高蕩景(jing)(jing)區自(zi)營業以來，憑借厚重的布依族(zu)文化底蘊、豐富的自(zi)然人文景(jing)(jing)觀(guan)、熱情(qing)周到的服務態度、優質(zhi)的管(guan)理體系和(he)不斷(duan)完善的基礎設施，吸引了來自(zi)俄羅斯、韓國(guo)(guo)、日本(ben)、美(mei)國(guo)(guo)、法國(guo)(guo)、意(yi)大(da)(da)利、巴基斯坦、澳(ao)大(da)(da)利亞、臺灣、香港(gang)等(deng)國(guo)(guo)家和(he)地(di)區的境內外游客前來觀(guan)光游覽。高蕩景(jing)(jing)區正逐步成(cheng)為貴州(zhou)西線旅游、鎮寧旅游的核心景(jing)(jing)區之(zhi)一。
高蕩村位于鎮(zhen)寧布(bu)(bu)(bu)(bu)依(yi)族苗族自治(zhi)縣(xian)縣(xian)城(cheng)西(xi)南12公(gong)(gong)(gong)里處，屬縣(xian)政府(fu)駐扎地城(cheng)關(guan)鎮(zhen)，是(shi)一(yi)個歷史悠久的布(bu)(bu)(bu)(bu)依(yi)族山寨(zhai)。從鎮(zhen)丁線(xian)縣(xian)道走有兩條(tiao)鄉村公(gong)(gong)(gong)路(lu)岔道通往(wang)該(gai)村，一(yi)條(tiao)是(shi)由永紅(hong)工業(ye)園區(qu)經(jing)城(cheng)關(guan)鎮(zhen)元總堡(bao)從東面(mian)進(jin)寨(zhai)；另一(yi)條(tiao)是(shi)經(jing)丁旗鎮(zhen)新苑村從西(xi)面(mian)進(jin)寨(zhai)。距貴陽、安順和(he)縣(xian)城(cheng)公(gong)(gong)(gong)路(lu)里程分別為144、40和(he)12公(gong)(gong)(gong)里,現居(ju)居(ju)民近300戶,1500余人,全系布(bu)(bu)(bu)(bu)依(yi)族。因寨(zhai)子座落在崇(chong)山峻(jun)嶺之中，猶如群峰(feng)上托著一(yi)口鍋(guo)，布(bu)(bu)(bu)(bu)依(yi)語稱“甕座”，漢語意為“高蕩”，故此而名。
高蕩(dang)村(cun)(cun)是一個原汁原味的(de)布依(yi)(yi)族(zu)村(cun)(cun)寨，保(bao)存(cun)了(le)極富民族(zu)特色(se)的(de)民居(ju)、寨門、古堡、營盤(pan)、石拱(gong)橋、古井、學堂(tang)、等古建筑(zhu)和碑刻,堪稱“國(guo)寶”級的(de)文(wen)物。因此高蕩(dang)村(cun)(cun)也成為了(le)目前保(bao)存(cun)較(jiao)為完好的(de)布依(yi)(yi)族(zu)村(cun)(cun)寨之(zhi)一。
高蕩村的(de)古建筑群(qun)始建于(yu)明代,至清代漸成規模,是研(yan)究布(bu)依(yi)族歷史的(de)實物證據。在這(zhe)里,布(bu)依(yi)族民族文(wen)化(hua)(hua)傳承全面而豐富,布(bu)依(yi)族的(de)母語(yu)地位(wei)牢固,是感受(shou)和(he)研(yan)究布(bu)依(yi)族語(yu)言(yan)、文(wen)化(hua)(hua)難得的(de)樣(yang)本。這(zhe)里歷來有崇學尚智,尊師重教的(de)優良傳統,因歷代人才輩(bei)出,成為聞(wen)名遐邇(er)的(de)“儒林村”和(he)“文(wen)化(hua)(hua)村”。
盡管沒(mei)有文字記(ji)載，但是(shi)根據(ju)當地人的(de)口口相傳(chuan)，村里的(de)石(shi)頭建(jian)筑(zhu)大都是(shi)從明(ming)清時期遺留(liu)下來(lai)。寨(zhai)門、巷子(zi)、民居無一不是(shi)用石(shi)頭建(jian)成。在村子(zi)東(dong)邊(bian)的(de)小山上(shang)建(jian)有古屯堡(bao)，稱為小屯；與之(zhi)遙相呼應(ying)的(de)是(shi)在寨(zhai)后的(de)大山上(shang)建(jian)成的(de)大屯屯堡(bao)，幾十間房(fang)屋建(jian)筑(zhu)的(de)墻(qiang)體完整地保留(liu)在那里。據(ju)說，這些(xie)都是(shi)在清朝守寨(zhai)拒敵的(de)攻(gong)防設施。
