1903年(nian)(nian),臨清、館(guan)陶、堂(tang)邑三(san)縣聯合在(zai)武(wu)訓墓前建武(wu)訓祠,正房三(san)間(jian),供奉(feng)武(wu)訓牌位(wei)。1937年(nian)(nian),由當時任山東(dong)省(sheng)政府教育廳(ting)廳(ting)長(chang)的(de)何思源監工,擴建武(wu)訓詞堂(tang),整個建筑(zhu)為木架結(jie)構,堂(tang)頂采用“柱升法”,椽(chuan)柱與角柱有主(zhu)脊的(de)東(dong)西兩端形成明顯的(de)曲線(xian),使檐角似鳥翅翹起(qi),展(zhan)現(xian)出(chu)(chu)振翅欲飛的(de)狀(zhuang)態(tai)。青色單檐小(xiao)瓦覆頂,堂(tang)頂主(zhu)脊和(he)(he)四條側脊上都攀附著瓦砌伏(fu)龍(long),龍(long)身修(xiu)(xiu)長(chang),體(ti)態(tai)逼真,頭(tou)頸昂起(qi),探出(chu)(chu)脊外,龍(long)口含(han)珠,大(da)(da)有起(qi)伏(fu)騰(teng)躍之(zhi)勢(shi)。祠堂(tang)面(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian),進深三(san)間(jian),東(dong)西16米(mi)(mi),南北10.25米(mi)(mi),高(gao)12米(mi)(mi)。祠堂(tang)內除供奉(feng)牌位(wei),還懸掛畫像(xiang)。1997年(nian)(nian)5月,全國較(jiao)大(da)(da)的(de)民營企(qi)業———四川希(xi)望集團董事(shi)長(chang)劉永(yong)行(xing)先生捐資(zi)40萬元,重(zhong)修(xiu)(xiu)武(wu)訓祠,現(xian)在(zai)的(de)武(wu)訓祠在(zai)保留原來面(mian)貌(mao)的(de)前提下,基礎提高(gao)了1.5米(mi)(mi),增添了月臺和(he)(he)平臺,使之(zhi)更為古樸和(he)(he) 莊重(zhong)。近(jin)幾年(nian)(nian)來,聊(liao)城市政府投入大(da)(da)量(liang)資(zi)金用于紀(ji)念館(guan)的(de)修(xiu)(xiu)繕,主(zhu)要景點位(wei)置不變(bian),主(zhu)要對(dui)破損的(de)建筑(zhu)進行(xing)維(wei)修(xiu)(xiu),這將進一步(bu)更生動的(de)展(zhan)現(xian)武(wu)訓的(de)生平事(shi)跡。
武(wu)訓先生出生于1838年(nian)12月(yue)5日(清道光十(shi)(shi)八年(nian)十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)九日)生于一(yi)個貧苦農民(min)家庭,于1896年(nian)6月(yue)4日(光緒二(er)十(shi)(shi)二(er)年(nian)四月(yue)二(er)十(shi)(shi)三日)病(bing)逝于臨(lin)清御史巷義塾(今(jin)(jin)臨(lin)清市(shi)武(wu)訓實驗小學(xue)(xue)(xue)(xue)),享年(nian)59歲。因在(zai)兄(xiong)姐(jie)中(zhong)排行第七(qi),又(you)名武(wu)七(qi),字蒙(meng)正(zheng)(zheng),自號義學(xue)(xue)(xue)(xue)癥(zheng),謚號義學(xue)(xue)(xue)(xue)正(zheng)(zheng)。山東省堂邑縣(今(jin)(jin)冠縣柳(liu)林鎮)武(wu)莊人。他一(yi)生以(yi)行乞(qi)討飯(fan)的方式攢(zan)錢,興(xing)辦(ban)了(le)3所義學(xue)(xue)(xue)(xue)的壯舉,被人譽為“私人興(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)之表(biao)率”,有“千(qian)古乞(qi)丐”之稱。中(zhong)國近(jin)代群眾辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)的先驅者,享譽中(zhong)外的貧民(min)教(jiao)育家、慈(ci)善家。
