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鄒伯奇
0 票數:0 #科學家#
鄒伯奇(1819年8月5日-1869年),廣東南海縣大瀝鎮泌沖人,幼名汝昌,字一鶚,又字特夫、征君。中國清代物理學家、學者、中國近代科學先驅鄒伯奇17歲的時候開始研究光學。到了1844年制成照相機,鄒伯奇也因而被世人稱為“中國照相機之父”。他還制造過望遠鏡、顯微鏡、七政儀等,同時又是近代墨學研究第一人。
  • 中文名: 鄒伯奇
  • 外文名: 中國照相機之父(fu)
  • 出生日期: 1819年08月05日(ri)
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 出生地: 廣東南海(hai)縣(xian)大瀝鎮泌沖
  • 星座: 獅(shi)子座
  • 生肖:
  • 去世日期: 1869年
  • 職業職位: 學者(zhe),物理學家(jia)
  • 主要成就: 中國(guo)近代科(ke)學先(xian)驅 , 發明、制(zhi)成中國(guo)第(di)一(yi)臺照相(xiang)機(ji) ,自創地(di)圖繪制(zhi)法
詳細介紹 PROFILE +

主要經歷

嘉慶二十(shi)四年(nian)(1819年(nian)),鄒伯(bo)(bo)奇(qi)出生(sheng)在(zai)(zai)南(nan)海(hai)泌(mi)沖一(yi)個(ge)教(jiao)(jiao)書(shu)人家(jia),父(fu)親和(he)外祖(zu)父(fu)都是學(xue)(xue)養深厚的(de)“數學(xue)(xue)愛好者”,因而給了他(ta)當時少有的(de)數理(li)啟蒙教(jiao)(jiao)育(yu)。10歲時被身為南(nan)海(hai)儒(ru)林(lin)知名詩人的(de)外祖(zu)父(fu)接到家(jia)中(zhong),教(jiao)(jiao)他(ta)《周(zhou)易(yi)》、《九章算術》等,為鄒伯(bo)(bo)奇(qi)日后研習西方文化和(he)科學(xue)(xue)知識埋下了興趣的(de)種子。后來,鄒伯(bo)(bo)奇(qi)又曾經拜酷愛算術的(de)梁(liang)序鏞為師,在(zai)(zai)承教(jiao)(jiao)儒(ru)家(jia)經典的(de)同時,跟隨梁(liang)序鏞學(xue)(xue)習了大量古代數學(xue)(xue)知識。

道(dao)光(guang)十五年(nian)(1835年(nian)),17歲的(de)鄒伯奇(qi)因讀《夢溪筆談(tan)》中塔(ta)倒(dao)影(ying)與(yu)陽遂倒(dao)影(ying)同理,他(ta)(ta)開始對(dui)透鏡成像的(de)研(yan)究發生興趣。發現古代“諸經義疏”中的(de)算學錯誤后,就開始孜孜不(bu)倦研(yan)究數學,而人們(men)司空(kong)見(jian)慣的(de)湖光(guang)塔(ta)影(ying),又(you)使他(ta)(ta)一頭扎進對(dui)光(guang)學的(de)研(yan)究中。

道光二十四年(nian)(1844年(nian)),鄒伯奇發明(ming)(ming)、制成了(le)中國第一(yi)臺照相機。設計(ji)了(le)攝影繪地圖法。他還寫了(le)《度(du)算版釋例》,說明(ming)(ming)“度(du)算版”的原(yuan)理和使用(yong)方法。

道光二(er)十五年(1845年),鄒伯奇撰寫的《攝(she)影之器記》成為世界最早的攝(she)影文獻(xian)之一。

咸豐

三年(nian)(1853年(nian)),他設計(ji)制造了“對數尺”,該尺有多種功能,除一般(ban)的計(ji)算之(zhi)外,還能作氣節、天文、體積等計(ji)算 。

咸豐七年(1857年),鄒(zou)伯奇(qi)任學(xue)海堂學(xue)長 ,與經學(xue)大(da)師陳澧過從(cong)甚密(mi),陳常請(qing)鄒(zou)伯奇(qi)為他解決(jue)學(xue)術(shu)難(nan)題。

同治(zhi)三年(1864年),進(jin)行了攝影繪地圖法的實地繪制。郭嵩燾特疏將(jiang)鄒伯(bo)奇(qi)(qi)推(tui)薦給朝廷(ting),鄒伯(bo)奇(qi)(qi)稱病推(tui)辭。曾國藩在兩(liang)江視察時,希望(wang)讓(rang)鄒伯(bo)奇(qi)(qi)在上(shang)海(hai)機器局旁設的書院教書,亦未成(cheng)。

