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基本介紹

靈山大(da)佛(fo)(fo)(fo)于1997年建(jian)成開光。至此，東(dong)有(you)無錫靈山大(da)佛(fo)(fo)(fo)，南有(you)香港天壇大(da)佛(fo)(fo)(fo)，西有(you)四川樂山大(da)佛(fo)(fo)(fo)，北有(you)山西云岡大(da)佛(fo)(fo)(fo)，中有(you)河南龍門大(da)佛(fo)(fo)(fo)，神州大(da)地(di)五方五佛(fo)(fo)(fo)的(de)格(ge)局形成。前中國佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會會長趙樸(pu)初(chu)先生曾(ceng)贊(zan)嘆靈山大(da)佛(fo)(fo)(fo)是(shi)”中華(hua)大(da)地(di)五方五佛(fo)(fo)(fo)格(ge)局得以完(wan)善(shan)的(de)圓滿之作”。

靈山(shan)(shan)大(da)佛高(gao)88米，連同三層(ceng)基座在內通高(gao)101.5米。靈山(shan)(shan)大(da)佛佛像總共耗用銅(tong)(tong)725噸(dun)，佛體由(you)2000塊鑄造銅(tong)(tong)壁(bi)(bi)板拼裝焊接而(er)成，每(mei)塊銅(tong)(tong)壁(bi)(bi)板的壁(bi)(bi)厚為6-8毫米，最大(da)的面積有20多(duo)平方米，全部(bu)銅(tong)(tong)板展開面積可達到9000多(duo)平方米。大(da)佛的蓮花座共有四層(ceng)蓮花瓣(ban)組成，每(mei)層(ceng)22瓣(ban)，共88瓣(ban)。

靈山大佛根(gen)據(ju)佛教(jiao)“五(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)佛”信仰理論體系(xi)建造。大佛形象(xiang)莊嚴美好，由(you)前中國佛教(jiao)協會會長趙樸初先生(sheng)定稿(gao)，嚴格按照佛經記載佛祖(zu)“三十二相”的體態設計制造，慈顏細目，廣視眾生(sheng)，似笑非笑，未語先聞(wen)。

靈山大佛右手(shou)造型為(wei)佛教“施無(wu)畏印”，寓意為(wei)眾生(sheng)解除痛(tong)苦(ku)；左手(shou)為(wei)“與(yu)愿(yuan)印”，寓意保佑眾生(sheng)平安(an)快樂(le)，大佛衣著線條流動，立體感強烈。靈(ling)山大(da)佛的(de)佇立(li)，是航天(tian)科技與藝術、歷史、文化(hua)、宗教的(de)完美結晶。

景點景觀

觀賞

由于靈山大佛(fo)(fo)奇高(gao)，瞻(zhan)仰(yang)或照相時(shi)都必須保持一(yi)定的(de)距離，方(fang)能取得較好的(de)效果。在大佛(fo)(fo)座(zuo)基的(de)裙房(fang)里，特(te)地設置(zhi)兩臺(tai)電梯，專門送信眾和游客(ke)登上蓮花(hua)座(zuo)，走到(dao)大佛(fo)(fo)腳(jiao)前撫摸佛(fo)(fo)腳(jiao)，并稱之(zhi)為抱佛(fo)(fo)腳(jiao)。這時(shi)，人們會發現自己的(de)身高(gao)與大佛(fo)(fo)的(de)大姆腳(jiao)趾的(de)高(gao)度差(cha)不(bu)多，從而進一(yi)步體(ti)會到(dao)靈山大佛(fo)(fo)的(de)宏偉巨大。

