),光彩照(zhao)人,故享(xiang)有“只(zhi)新(xin)不(bu)舊(jiu)(jiu)”的(de)美(mei)譽(yu)。這也是三(san)元(yuan)塔(ta)(ta)(ta)被當代古(gu)(gu)建筑界列(lie)為(wei)(wei)我國“古(gu)(gu)塔(ta)(ta)(ta)四(si)絕”之一(yi)的(de)原因。登(deng)塔(ta)(ta)(ta)遠(yuan)望,盡覽(lan)西江美(mei)景,定能令您心曠神(shen)怡。
塔的(de)東面有橫(heng)翠(cui)亭(ting),亭(ting)前(qian)立(li)有宋朝宰(zai)相李綱(gang)的(de)石像(xiang),李綱(gang)一生忠貞愛國,當時金兵南(nan)下,入侵中原(yuan)。于(yu)(yu)(yu)是李綱(gang)力主抗金,但是由于(yu)(yu)(yu)他生不(bu)(bu)逢時,奸臣當道,小人得志(zhi),而宋高宗、宋欽宗又胸無(wu)大志(zhi),茍且偷安,于(yu)(yu)(yu)是李綱(gang)在(zai)朝廷中遭到排擠和陷(xian)害,被貶到海(hai)南(nan)島去做知縣,李綱(gang)在(zai)前(qian)往海(hai)南(nan)島的(de)途中,沿西江(jiang)而下,途經德慶,見(jian)到江(jiang)山(shan)(shan)秀麗,風(feng)光無(wu)限,不(bu)(bu)禁詩(shi)興大發,于(yu)(yu)(yu)是登(deng)上白沙山(shan)(shan),即興作賦,這樣就留下了《橫(heng)翠(cui)亭(ting)》等題詠,上主疏封地,中興啟(qi)帝圖(tu)。江(jiang)山(shan)(shan)連肇慶,云物(wu)接蒼梧。秀氣蟠南(nan)極(ji),神功本禹謨。
邦人榮望意,開府映番禺。環(huan)抱大江(jiang)流(liu),層戀翠藹浮。
神明扶(fu)壬氣,景物冠南(nan)州。來值(zhi)炎蒸日,翻(fan)驚風雨(yu)秋。登臨望(wang)不極,暮角(jiao)起城樓。
寄托自己憂國憂民的思想(xiang)和對祖國大好(hao)河山的熱愛之情(qing)。后人為了紀念李綱(gang),就在山上建起他的石像,并將他的詩詞(ci)刻(ke)碑留念,從(cong)而令(ling)各位游客能追尋前賢遺跡(ji),以盡(jin)緬懷之情(qing)。
一(yi)(yi)是(shi)“只新不(bu)舊(jiu)”;二是(shi)這里(li)是(shi)塊風水寶地。這座塔(ta)的(de)座向是(shi)坐(zuo)北向南的(de),大家順著這個塔(ta)的(de)中間看過去(qu),前(qian)面(mian)是(shi)郁南三重(zhong)山(shan),這三重(zhong)山(shan)一(yi)(yi)座比一(yi)(yi)座高,寓意(yi)為“三元用第(di),步步高升(sheng)”。而這塔(ta)的(de)前(qian)面(mian)是(shi)西江水,后面(mian)是(shi)山(shan),就依山(shan)傍(bang)水了。
大家再請看背(bei)后這(zhe)座(zuo)山(shan),這(zhe)山(shan)中間是進去的(de),兩(liang)面三刀旁起來,全(quan)然是一把(ba)太師(shi)椅(yi)。這(zhe)里的(de)風(feng)水格局(ju)是“穩坐太師(shi)椅(yi),步步高升的(de)格局(ju)”;三是這(zhe)塔的(de)建筑(zhu)形式是按(an)照《周易(yi)》的(de)陰陽學說五行(xing)數理(li)去設(she)計建造的(de)。
大家請(qing)看(kan)這八卦圖,一半陰(yin)、一半陽(yang)(yang)、陰(yin)中有陽(yang)(yang)、陽(yang)(yang)中有陰(yin),而(er)陰(yin)陽(yang)(yang)平衡就身體健康(kang),從(cong)中醫原理(li)來講:人體所產生疾(ji)病都是由(you)于陰(yin)陽(yang)(yang)不平衡,陰(yin)陽(yang)(yang)失調所產生的。
所以(yi)我(wo)們這塔(ta)第(di)一(yi)層中(zhong)心點也就(jiu)是(shi)這八卦(gua)的(de)(de)核心了,里面(mian)有一(yi)個陰陽很平(ping)(ping)(ping)衡(heng)的(de)(de)氣場,我(wo)們應該(gai)繞塔(ta)一(yi)圈,再從狀元(yuan)梯上去(qu)(qu),走(zou)進中(zhong)間后稍為停留一(yi)會(hui),讓(rang)里面(mian)平(ping)(ping)(ping)衡(heng)氣場調節一(yi)下我(wo)們人體的(de)(de)平(ping)(ping)(ping)衡(heng),使大家身(shen)體健康,然(ran)后走(zou)過去(qu)(qu)向右(you)手轉到西(xi)門就(jiu)可(ke)以(yi)登塔(ta)。
明朝萬歷二十七年(1599年),知州(zhou)沈有嚴(yan)為滿足老百姓祈(qi)求科舉考試金榜(bang)題名的美愿(yuan),倡建了這(zhe)(zhe)座三(san)元塔(ta),取科舉制(zhi)度考試中“三(san)元”之意。這(zhe)(zhe)“三(san)元”是指當時科舉考試中殿試、會試、鄉試的第(di)一(yi)名,即狀元、會元、解(jie)元。但是到了清(qing)朝以(yi)后,這(zhe)(zhe)“三(san)元”又演變成專指殿試中的一(yi)名三(san)甲,即狀元、榜(bang)眼(yan)、探(tan)花。
三元塔自建成(cheng)后,附近的莘(xin)莘(xin)學(xue)子紛(fen)紛(fen)前(qian)來登塔遠望(wang),祈求學(xue)業進(jin)步、步步高升。
三元(yuan)塔(ta)(ta)距今已有四百余年(nian)的歷史,它的建筑結(jie)構獨特,為樓閣式穿繞平座磚塔(ta)(ta),平面呈八角形(xing),外觀九層,內為十(shi)七(qi)層,塔(ta)(ta)高約五十(shi)八米,塔(ta)(ta)壁(bi)厚3.8米,用青磚建造而成,而塔(ta)(ta)基(ji)則是用紅砂巖和花崗巖徹成,塔(ta)(ta)腳八個方(fang)位各(ge)有一(yi)個石雕(diao)托塔(ta)(ta)力士,神(shen)態各(ge)異。塔(ta)(ta)內幾何(he)線條精確勻稱。