同治四年(nian)(1865年(nian)),廣東(dong)巡撫郭嵩(song)燾聘請(qing)他主持測繪(hui)《廣東(dong)沿海(hai)地圖》。鄒把自己創立(li)的“以圓(yuan)繪(hui)圓(yuan)”法改進為橢(tuo)圓(yuan)畫法。他認為,地球兩極半(ban)徑(jing)比赤道半(ban)徑(jing)小,是(shi)橢(tuo)圓(yuan)形的,在測算時,應(ying)“以橢(tuo)圓(yuan)曲(qu)率算之”。使繪(hui)圖技術(shu)趨于準確。

同治八年(1869年),因病逝世,葬于故鄉南海縣(xian)泌沖 。

主要作品

玻板照相術

鄒伯奇的攝影器也就是(shi)照相(xiang)機。只要有感光化學物和(he)配置感光板,照相(xiang)即可成(cheng)功。根據(ju)學者的調研(yan),鄒伯奇解決了(le)這些(xie)問題。

在鄒(zou)伯奇的(de)(de)一篇散(san)存文章中,述及了(le)攝影(ying)機(ji)的(de)(de)濕板照(zhao)相(xiang)法和(he)濕板照(zhao)相(xiang)的(de)(de)操作過程。鄒(zou)伯奇還留有(you)一頁(ye)散(san)稿,記述了(le)有(you)關(guan)這些化合物的(de)(de)藥料配方。在這個藥料配方中,鄒(zou)伯奇是最早(zao)定名了(le)“硝酸(suan)(suan)”、“鹽酸(suan)(suan)”、“醋酸(suan)(suan)”三類酸(suan)(suan)性物質。這批藥料從(cong)19世紀50年代起都可以在澳門購買,但(dan)鄒(zou)伯奇多以本地產原料配制。

在藥料(liao)配方中(zhong),雞蛋(dan)(dan)(dan)膠(jiao)是玻璃攝(she)影術中(zhong)極為(wei)(wei)重要的(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)(hua)學物品,其(qi)主(zhu)要成分是蛋(dan)(dan)(dan)清(qing)(qing)(即(ji)蛋(dan)(dan)(dan)白)。戴念祖說,其(qi)中(zhong),“氣水(shui)(shui)”可能是蒸(zheng)餾(liu)水(shui)(shui),加(jia)(jia)明礬(fan),是以之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)凈化(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)質。將蛋(dan)(dan)(dan)清(qing)(qing)、少(shao)量食(shi)鹽加(jia)(jia)純凈水(shui)(shui)以筷子打(da)勻(攪打(da)時間不宜過短(duan)),刮去浮沫,再打(da),將絲縷打(da)化(hua)(hua)(hua),再倒入(ru)盆中(zhong)澄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。俟清(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后,傾入(ru)瓷(ci)盤或玻盤中(zhong)待(dai)用。這蛋(dan)(dan)(dan)清(qing)(qing)能稱(cheng)為(wei)(wei)玻板(ban)或紙面(mian)的(de)(de)(de)(de)令人滿意(yi)的(de)(de)(de)(de)銀鹽載體。將玻板(ban)或紙的(de)(de)(de)(de)一面(mian)細心地放(fang)入(ru)盛有蛋(dan)(dan)(dan)清(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)盤中(zhong),使其(qi)均(jun)勻地黏連蛋(dan)(dan)(dan)清(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后,再將其(qi)置于銀鹽溶(rong)液中(zhong),使之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)均(jun)勻地附著著銀鹽溶(rong)液,因而就(jiu)制(zhi)成了銀質陽面(mian)板(ban)或紙(或膠(jiao)片)的(de)(de)(de)(de)正片。早期(qi)玻璃板(ban)照(zhao)相術遲遲未成功,就(jiu)是因為(wei)(wei)未曾發(fa)現蛋(dan)(dan)(dan)清(qing)(qing)膠(jiao)及其(qi)耐心細致的(de)(de)(de)(de)操(cao)作法(fa)。但是,每種藥料(liao)的(de)(de)(de)(de)數量,鄒伯奇沒有詳盡的(de)(de)(de)(de)記錄。

鄒伯奇以他自制(zhi)的照相機和感光化合(he)物拍了許多照片(pian)。其中一塊自拍像玻(bo)璃底版珍藏在(zai)廣州(zhou)市博物館。1973年,戴念祖用這底版沖印了極為清(qing)晰的鄒伯奇相片(pian) 。