照壁

照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)是(shi)(shi)中國傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)形式，靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)全長39.8米(mi)，最(zui)高處7.2米(mi)，規模為全國之最(zui)。靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)和靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)勝(sheng)境(jing)(jing)(jing)整個地(di)(di)勢(shi)環境(jing)(jing)(jing)有著非常重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)關系。靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)佛(fo)(fo)景區的(de)(de)(de)(de)整個地(di)(di)形猶(you)如一(yi)張太師(shi)(shi)椅，背(bei)靠(kao)小(xiao)(xiao)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，左邊青(qing)龍山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，右邊白(bai)虎山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，北踏(ta)青(qing)峰(feng)，盡攬山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)形之美，南(nan)望(wang)太湖，一(yi)挹(yi)水(shui)色(se)之秀，這(zhe)(zhe)種傳(chuan)(chuan)統風水(shui)理論上(shang)稱為“八風吹不(bu)動，端坐紫金蓮(lian)”的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)形是(shi)(shi)大(da)吉(ji)之地(di)(di)，為保(bao)存這(zhe)(zhe)吉(ji)祥(xiang)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)氣(qi)，所以(yi)造(zao)(zao)(zao)大(da)照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)來收(shou)氣(qi)，同時也通(tong)過照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)內容引領游客走進靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)教文化歷史(shi)世界。照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)立(li)于七(qi)色(se)蓮(lian)花(hua)池中，蓮(lian)花(hua)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)教的(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥(xiang)花(hua)木之一(yi)，相傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)祖(zu)(zu)出生后即會行走，走出七(qi)步，每一(yi)步都是(shi)(shi)一(yi)朵盛開的(de)(de)(de)(de)蓮(lian)花(hua)，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)七(qi)步蓮(lian)花(hua)的(de)(de)(de)(de)典(dian)故(gu)，照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)南(nan)立(li)面(mian)“靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)勝(sheng)會“大(da)型石雕(diao)，取材于佛(fo)(fo)經(jing)上(shang)佛(fo)(fo)祖(zu)(zu)西方(fang)靈(ling)(ling)(ling)鷲(jiu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)說法，諸佛(fo)(fo)菩薩秉承聽(ting)經(jing)的(de)(de)(de)(de)典(dian)故(gu)，這(zhe)(zhe)組石雕(diao)上(shang)會聚了佛(fo)(fo)祖(zu)(zu)、四大(da)菩薩二弟子、五百羅漢等佛(fo)(fo)教人物。照(zhao)(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)北面(mian)為“唐(tang)僧(seng)賜禪小(xiao)(xiao)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)圖(tu)”，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)關于靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)段歷史(shi)典(dian)故(gu)。常有游客詢(xun)問“靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)勝(sheng)境(jing)(jing)(jing)”的(de)(de)(de)(de)由來，其實這(zhe)(zhe)幅圖(tu)就(jiu)說明了原(yuan)因，相傳(chuan)(chuan)唐(tang)代貞觀年間，唐(tang)僧(seng)玄奘法師(shi)(shi)西天取經(jing)歸來前往(wang)江南(nan)傳(chuan)(chuan)法，特(te)往(wang)馬(ma)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)拜會長安舊交杭(hang)惲右將軍，杭(hang)惲是(shi)(shi)馬(ma)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)人，朝中為官數(shu)載后解甲(jia)歸田于馬(ma)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，唐(tang)僧(seng)來到馬(ma)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，感(gan)覺這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)像西方(fang)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)鷲(jiu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，就(jiu)賜名小(xiao)(xiao)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，而篤信佛(fo)(fo)教的(de)(de)(de)(de)杭(hang)惲也捐出這(zhe)(zhe)處山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)田作為寺產，造(zao)(zao)(zao)了小(xiao)(xiao)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺，從此香火代傳(chuan)(chuan)，在小(xiao)(xiao)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)剎(cha)舊址(zhi)上(shang)再造(zao)(zao)(zao)大(da)佛(fo)(fo)像后，所以(yi)這(zhe)(zhe)里(li)就(jiu)取名靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)勝(sheng)境(jing)(jing)(jing)，一(yi)來紀(ji)念唐(tang)僧(seng)、杭(hang)惲的(de)(de)(de)(de)一(yi)段功德，二來表示這(zhe)(zhe)里(li)與(yu)西天靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)脈相承。

游客(ke)可(ke)以(yi)在佛手(shou)前敬(jing)香(xiang)、祈福，接(jie)受佛性(xing)的(de)熏陶，表達(da)對佛的(de)崇敬(jing)，在寧靜(jing)、祥和、清心中領悟禪機愉悅。

實用信息

乘車線路

上(shang)海(hai)出發：上(shang)海(hai)火車(che)南站－無(wu)錫(xi)，然(ran)后轉乘無(wu)錫(xi)到景區的交通(tong)。（每(mei)逢雙休(xiu)日、節假日上(shang)海(hai)楊(yang)浦體育(yu)中心、虹口足球場、上(shang)海(hai)體育(yu)場有(you)旅游專(zhuan)線(xian)車(che)直達靈(ling)山大佛(fo)，下午返回。）