1896年(nian)6月4日(光緒22年(nian)4月23日巳時),武(wu)(wu)(wu)訓先生在(zai)臨清御史(shi)巷義學房檐,側身而(er)臥,聽著(zhu)孩子的瑯(lang)瑯(lang)讀(du)書聲(sheng),面露微笑,離開(kai)了人間,享年(nian)59歲。遵照遺囑,由(you)其侄(zhi)克信(xin)引薄柩葬(zang)(zang)于此地,當時為(wei)土(tu)丘。1937年(nian),由(you)何思源監工,重修武(wu)(wu)(wu)墓,改為(wei)水泥(ni)丘。1966年(nian)9月,“造(zao)反(fan)派”扒墳掘墓,碎尸粉骨(gu)。據目擊者回憶武(wu)(wu)(wu)訓尸骨(gu)較長,沒(mei)有任(ren)何陪葬(zang)(zang)平(ping),頭骨(gu)上有一(yi)縷(lv)頭發。1989年(nian)4月,武(wu)(wu)(wu)訓紀(ji)念館籌建小組按原方位與形(xing)狀重新修建,墓碑(bei)由(you)徐云北題。
為(wei)迎接第二次(ci)武(wu)(wu)訓(xun)研(yan)討會在冠(guan)縣召開,縣委、縣政府十分重視,1995年9月由各(ge)鄉鎮捐資,建起了南(nan)至校(xiao)門,北至武(wu)(wu)訓(xun)祠140米(mi)的碑(bei)(bei)廊。共有豎碑(bei)(bei)26通,每(mei)個碑(bei)(bei)高(gao)3.1米(mi),碑(bei)(bei)文為(wei)近現代國(guo)家名人(馮玉祥(xiang)、郭沫若等(deng))、名校(xiao)(北師大、山師大等(deng))所題,展示了武(wu)(wu)訓(xun)行(xing)乞興(xing)學(xue)對(dui)后世的重大影響(xiang)。
1938年12月,出名雕塑家丁云樵(qiao)先(xian)生曾作武(wu)(wu)訓半身石雕像(xiang),此像(xiang)毀于50年代。1995年9月,嘉(jia)祥(xiang)石雕廠廠長、一級美(mei)術(shu)師(shi)梁秉公先(xian)生詳盡查(cha)閱武(wu)(wu)訓歷(li)史資料,多次深(shen)入武(wu)(wu)訓故鄉座(zuo)談、體(ti)驗,進行藝術(shu)創造,成功地再(zai)現(xian)了武(wu)(wu)訓風采。刀(dao)刻似(si)的(de)皺紋,歷(li)史地展示了武(wu)(wu)訓對興學事(shi)業的(de)樂(le)觀(guan)、自信與(yu)神往,實(shi)現(xian)了形似(si)與(yu)神似(si)的(de)諧和(he),藝術(shu)與(yu)真實(shi)的(de)統一。
該(gai)(gai)亭(ting)于(yu)1995年興(xing)(xing)建(jian),為(wei)全石結(jie)構,內鐫刻(ke)著武(wu)(wu)訓興(xing)(xing)學(xue)歌(ge)66首,歷史(shi)地、全面地、形象地記(ji)載了武(wu)(wu)訓先生(sheng)明確的(de)(de)興(xing)(xing)學(xue)目(mu)的(de)(de),崇高(gao)的(de)(de)興(xing)(xing)學(xue)精神,顯著的(de)(de)興(xing)(xing)學(xue)業績,是客觀地研究武(wu)(wu)訓較可信賴的(de)(de)第一(yi)手(shou)資(zi)料(liao),“武(wu)(wu)訓魂”的(de)(de)命名貼(tie)切而傳神。碑(bei)座為(wei)蓮(lian)花(hua)型(xing),寓意是贊揚武(wu)(wu)訓先生(sheng)出(chu)淤泥而不染的(de)(de)高(gao)尚品格。該(gai)(gai)亭(ting)由(you)港人王(wang)海亭(ting)捐(juan)資(zi)興(xing)(xing)建(jian),李增珠同(tong)志輯(ji)歌(ge),出(chu)名學(xue)者,北京圖書館(guan)館(guan)長任繼愈題(ti)《武(wu)(wu)訓先生(sheng)興(xing)(xing)學(xue)歌(ge)》,出(chu)名學(xue)者、中(zhong)國東方文化研究會會長季(ji)羨林題(ti)“武(wu)(wu)訓魂”。
高歌(ge)臺為(wei)弘揚武訓(xun)精(jing)神有特殊貢獻的代表人物(wu)(wu)所建,他們是郭(guo)沫若、何(he)思源、陶行知、馮玉祥、李士釗、趙丹(dan)、孫瑜。高歌(ge)臺為(wei)梅花型(xing)全石結構,以示武訓(xun)興學(xue)的艱辛歷程及弘武代表人物(wu)(wu)的卓世風(feng)骨。