民居依山勢地形而建，排(pai)列(lie)有序，多(duo)(duo)數(shu)房屋座北向南(nan)。東(dong)山腳下(xia)有少量房屋呈東(dong)西向。寨中有兩(liang)條寬約3米的(de)(de)(de)道(dao)路縱觀全寨，各(ge)排(pai)房屋之(zhi)(zhi)間有寬度不等的(de)(de)(de)巷(xiang)道(dao)連通(tong)各(ge)戶，形成(cheng)縱橫交(jiao)錯的(de)(de)(de)寨中交(jiao)通(tong)網(wang)。多(duo)(duo)數(shu)房屋三個通(tong)間的(de)(de)(de)三層(ceng)(ceng)樓(lou)房，紅板(ban)壁、黑柱頭，底層(ceng)(ceng)為(wei)牲(sheng)畜圈舍(she)、二(er)層(ceng)(ceng)為(wei)居室(shi)、三層(ceng)(ceng)可作居室(shi)亦兼(jian)倉庫，但僅是靠山墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)兩(liang)間有樓(lou)枕、樓(lou)板(ban)而在(zai)作圈舍(she)的(de)(de)(de)底層(ceng)(ceng)之(zhi)(zhi)上形成(cheng)兩(liang)層(ceng)(ceng)。正中一(yi)間的(de)(de)(de)后半間或全部(bu)則(ze)留空，稱為(wei)半樓(lou)。多(duo)(duo)數(shu)房屋是兩(liang)邊山墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)后廊(lang)用(yong)石塊砌(qi)(qi)成(cheng)，前(qian)廊(lang)下(xia)半段用(yong)木頭夾著厚石板(ban)作墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)面(mian)(mian)，俗稱“擋風”，上半段則(ze)為(wei)木質墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)面(mian)(mian)和(he)窗戶。也有部(bu)分房屋為(wei)兩(liang)邊山墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)前(qian)后廊(lang)的(de)(de)(de)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)均(jun)用(yong)石頭砌(qi)(qi)成(cheng)，稱為(wei)“四落腔”。寨腳有半圓(yuan)石拱寨門(men)，寨中還有5道(dao)石拱院(yuan)門(men)，院(yuan)門(men)以內成(cheng)為(wei)相對獨立的(de)(de)(de)寨中“四合(he)院(yuan)小(xiao)區”。
石(shi)(shi)(shi)門(men)、石(shi)(shi)(shi)橋、石(shi)(shi)(shi)房，猶如(ru)走進(jin)“石(shi)(shi)(shi)器(qi)時(shi)代”；古(gu)井、古(gu)碑、古(gu)堡，好像回到“明朝(chao)軍營”。很多時(shi)候，不以(yi)石(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)居(ju)、為(wei)(wei)伴的(de)人總覺得石(shi)(shi)(shi)頭(tou)礙事(shi)，而這樣一(yi)個民族(zu)卻以(yi)石(shi)(shi)(shi)相(xiang)依(yi)、生(sheng)生(sheng)不息(xi)……
給生活一把琴 