市內交(jiao)通：無錫火(huo)車(che)站乘(cheng)公(gong)(gong)交(jiao)88、89路直達(da)景區，票價(jia)(jia)2元(yuan)(yuan)，樂(le)游線2號線無錫火(huo)車(che)站乘(cheng)坐，票價(jia)(jia)15元(yuan)(yuan)，途徑梅園、靈山(shan)大(da)佛、拈(nian)花灣。的士起步價(jia)(jia)10元(yuan)(yuan)，另(ling)外(wai)上(shang)(shang)海交(jiao)通一卡通可(ke)在無錫公(gong)(gong)交(jiao)車(che)上(shang)(shang)刷卡，并(bing)享受優(you)惠。（僅(jin)供參(can)考）

自駕線路

上海出發(fa)：市(shi)區－滬寧高速－無錫東出口－太湖(hu)大道直行－右轉走環湖(hu)路－左轉走漁港路－沿環太湖(hu)公路至(zhi)閭江口－過(guo)十里明珠堤－至(zhi)靈山。

杭州出發：杭寧高(gao)速(su)(su)－錫宜高(gao)速(su)(su)－陸(lu)馬(ma)公路出口－陸(lu)馬(ma)公路－至靈山。

南京出發：滬寧高(gao)速－錫宜高(gao)速－陸馬公(gong)路(lu)出口－陸馬公(gong)路(lu)－至(zhi)靈山。

周邊交通

無錫本市－靈山大佛景區

從無錫火車站乘坐空調88、89路公交車，票價(jia)2元，就可以(yi)直達終點站——靈(ling)山勝境。用時1.5小時左右(you)，沿(yan)途風光秀(xiu)美(mei)。

上海方向－靈山大佛景區

1．滬(hu)寧(ning)高速(su)－無錫北互通－錫宜高速(su)－陸(lu)區馬(ma)山(shan)出(chu)口－陸(lu)馬(ma)公路－靈山(shan)勝(sheng)境

2．滬寧高速－無錫東出口－太湖(hu)大道－梅(mei)園－馬山－靈山勝境

3．從上海上滬(hu)寧高(gao)速公路－無錫東出口－太(tai)湖(hu)大道直行(xing)－右轉走環湖(hu)路－左轉走漁港路－沿環太(tai)湖(hu)公路至閭江口－過(guo)十(shi)里明珠堤－至靈山。

南京方向－靈山大佛景區

南京(jing)上(shang)滬寧高速－錫宜(yi)高速－陸(lu)馬公(gong)路(lu)出口－陸(lu)馬公(gong)路(lu)－至靈山。

杭州方向－靈山大佛景區

杭寧高速－錫宜高速－陸(lu)馬(ma)公路(lu)出口－陸(lu)馬(ma)公路(lu)－至靈山。

常州方向－靈山大佛景區

從常州至武進漕橋－雪堰(yan)橋－至靈山大(da)佛

靈山大佛景區內特色旅游線推薦：

精華游(you)程推薦：靈山(shan)大(da)(da)照壁－五明橋－勝境(jing)樓門－洗心池－佛(fo)足壇－五智門－菩提大(da)(da)道－九(jiu)龍(long)灌浴－降魔(mo)－靈山(shan)梵宮－阿育王柱－天下第(di)一掌－百子(zi)戲彌勒－祥符禪寺－靈山(shan)大(da)(da)佛(fo)（佛(fo)教文化博物館，隨喜堂(tang)）

休閑游程(cheng)推(tui)薦：體(ti)悟佛(fo)(fo)(fo)教文(wen)化（觀大照壁－走(zou)五明橋－洗(xi)心池洗(xi)手－膜拜佛(fo)(fo)(fo)足壇－靜思五智(zhi)門(men)－驚嘆(tan)九龍灌(guan)浴－靈山(shan)梵宮－信步水(shui)景園林－悟降(jiang)魔成道－瞻仰阿育王柱）品(pin)味素(su)食禪(chan)茶（阿育王柱廣(guang)場東（靈山(shan)蔬食館）參與平安祈福（好運摸佛(fo)(fo)(fo)手－觀百(bai)子戲彌勒－祥符禪(chan)寺覲香禮(li)佛(fo)(fo)(fo)－瞻拜靈山(shan)大佛(fo)(fo)(fo)－平安包(bao)佛(fo)(fo)(fo)腳－隨(sui)喜堂(tang)請購(gou)－朝(chao)拜萬佛(fo)(fo)(fo)殿－巡游白(bai)蓮池）