此前的1839年(nian),法國(guo)的達蓋爾(er)制成了(le)(le)第一(yi)(yi)臺實(shi)用(yong)的銀(yin)版照相(xiang)機,它是(shi)由兩個木箱組成,把一(yi)(yi)個木箱插入(ru)另一(yi)(yi)個木箱中進(jin)行調(diao)焦,用(yong)鏡頭蓋作為(wei)快門,來控制長達三十分鐘的曝光(guang)時間,能拍攝(she)出清晰(xi)的圖像(xiang)。鄒(zou)伯奇的相(xiang)機發(fa)明與此相(xiang)去不(bu)遠。有研究者(zhe)指(zhi)出,目前并沒有證據證明鄒(zou)伯奇的相(xiang)機曾經(jing)參(can)考了(le)(le)達蓋爾(er)的發(fa)明,所以很有可能他(ta)是(shi)獨(du)立完(wan)成了(le)(le)相(xiang)機的發(fa)明 。

地圖繪制

鄒伯(bo)奇另(ling)一個(ge)(ge)突破性的(de)成就(jiu),就(jiu)是(shi)(shi)將(jiang)他的(de)研究成果運(yun)用到地圖繪制上來(lai)。在(zai)地圖繪制方(fang)面,經線緯(wei)線的(de)繪制在(zai)當(dang)時(shi)是(shi)(shi)一個(ge)(ge)高難度(du)的(de)問題(ti)。盡管地球球形說在(zai)15世紀末已經得到了(le)(le)西方(fang)的(de)廣泛(fan)認可,但是(shi)(shi)清代聽說到這個(ge)(ge)信息(xi)比西方(fang)整(zheng)整(zheng)晚了(le)(le)200 多年,當(dang)時(shi)甚至仍有多數(shu)壓倒少數(shu)的(de)聲音反對球形說。而當(dang)時(shi)已經是(shi)(shi)科學先行者的(de)鄒伯(bo)奇卻是(shi)(shi)欣然接受(shou)了(le)(le)這個(ge)(ge)理論,并迅速進行研究 。

鄒(zou)(zou)伯奇(qi)認為(wei)(wei)(wei)(wei),“用(yong)(yong)(yong)半度切線法(fa),內(nei)密外(wai)疏(shu),與實數不(bu)符”。他研(yan)究(jiu)出用(yong)(yong)(yong)曲線表(biao)示經緯線的畫法(fa),因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)地(di)(di)球是圓形的,“以圓繪(hui)圓,其形乃(nai)肖也”。鄒(zou)(zou)伯奇(qi)摸索出用(yong)(yong)(yong)曲線來表(biao)示經緯線的畫法(fa),也開始(shi)設計和運用(yong)(yong)(yong)攝影來繪(hui)制地(di)(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu),他的攝影繪(hui)圖(tu)(tu)(tu)(tu)為(wei)(wei)(wei)(wei)古老的中國實地(di)(di)實測、勘測地(di)(di)表(biao)地(di)(di)質打開了一扇塵封之門,他也成為(wei)(wei)(wei)(wei)了現代地(di)(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu)繪(hui)制的科(ke)學先驅 。他先后用(yong)(yong)(yong)自己的方法(fa)改(gai)繪(hui)了當時最(zui)具權威(wei)的全(quan)國地(di)(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu)《皇興(xing)全(quan)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》(共66幅),成為(wei)(wei)(wei)(wei)了當時最(zui)為(wei)(wei)(wei)(wei)“洛陽紙貴”的地(di)(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu)。另(ling)外(wai),他率領弟子繪(hui)制的家鄉(xiang)地(di)(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu)《廣(guang)東省(sheng)地(di)(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、《南海縣地(di)(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、《潯岡(gang)州(zhou)地(di)(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》 。

鄒伯(bo)奇又從耶(ye)穌會(hui)士傳入中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)測(ce)(ce)量(liang)著作中(zhong)(zhong)(zhong)有關(guan)“以平(ping)(ping)鏡測(ce)(ce)高”的(de)幾何原理(li)得到啟發,立即將景(jing)畫(hua)器用(yong)作繪(hui)(hui)制地圖(tu)和平(ping)(ping)面(mian)測(ce)(ce)量(liang)。《攝影之器記》就(jiu)繪(hui)(hui)圖(tu)與(yu)測(ce)(ce)量(liang)方法也留下了很具(ju)體的(de)說明(ming)。同時鄒伯(bo)奇也清楚知道,畫(hua)紙(zhi)必須(xu)處(chu)于(yu)物鏡焦(jiao)平(ping)(ping)面(mian)上,因此(ci),被(bei)畫(hua)之物或地域不宜(yi)太分散、遠(yuan)近(jin)相差(cha)太大,這(zhe)才能使所“畫(hua)與(yu)當(dang)面(mian)景(jing)色無少(shao)異”由(you)鄒伯(bo)奇指導其弟子們繪(hui)(hui)的(de)《潯(xun)崗洲圖(tu)》、《桑圓圍全圖(tu)》等(deng),都是以此(ci)攝影法測(ce)(ce)繪(hui)(hui)的(de)。這(zhe)攝影繪(hui)(hui)圖(tu)為現代空(kong)中(zhong)(zhong)(zhong)測(ce)(ce)地圖(tu)、勘測(ce)(ce)地表(biao)地質打開了技(ji)術之門。

