他(ta)自(zi)(zi)少受(shou)喜愛書(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)書(shu)法的(de)(de)(de)父(fu)親(qin)的(de)(de)(de)影響(xiang)，自(zi)(zi)幼資質(zhi)聰穎，12歲(sui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)名遍傳(chuan)鄉里。醉(zui)心于書(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)繪(hui)作。厭惡八股文章，藐視傳(chuan)統的(de)(de)(de)觀念(nian)和秩序，熱(re)烈追求個性(xing)解(jie)放，是封(feng)建(jian)禮法的(de)(de)(de)叛逆者。出(chu)于對(dui)封(feng)建(jian)包(bao)辦婚(hun)姻的(de)(de)(de)不(bu)滿而(er)(er)憤世嫉俗，時而(er)(er)哭笑無常，時而(er)(er)數日不(bu)語。開口、下(xia)(xia)筆多為(wei)(wei)離經叛道之言(yan)，時人稱為(wei)(wei)“畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)怪”。雖然(ran)從未師從名家(jia)學藝，但其繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)天賦甚高(gao)，僅(jin)從觀摩的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)稿畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)譜中即自(zi)(zi)行(xing)悟解(jie)了(le)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)道而(er)(er)漸有(you)所成(cheng)。及至(zhi)成(cheng)年后因與(yu)(yu)家(jia)人不(bu)和而(er)(er)被逐出(chu)家(jia)族，他(ta)遂流寓于廣州、佛山等地(di)，以賣畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)講課授徒為(wei)(wei)生。他(ta)創作的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)尤(you)以人物畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)見(jian)長(chang)，筆下(xia)(xia)的(de)(de)(de)人物線條(tiao)簡練，人物造型與(yu)(yu)體態動作處處隨意點畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)勾勒，無一處不(bu)與(yu)(yu)社會(hui)生活中的(de)(de)(de)眾(zhong)生相相吻合。其栩(xu)栩(xu)如生的(de)(de)(de)人物肖像(xiang)，多是歷史的(de)(de)(de)愛國名人、歸隱者以及仙家(jia)道人。代表作《五羊仙跡圖軸》與(yu)(yu)《坐觀十八壽相羅漢像(xiang)》等名作至(zhi)今仍深受(shou)后人稱譽。他(ta)獨(du)創一格(ge)的(de)(de)(de)清(qing)新畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風，對(dui)時尚摹古(gu)崇(chong)古(gu)的(de)(de)(de)清(qing)代畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)壇帶來了(le)較強的(de)(de)(de)沖擊力，從而(er)(er)為(wei)(wei)嶺南(nan)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風的(de)(de)(de)嬗變倡導了(le)先聲。
蘇仁山于35歲時返回家(jia)鄉定居。未久，由于他在詩畫中屢有憤世嫉俗(su)、不滿封建王朝專制的(de)情緒流(liu)現，引起其(qi)(qi)親屬與族人的(de)恐慌，被(bei)其(qi)(qi)父以“不孝”為名扭送入縣獄(yu)關押以免受株連。約道光三十年（1850），蘇仁山在獄(yu)中病逝(shi)。
工山水、人物，兼寫(xie)花卉，用筆構(gou)圖(tu)，自成(cheng)一家，古(gu)樸高逸(yi)，有金石味。其作品(pin)沖破傳統畫法(fa)，自辟蹊(xi)徑，故一般士(shi)大(da)夫之(zhi)畫傳不載(zai)。《工余談藝》
曾二(er)考(kao)秀才，均落第(di)，棄(qi)絕(jue)舉業而(er)寄情(qing)書(shu)畫(hua)(hua)。清高(gao)(gao)絕(jue)俗(su)，性格孤(gu)僻(pi)，不(bu)肯因金(jin)錢或勢利而(er)為人作(zuo)畫(hua)(hua)，自稱“進金(jin)求畫(hua)(hua)是不(bu)知畫(hua)(hua)者。”畫(hua)(hua)作(zuo)喜用線條，不(bu)多(duo)作(zuo)渲染，山水(shui)畫(hua)(hua)幾乎都(dou)(dou)不(bu)事皴擦(ca)和(he)點苔，在構圖和(he)章法上重(zhong)視“三遠(yuan)”山關系(xi)和(he)虛實處理，特(te)別(bie)看重(zhong)“高(gao)(gao)遠(yuan)”法。人物(wu)(wu)畫(hua)(hua)充(chong)分運用線條的(de)(de)(de)粗細(xi)和(he)運筆(bi)的(de)(de)(de)輕重(zhong)，或古拙(zhuo)質樸，或充(chong)暢(chang)清雅(ya)，把(ba)人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)意趣和(he)神態描寫(xie)得(de)真(zhen)切動人。有時在造(zao)型(xing)結構上奇丑古怪，如老人的(de)(de)(de)唇、額頭、眼(yan)角等處的(de)(de)(de)皺紋一經夸張，便顯得(de)凝重(zhong)突出。人物(wu)(wu)不(bu)管是文(wen)人、士高(gao)(gao)、羅(luo)漢、觀音、道士、尼姑(gu)，其實都(dou)(dou)是南方農民(min)村婦(fu)的(de)(de)(de)形象，他們(men)聚合的(de)(de)(de)場畫(hua)(hua)，也是廣東農村常見(jian)的(de)(de)(de)場面。死(si)后逐漸為人遺(yi)忘，連專門記載廣東畫(hua)(hua)家傳(chuan)紀(ji)的(de)(de)(de)《嶺(ling)南畫(hua)(hua)征略》都(dou)(dou)未編入他的(de)(de)(de)事跡。這位畫(hua)(hua)壇(tan)怪杰，幾乎被埋(mai)沒一個世紀(ji)，直到本世紀(ji)的(de)(de)(de)20年代才重(zhong)新(xin)獲得(de)了人們(men)的(de)(de)(de)認識。
巧笑倩兮 