市內交通

（1）起(qi)點火車站

乘(cheng)坐88、89路(lu)，在靈山(shan)勝境(jing)站(zhan)下車（31站(zhan)）

終點靈山勝境

（2）起(qi)點火車(che)站

乘坐(zuo)10路內(nei)環(huan)，在河埒口站下(xia)車（9站）

乘坐89路，在靈山勝境(jing)站(zhan)下車（32站(zhan)）

終點靈山勝境

（3）起點(dian)火車站

步(bu)行(xing)至無錫(xi)火(huo)車(che)站（220米(mi)）

乘(cheng)坐(zuo)82路，在溪北新村(cun)站下車（5站）

步行(xing)至溪北新(xin)村(cun)站（140米）

乘坐89路，在靈(ling)山(shan)勝境站(zhan)下(xia)車（30站(zhan)）

終點靈山勝境

（4）起點火車站(zhan)

乘(cheng)坐98路，在河埒新村站下車（10站）

乘坐89路，在靈山勝境站下車(che)（31站）

終點靈山勝境

歷史沿革

靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)區的(de)(de)歷史可追(zhui)溯到(dao)(dao)1000多年(nian)前(qian)的(de)(de)唐代，相(xiang)傳玄奘西天取(qu)經歸來(lai)，游歷東南到(dao)(dao)此(ci)，來(lai)到(dao)(dao)小靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)，見“層巒叢翠”，景色非(fei)凡，大(da)為贊賞，曰“無(wu)殊西竺國(guo)靈(ling)(ling)(ling)鷲之勝也”！于(yu)是(shi)(shi)(shi)就給此(ci)山(shan)(shan)(shan)(shan)起(qi)名小靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)。印度的(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)鷲山(shan)(shan)(shan)(shan)，就是(shi)(shi)(shi)釋迦牟(mou)尼得道成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)地(di)方，是(shi)(shi)(shi)著(zhu)名的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教圣(sheng)地(di)，并(bing)囑大(da)弟子(zi)窺基(ji)在(zai)這里(li)主持(chi)開法(fa)。小靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)就由此(ci)逐漸發展。矗立在(zai)小靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)南麓的(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)，包(bao)括蓮(lian)花座(zuo)(zuo)在(zai)內(nei)通高(gao)(gao)為八十八米(mi)，相(xiang)當于(yu)一幢三十馀層樓房的(de)(de)高(gao)(gao)度，比“山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)(shi)一尊佛(fo)(fo)(fo)，佛(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)一座(zuo)(zuo)山(shan)(shan)(shan)(shan)”的(de)(de)四川樂(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)還要高(gao)(gao)出十七米(mi)，是(shi)(shi)(shi)中國(guo)第二(er)高(gao)(gao)的(de)(de)巨型佛(fo)(fo)(fo)像。如果加上三層座(zuo)(zuo)基(ji)，總(zong)高(gao)(gao)度達一百零一點五米(mi)。靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)雙目垂視(shi)，眼(yan)(yan)(yan)神睿(rui)智慈祥。不(bu)論游客靠近(jin)或(huo)走遠，似乎都在(zai)大(da)佛(fo)(fo)(fo)眼(yan)(yan)(yan)神的(de)(de)關(guan)切之中；并(bing)且隨著(zhu)人(ren)的(de)(de)靠近(jin)或(huo)遠離(li)，眼(yan)(yan)(yan)睛仿佛(fo)(fo)(fo)在(zai)微(wei)微(wei)開合，靠得愈(yu)近(jin)，眼(yan)(yan)(yan)睛就睜得愈(yu)開；嘴角似笑而未(wei)笑，欲言而未(wei)語(yu)，諸多囑咐即(ji)將出口，使人(ren)倍感親切，引發種種遐想。靠近(jin)大(da)佛(fo)(fo)(fo)向上仰視(shi)，湛藍的(de)(de)天空中白云悠(you)(you)悠(you)(you)，讓人(ren)產生佛(fo)(fo)(fo)在(zai)“動(dong)(dong)”的(de)(de)感覺。靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)身體各部(bu)勻稱適(shi)度，衣飾褶紋明快流暢、飄(piao)逸靈(ling)(ling)(ling)動(dong)(dong)，更增加了動(dong)(dong)感，使遠觀近(jin)瞻都十分(fen)相(xiang)宜。

靈山大(da)佛(fo)的塑造，依據佛(fo)經如(ru)來三十(shi)二(er)形相的記載完成。大(da)佛(fo)慈顏(yan)微笑，廣視眾生，右手(shou)"施無畏印"代表(biao)除卻(que)痛苦，左手(shou)"與愿印"代表(biao)給予快(kuai)樂，均為祝(zhu)福(fu)之相，整個(ge)佛(fo)像形態(tai)莊嚴(yan)圓滿，安詳凝重而細致，顯現佛(fo)陀(tuo)慈悲的法相。