其它領域

在(zai)(zai)物(wu)理(li)學(xue)(xue)方面(mian),著有《磬求重心術(shu)》、《求重心說》、《格術(shu)補》等,分別論(lun)(lun)述力學(xue)(xue)和光學(xue)(xue)問題;在(zai)(zai)數學(xue)(xue)方面(mian),著有《乘方捷術(shu)》三(san)卷(juan)(juan),第(di)一卷(juan)(juan)講乘方和開方,第(di)二卷(juan)(juan)講對數,第(di)三(san)卷(juan)(juan)為乘方、開方、對數之應用;在(zai)(zai)天(tian)文(wen)學(xue)(xue)方面(mian),鄒(zou)伯奇繪制(zhi)過《赤道南(nan)恒星圖》、《赤道北(bei)恒星圖》,制(zhi)作過“天(tian)球儀(yi)”、“太陽系表(biao)演儀(yi)”。在(zai)(zai)鄒(zou)伯奇的(de)(de)(de)時代(dai),中(zhong)國(guo)學(xue)(xue)術(shu)界(jie)對哥(ge)白尼的(de)(de)(de)太陽中(zhong)心說還(huan)有爭議,鄒(zou)伯奇制(zhi)作的(de)(de)(de)儀(yi)器,以太陽為中(zhong)心,顯(xian)示出(chu)進步的(de)(de)(de)天(tian)文(wen)學(xue)(xue)思想。他(ta)還(huan)用天(tian)文(wen)學(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun),考證(zheng)了中(zhong)國(guo)古(gu)籍中(zhong)關于天(tian)文(wen)學(xue)(xue)現象論(lun)(lun)述的(de)(de)(de)正(zheng)誤,寫了《夏少正(zheng)南(nan)門星考》等論(lun)(lun)文(wen)十幾篇,有很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)價(jia)值。在(zai)(zai)儀(yi)器制(zhi)作方面(mian),他(ta)還(huan)研制(zhi)了“渾(hun)圓水準儀(yi)”、“水銀(yin)溢流式(shi)水準器”、“風(feng)雨針”(氣壓計兼測高(gao)儀(yi)》等 。

在地理(li)學上,他率先采用經緯法畫出了(le)全國地圖,并(bing)將經過北京的(de)一(yi)條經線(xian)定(ding)為(wei)本初子(zi)午線(xian) 。

人物評價

梁(liang)啟超在著作《中國近三百年學術史》中,談到(dao)清(qing)代算學等(deng)學術時,數度將鄒伯(bo)奇列為科(ke)技方(fang)面的代表(biao)人物之一,其(qi)中最重要的評價是:“特夫又(you)自制(zhi)攝影器。觀(guan)其(qi)圖(tu)說,以(yi)較(jiao)現代日(ri)出日(ri)精(jing)之新器,誠樸(pu)僿可笑(xiao),然在五(wu)十年前無所承而獨創,又(you)豈不可謂豪杰之士耶(ye)? ”

《南海縣(xian)志》稱,不(bu)赴(fu)科舉(ju)、終(zhong)其一生仍是(shi)秀(xiu)才的(de)鄒伯奇“能薈萃中西之說(shuo)而貫(guan)通之,為吾粵向(xiang)來名儒所未(wei)有” 。

《清史稿》則評(ping)價稱“聰敏絕世(shi),覃思聲音(yin)文(wen)字度數之(zhi)源。尤精天文(wen)歷算,能薈萃中(zhong)、西之(zhi)說(shuo)而貫通之(zhi),靜極(ji)生明,多具(ju)神解(jie)。”

戴念祖(zu):“在鴉(ya)片(pian)戰爭(zheng)前后,中國(guo)人尚能(neng)做出(chu)居世(shi)界前列的(de)科技(ji)成就是難能(neng)可貴的(de)。”“鄒(zou)伯奇的(de)學術研究(jiu),完全憑(ping)借(jie)自(zi)(zi)己(ji)的(de)實(shi)踐,比如說當時世(shi)界上普遍使用的(de)四(si)種望遠鏡,他(ta)沒有見過實(shi)物,自(zi)(zi)己(ji)揣摩、研究(jiu),自(zi)(zi)己(ji)制作出(chu)來了”。

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